學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的作用

時(shí)間：2021-06-13 18:09:50 文言文我要投稿

　　教材中選編的文言文一般都是具有經(jīng)典意義的“定篇”，其文學(xué)價(jià)值經(jīng)過(guò)歷史的考量，在遣詞造句、謀篇布局、聲律氣韻等方面都堪稱典范，同時(shí)具有豐富的文化內(nèi)涵。教師在從事文言文教學(xué)時(shí)，除了培養(yǎng)學(xué)生古漢語(yǔ)閱讀能力之外，還要引導(dǎo)學(xué)生吸收其豐富營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)良好語(yǔ)感和語(yǔ)文素養(yǎng)。但是，現(xiàn)實(shí)情況是，存在著重“言”輕“文”的傾向；當(dāng)然，有人會(huì)說(shuō)也存在重“文”輕“言”的傾向，但是筆者認(rèn)為，這種傾向更多的出現(xiàn)在公開(kāi)課里，而不是出現(xiàn)在日常的文言教學(xué)中。在日常的文言教學(xué)中，一般來(lái)說(shuō)，教師都是非常重視文言文詞匯、句式等基礎(chǔ)知識(shí)的積累，著重培養(yǎng)學(xué)生的文言翻譯能力，而對(duì)于文言文的文學(xué)和文化內(nèi)涵，則關(guān)注得不夠。至于通過(guò)文言文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力提升，一般也是考慮得不多。

學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的作用

　　學(xué)生文言學(xué)習(xí)的收獲，會(huì)自然地向作文滲透。一般來(lái)說(shuō)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1、積累作文素材。大家只要隨手翻開(kāi)某一年高考滿分作文選，就可以看到屈原、司馬遷、蘇武、蘇軾等人的材料頻頻出現(xiàn)，同時(shí)伴有對(duì)課內(nèi)文言語(yǔ)句的征引，以提升表達(dá)效果。

　　2、賦予作文情感。文言文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀，給予寫(xiě)作以豐富的情感思想。例如，聯(lián)想到蘇軾，學(xué)生總會(huì)欽佩其曠達(dá)豪邁；提到項(xiàng)羽，學(xué)生則悲嘆他剛愎自用，敬慕他英雄磊落。

　　3、豐富作文語(yǔ)言。這表現(xiàn)在學(xué)生可以運(yùn)用文言詞匯。例如《赤壁賦》的“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”“白露橫江，水光接天”，等等可以被直接運(yùn)用到寫(xiě)景的文章中去。

　　4、借鑒作文技法。文言文中有許多技法，值得學(xué)生在作文中借鑒。例如，韓愈的《師說(shuō)》，先立后破，正反論證；王安石《游褒禪山記》，先敘后議，環(huán)環(huán)相扣；這些布局上的技法，對(duì)學(xué)生寫(xiě)作很有價(jià)值。歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，善于圍繞情感線索，選取典型的生活片斷，司馬遷的《廉頗藺相如列傳》善于選取最重要的兩件大事，在對(duì)比中塑造兩個(gè)人的形象；這些選材的技巧，能給學(xué)生很多啟示。

　　這種滲透往往是學(xué)生自發(fā)形成的，常常因人而異，一般的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文素養(yǎng)高的同學(xué)，在寫(xiě)作中對(duì)文言文營(yíng)養(yǎng)的吸收更加充分；與具體的寫(xiě)作情況有關(guān)，有些題目，比如，《歷史不會(huì)忘記》，學(xué)生更容易會(huì)想起向文言要營(yíng)養(yǎng)；有些題目，可能與文言文的學(xué)習(xí)關(guān)系不太明顯，比如《提籃春光看媽媽》。這種滲透，存在著很大的隨機(jī)性。

　　怎樣才能通過(guò)文言文教學(xué)，來(lái)更好地促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作能力提升呢？

　　筆者認(rèn)為在這方面還是大有可為的，可以通過(guò)以下幾個(gè)方面，促使學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的.收獲轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作能力的提升。

　　一、文言文教學(xué)應(yīng)該在積累文言知識(shí)的基礎(chǔ)上著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)的語(yǔ)感。

　　1、應(yīng)該避免膚淺，強(qiáng)調(diào)朗讀、背誦，把語(yǔ)言節(jié)奏內(nèi)化為學(xué)生的發(fā)聲。

　　2、避免把解釋當(dāng)成學(xué)習(xí)的最終目的，而是要學(xué)生借助解釋，舍筏登岸，得魚(yú)忘筌，培養(yǎng)語(yǔ)感。

　�。�1）、對(duì)于遣詞用語(yǔ)的理解

　　比如：予亦悲夫古書(shū)之不存�！氨弊⒔鉃椤案袊@”。教師不應(yīng)該到此為止。而是要分辨，“悲”與“感嘆”到底有何區(qū)別。查閱工具書(shū)，就知道，悲，含有悲嘆，這里用”悲“，不用“嘆”，就是表現(xiàn)出作者對(duì)于文化古籍失傳的悲痛，表現(xiàn)了對(duì)文化的關(guān)心關(guān)情。

　�。�2）對(duì)于句式的理解。

　�。�3）對(duì)于布局謀篇的理解。

　　二、教師圍繞文言營(yíng)養(yǎng)向?qū)懽髂芰Φ霓D(zhuǎn)化，精心組織相應(yīng)的訓(xùn)練。

　　比如，運(yùn)用四字句為主，寫(xiě)一段描寫(xiě)校園春景的話。

　　比如，文章的開(kāi)頭。

　　化用文章的意象。

　　對(duì)聯(lián)訓(xùn)練。

　　以蘇武為材料，寫(xiě)議論文片斷。

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