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巴金家的讀后感[大全15篇]
看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的巴金家的讀后感,希望對大家有所幫助。
巴金家的讀后感1
讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點欣慰。
因為懦弱,因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認了,當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗,正想追求自己的`理想時,卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人,更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風。,“無論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教,對舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應當把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇?赡阋馈白咦约旱穆罚寗e人說去吧!”只要堅持自己正確的理想,不要管別人是如何指責,相信自己,向勝利之門沖!
巴金家的讀后感2
巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》在走馬觀花中我很快地把它讀完了在讀這部名著時我的心充滿了悲憤與憐憫即使現(xiàn)在讀完了我的心還是被其中的主人公占據(jù)了我的心在燃燒我的思潮在翻滾我是在悲憤是在惋惜是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸因為吃人的封建禮制已被前人埋葬我應當感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后一些可愛的勇敢的人奮起而攻之打碎了幻滅了一個嶄新的時代已經(jīng)到來從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運啊!
作為大哥的覺新樣貌清秀品學兼優(yōu)本有著大好的前程與美滿的夢但在吃人的封建禮制面前他屈服了接受了忍受著別人難以明瞭的.苦衷博得長輩們表面上的暫時的友好對待但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離娶了另一個少女梅卻被嫁到趙家受氣不滿一年即守寡回娘家最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個善良貞靜的女子但他卻不能保護她讓她任人擺布聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手逼二弟覺民完婚但最后他有了一點覺悟了他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!
我討厭覺新這樣的人他是那樣的懦弱那樣的無能他不去爭取他所愛的梅也不能保護他所愛的妻他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命是他的懦弱害了她們。∷捻槒亩髿⒘怂约阂泊輾Я怂齻。然而他卻是最值得人同情的前途失去了美景幻滅了一切都在黑暗中掙扎沒有幸?裳愿鼪]有希望所在!這是多么可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界但對于覺新我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者。∥沂窃凇卑洳恍遗洳粻帯卑。
巴金家的讀后感3
巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛,最近我正在讀這些作品。雖然暫時只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
當我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對一個大家庭的描述折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,透過三兄弟間性格的不一樣和對未來社會的不一樣看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的'是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的堅信舊社會必須會過去,舊制度必須會被舍棄的有志青年,也就是正因他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的路,老大覺新的性格用此刻的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是正因他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。
雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自我的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時候也回用心主動的爭取愉悅,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,因此覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此證明他抵抗這個舊社會的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎樣和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
巴金家的讀后感4
我并非是個熱愛看書的人,最先接觸巴金先生的文章也只可是是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選,20年過去了,至今還記得學習《雷雨》時教師在課堂上的演繹,但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一齊讀的《家》。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對感情,對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟灰粯記Q定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不一樣后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動不已。
《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家,在這個家中有著不一樣性格,不一樣命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種杯具,以往深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運,娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的.權(quán)利不一樣于他們,他們是物品,能夠當作人情相送。而覺民則不一樣,當他得知與馮家小姐定親時,為了自我的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。
《家》描述了封建社會各個階層的生活,《家》讓每一位讀者熱情,沖動和幼稚,《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅定信念沖下去,千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金家的讀后感5
《家》,巴金先生的代表作之一,是“激流三部曲”中的第一部,描寫四川成都一個四世同堂的封建大家庭高公館的故事,立體深刻地反映了中國當時的社會生活和國民的生存狀態(tài),是中國現(xiàn)代文學史上的經(jīng)典篇章,告訴了我許多道理。
小說的主人公覺新、覺民、覺慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內(nèi)容,寄托了作者的愛憎感情。其中,覺新的形象最為深刻、豐滿,耐人尋味。
覺新是封建世家的子孫,自小就是一個孝順、懂事的孩子,在他的性格中,與善良分不開的就是懦弱。本來,覺新是一個有理想的青年,想做一名化學家,并準備去上海、北京的大學去進修,但中學畢業(yè)以后,他被父母召回家,與一位從未謀面的女人結(jié)婚。父親死后,所有的責任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費時間,陪家中的女長輩買東西,他順從祖父及叔叔,阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢力的`俘虜。當“五四”新文化運動開始,他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作,覺新對封建禮教、家族制的罪惡,已經(jīng)有了深刻的認識。但出于自身的懦弱,他還是無法像覺慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當年輕時熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災”在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去,覺新才徹底明白自己的這些悲劇原來都是封建制度造成的,而因為自己的懦弱他甚至連自己的愛人都保護不了。最后,他終于鼓起勇氣,瞞著家里其他人,幫助覺慧籌借路費,送他離家。覺新作為現(xiàn)代文學史上的經(jīng)典形象,從反面激勵著當時的無數(shù)青年為嶄新的生活而抗爭,可謂是巴金筆下不朽的人物形象。
讀完了《家》這本書,我心潮澎湃,不知是為了覺民與覺慧的勝利而歡喜,還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣,高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,我難以用語言來表達。
《家》中描述了封建社會各個階層的生活,讓我們看到了青春給予我們創(chuàng)新動力,不管遇到什么挫折,都要堅定信念,千萬不要像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。在歷史的洪流中,這本書永遠不會被淘汰,因為它是我們新文化運動的見證!
巴金家的讀后感6
“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷,讀《家》后感。
我并非是個熱愛看書的人,最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前,我又拿出了《家》,細細回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動不已。
《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家,在這個家中有著不同性格,不同命運的人物,讀后感《讀《家》后感》。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的'父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運,娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當作人情相送。而覺民則不同,當他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳。。。?傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會各個階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅定信念沖下去,千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金家的讀后感7
激情,熱情,是人追求自己對象的本質(zhì)力量。巴金說:“我不是用文學技巧,只是用作者的精神世界打動讀者,鼓舞他前進!卑徒鹪谇嗌倌陼r期的生活和經(jīng)歷,使他受到了很大的影響和熏陶,為他愛憎分明,感情豐富的性格特征的形成奠定了基礎(chǔ)。
隨著年齡的增長,巴金看清了大家庭內(nèi)部的種種矛盾愈演愈烈。長輩的專橫,各種人的無恥和罪惡一幕幕的表演著?吹剿H近的一些青年,特別是女子,遭受禮教的凌遲和折磨,使他格外痛心。處于長房長孫地位,性格軟弱的大哥協(xié)助家族掌管家務,然而他卻常常屈服于長輩的壓力,忍受著非難和攻擊,由于祖父反對送子女進新學校,巴金失去了進中學的機會。只能在家中跟著表哥學英語,F(xiàn)實像沉重的石塊,壓制著渴望發(fā)展的巴金。他對自己所處的`大家庭充滿了厭惡,乃至憎恨的情緒,他恨"上人"的虛偽與做作,恨封建家庭的專制與殘暴,恨耳聞目睹的壓迫,欺凌與不義,恨一切惡勢力和不合理的現(xiàn)象。因為它們摧殘著愛,阻礙著愛的實現(xiàn)。
也正是基于這個原因,巴金創(chuàng)作了《激流三部曲》的開篇——《家》。
巴金一再宣稱,是過去的生活“逼”他拿起筆來。巴金在談到他的代表作《激流三部曲》的成功時,說:“倘使我沒有在封建大家庭生活過十幾年,不曾身受過舊社會的種種痛苦,不曾目睹過人吃人的悲劇,倘使我對剝削人,壓迫人的制度并不深惡痛絕,對真誠,純潔的青年男女并未無熱愛,那么我決不會寫《家》,《春》,《秋》那樣的書!
巴金曾說:“我把我大哥作為小說的一個主人公,他是《家》里面兩個真實人物中的一個!薄坝X新是我的大哥,他是我一生愛得最多的人!
時至今日,幾十年后,巴金仍深深懷念著他的大哥,認為“覺新不能見到今天的陽光,不能使得年輕的生命發(fā)出一點點光和熱,確是一件使我非常痛心的事。”“他三十多年的生活,那是一部多么慘痛的歷史。。ā都摇犯戒浺弧冻尸F(xiàn)給一個人》初版代序)”
可以說,巴金創(chuàng)作《家》,是因為目睹無數(shù)年輕可愛的生命橫遭摧殘,他的心因為愛憐而痛苦,“抑制不住自己的感情”,是流著淚寫的。
巴金家的讀后感8
讀完這本書,我有許多感悟。這是一本很好的書,我十分喜愛它。相信大家都知道并且都讀過這本書,故事的內(nèi)容就不需要介紹了。
看完這本書后,特別是了解了巴金的生平后,我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實確也教育了青年巴金:母親死后四個月,二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學到了許多封建“婦道”,知道作為女人,要順從一切,忍受一切。那本書里,有個寡婦因為陌生的男子拉了她的手,她便把自己的手砍掉;有個王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來,因為怕失體面。二姐熟讀這本書后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難,巴金是非常了解的。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好,但是這門親事后來沒有成功,他用在祖宗神位前拈紙團的辦法,選中了另一個姓張的姑娘。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒有反抗,也從不曾想到反抗。后來祖父死了,恰好這時大嫂懷孕,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機,他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認為祖父去世不久,長房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說離開家里越遠越好。
大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的.夫人上轎,到城外把孩子生了下來。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生,是巴金從李家悲劇生活的經(jīng)歷中提煉出來的,這是因為巴金所感受到的不僅僅是個人的悲劇,他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后,最后才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣,也更深。
可以說巴金的《家》是他對自己的家族生活的記敘和諷刺。
這些便是我讀完這本書的感想。
巴金家的讀后感9
讀完這本書,我有許多感悟。這是一本很好的書,我十分喜愛它。相信大家都明白并且都讀過這本書,故事的資料就不需要介紹了。
看完這本書后,異常是了解了巴金的生平后,我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實確也教育了青年巴金:母親死后四個月,二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學到了許多封建“婦道”,明白作為女人,要順從一切,忍受一切。那本書里,有個寡婦因為陌生的男子拉了她的手,她便把自我的手砍掉;有個王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來,因為怕失體面。二姐熟讀這本書后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后,她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難,巴金是十分了解的。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好,可是這門親事之后沒有成功,他用在祖宗神位前拈紙團的辦法,選中了另一個姓張的姑娘。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒有反抗,也從不曾想到反抗。之后祖父死了,恰好這時大嫂懷孕,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機,他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認為祖父去世不久,長房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說離開家里越遠越好。
大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自我的`夫人上轎,到城外把孩子生了下來。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎?高家的杯具源于李公館經(jīng)歷的杯具;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些杯具人物的誕生,是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來的,這是因為巴金所感受到的不僅僅是個人的杯具,他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后,最終才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣,也更深。
能夠說巴金的《家》是他對自我的家族生活的記敘和諷刺。
這些便是我讀完這本書的感想。
巴金家的讀后感10
《家》這本書用一個封建大家庭的逐漸衰落反映了封建禮教與新思潮的碰撞下,以覺慧三兄弟為代表的人生命運任人擺布與忍受不反抗所得到的結(jié)局。
從三兄弟來看,大哥覺新,面對祖父的一言堂,他雖感到不滿,卻無心反抗。他的“作揖主義”和“不反抗”不僅讓他在思想上離覺慧覺民越來越遠,而且也讓他親手埋葬了他的兩段愛情以及兩個與他惺惺相惜的年輕的女人。他身上肩負著父親臨終前交給他的大家庭,他儼然使自己快速進入“長兄為父”的角色,他在高公館里和長輩們相處,幾乎是曲意逢迎,點頭哈腰,他的身上已經(jīng)沒有了覺民覺慧身上的青年氣質(zhì),而是像一個老成的社會人。我認為他的人生是這個封建大家庭中最悲慘的,他的心已經(jīng)死了,可不知道他是否決定試著去反抗這個帶給他死寂的封建禮教?
二哥覺民,他的思想遠比覺新更加激進,他不滿于封建禮教的束縛,他渴望新思潮的洗禮,他與覺慧一同接受著新思想帶給他們的奮進。但他又與滿心投入于反封建隊列的覺慧不同,因為他熱衷于追求愛情,在愛情面前,他決不妥協(xié),他用逃婚贏的了他和琴的愛情,在這個大家庭中,他沒有覺慧那么多的憂愁感傷,憤憤不平,不知道覺慧離開之后,他是否會成為那個像覺慧一樣,極力反抗封建禮教的新青年?
這本小說中給我感觸最深的是幾個女人的坎坷悲慘的命運。在那個時候,女人并沒有獨立的.地位,依附于家庭和丈夫,也得不到尊重;橐鋈斡砷L輩的安排,絲毫不顧女人的想法,最后無力反抗,只能以死解脫,生命每到這里,便變得無比脆弱。每次讀到這些,我都會慶幸自己生活在21世紀,能夠向著成為一個獨立的新女性的目標而奮斗。可歷史已為過去式,那么我讀完這篇小說得到的啟示就是在這樣一個新時代,我們應該盡情的去追求自己的夢想,在沒有封建禮教束縛的今天,我們應該加緊珍惜,努力成為一個讓自己滿足的女人,過自己想過的生活,走自己想要走的路。[拳頭][拳頭][拳頭]
巴金家的讀后感11
如果說,陽光馬戲團動特演員中黑熊演員最棒,那么可以獲得第一的一定是阿寶。阿寶具有天生的跳舞天賦,如果評隊長,那也非阿寶莫屬。阿寶的舞技通過不斷地努力訓練,有了長足的進步,會跳倫巴。探戈,恰恰。華爾茲等,什么音樂跳什么舞,永遠不會搞錯,真的很棒。
由阿寶的身上我想到了很多,一則是〝臺上一分鐘,臺下十年功〞?梢姲毱綍r訓練的艱苦和努力。黑熊舞蹈家是憑著自己的毅力,堅持不懈攀登上了險峰,它這種先苦后甜的精神與吃苦耐勞的勇氣,才使他最后取得一個不錯的成績。我現(xiàn)在也在董老師那兒學唱歌,但是我總也沒有花很多的時間和精力去學習,只是在平時聽聽碟片,聽聽歌而已。而且有時董老師在教我的時候,我還不是很認真,沒有照她的.要求做,特別是肚子沒用力,董老師總是微笑的提醒我:〝小肚子用力啊,不然怎么能唱出高的音調(diào)呢?〞有時由于對歌曲的不熟悉,而且還會走調(diào),那董老師就會嚴肅的幫我指出錯誤,F(xiàn)在看看阿寶的訓練,我真的覺得很慚愧,其實不光是唱歌,在學習中我也是一樣的,總想偷工減料,課文少讀幾遍,有些作業(yè)能不做就最好不做,一定要做的時候我也是亂做一通,結(jié)果呢,錯誤百出。想想真的很慚愧,沒有阿寶的這種精神,我能取得成功嗎,我真的要努力把聲練好,肚子用力,該高音就高音,高低音要分配好,唱好每一首歌,做到吐字清楚,音調(diào)準確。二則是一定需要有舞臺展現(xiàn)自己,讓自己不斷地得到煅煉。經(jīng)過一段時間的努力學習,我學會了《紅領(lǐng)巾心向黨》。《小小美人魚》等歌,而且我都能一字不漏地把歌詞背下來。在這次班級的〝月〞會中,我鼓起勇氣,懷著忐忑的心情走向了講臺,為大家表演唱了一首歌。其實我事前也是經(jīng)過不斷地掙扎地,非常的緊張,生怕一時唱錯了,或忘詞了,在同學面前出丑了該怎么辦呢?結(jié)果呢,由于瞿老師的鼓勵和同學們善意的目光,我一時間就不那么害怕了,富有表情地演唱了《達娃和》,同時還配了一些動作呢。
阿寶真是我學習的榜樣!我要象阿寶一樣努力!
巴金家的讀后感12
《家》里面我最喜歡的人物是琴,不僅因為她有才華,更因為她是封建社會里剩下的唯一希望。
我佩服她。她與覺民的愛情不是利益的紐帶,不是遵循父母之命,不是誰想攀附誰。他們僅僅情投意合,僅僅因為愛而單純地想要相依相偎一輩子。
有人認為《家》里德覺慧才是新時期的希望,但以我之見,琴乃唯一的光。覺慧是青年,有著青年的朝氣與不羈。但他在愛情面前,選擇了退卻。因為鳴鳳畢竟是婢女,而他是少爺啊。也許在他心里,這就是他們之間的永遠不可逾越。
不然當他知道鳴鳳被爺爺送給了一個老頭,為什么僅僅想要向鳴鳳道歉,而不是爭取救回她?
但琴的愛情不是軟弱。當她知道覺民被迫定親,她氣,她恨,她沒有哭。也許她是在怨為什么覺新不去反抗,不去拒絕那親事。她知道自己有多愛他,所以她愿意為他咆哮似的追求自己的幸福。
高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點家產(chǎn),正面以笑臉對著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎? 在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說,他就是那些逆來順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,他心中雖不愿意,因為他愛的是“梅”表妹,但他不敢為自己的愛情去爭取,只是惟命是從,結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。
梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自己知道是錯的,也要把痛苦埋在自己心里,只會服從,不會反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲。
看完后我暗自慶幸自己沒有生在那個人吃人的年代,我暗自慶幸還有琴的.存在。
小說的最后,覺慧終于離開了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個屬于年輕人的新的社會。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了!白屓藗兛吹搅讼M吹搅俗哌M新社會的希望.
巴金家的讀后感13
激流三部曲,巴金先生的代表作之一,《家》、《春》、《秋》,我讀的,是其中一部《家》。它講述了二十世紀初期的一個封建大家族高家的故事。
高家有三位少爺,大哥高覺新,二哥高覺民,三弟高覺慧。
大哥覺新的性格與二哥三弟迥然不同。他雖然善良,卻從骨子里透出怯懦。他視祖父的話為律法,卻又對有新思想的青年充滿同情,并給予幫助。他幫助覺民逃婚,幫助覺慧離家出走。他痛恨封建制度,但這該死的思想?yún)s早早的深深的在他的腦海里扎根,他雖然接受新思想的啟蒙但卻不敢過多的接觸。他在祖父和弟弟們之間的夾縫之中生存,我喜歡他的善良,卻討厭他的怯懦,兩種性格在他身上如同陰陽兩極一般契合。最終,他的“不抵抗”主義卻造成了他與妻子瑞鈺,表妹梅三個人的愛情悲劇。
二哥覺民和三弟覺慧的性格倒是十分相似,但是相比于覺慧,覺民要成熟穩(wěn)重得多。他們受到新思想的啟蒙,勇于參加學生青年運動,熱心創(chuàng)辦刊物,宣傳先進思想。
覺新的性子有些激進、叛逆,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡……愛情的'悲劇讓他徹底覺悟,離家出走,投身革命事業(yè)!
高家,是一個舊社會常見的封建大家族,它表面上看起來光鮮亮麗、井然有序,但是實際上它處處遍布著黑暗,勾心斗角、爾虞我詐。兩個有思想、有抱負、有理想的新青年出生在此,他們沒有被封建舊制熏陶成行尸走肉,而是勇敢地沖出牢籠!
覺慧最終沖出了牢籠,他掙脫了束縛,成為了真正的勇敢者、革命者!
巴金先生以成熟尖銳的文筆狠狠地戳穿了封建專制制度的罪惡與黑暗,揭露了在溫馨和睦掩蓋下的大家庭的勾心斗角與險惡。此外,他還描寫了在新思想的推動下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。陳舊的封建勢力雖然強勢,但那畢竟已成為過去,和現(xiàn)代社會必然的發(fā)展道路相悖,陳舊的制度始終會被社會所淘汰和遺棄,如同生物,物競天擇!
巴金家的讀后感14
“我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏,如蓮花的開落!痹娭衅嗤竦恼Z調(diào),勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子——鳴鳳。
鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單,簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親,和《家》的男主人公高覺慧。
一開始,她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務便只剩下了黑暗。而漸漸地,她人生中的光出現(xiàn)了,那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕?稍谂f社會封建制度的壓迫下,一個普通的婢女又怎么會有多好的下場呢?當她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時,我想,她是感覺晴天有一道霹靂的.。而更絕望的是,當她向自己的那抹光求助時,覺慧卻忙于革命,無心于兒女情長。而等到覺慧終于知道一切時,得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當你于午夜夢回,卻又忽然驚醒時,可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時,腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?
覺慧為了改變當時封建的制度,錯過了自己的愛情,令人遺憾。而生活中,現(xiàn)實里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫為了事業(yè)忽略妻子,子女為手機忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意。
請歇一歇吧,為了你自己,為了身旁的美景 ,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的書。既然如此,為何不放慢閱讀的速度,細細品味每一個字符?“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!斌w會人生的精彩吧,正是鮮衣怒馬少年時,為何不多與同伴共同努力,多珍惜摯友良師,多對父母關(guān)心體諒。
若允許, 我愿不從江南走過,只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。
巴金家的讀后感15
讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一向有股勁頭在不停的上升。書中構(gòu)成鮮明比較的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,可是兩人的思想完全不一樣。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自我的夢想,使人感到一點欣慰。
因為懦弱,因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響,可是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認了,當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗,正想追求自我的夢想時,卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅僅沒使他放飛夢想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人,更加細心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的.青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風。“無論如何,我不跟他們一樣,我要走自我的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去!边@是覺慧對封建禮教,對舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應當把自我的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自我夢想,是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,可是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自我的夢想。
許多人在譴責與猶豫中一向沒有正確的選擇?赡阋靼住白咦晕业穆,讓別人說去吧!”只要堅持自我正確的夢想,不要管別人是如何指責,相信自我,向勝利之門沖!
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