《艾青詩(shī)選》讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的 《艾青詩(shī)選》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《艾青詩(shī)選》讀后感1

　　我喜歡讀《艾青詩(shī)選》，我喜歡艾青。更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)之之心，從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。

　　一想到艾青的詩(shī)，就讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。最明顯的，就是詩(shī)選中的《九百個(gè)》，這一個(gè)是陳勝;吳廣起義這一事情也反映出當(dāng)時(shí)有些人們的'痛苦與無(wú)奈，以及揭露出了當(dāng)時(shí)的封建與黑暗的社會(huì)。

　　我從艾青的詩(shī)中，領(lǐng)會(huì)到善良，堅(jiān)韌，勤勞的真正含義。每一個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所控制，對(duì)生活也要多一份善意、少一份冷漠，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此美好而充滿著生機(jī)與歡笑。

　　一個(gè)人想真正成熟成長(zhǎng)起來(lái)，挫折是必不可少的，我決心向愛情學(xué)習(xí)做一位一個(gè)勤勞堅(jiān)韌善良的人，做一些對(duì)社會(huì)有益的事情，艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛，我們都看在眼里，敬佩于心中。艾青的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

《艾青詩(shī)選》讀后感2

　　艾青詩(shī)歌有著豐富的時(shí)代文化，值得我們細(xì)細(xì)品味。艾青詩(shī)歌的中心意象是:土地與太陽(yáng)。

　　“土地”的意象里，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)──大地母親最深沉的愛;愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。

　　詩(shī)人關(guān)注的'中心始終是與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。他寫出了“土地—農(nóng)民”受蹂躪的痛苦;“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀”，更寫出了“游動(dòng)于地心的熱氣”、“土地—農(nóng)民”的復(fù)活:“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”;寫出了“土地—農(nóng)民”的翻身與解放。這正是對(duì)于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實(shí)地寫出了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂。

　　“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面:對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩(shī)人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚?太陽(yáng)，光明，春天，黎明，生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”。

《艾青詩(shī)選》讀后感3

　　《艾青詩(shī)選》，是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的詩(shī)人，在那個(gè)年代蒼茫的北方，寫著彭拜激昂的詩(shī)歌，描述著復(fù)活的`土地與戰(zhàn)斗的血液。

　　艾青在寫詩(shī)的字里行間透露著對(duì)舊社會(huì)的黑暗，與恐怖的痛恨以及對(duì)黎明，光明，希望的向往與追求，它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)，繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國(guó)成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。

　　我喜愛艾青的詩(shī)歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩(shī)的內(nèi)容充滿了語(yǔ)言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩(shī)到最后都會(huì)達(dá)到情節(jié)。因其自然天成，而有著特殊的手法，深深地吸引著每一位讀者。

《艾青詩(shī)選》讀后感4

　　詩(shī)歌的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。

　　艾青的詩(shī)歌常常表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出

　　散文化、口語(yǔ)化

　　的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。如《盼望》一詩(shī)：

　　一個(gè)海員說(shuō)，

　　他最喜歡的是起錨所激起的

　　那一片潔白的浪花……

　　一個(gè)海員說(shuō)，

　　最使他高興的是拋錨所發(fā)出的

　　那一陣鐵鏈的喧嘩……

　　一個(gè)盼望出發(fā)

　　一個(gè)盼望到達(dá)

　　詩(shī)中寫海員們的兩種“盼望”，而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”，是歌頌海員們?cè)隗@濤駭浪面前勇敢前進(jìn)、樂(lè)觀豪壯的`氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達(dá)”，因?yàn)榈竭_(dá)象征著勝利，這是詩(shī)人最“盼望”的結(jié)果，也是渴望光明的表達(dá)。所以“到達(dá)”才是詩(shī)的著眼點(diǎn)。

《艾青詩(shī)選》讀后感5

　　愛青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。

　　艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí)，爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng)，又受到愛國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響，使他的寫作風(fēng)格也隨之變化，在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫從文”。

　　他的作品分為兩類，一類是建國(guó)前，一類是建國(guó)后。

　　建國(guó)前，他的`作品比較樂(lè)觀，也批判諷刺黑暗勢(shì)力，像《透明的夜》寫作方向，積極樂(lè)觀，沒(méi)有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。

　　建國(guó)后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深入。

　　總之，艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，具有一定思想深度的書。

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