諸葛恪得驢文言文翻譯

時(shí)間：2024-10-23 18:17:40 文言文我要投稿

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諸葛恪得驢文言文翻譯

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)文言文吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。文言文的類型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的諸葛恪得驢文言文翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

諸葛恪得驢文言文翻譯

諸葛恪得驢文言文翻譯1

　　【原文】

　　諸葛恪字元遜，諸葛亮兄瑾之長(zhǎng)子也。恪父瑾面長(zhǎng)似驢。一日，孫權(quán)大會(huì)群臣，使人牽一驢入，以紙題其面曰：諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請(qǐng)筆益兩字。”因聽(tīng)與筆。恪續(xù)其下曰：“之驢�！迸e坐歡笑。權(quán)乃以驢賜恪。

　　【翻譯】

　　諸葛恪字元遜，他是諸葛亮的兄長(zhǎng)——諸葛瑾的大兒子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔。一天，孫權(quán)聚集大臣們，讓人牽一頭驢來(lái)，用筆在紙上寫了諸葛子瑜，貼在驢的臉上。諸葛恪跪下來(lái)說(shuō)：“我乞求大王讓我用筆增加兩個(gè)字。”孫權(quán)聽(tīng)了就從了他，給他筆。諸葛恪接下去寫了：“的驢�！痹趫�(chǎng)的人都笑了。于是孫權(quán)就把這頭驢賜給了諸葛恪。

　　【注釋】

　　1瑾：指諸葛瑾，字子瑜，諸葛亮之兄，諸葛恪之父

　　2面長(zhǎng)似驢：意為面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔

　　3會(huì)：聚集，會(huì)合

　　4題：書寫，題寫

　　5聽(tīng)：聽(tīng)從

　　6舉：全部

　　7以：相當(dāng)于“把、拿、將”

　　8使：讓

　　9益：增加

　　10因：于是

　　11與：給

　　12益：在本文中指增加還指好處

　　13舉：全

　　14坐：同“座”座位

　　簡(jiǎn)要評(píng)析

　　這是一篇文言文歷史故事，說(shuō)的是諸葛恪如何用他的聰明才智把父親的'窘迫轉(zhuǎn)危為安的故事。運(yùn)用了側(cè)面烘托的寫作手法，從側(cè)面襯托出諸葛恪的聰明，可以看出諸葛恪是個(gè)才思敏捷、善于應(yīng)對(duì)、聰明機(jī)智的人。

　　啟示

　　這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不要心煩氣躁地面對(duì)，換一種方法或方式，就會(huì)有你意想不到的結(jié)果。

諸葛恪得驢文言文翻譯2

　　原文

　　黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下�；⒁�(jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

　　他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之�；⒁蛳�，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

　　譯文

　　黔（這個(gè)地方）沒(méi)有驢子，有個(gè)喜好【歡】多事的人用船裝運(yùn)【運(yùn)載】（了一頭驢）進(jìn)入（黔）。運(yùn)到后卻沒(méi)有可以使用的地方（處所），（便）把它放置（在）山下。老虎見(jiàn)到它，是個(gè)龐大的動(dòng)物，以為是神奇的東西，隱蔽在樹林中間偷看【窺探】它。（老虎）漸漸地走出來(lái)接近它，小心謹(jǐn)慎的樣子，不知道【了解】它（是什么東西）。

　　一天，驢子一聲長(zhǎng)鳴，老虎大為【非常】驚駭，（頓時(shí)）遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑【遁逃】；以為是（驢子）將要咬【吞噬】自己，非常恐懼【很驚恐】。然而（老虎）來(lái)來(lái)往往地觀察【看】它，覺(jué)得（驢子）（好像）沒(méi)有什么特殊的【不同的】本領(lǐng)【能耐】（似的）；漸漸地熟悉【習(xí)慣】了它的'叫聲，又靠近（它）出沒(méi)（在它的）前前后后【前前后后地走動(dòng)】；（但老虎）終歸【始終】不敢（和驢子）搏擊。慢慢地靠近，（態(tài)度）更為【更加】態(tài)度親近而不尊重【隨便】，碰撞倚靠沖撞冒犯（它）。驢不能承受憤怒【禁不住發(fā)怒】【非常憤怒】，用蹄子踢它【老虎】。老虎就欣喜【喜悅、高興】了，盤算這件事，（心想）道：“（驢子的）技藝【本領(lǐng)】只不過(guò)【只是】如此【這樣】罷了！”于是跳躍起來(lái)，大聲吼叫，咬斷它的【驢的】喉嚨，吃盡【光、完】了它的肉，才離去。

諸葛恪得驢文言文翻譯3

　　原文

　　諸葛�。╧è）字元遜，諸葛亮兄瑾①之長(zhǎng)子也。恪父瑾面長(zhǎng)似驢②。一日，孫權(quán)大會(huì)③群臣，使人牽一驢入，長(zhǎng)檢④其面，題⑤曰：諸葛子瑜。恪跪曰：”乞請(qǐng)筆益⑥兩字�！币蚵�(tīng)⑦與筆。恪續(xù)其下曰：”之驢�！迸e⑧坐⑨歡笑。權(quán)乃以⑩驢賜恪。

　　注釋瑾：指諸葛瑾，字子瑜，他是諸葛亮之兄，諸葛恪之父。面長(zhǎng)似驢：意為面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔。會(huì)：聚集。長(zhǎng)檢：狹長(zhǎng)的標(biāo)簽。題：寫。益：增加。聽(tīng)：聽(tīng)從。舉：全部。坐：同”座”，座位。以：相當(dāng)于”把、拿、將”。譯文

　　諸葛恪字元遜，（他）是諸葛瑾的大兒子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔。一天，孫權(quán)聚集大臣們，讓人牽一頭驢進(jìn)來(lái)，貼了一張長(zhǎng)的標(biāo)簽在驢的臉上，上面寫著：諸葛瑜。諸葛恪跪下來(lái)說(shuō)：”我請(qǐng)求大王讓我用筆增加兩個(gè)字。”孫權(quán)聽(tīng)從了他，給他筆。諸葛恪接下去寫了：”之驢�！痹谧乃腥硕夹α�。孫權(quán)于是就把這頭驢賞賜給了諸葛恪。

　　出處

　　《三國(guó)志·吳書十九》

　　文化常識(shí)

　　“名”與”字”：古人除了”名”，往往還有”字”。長(zhǎng)輩對(duì)小輩、教師對(duì)學(xué)生等，可以直呼其名。若平輩或所尊重的人，一定要稱呼他的”字”。上文孫權(quán)在驢面上提”諸葛子瑜”，”子瑜”是諸葛瑾的字，如果寫”諸葛瑾”就不禮貌了。又如，諸葛亮字孔明，故時(shí)人稱他為孔明先生，表示尊重。

　　啟發(fā)與借鑒

　　這則歷史故事，講的是諸葛恪如何用自己的聰明才智，幫助父親化解窘迫、轉(zhuǎn)危為安。文章運(yùn)用了側(cè)面烘托的寫作手法，從側(cè)面襯托出諸葛恪的.聰明，可以看出諸葛恪是個(gè)才思敏捷、善于應(yīng)對(duì)、聰明機(jī)智的人。

　　從中我們可以悟道一個(gè)道理：當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不能心煩氣躁，魯莽地應(yīng)對(duì)，我們首先要冷靜下來(lái)，分析原因，有時(shí)換一種方法或方式，或許會(huì)有意想不到的效果。

諸葛恪得驢文言文翻譯4

　　原文

　　諸葛恪字元遜，瑾之長(zhǎng)子也。恪父瑾面長(zhǎng)似驢。一日，孫權(quán)大會(huì)群臣，使人牽一驢入，長(zhǎng)檢其面，題曰：諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請(qǐng)筆益兩字。”因聽(tīng)與筆。恪續(xù)其下曰：“之驢”。舉坐歡笑。乃以驢賜恪。

　　譯文

　　諸葛恪字元遜，他是諸葛瑾的大兒子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔。一天，孫權(quán)聚集大臣們，讓人牽一頭驢來(lái)，貼了一張長(zhǎng)的標(biāo)簽在驢的'臉上，寫著：諸葛子瑜。諸葛恪跪下來(lái)說(shuō)：“我乞求大王讓我用筆增加兩個(gè)字�！睂O權(quán)于是就聽(tīng)從了他，給他筆。諸葛恪接下去寫了：“之驢”。全部的人都笑了。（于是孫權(quán)）就把這頭驢賜給了諸葛恪。