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《吳起守信》文言文翻譯

時(shí)間:2021-07-16 16:40:30 文言文 我要投稿

《吳起守信》文言文翻譯

《吳起守信》文言文翻譯1

  昔吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾,期返而食!逼鹪唬骸按。”故人至暮不來(lái),起不食待之。明日早,令人求故人。故人來(lái),方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也!(選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》)

《吳起守信》文言文翻譯

  翻譯:

  從前吳起外出遇到了老友,就留他吃飯。老友說(shuō):“好啊!眳瞧鹫f(shuō):“(我在家里)等待您一起進(jìn)餐!崩嫌训搅税磉沒(méi)有來(lái),吳起不吃飯而等候他。第二天早晨,(吳起)派人去找老友,老友來(lái)了,才同他一起進(jìn)餐。吳起不吃飯而等候老友的原因是怕自己說(shuō)了話(huà)不算數(shù)啊。他堅(jiān)守信用到如此程度,這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧!要使軍隊(duì)信服,(作為將領(lǐng))不守信用是不行的。

  注釋?zhuān)?/strong>

  1暮:傍晚2令:派、使、讓3方:才4之:代詞,代“老友” 5俟(sì):等待6恐:恐怕,擔(dān)心7可:行、可以8信:信用9故:舊的,原來(lái)的10食:吃11信:誠(chéng)信12止:留住13昔:以前14求:尋找15服:使……信服(使動(dòng)用法)16非信不可也信:守信,講信用17.吳起:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家。 18.歟:語(yǔ)氣詞,吧19.其:他,指吳起20.宜:應(yīng)該21.為:堅(jiān)守

  理解

  問(wèn):《吳起守信》體現(xiàn)了吳起具有什么樣的品質(zhì)?

  答:體現(xiàn)了吳起守信、以身作則、為人講信用、待人誠(chéng)懇守信的品質(zhì)。

  中心啟發(fā):?jiǎn)l(fā)我們要為人要講信用,待人誠(chéng)懇守信。

《吳起守信》文言文翻譯2

  吳起守信

  明代:宋濂

  昔吳起出,遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食。”起曰:“待公而食!惫嗜酥聊翰粊(lái),起不食待之。明日早,令人求故人,故人來(lái),方與之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也!

  譯文

  從前吳起外出遇到了老朋友,就留他吃飯。老朋友說(shuō):“好啊,等我回來(lái)就(到你家)吃飯!眳瞧鹫f(shuō):“我(在家里)等待您一起進(jìn)餐!保ǹ墒牵├吓笥训搅税磉沒(méi)有來(lái),吳起不吃飯而等候他。第二天早晨,(吳起)派人去找老朋友,老朋友來(lái)了,才同他一起進(jìn)餐。吳起不吃飯而等候老朋友的原因是怕自己說(shuō)了話(huà)不算數(shù)。他堅(jiān)守信用到如此程度,這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧!要想使軍隊(duì)信服,(作為將領(lǐng))不守信用是不行的。

  注釋

  1 昔:從前

  2 令:派;使;讓

  3 方:才

  4 之:代詞,指“老朋友”

  5 俟(sì):等待

  6 恐:恐怕;擔(dān)心

  7可:行;可以

  8信:信用

  9 故:先前的;原來(lái)的

  10 食:吃

  11 信:誠(chéng)信

  12 止:留住

  13求:尋找

  14服:使……信服(意動(dòng)用法)

  15 非信不可也:不守信用是不行的。 信,守信,講信用

  16.吳起:戰(zhàn)國(guó)初期著名的政治改革家,卓越的軍事家、統(tǒng)帥、政治家、改革家。

  17.歟:語(yǔ)氣詞,吧

  18.其:他,指吳起

  19.宜:應(yīng)該

  20.為:堅(jiān)守

  21.明日:明天

  22.者:.....的原因

  人物介紹

  吳起(約公元前440—前381年)是戰(zhàn)國(guó)初期著名的政治改革家,卓越的軍事家、統(tǒng)帥、軍事改革家。漢族,衛(wèi)國(guó)左氏(今山東省定陶,一說(shuō)曹縣東北)人。后世把他和孫武連稱(chēng)“孫吳”,著有《吳子》,《吳子》與《孫子》又合稱(chēng)《孫吳兵法》,在中國(guó)古代軍事典籍中占有重要地位。吳起喜好用兵,一心想成就大名。吳起認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是一種社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的.根源作了論述。這在世界軍事史上對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)根源的探索是最早的。當(dāng)然,吳起這種看法還停留在表面上!妒酚洝O子吳起列傳》與《儒林列傳》記吳起在魯“嘗學(xué)于曾子”,至魏又拜子夏為師?组T(mén)再傳弟子中,出現(xiàn)這樣一位與“兵圣”孫子齊名的大軍事家,由此對(duì)研究孔子及早期儒家學(xué)者對(duì)軍事的態(tài)度和素養(yǎng)很有說(shuō)明和參考作用。

  作者介紹

  宋濂(1310—1381)字景濂,號(hào)潛溪,別號(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族,浦江(今浙江浦江縣)人,元末明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,學(xué)者稱(chēng)太史公。宋濂與高啟、劉基并稱(chēng)為“明初詩(shī)文三大家”。他因長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽(yáng)馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。

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