讀《愛的五種能力》有感
讀后感寫作要點(diǎn)
要弄懂原作
"讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢和個人的實(shí)際,才能真有所“感”。
要認(rèn)真思考
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。 所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化�？傊�，想的深入，才能寫的深刻感人。
要抓住重點(diǎn)
讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實(shí)有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價值的感想來。
要寫出真情實(shí)感
就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發(fā)。千萬不可有假大空的嫌疑。
讀《愛的五種能力》有感（精選5篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的讀《愛的五種能力》有感（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《愛的五種能力》有感1
看完這本書，感觸蠻大，如果有一個精準(zhǔn)的機(jī)器來檢測愛的能力，我相信絕對是不合格，并不是自我否定，而是現(xiàn)在有個明確的認(rèn)知，五種能力除了情緒管理跟影響，述情，共情，允許這三種能力都欠缺，不管是倔強(qiáng)還是脾性不佳，亦或是沒有過度的精力與心境，這都是一種不完美的愛，能夠自我感知，但說服不了沉默后的倔強(qiáng)。
這本書的主題很明確，當(dāng)你擁有了愛的能力，不管與誰在一起都很幸福，但人往往都是按照太多的要求來選擇跟自己相處的人，能夠接納很多優(yōu)點(diǎn)，比如自律，愛笑，樂觀,樂于助人，但接受不了一個缺點(diǎn)，比如放屁。人與人之間默認(rèn)的關(guān)系似乎成了一種交換，不打緊的缺點(diǎn)卻被看成致命缺陷，于是一邊愛著，一邊尋找著愛，如果不是背叛成本太低，誰還不是祝英臺跟梁山伯。
第1種能力：情緒管理
人的情緒復(fù)雜多變，不同情緒有不同的應(yīng)對方式，如果你一生只保持一種情緒不是傻就是癲，出現(xiàn)情緒去覺察，去引導(dǎo)，去解析，不要一味的壓抑，情緒過度會淪為強(qiáng)迫癥，焦慮癥的奴隸，這里作者利用了很多案例跟小練習(xí)來協(xié)助你如果處理情緒，讓其通過正確的方式排泄，才能更加理性的看待生活，客觀的'驗(yàn)證會讓你的情緒通過穿越平和的看待對方遲到，憤怒，悲觀......不會只用對錯，黑白來評判，人是情感動物，學(xué)會感受別人的情感，別一味的用自己的臆想跟標(biāo)準(zhǔn)去要求，客觀的情緒管理，讓你跟任何人的相處都是愉悅開心的。
第2種能力：述情
說白了就是要學(xué)會表達(dá)自己的感受，不管你開心了，難過了，都要說出來！說出來！別留在心里，隔著肚皮誰知道？但是大多數(shù)臣妾做不到，明明生氣了，偏不說，讓對方猜，明明想要個布娃娃，偏不說，讓對方猜，但對方不是蛔蟲也沒有特異功能啊。不會表達(dá)自己情緒的人被稱為述情障礙，我就是，能做的不求人，想要的自己給，獨(dú)立又不展現(xiàn)自己情緒，我知道這些都是來自于原生家庭跟自我情緒的控制力，這里作者給出了很多生活案例，讓我們能夠區(qū)分什么是假設(shè)跟事實(shí)，比如你以為有人喜歡跟有人告訴你是兩回事，一個能夠準(zhǔn)確描述自己感受的人是簡單又幸福的，恰當(dāng)?shù)奶岢鲎约旱囊竽軌蜃寣Ψ礁杏X到你是個真實(shí)存在的人，而不是冷冰冰的，縱使內(nèi)心萬般火熱，表面從未表達(dá)過你開心，幸福，快樂的感受，對方不會懂。
學(xué)會把想要說的感謝，快樂，想念表達(dá)出來，一直的隱忍會錯失更多感受美好的瞬間。
第3種能力：共情
這個就是我懂你，我懂你的難受，懂你的懷才不遇，懂你的興高采烈，也懂你的追求跟自我要求，對方找你訴苦，你直接打擊，對方找你分享樂趣，你直接不理睬，對方給你小心翼翼的禮物，你視而不見。對方的情緒你沒去關(guān)注，沒去接納，沒去包容，你認(rèn)為對方還會把心思放你身上嗎？情緒沒有釋放是痛苦的，如果在你這里得不到安慰，他會找個讓自己舒適的地方或人，很多人的問題都是“情”沒得到解決，所以“事”自然不會得到妥善安放。感同身受的去理解別人的感受，并且照顧對方心情，讓對方知道你在乎他的感受，共情的時候我們要在理解的基礎(chǔ)上去啟發(fā)對方，而不是建議或者指導(dǎo)，才能真正的幫助對方，解決遇見的問題。這才是完美的共情
第4種能力：允許
我允許你有很多優(yōu)點(diǎn)，但不允許你有任何缺點(diǎn)。這是缺愛的能力導(dǎo)致的，也就是允許的能力�？创茉獾囊磺校蛘咧車娜硕紩毕�，肆意的去判斷對錯，這其實(shí)就是杜絕了這件事本來的面貌存在，你討厭或者喜歡，它就是如此，為何要加入過多的妄想？你不允許便見不到更多事情本來的樣貌，也沒更多的能量去傳遞最真實(shí)的感受。允許是一輩子的功課，要允許與自己不一樣的人存在，允許對方的差異化，這不僅是一種能力，心境，更是一種態(tài)度，允許沒有模板跟句型去練習(xí)，只有去不斷接觸后的自我感悟跟接納，允許過去的事，允許當(dāng)下的事，允許自己的缺陷，才能在允許中找回純天然的自我。
第5種能力：影響
影響的奧秘就是對方會因你而改變，但影響是允許的，改變是不允許的，我們希望跟我們在一起的人變得更好，去學(xué)會成長，如果對方樂意改變的情況，我們便有信心繼續(xù)前行，如果對方堅守自己的安逸狀態(tài)，就允許即可，不要產(chǎn)生情緒，也不要被對方去影響，繼續(xù)去影響跟你同頻率的人，當(dāng)對方做了你喜歡他做的事情的時候，要及時表達(dá)自己的心情，讓他感覺到自己行為的價值得到回饋，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)化影響的目的。
情緒管理是為了讓你成為一個更加平和，好相處的人；述情可以讓對方知道你的感受與想法，讓對方容易懂你，也讓你成為一個易愛的 人；共情是在對方需要的時候去理解去支持，讓對方感受到你的愛，也讓你成為一個會愛的人；允許是接納彼此差異，給對方一個成長機(jī)會；影響能力是對方跟你在一起趨向于一個更完美的方向成長，成為一個人格更完善的人，也成為一個更加理想的愛人。
現(xiàn)在強(qiáng)烈的感覺到，性格互補(bǔ)是好，但也要頻率相同，有強(qiáng)烈的信仰跟自律精神，不會對生活妥協(xié)，不會安逸于當(dāng)下，而是在學(xué)會努力工作的時候，也做個努力愛生活的人，懂得自我精進(jìn)，能夠溫暖他人，善良又平和，用不同的視角去接納那些渾身長滿刺的人，學(xué)會表達(dá)自己的感受，不用幻想跟妄想制造虛擬的念頭讓自我當(dāng)傀儡，理性客觀的分析，用自信心燃?xì)馍畹臒崆�，揮灑所有的樂觀，用至精至誠的心去探索，去學(xué)習(xí)，才有可能窺得冰山一角。
總而言之，這本書不錯，至少打開了我對感受的表達(dá)欲。
當(dāng)別人用威脅的語氣說你再這樣，我就怎樣的時候...內(nèi)心的怒火會被徹底燃燒，當(dāng)下立馬我的語氣會特別的堅定的說不用等你就這樣，現(xiàn)在就這樣，堅決不給對方說第二次的機(jī)會，也不給自己第二次受威脅下的機(jī)會，性格不夠柔和，某些話別人說出口的時候，冷或熱就在一瞬間，愛或恨就在一個行為跟一句話，明辨是非的界限特別明顯，對事不對人的態(tài)度也沒改多少，整體而言，對于這些情緒，我還是個小學(xué)生，在探索中成長，畢竟沒有什么可以難倒一個終生學(xué)習(xí)者。
讀《愛的五種能力》有感2
愛的5種能力：情緒管理、述情、共情、允許、影響。
擁有愛的能力，與誰在一起都會幸福：說明，幸福的定義并不是遇上正確的人才叫幸福。而是如果遇到的人不是那么對的人，并不是說換一換，直到換到在一起能幸福的人為止。首先，遇上一個可以互相喜歡的人本身就很難，更別說不斷更換了，誰都無法保證更換之后的會比前一個好。愛很多時候并不是雙方的，而是單方的。誰都無法保證有愛的能力的人的另一半一開始就擁有愛的能力。是可以通過影響來讓另一個人無形的得到愛的能力的提升的。
管好情緒才能享受愛：情緒管理：本章主要是講如何在為人處世與感情中管理好自己的情緒，這是五種能力中首先要有的能力。不能管理好自己的情緒就會有很多的負(fù)能量，有過多的負(fù)能量，述情都是負(fù)能量的，也無法共情，也無法允許，對對方的影響也都是負(fù)面的影響。要懂得放下對錯，去講情。
說出感受容易愛：述情：用正確的方式講述自己的感受、需求。做到述情時不傷害感情，需要一些方法。
善解人意才會愛：共情：懂得理解對方，善解人意。不從對錯的方向解決問題，而從感情的方向解決問題。
全然接受是真愛：允許：允許對方和自己有差異，允許對方做自己，不控制對方。有需求時用“我希望”，而不是“你應(yīng)該”或“你必須”。當(dāng)然允許絕不是縱容，如果成了縱容，肯定是前面的幾種能力不足導(dǎo)致的。
智慧的'愛：影響：用做好自己的方式去影響對方，不是用命令的方式強(qiáng)行改變對方。讓對方在不知不覺中接近自己的三觀和認(rèn)知。這也需要方法。
讀《愛的五種能力》有感3
全書分為六章，第一張闡述愛的五種能力，分別是情緒管理、述情、共情、允許、影響。
五種能力相互影響，管理不好情緒的人，經(jīng)常發(fā)脾氣，他就做不到述情，共情。不會述情的人，就不能影響和引導(dǎo)對方達(dá)到越來越好的狀態(tài)。不懂得允許的人就做不好共情，常常會想改變對方，做不到積極影響對方。
懂愛的人不講“理”，家從來就不是講理的地方，愛情也從來不能講理，想要提高自己愛的能力，要開始學(xué)會不講“理”�！皭邸迸c“理”哪個更重要，看心理學(xué)對人類動機(jī)的研究，人類做事的動機(jī)有兩個，做正確的事，做愉快的事。比如：上班打卡是正確的事，不做的錯的，會被批評扣錢。晚上你想曠工去聽陳奕迅的演唱會，這是愉快的事情，只是因?yàn)槟闶撬姆劢z。其實(shí)，正確的事和愉快的事分別對應(yīng)人們的理性和感性。家里是講愛不是講理的地方，人們創(chuàng)造出來約束本能的正確的事，被約束的恰恰是愉快的事，沒有人愿意回講理太多的家。一個講愛，一個講理，雞同鴨講。
舉個我自己的例子：每次快到情人節(jié)的時候，我就會旁敲側(cè)擊，各種提示彭先生，是不是應(yīng)該買花表示表示，但是他始終是無動于衷。直到有一天我們把這個問題提到明面上聊，彭先生一副非常不削一顧的樣子說：“花是性價比最低的東西，把買花的錢拿來買肉，夠咱們吃好幾頓的”。這個意思當(dāng)然就是指買花是很浪費(fèi)的，不是正確的事。對女生來說，收到花當(dāng)然是會開心啊，用錢來衡量，就沒什么意思了。
一個從愛的角度溝通，屬于愉快的事，另一個從應(yīng)該的角度溝通，屬于正確的事。兩個人根本不在一個頻道，怎么可能有較好的溝通效果。
情緒管理
關(guān)于情緒管理，一些人理性上知道如何做，但是遇到事情的時候，往往產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒，被情緒驅(qū)使著，眼睜睜看著自己把事情做成不希望的結(jié)果，根本問題是缺少管理負(fù)面情緒的能力。管理情緒是不要讓情緒，尤其是負(fù)面情緒表面上看不出來，而是通過方法訓(xùn)練，讓自己少起情緒，甚至不起情緒。善于管理情緒的人，內(nèi)心經(jīng)常處于一種平靜的狀態(tài)，借用莫言獲獎時說的，幸福是什么不用想，沒有壓力。
情緒管理的方法書中有詳細(xì)的解釋，選擇一個來講一下，是我自己體會比較深刻的。多數(shù)人在和假想敵作作戰(zhàn)，很多時候我并不知道事實(shí)是什么，就憑自己的一個假設(shè)，堅定的認(rèn)為事實(shí)就是這樣，情緒也就隨之而起，對自己不自信，特別在乎領(lǐng)導(dǎo)看法的員工，容易假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)總是在監(jiān)視自己，不相信自己的人，最容易懷疑他人。
述情與共情
學(xué)會表達(dá)自己的感受，通過述情，告訴對方，自己喜歡什么，不喜歡什么，希望如何，不希望如何，這等于個愛人指出了一條正確關(guān)愛你的道路。舉個我姐講給我聽的例子，每次我姐帶她小孩去商場玩，商場都有小火車可以坐，坐一次25元，就是坐在上面圍著商場跑一圈。偶爾坐一次還可以接受，但是總是這樣的話，覺得挺貴的。然后我姐在看到小火車的時候就會告訴她小孩說，媽媽沒錢，坐不了小火車，但是媽媽可以幫你去夾娃娃，后來每次去商場，她小孩就會說，媽媽沒錢，我不坐小火車。小孩子都可以理解了，何況大人。
允許
允許，讓生活無煩惱。允許，簡單來說，就是包容，就是接納。允許和他人之間有差異的事情，差異沒有對錯，本來生長和成長的環(huán)境都不一樣，有人喜歡吃米，有人喜歡吃面，有人喜歡吃葷，有人喜歡吃素，人與人之間的差異，本來就沒有對錯。
影響
孟母三遷的故事講了影響的重要性，環(huán)境對人的影響，愛人之間互為環(huán)境。影響的前提是允許，改變的前提事不允許。允許給對方成長的空間，我經(jīng)常犯的錯就是幫忙，過度的幫忙反而讓人們退化，我們要學(xué)會不理會不喜歡的行為，獎賞認(rèn)為好的行為。
總結(jié)：
己所欲勿施于人，不要企圖讓每個人都和你有同樣的看法，與你共情，允許不一樣的聲音存在，可以想想如何去影響別人。很好的一本書，越看會越喜歡。
讀《愛的五種能力》有感4
愛的能力之一“情緒管理”：每個人要管理好自己的情緒，才有能力去愛別人。不能管理好自己情緒的人，常常讓與自己相愛的人痛苦，容易錯失愛的機(jī)會，甚至?xí)䝼θ恕?/p>
愛的能力之二“述情”：是指用不傷害關(guān)系的方式表達(dá)自己的需求、想法和感受。人們在表達(dá)和溝通上常犯的錯誤是要么有了情緒或需求不說，悶在心里，隱忍，等到忍不住了就爆發(fā)了，要么常常用指責(zé)和抱怨的方式表達(dá)和溝通。隱忍傷自己，指責(zé)和抱怨傷害對方。而述情是情感關(guān)系里最合適的，不傷害任何人的溝通方式。
愛的能力之三“共情”：理解并支持對方、善解人意。這幾乎是所有人都希望愛人能具備的能力，可惜很多人都沒有。大家基本都是習(xí)慣了講道理、教育對方、給建議，而不知道很多時候?qū)Ψ叫枰钠鋵?shí)是共情。
愛的能力之四“允許”：尊重差異、允許成長。愛人之間吵架，發(fā)生分歧，很多時候都是因?yàn)椴辉试S所導(dǎo)致的，不允許對方跟自己不一樣，不允許對方有些特點(diǎn)，不接納真實(shí)的對方，想要控制對方或改變對方。這會讓雙方都痛苦，有了允許的.能力，才能給對方做真實(shí)自己的機(jī)會和空間。
愛的能力之五“影響”：每個人都會變，在愛情關(guān)系里的人們更是會因?yàn)閷Ψ蕉�，可以說一個人找了不同的愛人就會變成不同的人。有可能越變越完整，也有可能越變問題越嚴(yán)重，那么，自己怎么做，對方就會變得越來越完整呢？對方就能成長得更好呢？這就是影響的能力，讓對方成長的能力。
愛的五種能力是一個完整的系統(tǒng)。每種能力都很重要，并且相互影響，一種能力不好，其他能力就可能會受到影響。一個人做不好情緒管理，經(jīng)常發(fā)脾氣，或壓抑情緒，就做不到述情、共情。一個人不會述情，就不能把對方影響到越來越完整的狀態(tài)上去，因?yàn)橛绊懹袝r是需要述情來達(dá)成的。一個人如果不能夠允許，就做不到共情，因?yàn)楣睬榈那疤崾墙蛹{真實(shí)的對方，允許對方以他本來的樣子存在。不允許的人常常會想改變對方，也就做不到積極地影響對方。
希望看完此本書的你我都能夠在親密關(guān)系中成為一個更好的自己。
讀《愛的五種能力》有感5
全書讀完，它根本論點(diǎn)還是如何愛，而五種能力是作者發(fā)現(xiàn)愛的一個途徑。
啟示：跟著內(nèi)心的聲音走，用寧靜與愛來填充生命，這樣美好的事就會發(fā)生。我們需要通過親密關(guān)系審視自我，真正發(fā)現(xiàn)和了解自己，并且接受自己（尤其是掩藏起來的陰暗面），當(dāng)你完完全全接受了自己后，才能自愛，也才能真心誠意的付出，去愛他人。而不完整的自己來源于過去生活的經(jīng)驗(yàn)，讓你把自己的天賦壓抑了，以適應(yīng)這個環(huán)境，獲得歸屬感，獲得心靈的慰藉。但是那些你不接受的自我的特質(zhì)始終存在，只有通過伴侶來找到他們，接受他們才能成長。
另外，懷疑也是阻礙成長的東西。而對他人的懷疑不過是對自我的不信任的映射。所有對他人的觀念都是對自我想法的投影（應(yīng)為像由心生），當(dāng)我們完全接受自我的時候，我們也就能坦白信任的接受他人。所以，全書的觀念就是：發(fā)現(xiàn)并且接受完整的自己，然后修煉自我的靈魂，達(dá)到更完整的狀態(tài)。同時，親密關(guān)系（包括生命的方方面面）也會更進(jìn)一步。
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