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河間游僧文言文翻譯
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的河間游僧文言文翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
正文
河間有游僧，賣(mài)藥于市，先以一銅佛置案上，而盤(pán)駐藥丸，佛作引手取物狀。有買(mǎi)者，先禱于佛，而捧盤(pán)近之，病可治者，則丸躍入佛手。其難治者，則丸不躍，舉國(guó)信之。后有人于所寓寺內(nèi)，見(jiàn)其閉戶(hù)研鐵屑，乃悟其盤(pán)中之丸，必半有鐵屑，半無(wú)鐵屑，其佛手必磁石為之，而裝金于外，驗(yàn)之信然，其術(shù)乃敗。
注釋
�、儆紊涸朴嗡姆降暮蜕小�
�、谝郑荷焓�。
③禱：祈禱。
�、芘e國(guó)：全城。
�、菅校耗爰�(xì)，磨碎。
�、逓椋鹤�。
⑦信然：確實(shí)這樣。信，確實(shí)。
�、嗍校杭�。
譯文
河間縣有一個(gè)四處游走的和尚，在集市上賣(mài)藥。先在桌子上放一尊銅佛，旁邊盤(pán)子里盛著藥丸，那銅佛伸手像是要拿東西的樣子。來(lái)買(mǎi)藥的，先要向銅佛祈禱，然手雙手捧著藥盤(pán)靠近銅佛。如果病可治，盤(pán)中藥丸就會(huì)跳到佛手里；如果病難治好，盤(pán)中藥丸就不動(dòng)。全城的人都非常相信他。后有人在和尚住宿的廟里看見(jiàn)他關(guān)上房門(mén)偷偷地研磨鐵屑，這才明白和尚盤(pán)千里的藥丸一定有一半混有鐵屑，有一半沒(méi)有混鐵屑；那佛手一定是用磁石做的，只不過(guò)在外面鍍一層金（以掩人耳目）。經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，確實(shí)是這樣，那和尚騙人的花招也就敗露了。
作品啟示
用小伎倆來(lái)騙人的人，花招最后總是會(huì)被人識(shí)破，也不會(huì)得到好結(jié)果
作者簡(jiǎn)介
紀(jì)昀（1724-1805）清代學(xué)者、文學(xué)家。字曉嵐，一字春帆，晚號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人，河北滄縣人。生于清雍正二年（1724年）六月，卒于嘉慶十年（1805年）二月，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。因其“敏而好學(xué)可為文，授之以政無(wú)不達(dá)”（嘉慶帝御賜碑文），故卒后謚號(hào)“文達(dá)”，鄉(xiāng)里世稱(chēng)文達(dá)公。
他資質(zhì)聰慧，博聞強(qiáng)記，貫通群籍，旁征百家，有出口成對(duì)之才。并常以利齒伶牙和貪官斗智斗勇，固有“鐵齒銅牙”之美稱(chēng)。
紀(jì)昀祖籍為應(yīng)天府上元縣，傳其家為紀(jì)家邊。明永樂(lè)二年（1404年），奉命“遷大姓實(shí)畿輔”（乾隆《獻(xiàn)縣志》），始遷來(lái)獻(xiàn)縣，入安民里四甲籍，卜居獻(xiàn)縣城東九十里之景城鎮(zhèn)。到紀(jì)曉嵐，北遷已十四世。有據(jù)可考，自紀(jì)曉嵐上推七世，都是讀書(shū)人。高祖紀(jì)坤（1570—1642），庠生，屢試不第，有詩(shī)名，著有詩(shī)集《花王閣剩稿》。曾祖父紀(jì)鈺（1632—1716），十七歲補(bǔ)博士弟子員，后入太學(xué)，才學(xué)曾受皇帝褒獎(jiǎng)。祖父紀(jì)天申（1665—1732），監(jiān)生，做過(guò)縣丞。父親紀(jì)容舒（1685—1764），康熙五十二年（1713年）恩科舉人，歷任戶(hù)部、刑部屬官，外放云南姚安知府，為政有賢聲。其道德文章，皆名一時(shí)，尤長(zhǎng)考據(jù)之學(xué)，著有《唐韻考》、《杜律疏》、《玉臺(tái)新詠考異》等書(shū)。至紀(jì)容舒，紀(jì)氏家道衰而復(fù)興，更加重視讀書(shū)，遺訓(xùn)尚有“貧莫斷書(shū)香”一語(yǔ)。紀(jì)曉嵐為紀(jì)容舒次子，他就是出生于這樣一個(gè)世代書(shū)香門(mén)第。
紀(jì)曉嵐兒時(shí)，居景城東三里之崔爾莊。四歲開(kāi)始啟蒙讀書(shū)，十一歲隨父入京，讀書(shū)生云精舍。二十一歲中秀才，二十四歲應(yīng)順天府鄉(xiāng)試，為解元。接著母親去世，在家服喪，閉門(mén)讀書(shū)。他才華橫溢，文思敏捷，勤奮好學(xué)。博古通今。正如自謂的“抽黃對(duì)白、恒徹夜構(gòu)思，以文章與天下相馳騁�！彼髴岩臅�，機(jī)智詼諧，常常出語(yǔ)驚人，妙趣橫生，盛名當(dāng)世。
三十一歲考中進(jìn)士，為二甲第四名，入翰林院為庶吉，授任編修，辦理院事。外放福建學(xué)政一年，丁父憂(yōu)。服闋，即遷侍讀、侍講，晉升為右庶子，掌太子府事。乾隆三十三年（1768年），授貴州都勻知府，未及赴任，即以四品服留任，擢為侍讀學(xué)士。同年，因坐盧見(jiàn)曾鹽務(wù)案，謫烏魯木齊佐助軍務(wù)。召還，授編修，旋復(fù)侍讀學(xué)士官職，受命為《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，慘淡經(jīng)營(yíng)十三年，《四庫(kù)全書(shū)》大功告成，篇帙浩繁，凡3461種，79309卷，分經(jīng)、史、子、集四部。
紀(jì)并親自撰寫(xiě)了《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，凡二百卷，每書(shū)悉撮舉大凡，條舉得失，評(píng)騭精審，論述各書(shū)大旨及著作源流，考得失，辨文字，為代表清代目錄學(xué)成就的巨著。《四庫(kù)全書(shū)總目提要》實(shí)際上是一部學(xué)術(shù)史，對(duì)每一部書(shū)和源流、價(jià)值等都作了介紹。它成為后來(lái)學(xué)者研究這些古書(shū)的一個(gè)切入點(diǎn)。很多大學(xué)者都承認(rèn)，他們是從《四庫(kù)全書(shū)總目提要》入手作學(xué)問(wèn)的。同時(shí)，還奉詔在《四庫(kù)全書(shū)總目提要》基礎(chǔ)上，精益求精，編寫(xiě)了《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》二十卷，為涉獵《四庫(kù)全書(shū)》之門(mén)徑，是一部研究文史的重要工具書(shū)�！端膸�(kù)全書(shū)》的修成，對(duì)于搜集整理古籍，保存和發(fā)揚(yáng)歷史文化遺產(chǎn)，無(wú)疑是一重大貢獻(xiàn)。紀(jì)曉嵐一生精力，悉注于此，故其他著作較少。《四庫(kù)全書(shū)》和《四庫(kù)全書(shū)總目》毫無(wú)疑問(wèn)是集體智慧的結(jié)晶，但紀(jì)昀在其中所起的關(guān)鍵作用絲毫不可忽視。以《總目》而言，全書(shū)行文風(fēng)格一致，思想主旨貫通，都昭示了紀(jì)昀“筆削一貫”的重要作用。四庫(kù)館總閱官朱珪在紀(jì)昀墓志銘中寫(xiě)道：“公館書(shū)局，筆削考核，一手刪定為《全書(shū)總目》。”張維屏《聽(tīng)松廬文鈔》云：“或言紀(jì)文達(dá)公（昀）博覽淹貫，何以不著書(shū)？余曰：文達(dá)一生精力，具見(jiàn)于《四庫(kù)全書(shū)提要》，又何必更著書(shū)！”“一手裁定”、“一手刪定”、“一手編注”《總目》或者說(shuō)紀(jì)昀“一生精力，萃于《提要》一書(shū)”，都說(shuō)明紀(jì)昀對(duì)《總目》所傾注的心血得到時(shí)人和后人的公認(rèn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，《總目》最大限度地反映了紀(jì)昀的學(xué)術(shù)文化思想就不是什么無(wú)本之木了。正如黃云眉所言：“就形式觀之，《提要》似為多人心血之結(jié)晶品，其實(shí)此書(shū)經(jīng)紀(jì)氏之增竄刪改、整齊畫(huà)一而后，多人之意志已不可見(jiàn)，所可見(jiàn)者，紀(jì)氏一人之主張而已�！奔o(jì)昀總纂的《四庫(kù)全書(shū)》和一手刪定的《總目》問(wèn)世以來(lái)，得到歷代學(xué)者的高度贊譽(yù)。阮元說(shuō)：“高宗純皇帝命輯《四庫(kù)全書(shū)》，公（紀(jì)昀）總其成，凡六經(jīng)傳注之得失，諸史記載之異同，子集之支分派別，罔不抉奧提綱，溯源徹委。所撰定《總目提要》多至萬(wàn)余種，考古必求諸是，持論務(wù)得其平允�！苯赋觯骸啊端膸�(kù)全書(shū)提要》、《簡(jiǎn)明目錄》皆出公手，大而經(jīng)史子集，以及醫(yī)卜詞曲之類(lèi)，其評(píng)論抉奧闡幽，詞明理正，識(shí)力在王仲寶、阮孝緒之上，可謂通儒也�！庇心抗捕玫膶W(xué)術(shù)價(jià)值還使得這部大著的文化影響歷久不絕。晚清張之洞對(duì)讀書(shū)士人談到：“今為諸生指一良師，將《四庫(kù)全書(shū)提要》讀一過(guò)，即略知學(xué)問(wèn)門(mén)徑矣�！睂�(duì)該書(shū)有精深研究的余嘉錫說(shuō)：“《提要》之作前所未有，可為讀書(shū)之門(mén)徑，學(xué)者舍此，莫由問(wèn)津�！彼�談到清朝嘉道以后通儒輩出，“莫不資其津逮”，將其奉作指南，“功既巨矣，用亦弘矣”。他對(duì)《總目》的缺點(diǎn)多有指摘，但也承認(rèn)自己“略知學(xué)術(shù)門(mén)徑，實(shí)受《總目》之賜”。
紀(jì)昀在四庫(kù)館修書(shū)十年，“自始至終，無(wú)一息之間”，其辛勞不言而喻，卻也是人生收獲頗豐的十年。他既為恰逢“王事適我”的歷史機(jī)遇而欣慰，又為“期于世事有補(bǔ)”愿望的實(shí)現(xiàn)而自豪。正如他在《自題�？彼膸�(kù)書(shū)硯》詩(shī)中所云：“檢校牙簽十余萬(wàn)，濡毫滴渴玉蟾蜍。汗青頭白休相笑，曾讀人間未見(jiàn)書(shū)�！薄霸x人間未見(jiàn)書(shū)”只是一個(gè)表象，紀(jì)昀和他的同仁們?yōu)橹袊?guó)學(xué)術(shù)文化樹(shù)立的一座豐碑才是看不見(jiàn)的永恒！ 在主編《四庫(kù)全書(shū)》期間，紀(jì)曉嵐由侍讀學(xué)士升為內(nèi)閣學(xué)士，并一度受任兵部侍郎，改任不改缺，仍兼閣事，甚得皇上寵遇。接著升為左都御史�！端膸�(kù)全書(shū)》修成當(dāng)年，遷禮部尚書(shū)，充經(jīng)筵講官。乾隆帝格外開(kāi)恩，特賜其紫禁城內(nèi)騎馬。嘉慶八年（1803年），紀(jì)曉嵐八十大壽，皇帝派員祝賀，并賜上方珍物。不久，拜協(xié)辦大學(xué)士，加太子少保銜，兼國(guó)子監(jiān)事。
紀(jì)曉嵐一生，有兩件事情做得最多，一是主持科舉，二是領(lǐng)導(dǎo)編修。他曾兩次為鄉(xiāng)試考官，六次為文武會(huì)試考官，故門(mén)下士甚眾，在士林影響頗大。其主持編修，次數(shù)更多，先后做過(guò)武英殿纂修官、三通館纂修官、功臣館總纂官、國(guó)史館總纂官、方略館總校官、四庫(kù)全書(shū)館總纂官、勝?lài)?guó)功臣殉節(jié)錄總纂官、職官表總裁官、八旗通志館總裁官、實(shí)錄館副總裁官、會(huì)典館副總裁官等。人稱(chēng)一時(shí)之大手筆，實(shí)非過(guò)譽(yù)之辭。紀(jì)曉嵐晚年，曾自作挽聯(lián)云：“浮沉宦海同鷗鳥(niǎo)；生死書(shū)叢不老泉”，堪稱(chēng)其畢生之真實(shí)寫(xiě)照。他六十歲以后，五次出掌都察院，三次出任禮部尚書(shū)。紀(jì)曉嵐卒后，筑墓崔爾莊南五里之北村。朝廷特派官員，到北村臨穴致祭，嘉慶皇帝還親自為他作了碑文，極盡一時(shí)之榮哀。
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