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《核舟記》原文、翻譯
文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。以下是小編收集整理的《核舟記》原文、翻譯,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《核舟記》原文:
魏學(xué)洢〔明代〕
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!
《核舟記》譯文:
明朝有一個技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn),他能用直徑一寸的木頭,雕刻出宮殿、器具、人物,還有飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子雕刻成各種形狀的,各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。
核舟的船頭到船尾大約長八分多一點(diǎn),有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊開設(shè)有小窗,左右各四扇,一共八扇。打開窗戶,可以看到雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶,就看到一副對聯(lián),右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”,都涂成了石青色。
船頭坐著三個人,中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡,佛印位于右邊,魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷的右端,左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,好像在說些什么。蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,身子都略微側(cè)斜,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩,袒胸露乳,抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝,曲著右臂支撐在船板上,左腿曲膝豎起,左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手倚在一根橫木上,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇,左手輕按著火爐,爐上有一水壺,那個人的眼光正視著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水聲音似的。
船的背面較平,作者的名字題寫在上面,刻的是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小,筆畫清楚明白,字體的顏色是黑色。還刻著一枚篆字圖章,文字是:“初平山人”,字的顏色是紅的。
計(jì)算這一條船上統(tǒng)共刻了五個人;八扇窗戶;用箬竹葉做的船蓬,做的船槳,做的爐子,做的茶壺,做的手卷,做的念珠各一件;對聯(lián)、題名和篆文,刻的字共計(jì)三十四個?墒怯(jì)算它的長度,竟然還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技藝也真靈巧奇妙!
詞句注釋
1.記:指文體!坝洝边@種體裁出現(xiàn)得很早,至唐宋而大盛。它可以記人和事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。此文選作課文時有所刪減。
2.奇巧人:技藝奇妙精巧的人。奇,奇特。
3.王叔遠(yuǎn):名毅,字叔遠(yuǎn)。明代民間微雕藝人。
4.徑寸之木:直徑一寸的木頭。徑,直徑。
5.為:做,這里指雕刻。
6.器皿:指器具。盤,碗一類的東西。
7.以至:以及。
8.罔不因勢象形,各具情態(tài):都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。罔:無,沒有。罔不:無不,全都。因:就著。象:模仿。這里指雕刻。各:各自。具:具有。情態(tài):神態(tài)。
9.嘗:曾經(jīng)。
10.貽余:贈我。
11.蓋大蘇泛赤壁云:刻的是蘇軾乘船游赤壁的故事。蓋:表示推測的句首語氣詞。泛,泛舟,坐船游覽。云:句尾語助詞。
12.約:大約。
13.有(yǒu)奇(jī):有余。奇:零數(shù)。
14.高可二黍(shǔ)許:大約有二個黃米粒那樣高?,大約。黍:又叫黍子,去皮后叫黃米。一說,古代一百粒排列起來的長度是一尺,因此一個黍粒的長度是一分。許,上下,表約數(shù)。
15.中軒敞(chǎng)者為艙:中間高起開敞的部分是船艙。軒:高起。敞:敞開。為:是。
16.箬(ruò)篷:用篛竹葉做成的船篷。篛的異形字是“箬”。
17.雕欄相望焉:雕刻著花紋的欄桿左右相對。望:對著,面對著。
18.山高月小,水落石出:蘇軾《后赤壁賦》里的文句。
19.清風(fēng)徐來,水波不興:蘇軾《赤壁賦》里的文句。清:清涼。徐:緩緩地,慢慢地。興:起。
20.石青糝(sǎn)之:用石青涂在刻著字的凹處。石青:一種青綠色的礦物顏料。糝:涂。
21.峨冠:戴著高高的帽子。名詞作動詞用。
22.髯(rán):兩腮的胡須。這里泛指胡須。
23.佛。喝嗣,是個和尚,蘇軾的朋友。
24.居:位于。
25.魯直:宋代詩人,書法家黃庭堅(jiān),字魯直。他也是蘇軾的朋友。
26.手卷:橫幅的書畫卷子。
27.執(zhí):拿著。
28.卷端:指畫卷的右端。
29.卷末:指畫卷的左端。
30.如有所語:好像在說什么話似的。語:說話。
31.微側(cè):略微側(cè)轉(zhuǎn)(身子)。
32.其兩膝相比者:他們的互相靠近的兩膝(蘇東坡的左膝和黃庭堅(jiān)的右膝)。比:靠近。
33.各隱卷底衣褶中:都隱蔽在手卷下邊的衣褶里(意思說,從衣褶上可以看出相并的兩膝)。
34.絕類彌勒:極像佛教的彌勒菩薩類像。
35.矯首昂視:抬頭仰望矯舉。
36.不屬(shǔ):不相類似。
37.臥右膝:臥倒右膝。
38.詘(qū):同“屈”,彎曲。
39.念珠:信佛教的人念佛時用以計(jì)數(shù)的成串珠子。
40.倚之:(左臂)靠在左膝上。
41.歷歷數(shù)也:清清楚楚地?cái)?shù)出來。歷歷:分明可數(shù)的樣子。
42.楫(jí):船槳。劃船用具。
43.舟子:撐船的人,船夫。
44.椎(chuí)髻(jì):梳成椎形發(fā)髻,屬于詞類活用。
45.衡:通“橫”,橫著。
46.攀:扳著。
47.嘯呼:大聲呼叫。
48.其人視端容寂:那個人,眼睛正視著(茶爐),神色平靜。
49.若聽茶聲然:好像在聽茶水開了沒有的樣子。若……然:相當(dāng)于“好像……的樣子”。
50.船背稍夷:船的頂部較平。船背,船頂,一說指船底。夷,平。
51.天啟壬戌:天啟壬戌年,即1622年。天啟,明熹宗朱由校年號。
52.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫:常熟人王毅字叔遠(yuǎn)。虞山,現(xiàn)在江蘇省常熟市西北,這里用來代替常熟。甫:通“父”,古代對男子的美稱,多附于字之后。
53.鉤:鉤的形狀。
54.了了:清清楚楚。
55.墨:這里的意思是黑。
56.篆章:篆字圖章。
57.丹:紅色。
58.箬(ruò)篷:用箬葉編的船篷。
59.曾不盈寸:竟然不滿一寸。盈,滿。
60.簡:挑選。同“揀”,挑選。
61.修狹:長而窄。
62.技亦靈怪矣哉:技藝也真神奇!矣和哉連用有加重驚嘆語氣的作用。
63.游削:揮動、運(yùn)用刻刀。
64.須麋(mí):胡須眉毛,此處指極小、極細(xì)、極短等等。
65.誑:欺騙,瞞哄。以自疑其言,突出“靈怪”。
66.繇(yóu):同由。斯:比。明人避諱“由”(天啟帝名由校,崇禎帝名由檢),代用“繇”。
67.“棘刺”二句:意為在棘刺的末梢上也未必不能夠雕刻一個母猴。母猴:也作“沐猴”!俄n非子·外儲說左上》載,傳說宋人(又作衛(wèi)人)有一種技能,能在棘刺尖端雕刻一個母猴。
知識點(diǎn)積累:
詞類活用
。1)中軒敞者為艙,箬篷覆之(箬篷:名詞作狀語,用箬竹葉做的船篷)
。2)石青糝之(石青:名詞作狀語,用石青。糝:名詞用做動詞,涂染)
。3)中峨冠而多髯者為東坡(峨冠:名詞用作動詞,戴著高高的帽子)
(4)居右者椎髻仰面 (椎髻:名詞作動詞,梳著椎形發(fā)髻)
倒裝句
嘗貽余核舟一,原句應(yīng)為:嘗貽余一核舟。
又用篆章一,原句應(yīng)為:又用一篆章。
蓋簡桃核修狹者為之,原句應(yīng)為:蓋簡修狹桃核為之。
細(xì)若蚊足,原句應(yīng)為:若蚊足細(xì)。
其兩膝相比者,原句應(yīng)為:其相比者兩膝。
倒裝句表強(qiáng)調(diào)。
省略句
。1)則題名其上,省略于,原句應(yīng)為:則題名于其上。
。2)各隱卷底衣褶中,省略于,原句應(yīng)為:各隱于卷底衣褶中
雙重否定句
。1)罔不因勢象形:全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象。
。2)罔,沒有;無。
。3)罔不,無不;全都。
。4)因,順著;就著。
。5)象,模仿,這里指雕刻。
句型
1、判斷句 蓋大蘇泛赤壁云(“大蘇泛赤壁”是主謂詞組,在句中充當(dāng)謂語,說核舟刻的是什么,主語承上一分句賓語省略:核舟。“蓋”,副詞,相當(dāng)于“大概”。) 中軒敞者為艙 中峨冠而多髯者為東坡(以上兩句用動詞“為”表示判斷)
2、定語后置 其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中(“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語,“者”用作后置定語的煞尾,相當(dāng)于“的”)
3、省略句 臥右膝,詘右臂支船……(句首省略主語:佛印) 佛印居右,魯直居左 各隱卷底衣褶中 居右者椎髻仰面 居左者執(zhí)蒲葵扇 其船背稍夷,則題名其上(以上五句中,“居”、“隱”、“題名”后面均省略介詞“于”,“于”相當(dāng)于“在”)
4、固定結(jié)構(gòu) 如有所語(“有所”,固定格式,意思是“有……的人,或東西,或事情!薄八弊趾竺嬉欢ㄊ莿釉~,“所”與后面的動詞組成的“所”字結(jié)構(gòu),充當(dāng)“有”的賓語)
作者簡介:
魏學(xué)洢(約1596——約1625),字子敬,中國明朝末嘉善(今屬浙江省嘉興市)人,明朝末年的著名散文作家。是當(dāng)?shù)赜忻男悴,也是一代明臣魏大中的長子,一生未做過官,好學(xué)善文,著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》,是其代表作。
創(chuàng)作背景
中國古代的雕塑工藝發(fā)展到明代已經(jīng)非常精湛,特別是微雕工藝更是如此。明代民間微雕藝人王叔遠(yuǎn),雕刻了這艘核舟,并將之送給作者,作者驚嘆其技藝高超,而作此文。
主題思想
此文所寫的這件雕刻品,原材料是一個“長不盈寸”的桃核,卻生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個著名典故——“大蘇泛赤壁”。它構(gòu)思精巧,形象逼真,顯示了中國古代工藝美術(shù)的卓越成就。作者經(jīng)過細(xì)致的觀察,準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個細(xì)節(jié),然后按一定的空間順序來描寫整個核舟,寫了作者對核舟的喜愛,表達(dá)了作者對藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)技藝高超的贊嘆以及對中國古代民間藝術(shù)的贊美之情。
寫作特色
此文通過白描的手法,詳細(xì)而有條不紊地記述了他所得到的一個微雕作品——核舟,采用的是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)模式。
先是概括地介紹王叔遠(yuǎn)微雕技藝的“奇巧”以及他技術(shù)的全面,既是全文的總提,也為轉(zhuǎn)入正題蓄勢。文字雖短,作用卻大,不可以沒有。接著詳細(xì)介紹核舟所表現(xiàn)的蘇東坡赤壁泛舟的故事和意境,從全舟到局部,從船頭到船尾,從陳設(shè)到人物,從容寫來,層次分明,絲毫不亂。尤其注重細(xì)部的描寫,如雕欄上的對聯(lián),船頭人物的姿勢和神態(tài),舟子的動作,都寫得生動如見,令人既佩服王叔遠(yuǎn)雕刻之神,又贊賞魏學(xué)洢觀察之細(xì)?陶吲c寫者,可謂是相互發(fā)明,相得益彰了。從描寫看,王叔遠(yuǎn)不僅有高明的微雕技巧,而且很有見地。他表現(xiàn)東坡赤壁之游,不是簡單地再現(xiàn)歷史,而是對歷史事實(shí)進(jìn)行了合理的改造與加工。譬如雕欄上的對聯(lián),右邊的“山高月小,水落石出”,出自蘇東坡十月寫的《后赤壁賦》,而左邊的“清風(fēng)徐來,水波不興”則是蘇東坡寫于七月的《前赤壁賦》中的名句。雖然季節(jié)有點(diǎn)不對,但用以揭示東坡泛舟時的月夜之景,卻有不容抹煞的作用。又譬如所刻船頭的三人,神態(tài)逼真,直如圖畫,但卻與歷史事實(shí)不符。因?yàn)闁|坡泛舟赤壁時,第一次只有一個客人,第二次有兩個客人,均無姓名,并沒有黃庭堅(jiān)與佛印參加,現(xiàn)在王叔遠(yuǎn)把他們硬扯在一起,當(dāng)然體現(xiàn)了他的思想寄托。大約以佛印來體現(xiàn)東坡的禪味十足的空靈,而讓黃庭堅(jiān)這個摯友來安慰他的寂寞吧。
最后對核舟所作的總結(jié)性說明,為的是加深讀者對微雕作品所表達(dá)的內(nèi)容之巨的印象,同時自然地過渡到作者的議論,再一次表達(dá)了作者對于這一微雕作品的贊美。結(jié)尾通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭,用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。使文章如核舟一樣,顯得精細(xì)而完整,令人愛不釋手。
此文語言平實(shí)、洗練,特別是摹寫舟中人物情狀,句句都出自作者審視所得,毫無夸飾,逼真而又生動,畫相結(jié)合的寫法,不只貌似,而且傳神。例如:寫蘇東坡與黃右手執(zhí)卷端,左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語!边@令人不只現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底段,又是極細(xì)膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視”,突出了這個出家人形象的特征,與讀書人蘇、黃神情不屬。讀罷令人有如同親見“大蘇泛赤壁”之感。
名家點(diǎn)評
清代詩人陸次云《古今文繪》:“刻核舟者神于技,記核舟者神于文。摩擬人物于纖微,意態(tài)神情畢出,何異道子寫生?君曰:‘技亦靈怪矣哉!’余曰:‘文亦靈怪甚矣!’”
當(dāng)代作家、教育家秦兆基《〈核舟記〉介評》:“人們一直強(qiáng)調(diào),選課文要選名家作品,這固然有一定道理,但也不是說所有名家的作品都可以入選為課文。魏學(xué)洢雖算不得名家,但他的《核舟記》卻是一篇文質(zhì)兼美,堪為模式”的優(yōu)秀課文。”
《核舟記》說課稿
一、說教材
義務(wù)教育蘇教版八年級語文下冊中的第三單元是事理說明文的區(qū)域,共選編了五篇文章,《核舟記》是其中的一篇。本文生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個著名掌故----“大蘇泛赤壁”。雕刻家王叔遠(yuǎn)熔蘇軾其人其事其文為一爐,具有濃烈的文學(xué)色彩,但有不局限于這些,而是運(yùn)用自己豐富的想象和精湛的技藝,力圖通過一些細(xì)節(jié),高度概括地再現(xiàn)當(dāng)時的藝術(shù)氛圍和人物的精神面貌,取得了絕妙的藝術(shù)效果。
根據(jù)新課標(biāo)的三維設(shè)計(jì)思路及本單元的教學(xué)目標(biāo),我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:
1、知識與能力:理解本文簡潔,生動的語言及本文的說明順序。
2、過程及方法:熟讀并背誦課文;領(lǐng)會和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:了解我國古代工藝美術(shù)的巨大成就和我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就,加強(qiáng)對具有高度文明的祖國的熱愛。
我確定本課的教學(xué)重、難點(diǎn)為:
1、理解本文從總到分,從分到總,按照事情各部分的位置,人物的主次,突出重點(diǎn),做具體細(xì)致的描述的方法。
2、領(lǐng)會和掌握一些實(shí)詞的意思及古今詞義的異同。
二、說學(xué)法
新課標(biāo)提出“能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題”,能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。這都強(qiáng)調(diào)了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,所以我要求學(xué)生用“讀、查、譯、誦”的方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí),再輔以查工具書,同桌互譯等方式“讀懂”課文。
三、說教法
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“師生交往,平等對話,構(gòu)建互動的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系,充分發(fā)揮師生在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”。依據(jù)課標(biāo)要求,結(jié)合教材實(shí)際,我采用“啟發(fā)、討論式”教學(xué),變教師為主為學(xué)生為主,變講解為主為自學(xué)為主,調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主動性。
四、說教學(xué)過程
。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備:
學(xué)生運(yùn)用“讀、查、譯、誦”的方法預(yù)習(xí),教師印發(fā)關(guān)于作者及作品簡介資料一份。
(二)教學(xué)設(shè)想:
本文文字比較淺顯,結(jié)合課文下注釋,學(xué)生大體可讀懂,因此,在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上,可以幫助學(xué)生對文中的一詞多義及古今詞義的異同現(xiàn)象加以歸納。
。ㄈ⿲(dǎo)語:
請學(xué)生在一長2.9厘米,寬2厘米的長方形內(nèi)寫十個漢字,要求筆畫清晰。(這一設(shè)計(jì)的目的有二:一是設(shè)置懸念,激發(fā)興趣;二是:讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度,從而對王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。)
。ㄋ模z查預(yù)習(xí)情況
1、請幾位學(xué)生朗讀全文
2、請幾位學(xué)生翻譯課文內(nèi)容,教師給予適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)與糾正。
3、對文中的古今詞義的異同現(xiàn)象及一詞多義加以歸納并投影出示。
。ㄎ澹┳髌焚p析,感知雕刻家的精湛技藝。
1、集體朗讀課文。(使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動的表象,再到語言文字的完整過程。)
2、思考并討論。
①本文是一篇說明文,全文層次應(yīng)怎樣劃分?
、诒疚氖前词裁错樞?qū)懙?重點(diǎn)在那里?作者為什么要以這個作為重點(diǎn)?
③在介紹核舟時,作者使用了怎樣的順序和那些說明方法?
、芸v觀全文,王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的技藝“靈怪”在那里?(這幾個問題的設(shè)計(jì),能讓學(xué)生在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,體會雕刻家的精湛技藝,同時也突破了難點(diǎn))
。┛偨Y(jié)全文:
對照板書,讓學(xué)生回顧全文,接著再齊讀一遍課文,最后說:“生活中,我們熟悉的事物比較多,把你最熟悉的某一事物,按照空間順序介紹一下它的有關(guān)情況”
(七)作業(yè)布置:
介紹一事物
五、說板書設(shè)計(jì):
舟(正面)船艙(中間)上箬篷,下小窗(16個字)
核
舟(主體部分)游覽者(船頭)佛印右,蘇軾中,魯直左
記舟子(船尾)一人仰面嘯呼狀,一人俯聽茶聲然
舟(背面)提名(14字)篆章(4字)
。ㄟ@樣設(shè)計(jì)板書,使得學(xué)生對課文的說明順序一目了然,同時,也能體現(xiàn)出雕刻家的“奇巧”)
《核舟記》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、 能通過文章關(guān)鍵詞句把握文章主要內(nèi)容和作者的情感;
2、 能通過互助合作等方法提高對文學(xué)作品的欣賞能力。
3、 能認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛祖國的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
1、能通過文章關(guān)鍵詞、句體會作者的思想感情。
2、能通過互助合作等方法提高對文言文作品的欣賞能力。
教學(xué)課時:
第二課時
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生利用校園教學(xué)平臺,將自己對課文理解存在的疑問發(fā)布在網(wǎng)上,并解答他人提出的求助信息。
教學(xué)過程:
一、 由一條網(wǎng)上互助合作學(xué)習(xí)信息導(dǎo)入:
1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息:“核舟這么小,是用什么工具雕的?”
2、展示部分回復(fù)信息:“無聊,當(dāng)然是用刀刻的!”“你不會是以為他是用牙啃的吧?師:如果你是這位發(fā)出求助信息的同學(xué),你看到這些回復(fù)信息,心里會怎么想?
3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。
老師:看到這條解答信息,你又會怎么想?
小結(jié):徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動。相比其他信息,他的信息更有價(jià)值。
他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過的問題,而且,他的探索給他人提供了幫助,這是一件多么有意義的事!陳老師希望,我們每一個同學(xué),在合作學(xué)習(xí)時,不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法,善于向他人提供有價(jià)值的信息。只有這樣,我們的學(xué)習(xí)才是快樂的,我們的合作才是最有意義的。
二、默讀課文,圈劃出關(guān)鍵句。思考:文章寫了什么?表達(dá)了作者怎樣的思想情感?從哪里可以看出?
以下一些設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生深入體會作者情感。
1、“珠可歷歷數(shù)也”,從這句,發(fā)揮你的想象力,你看到了什么?(特寫鏡頭、遠(yuǎn)景鏡頭)你能想象作者在點(diǎn)數(shù)佛珠時的神情、動作、語言嗎?
2、最后九個“為”:你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時的神情、動作、語言嗎?
3、“神情與蘇黃不屬”:作者當(dāng)時是怎么發(fā)現(xiàn)蘇黃神情的不同的?發(fā)現(xiàn)了之后他會怎么說?
4、“若聽茶聲然”“如有所語” 等:我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽的模樣?(所有找出的句子,都應(yīng)在分析完之后及時朗讀,注意讀出真情。┬〗Y(jié):要體會作者的情感,不僅可以從他直抒胸臆的語言中去體會,還可以從他細(xì)致入微的觀察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景,從而體會出作者對物品的喜愛。
三、小組合作寫作:精品核舟拍賣會
假如魏學(xué)洢沒有寫《核舟記》這篇文章,大家都不是很了解這枚核舟。然而他所收藏的這枚核舟一直流傳至今。今天,魏學(xué)洢的后代捐出這枚核舟進(jìn)行慈善義拍。你作為拍賣行的拍賣師,將如何組稿來介紹這枚核舟,以期拍得最高善款?小組組成智囊團(tuán),共同策劃發(fā)言稿。自擬題目,將發(fā)言稿上傳在網(wǎng)上?纯茨膫小組的發(fā)言最精彩。
1、網(wǎng)上作文
2、網(wǎng)上交流,評價(jià)發(fā)言稿。
3、比較閱讀,到課文中去找一找,我們該怎樣介紹才能讓讀者既發(fā)出驚嘆,又能一目了然?小結(jié):介紹一樣物品,不僅要傾注自己的情感,而且還要注意一定的表達(dá)順序。這樣,不僅可以讓讀者形象地了解你所介紹的物品,而且也有利于他們清楚地把握作品的主題,真正達(dá)到分享的效果。
四、作業(yè):
1、 選做作業(yè):
魏學(xué)儀創(chuàng)作《核舟記》的創(chuàng)作靈感與激情來源于對核舟的喜愛與驚嘆。那么,我們是否可以依此探索下去,王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作核舟的靈感與激情又是源于何處呢?請利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)信息,寫一份500字的探索報(bào)告。(有興趣的同學(xué)可以將此作為今天的探索作業(yè)。)
2、 其他同學(xué)的作業(yè)是:選擇一樣你最喜愛的工藝品,寫一篇300字的小短文。
《核舟記》教學(xué)反思
今天上午上了《核舟記》這篇課文。這是一篇說明事物的文言文,篇幅較長,難點(diǎn)字較多,還有不少的長句。因此,在引入課堂后,先給了5分鐘用來掃清朗讀障礙。然后,就試著來讀。學(xué)生們自行讀,到不會讀的地方我再糾正,大約用了5分鐘算是勉強(qiáng)的讀完全文。讀完后,我說:“老師再給大家范讀一遍,在我讀的過程中,你們拿起筆,對仍不懂的字詞和節(jié)奏做上符號!苯又揖陀煤苈乃俣壤首x全文,讀完后,再強(qiáng)調(diào)了幾處難字和節(jié)奏。而后組織全班再齊讀全文,這次的效果要比前一次好得多了。讀完后,他們還給自己鼓掌呢!我順勢表揚(yáng)了他們,又提出同桌、小組之間互讀,著重注音難點(diǎn)的字詞和節(jié)奏。然后抽生起來朗讀,同學(xué)們針對幾位同學(xué)的朗讀,提出了很好的評價(jià),聽著他們說:“我覺得某某的朗讀感情很到位,節(jié)奏劃分也很準(zhǔn)確,但字音不標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)了幾個錯音,比如說……”我很高興,這種評價(jià)訓(xùn)練對他們的表達(dá)能力起到了很大的促進(jìn)作用。
因?yàn)檫@是一篇略讀課文,所以,我在備課時就注意在課堂上讓學(xué)生自主分析課文。于是,在多次朗讀以后,也只剩下不到10分鐘的時間,我就安排大家按照小組合作的方式,重點(diǎn)討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落,也就是三、四段,并提出以實(shí)際表演的方式分析課文,一提到表演,一個個興趣高漲呢!專著的投入其中,我在其中巡轉(zhuǎn)的時候,聽到他們激烈的議論著句子的意思,再按照自己的理解確定表演的情景,真是好笑,很快就下課了,我示意大家靜下來。他們驚呼:“就下課了哇?我們還沒準(zhǔn)備充分呢!”我問:“那怎么辦呢?”學(xué)生們紛紛說午自習(xí)再來仔細(xì)演練。我告訴大家明天的課堂會抽小組上臺表演,他們的興致更高了,我還沒招呼下課就議論起該怎么表演的細(xì)節(jié)?此麄儫崆榈臉幼游乙簿蜎]統(tǒng)一下課了。
這節(jié)課讓我感受到在教學(xué)中,應(yīng)該著重以激發(fā)學(xué)生的興趣為前提!芭d趣是最好的老師”這句話不能只說不練。同時,應(yīng)該持之以恒,堅(jiān)持在自己的每堂課的教學(xué)之中
《核舟記》閱讀答案
閱讀《核舟記》(節(jié)選),完成第1-3題
1.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)
。1)中峨冠而多髯者為東坡峨:
(2)其兩膝相比者比:
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)
矯首昂視,神情與蘇,黃不屬。翻譯:
3.下面是有關(guān)文中“核舟”的簡介,請根據(jù)文章內(nèi)容將其補(bǔ)充完整。(前兩空用原文回答,后兩空用自己的話回答)(4分)
核舟簡介
這件雕刻品取材于“大蘇泛赤壁”的掌故,原材料只是一個“①”的桃核,雕刻者不僅把船上的人物雕刻得“②”,對船的雕刻也細(xì)致入微,如核舟中間部分有箬竹葉做成的船篷、③、雕著花紋的欄桿。這些都充分體現(xiàn)了雕刻者④。
參考答案:
1、(1)高高的(2)靠近
2、抬頭仰望,神情跟蘇(東坡)、黃(魯直)不相同。
3、①長不盈寸②各具情態(tài)③船艙旁邊左右各四扇的小窗(或高起而寬敞的船艙)④神奇精湛卓越的雕刻藝術(shù)
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