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《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會

時間:2023-03-31 22:23:52 心得體會 我要投稿
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《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會(通用5篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,馬上將其記錄下來,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編精心整理的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會,歡迎閱讀與收藏。

《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會(通用5篇)

  《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會 篇1

  最近,認(rèn)真讀了肖川的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書,感受頗多。新時期,我們應(yīng)怎樣做一名教師呢?這個問題不是的在我腦海中翻滾,也著實讓我深思。

  按照我國現(xiàn)在進(jìn)行的新課改和時代的要求,結(jié)合自己的工作體會和對當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考,我認(rèn)為新時期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。

  一、做一名智慧者。

  葉瀾教授說:“如果一個教師缺少智慧,就缺少尊嚴(yán)! 教師要廣泛涉獵,五湖四海,古今中外,上下五千年,縱橫八萬里;來自于對工作的滿腔熱愛,勤思考,善鉆研,在平時的點點滴滴中不斷積累。這樣,教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡,這樣的課堂,才能深深吸引學(xué)生,教師深受學(xué)生愛戴,并不斷成長。

  首先,摒棄功利心,找準(zhǔn)教育的“真目的”。

  任何一所中小學(xué),要在社會上和家長心目中有好地位,教學(xué)質(zhì)量好壞是評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就當(dāng)前的情況看,最直接的標(biāo)準(zhǔn)便是各類統(tǒng)考的分?jǐn)?shù)。俗話說,十年樹木,百年樹人。教育是一項長期才能顯效的工程,怎能簡化為用分?jǐn)?shù)或其他簡單方式來考評教育短期內(nèi)的突出效果?

  面對當(dāng)前社會上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法,我們每一位教育工作者,都應(yīng)深入地思考:我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?--愛因斯坦曾說:“青年在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家……發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位!敝麑W(xué)者費孝通在談到“德育的遺憾”時回憶:“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出:教育必須以每個人為目的,教育的最大目的,是為了促進(jìn)個性發(fā)展,教育的最終目的是讓受教育者完成自我,把自我推進(jìn)到一個至善的世界,成為完人。”余秋雨在談到人的素質(zhì)時認(rèn)為,文化知識只是人文素質(zhì)中的一小部分,要被稱為一個完整的人,他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力,以及一顆善良的心。從這些論述中,我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)!~圣陶曾經(jīng)說:教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么,培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么?筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)是對學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神,以及做人的`起碼準(zhǔn)則。作為教師,需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神,在浮躁的社會大環(huán)境中,在新課改的大背景下,只有深刻認(rèn)識了教育的真正目的,并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想,才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律,淡出”功利心”,不唯利、不唯上,不追風(fēng)趕潮,保持正常的心態(tài),真正為學(xué)生的成長服務(wù)。

  其次,走出誤區(qū),找準(zhǔn)教師的“真位置”。

  當(dāng)今,我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響,每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上,都深深地打上了自己學(xué)生時代所受教育的烙印,加上過去工作實踐中形成的經(jīng)驗思維時不時對新理念進(jìn)行著干擾歪曲,因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路,為自己錯誤的定位

  二、做一名有人道、人格的人。

  一位以第一名的成績考入少年科大的學(xué)生家長說:“春天正是花兒開放的時候,秋天才是收獲的季節(jié),培養(yǎng)孩子也要順其自然;每種樹苗都有各自不同的生長條件,需要不同的栽培方法,教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長規(guī)律,讓教育真正成為學(xué)生生命成長的歷程:能充分重視學(xué)生的差異,因人而異地施教,重在育人,關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;用心觀察和體會教育過程中的樂趣,淡化結(jié)果,摒棄急功近利思想,分享學(xué)生的每一點進(jìn)步,和學(xué)生同歡樂共發(fā)展;能用足夠的耐心欣賞每個學(xué)生的優(yōu)點和個性,耐心傾聽每一個學(xué)生的心聲,允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見,并巧妙地引導(dǎo);能把學(xué)生當(dāng)獨立的個體來尊重,即使他們有錯誤,也能建立在喚醒學(xué)生自覺性的基礎(chǔ)上慎用懲罰,充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格;能放手鍛煉學(xué)生,把學(xué)生推到臺前,把自己隱藏在幕后,甘為學(xué)生的成長想方設(shè)法搭建最好的舞臺、花大力氣改進(jìn)教法,不僅能授人以魚更能授人以漁……總之,請相信阿莫納什維利的話:只有把自己當(dāng)作兒童,才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來;最后,全心全意地關(guān)懷兒童的生活,才能使自己成為一個人道的教師。

  三、做一名反思者。

  教育是一種常做常新的事業(yè),教育無止境,教師生涯也是一個不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛,反思將讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個善于反思的人,永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動能;一個善于反思的民族,永遠(yuǎn)擁有不竭的力量;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越,一個善于不斷反思的教師,才能不斷完善自己的工作,科學(xué)地施教,深受學(xué)生敬仰。

  說到底,做新時期的教師,就要積極地更新知識、觀念和能力,遵循學(xué)生成長的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。讓我們熱愛教育、熱愛學(xué)生,與學(xué)生一起成長。

  《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會 篇2

  今年,我讀了肖川教授的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書,這本書深深地吸引著我、感動著我,讓我的心潮起伏。我最大的收獲是體會到只有努力提高自身的素養(yǎng),豐厚自身的底蘊(yùn),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),腳踏實地學(xué)習(xí)研究,一步一個腳印,實實在在地去學(xué)習(xí),去探索,去實踐,去思考,才能促進(jìn)自身的專業(yè)成長。

  這本書給我指明了教師專業(yè)成長的方向和途徑以及策略,讓我不再迷茫,好多以前處于朦朧狀態(tài)的問題迎刃而解,眼前豁然開朗。我真正領(lǐng)悟到了教師的成長離不開學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是教師豐厚文化底蘊(yùn),使自己更具文化眼光的重要途徑。讀書的過程是一個從狹隘走向廣闊的過程。在學(xué)習(xí)時要大量閱讀,仔細(xì)咀嚼!白x書,讀書,再讀書!”要深入探索,自覺反思。要及時總結(jié),著力提升。要團(tuán)隊合作,真誠交流。以前,我總是給自己找這樣那樣的不能讀書的借口來說服自己,使自己覺得沒能讀書是心安理得的。在假期來臨前,總是信誓旦旦地對自己承諾這個假期一定要讀多少多少本書,而結(jié)果往往是幾乎很少實現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。有時,心血來潮,讀書也只是囫圇吞棗,沒有結(jié)合自己的工作反思,也缺少總結(jié)。通過讀《教師的詩意生活與專業(yè)成長》,讓我從靈魂深處領(lǐng)悟到了讀書對作為教師的我是多么需要,多么必要,多么重要。在以后的學(xué)習(xí)、工作中,我會時時嚴(yán)格要求自己,時時督促自己多讀書,多探索,多思考。把書讀透,反復(fù)讀那些真正有價值的作品。牢記蘇軾的話“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”和朱熹所言“讀書欲精不欲博,用心欲純不欲雜”。

  教師的專業(yè)成長要從自我反思開始。在任何時候、任何條件下都要反思自己。反思并轉(zhuǎn)變教師的角色;反思并轉(zhuǎn)變學(xué)生的地位;反思并轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式;反思并轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等等。正如一首歌所唱到的:“每一個人都是一個完整的故事,每一個記憶都有未曾翻開的日歷!蔽覀円獙δ切┮暥灰、習(xí)以為常的事物進(jìn)行批判式的審視,用心去發(fā)現(xiàn),不斷咀嚼、反復(fù)琢磨、再三玩味。要把自己所學(xué)到的知識、經(jīng)驗和課堂教學(xué)實踐結(jié)合起來,反思、改進(jìn)自己的教學(xué),以提高自身的素質(zhì),促進(jìn)自己的專業(yè)成長。如:我在參加遠(yuǎn)程培訓(xùn)的過程中,就不斷地把學(xué)習(xí)到的理論知識和自己的教育教學(xué)工作結(jié)合起來,反思自己以前的不足,并加以改進(jìn)。借鑒別人成功的經(jīng)驗,對照自己失敗的地方,提高自己的教學(xué)水平。我們時時刻刻都要反思自己,因為沒有反思就沒有進(jìn)步,沒有反思就沒有提升,沒有反思就沒有自身的專業(yè)成長。

  教師的專業(yè)成長離不開校本研修。校本研修的目的是將先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過教師的教育探索過程變?yōu)榻處煹慕逃仞B(yǎng)。結(jié)合學(xué)校的實際和教師的特點進(jìn)行的校本研修不僅能密切理論與實踐的`結(jié)合,還能為教師的專業(yè)成長提供一個活生生的實踐舞臺,對提高教師的成長效果很好。因而,我們要積極地參加校本研修,用行動研修來促進(jìn)自己的成長,通過教育敘事、教學(xué)案例等進(jìn)行反思,開展以課堂教學(xué)為陣地的敘事研究,以此來促進(jìn)自己的專業(yè)成長。我擔(dān)任學(xué)校小學(xué)語文教研組的組長,更有義不容辭的責(zé)任帶領(lǐng)老師們開展好校本研修,通過校本研修促進(jìn)自己、語文老師的成長。在上學(xué)年,我所負(fù)責(zé)的校本研修項目―――“第二學(xué)段學(xué)生習(xí)作起步訓(xùn)練” 被師培中心評為優(yōu)秀校本研修項目。在以后的工作中,我將不斷學(xué)習(xí)、探索校本研修的具體路徑,更好地開展好校本研修工作,更好地促進(jìn)自己的專業(yè)成長。

  教師的專業(yè)成長還要制定自我成長的目標(biāo)。知識淘汰很快,我們隨時面臨知識危機(jī)。新世紀(jì)教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),崇尚學(xué)習(xí)我們不會落伍。迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是我自身提高政治思想素質(zhì)、補(bǔ)充更新專業(yè)知識的最好途徑,我將用終身學(xué)習(xí)來引領(lǐng)自己的專業(yè)成長,成為一名名符其實的骨干教師。

  《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會 篇3

  學(xué)期結(jié)束時,學(xué)校下發(fā)了肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書作為我們理論中心組成員這個寒假的精神食糧。首先被書名深深吸引,有時真的覺得做教師的整天從早忙到黑,哪有“詩意”可言,“腦子是滿的,心卻是空的;時間是滿的,心卻是空的”,總是忙、盲、茫,繁、煩、凡。

  出于好奇,我首先翻到了“詩意的生活”那一節(jié)看,看完之后我不禁豁然開朗——“失眠”都能被人家當(dāng)作享受,還有什么不能成為享受呢?那他的生活當(dāng)然就很詩意的啦。真是受益匪淺,感悟頗深!

  教育,是需要詩意和浪漫的,是需要沉思和冥想的。學(xué)校不只是一個學(xué)習(xí)的共同體,還應(yīng)該是思想的共同體,是浪漫情懷生長的共同體。學(xué)生的思想必須在這里健康地生長,學(xué)生的想象力必須這里得到培養(yǎng),學(xué)生的夢想必須在這里起飛。如果教師缺乏了浪漫的情懷,缺乏了沉思的品質(zhì),學(xué)生的詩意何從誕生呢?

  只有詩意的追求,才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育境界。我們要對生活有自己的思考和理解,不是隨波逐流的生活。其實,我們換一個思路來看,換一種眼光來看,這樣的“詩意”就在我們的身邊,就在我們的生活中。只要你愿意,從今天起,你就可以開始建立“詩意的生活”。

  我們把詩意看成是一個動詞,尋找詩意就是一個過程,就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中,用一種超乎平常的眼光,去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗或一種審美的態(tài)度,去看待你必須應(yīng)對的事物。

  在教育教學(xué)過程中,尋找其中的詩意。我們可以將自己的班級當(dāng)成一塊實驗田,將自己的每一堂課,每一次教學(xué)活動都盡量做得精彩、生動,這就是詩意。我們可以在課堂教學(xué)中充分展示教育智慧,體現(xiàn)個性的魅力,這就是詩意。

  在廣泛的閱讀中,發(fā)現(xiàn)其中的詩意。閱讀就是藝術(shù),是靈魂的一次探險。教師的成長離不開學(xué)習(xí),而讀書是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書不僅可以豐厚教師的文化底蘊(yùn),更加具有文化眼光,讀書更為重要的價值在于使教師的內(nèi)心變得開放、鮮活、細(xì)膩和溫柔,使教師具有不斷增長的與人分享的`內(nèi)在需要,從而克服對于教學(xué)的倦怠感,從而使教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。

  在和諧的人際關(guān)系中,享受其中的詩意。來自朋友的相互激勵、相互理解,本身就是富有詩意的,何況它還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠(yuǎn)。一個人獨行往往是不堪忍受的,而有了同行者,情況就會大不一樣。我們的學(xué)生其實也是我們快樂的重要源泉之一。我們與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴,學(xué)生把我們當(dāng)成師長,更把我們當(dāng)成朋友。他們從我們這里天天有所收獲,有所期盼。當(dāng)學(xué)生告訴你,

  因為你的榜樣,使他更加熱愛了生活時,而這也正是你想說的話;當(dāng)你學(xué)生告訴你,等了多少年,終于遇到了你,而這也正是你想說的話。你的生活就已經(jīng)有了詩意了;更何況,因為有了他們,你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。

  原來,詩意化生活的秘密不是別的,就是行動起來,用審美的眼光打量我們的生活,打量我們的工作,打量我們的人際關(guān)系,從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。

  只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課,去創(chuàng)造一次解讀的過程,去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷,去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系,我們就是在創(chuàng)造世界了,就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗、過程之中。

  老師們,我們完全可以以一種自然、從容的方式來建構(gòu)詩意化的生活,只是曾經(jīng)自己沒有覺察!想想看,從此以后,我們就能生活在一片詩意之中了,這有多好!

  《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會 篇4

  通過對本書的閱讀我認(rèn)為要成為一名合格的教師首先要做一名有思想的教師。

  有思想,會使我們興趣廣泛,內(nèi)心鮮活,積極地捕捉各種有意味的信息,會使我們的人際交流更有品位,是我們的生活,特別是精神生活更豐富。

  有思想,能夠使我們更好的理解課程內(nèi)容。

  有思想,會使學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。

  有思想,使得我們不人云亦云,不簡單化,使得我們保有自由意志和獨立人格。

  目前,我們教師普遍缺少的主要是一種文化精神,文化眼光,一種自覺地價值追求,一種堅定的對于社會、人生和教育的理想與信念,一言以蔽之,缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐厚,學(xué)識積累過于單薄,缺乏對人類歷史文化和人性富于深度的理解,特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方核心價值的深度理解。,其后果是,中小學(xué)教師付出的大量勞動停留在低層次的“教書育人”上,缺乏對學(xué)生精神上的引領(lǐng),缺乏對于自身工作高遠(yuǎn)的立意。

  學(xué)習(xí)與思考是我們變得有思想的不二法門。孔子說的“學(xué)而不厭,誨人不倦”,是教師的重要品質(zhì)。其實,前者是后者的重要條件。沒有學(xué)而不厭,就難以做到誨人不倦。學(xué)習(xí)的途徑是多種多樣的,而思考則不是簡單的想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里,這就有一個思想方法的問題。

  我們做一名有思想的教師,就是對操作主義、經(jīng)驗主義的超越,對教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的詮釋與追求,對急功近利的抗拒。

  讓我們的`教育充滿思想,讓思想充滿智慧,讓生活充滿人性的光輝,讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中——終究有一天,我們的年華會老去,可我們的思想會在足跡中閃光,并將照亮前行的路。

  《教師的詩意生活與專業(yè)成長》心得體會 篇5

  拿到《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書的時候,以為是理論類書籍,隨手翻看,才知道是教育隨筆,這樣的文章讀起來有共鳴。若不是要寫讀后感的話,讀起來應(yīng)該更加輕松,當(dāng)然也許并不會去讀。無論是作為工作要求,還是案頭隨手翻閱的文字,反正讀了。

  第一輯是“詩意地生活”,第二輯是“教師的解放”,第一輯給我的最多感受就是要善待自己,第二輯就是要提升自我。下面就“詩意地生活”談?wù)勆拼约骸?/p>

  并沒有細(xì)讀,只是覺得第一輯的文字更道出了目前一線教師的心聲,沒有高高在上的道德說教,讓教師這個職業(yè)和其他崗位一樣被平等看待,甚至替一線教師叫屈。在閱讀《生命的境界》一文時,“善待自己”這個詞驀然從腦海中跳出來。一直以來,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@樣的詩句從道德上綁架了教師,要求教師無私奉獻(xiàn)。不能想象一個連自己都不好好對待的人怎么有力量去善待孩子?文中提到生命的境界大概可以分為三類:為生計而奔波忙碌的人;擺脫了生存危機(jī)為欲望的滿足而苦心鉆營的人;為追求自我實現(xiàn)、追求永恒而不懈努力的人。對于第二類人由于道不同而不置可否,對于第三類人則是發(fā)自內(nèi)心的用崇拜的眼神仰望。由于生活的原因,曾經(jīng)有一個階段自己屬于第一類人,書中說到“要一個尚在溫飽線上掙扎的人去追求崇高的生命境界不僅是強(qiáng)人所難,也是殘酷的,不人道的!比绻捎谝馔獾脑,教師必須為了生計而忙碌,此時更需善待自己,別讓所謂的“崇高”壓倒了自己。

  善待自己,管理好自己的身體,你才能在這個崗位上繼續(xù)發(fā)揮光和熱。對于學(xué)校,若你的身體不好了,你的崗位可以讓另一個有教師資格證書的教師取代;對于學(xué)生,會有另一個他們喜歡或者不喜歡的老師去教他們。唯有教師自己是品嘗沒有善待自己的苦果的人。善待自己才能有能量去善待他人。

  善待自己,管理好自己的`情緒。上周人民醫(yī)院的醫(yī)生給我們做的講座中多次強(qiáng)調(diào)一個人的心理對自己的身體有著非常重要的影響。調(diào)整好心態(tài),自己并不是救世主!皼]有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師!边@句話本身就有問題,不必太當(dāng)一回事。管理好情緒才能客觀冷靜地面對孩子們出現(xiàn)的各種各樣的問題而不至于怒發(fā)沖冠。

  善待自己,要學(xué)會給自己減壓!皼]有壓力就沒有動力”,這是對有超強(qiáng)內(nèi)心的人來說的,要不世界上就沒有那些“因為壓力過大而自殺身亡”的新聞了。把自己力所能及的事情做好,若在教育教學(xué)中盡力而為,則已經(jīng)對得起所謂的“良心飯”。社會道德綁架的壓力余威仍在,教育部門為了政績而向下施加的壓力,無時無刻不在學(xué)生家長舉報投訴的壓力,加上部分不和諧的家庭壓力,若沒有學(xué)會自我減壓,那對自己的身心都是弊大于利,何來笑著面對每個孩子?

  特別欣賞肖川說的這句話:善待自我,是善待他人的前提和條件,一個不會享受生活的人,往往對別人也會比較苛刻。

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