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《司馬穰苴列傳》文言文原文及翻譯
上學的時候，許多人都對一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？其實，文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？以下是小編為大家整理的《司馬穰苴列傳》文言文原文及翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文:
司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之�！本肮兖冢c語兵事，大說之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕。愿得君之寵臣，國之所尊，以監(jiān)軍，乃可�！庇谑蔷肮S之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會于軍門。”穰苴先馳至軍，立表下漏，待賈。
賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留。”穰苴曰：“將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援桴鼓之急則忘其身。今敵國深侵，邦內(nèi)騷動，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對曰：“當斬�！鼻f賈懼，使人馳報景公，請救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。
久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受�！眴栜娬唬骸榜Y三軍法何？”正曰：“當斬。”使者大懼。穰苴曰：“君之使不可殺之�！蹦藬仄淦停囍篑�，馬之左驂，以徇三軍。遣使者還報，然后行。士卒次舍，井灶飲食，問疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。（節(jié)選自《史記司馬穰苴列傳》）
譯文：
司馬穰苴，是田完的后代子孫。齊景公時，晉國出兵攻打齊國的東阿和甄城，燕國進犯齊國黃河南岸的領土，齊國的軍隊被打得大敗。齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴，說：“穰苴雖是田家庶出之子，可是他的文才能使大家歸服、順從，武略能使敵人畏懼，希望君王能試試他。”于是齊景公召見了穰苴，跟他共同議論軍國大事，齊景公非常高興，立即任命他做了將軍，率兵去抵抗燕、晉兩國的軍隊。穰苴說：“我的地位一向是卑微的，軍王把我從平民中提拔出來，置于大夫之上，士兵們不會服從，百姓也不會信任，人的資望輕微，權威就樹立不起來。希望能派一位君王寵信、國家尊重的大臣，來做監(jiān)軍，才行�！庇谑驱R景公就答應了他的要求，派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后，便和莊賈約定說：“明天正午在營門會齊�！钡诙�，穰苴率先趕到軍門，立起了計時的木表和漏壺，等待莊賈。
但莊賈一向驕橫貴顯，認為率領的是自己的軍隊，自己又是監(jiān)軍，就不特別著急；親戚朋友為他餞行，挽留他喝酒。已經(jīng)到了中午，莊賈還沒來。穰苴就推倒木表，摔破漏壺，進入軍營，巡視營地，整頓軍隊，宣布了各種規(guī)章號令。等他部署完畢，已是日暮時分，莊賈這才到來。穰苴說：“為什么約定了時間還遲到？”莊賈表示歉意地解釋說：“敝人的朋友親戚們送行，所以耽擱了�！别谡f“身為將領，從接受命令的那一刻起，就應當忘掉自己的家庭，來到軍營宣布規(guī)定號令后，就應忘掉自己的親朋，擂鼓進軍，戰(zhàn)況緊急的時刻，就應當忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國境，國內(nèi)騷動不安，戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場暴露，無所隱蔽，國君睡不安穩(wěn)，吃不香甜，全國百姓的生命都維系在你的身上，還談得上什么送行呢！”于是把軍法官叫來，問道：“軍法上，對約定時間遲到的人是怎么說的？”回答說“應當斬首。”莊賈很害怕，派人飛馬報告齊景公，請他搭救。報信的人去后不久，還沒來得及返回，就把莊賈斬首，向三軍巡行示眾。全軍將士都很震驚害怕。
過了好長時間，齊景公派的使者才拿著符節(jié)來赦免莊賈，車馬飛奔直入軍營。穰苴說：“將領在軍隊里，國君的命令有的可以不接受。”又問軍法官說：“駕著車馬在軍營里奔馳，軍法上是怎么說的？”軍法官說：“應當斬首�！笔拐弋惓？謶�。穰苴說：“國君的使者不能斬首。”就斬了使者的仆從，砍斷了左邊的夾車木，殺死了左邊駕車的馬，向三軍巡行示眾。讓使者回去向齊景公報告，然后就出發(fā)了。士兵們安營扎寨，掘井立灶，飲水吃飯，探問疾病，安排醫(yī)藥，田穰苴都親自過問并撫慰他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來款待士兵，自己和士兵一樣平分糧食，特別照顧體弱多病的。三天后重新整訓軍隊，準備出戰(zhàn)。病弱的士兵也要求前行，爭先奮勇地為他赴敵戰(zhàn)斗。晉國軍隊知道了這種情況，就把軍隊撤回去了。燕國軍隊知道了這種情況，渡黃河向北撤退，因而潰散。于是齊國的.軍隊趁勢追擊他們，收復了所有淪陷的領土，然后率兵凱旋。
賞析
作者善于粗線條地勾勒當時的背景，讓人物在特定環(huán)境中充分活動，略貌取神地顯示出人物的個性特征。
田穰苴就是在齊國遭到晉燕兩國人侵，而齊軍又慘遭失敗的背景下受命出征的。然而，他的地位卑賤，沒有威望，人微權輕，何以服眾，何以治軍，又何以御敵呢？他深知齊軍所以戰(zhàn)敗是軍隊腐敗，沒有嚴格的紀律，所以他首先要整飭軍隊，建立威信。
殺莊賈就是立威的開始。而穰苴的形象就是通過他具體的言行塑造的。莊賈是景公的寵臣，身為監(jiān)軍，在國土淪喪、前線緊急的情勢下，視軍紀如兒戲，與親朋好友飲宴，約定“日中會于軍門”，竟日暮才到。
與莊賈相比照，穰苴卻在約定時間提前到達。他立表下漏，以待莊賈，約定時間莊賈未至，就撲表決漏，照原定步驟檢閱軍隊，申明紀律。穰苴殺莊賈前的一番慷慨激昂的陳詞，實乃是對全軍將士的要求。誅殺莊賈就是嚴明軍紀的兌現(xiàn)。監(jiān)軍尚可殺頭，還有誰敢把軍紀當作兒戲呢？所以，號令三軍、巡行示眾，使全軍為之振栗。
景公的使者本來是持詔赦免莊賈的。只因時間迫在眉睫才“馳入軍中”，穰苴也因他違犯了軍規(guī)，給予嚴肅的處理。這就告誡三軍：在軍隊中將領的權力是至高無上的，必須嚴格遵守，不容一絲懈怠。而他本人，身體力行，對戰(zhàn)士關心倍至。他親自過問士兵的飲食，探問疾病，安排醫(yī)療，把自己專用的軍需品拿出來款待士兵，并和士兵平分糧食，這在當時官兵懸殊、等級森嚴的情況下，必然受到士兵的愛戴，以致帶病、體弱的戰(zhàn)士也都要求一同奔赴戰(zhàn)場。
這樣，一位身負重任，治軍嚴謹，與戰(zhàn)士同甘苦的將領形象，在與莊賈的比照中，其形象就更顯得鮮明生動了
治軍貴在嚴，領軍須有威；治軍不嚴，將領無威，軍隊就不可能有戰(zhàn)斗力，而這樣的軍隊是不可能戰(zhàn)勝敵人的。從嚴治軍就是要以法治軍，樹立軍法軍紀的權威。將領就是要通過嚴格執(zhí)法執(zhí)紀來樹立威嚴，嚴格執(zhí)法執(zhí)紀也是一種守信。司馬穰苴從嚴治軍、以法治軍，殺了不守約定、違反軍法軍紀的監(jiān)軍莊賈，既樹立了自己的威信，也教育了將士，從而增強了齊軍的戰(zhàn)斗力，擊退了敵軍，收復了失地。
注釋
苗裔：后代。
敗績：大敗。
患：憂慮。
庶孽：妾生的孩子。身份低微，就像樹的孽生一樣，故云。
附眾：使大家歸附、順從。
威敵：使敵人畏懼。威，威服。
說同“悅”。愉快。
捍(hàn，旱)：抵御，保衛(wèi)。
擢(zhuó，茁)：選拔，提拔。閭伍：閭與伍都是戶籍的基層組織。意思是說鄉(xiāng)里，民間。按此段與以下兩段，中華書局點校本原為一段，今據(jù)文意分為三段。
微：低下。指人的資歷淺，威望低，權力不能使大家信服。
旦日：明日。日中：正午，中午。軍門：軍營大門。
立表：在陽光下豎起木桿，根據(jù)陽光照射的影子的移動，來計算時間。表，就指這木桿。下漏：把銅壺下穿一小孔，壺中立箭，箭桿上刻有度數(shù)，然后銅壺蓄水，使之徐徐下漏，以箭桿顯露出來的刻度計算時間。
左右：指親近的人。
撲表：把計時的木桿打倒。決漏：把壺里的水放出。
行軍勒兵：巡行軍營，指揮軍隊。
期：約定的時間。
不侫：不才，無才。自謙詞。
援：操起，拿起。枹：鼓槌。鼓：擊鼓。
反：同“返”。返回。
徇：示眾。三軍：泛指全軍。大國軍隊分為上、中、下三軍。
振栗：害怕得發(fā)抖。
節(jié)：符節(jié)。傳達國君命令的信物。
駙：通“輔”，夾車木。
驂：古代用三匹或四匹馬拉車時，而兩邊的馬叫“驂”。
次舍：宿營。次，停留。也指行軍一處停留三次以上。《左傳·莊公三年》“凡師一宿為舍，再宿為信，過信為次�！鄙�，宿營地。
拊循：慰問，安撫。
享：通“饗”。供食款待。
最比：特別照顧到。最，特別，尤其。比，及、到。羸：瘦，弱。
罷：撤退。
解(xiè，懈)：同“懈”。松弛，懈怠。
所亡：所失掉的。封內(nèi)故境：指封國之內(nèi)曾經(jīng)淪陷的土地。
國：指國都。
釋兵旅：解除軍隊的戰(zhàn)備。
成禮：按照一定的程式行完畢。
尊：敬重、推崇地任命。
大夫鮑氏、高國之屬：指當時齊國掌握實權的卿大夫鮑牧、高眙子、國惠子一班人。害，忌妒。
譖：中傷，誣陷。
放：通“仿”。仿效，效法。
朝：朝拜。
《司馬穰苴兵法》：古代兵書名。齊威王讓大夫整理《司馬兵法》時，把司馬穰苴的兵法附在其中，定名叫《司穰苴兵法》�！稘h書·藝文志》謂有百五十篇，今僅存五篇。
閎廓：宏大廣博。
三代：指夏、商、周三個朝代。
竟：窮，盡。
揖讓：賓主相見的禮儀，以示謙讓。這里引申為相提并論。
多：推重，贊揚。
作者簡介
司馬遷（約公元前145或前135年—？），夏陽（在今陜西韓城西南）人。出身史學世家，父親司馬談官至太史令。司馬遷十歲時隨父到長安，先后求學于董仲舒和孔安國門下。二十歲開始游歷名山大川，所到之處均考察風俗，采集史跡傳說。繼承父親太史令的職位后，司馬遷得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡游，增長了見識；他同時開始著手整理史料，以完成父親寫一部“名主賢君、忠臣死義之事”的通史的遺愿。漢武帝天漢二年（公元前99年），李陵出征匈奴時因友軍接應不力身陷重圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴，司馬遷因上疏為李陵辯護觸怒武帝，被處以宮刑。受此大辱，司馬遷憤不欲生，但為了實現(xiàn)自己的理想，決心“隱忍茍活”。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，完成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著《史記》。
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