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《教養(yǎng)的迷思》的心得總結(jié)

時(shí)間:2021-02-04 10:38:35 心得體會(huì) 我要投稿

《教養(yǎng)的迷思》的心得總結(jié)

  1教養(yǎng)假設(shè)

《教養(yǎng)的迷思》的心得總結(jié)

  第一種:傳統(tǒng)觀念認(rèn)為父母的教養(yǎng)方式影響孩子的發(fā)展

  第二種:可能是孩子影響到了父母的教養(yǎng)方式。舉例:如果孩子很乖巧、聽(tīng)話,父母可能就會(huì)更有耐心,更愿意在孩子身上多花時(shí)間。如果孩子很木訥,父母可能會(huì)減少和孩子的交流。如果孩子很乖張,很不聽(tīng)話,可能會(huì)把父母惹毛,父母對(duì)待孩子的態(tài)度就會(huì)很兇。

  第三種:可能的解釋是,前兩種因果關(guān)系都不明顯,很可能是其它因素在起作用。比如,很可能是由于基因的作用。如果父母的基因都是樂(lè)觀的,那么孩子也遺傳到了樂(lè)觀的基因,因此,你看到父母和孩子都是樂(lè)觀的;蛘,也可能是由于外在環(huán)境的影響。比如,這一家住在一個(gè)很開(kāi)放、樂(lè)觀的社區(qū),社區(qū)里人人都很開(kāi)放、樂(lè)觀,這樣的外部環(huán)境也影響到了這個(gè)家里的父母和孩子。

  然而實(shí)際上,“教養(yǎng)假設(shè)”是錯(cuò)的。在影響孩子成長(zhǎng)的因素中,先天的基因因素很重要,后天的環(huán)境因素也很重要,但在后天的環(huán)境因素中,家庭環(huán)境只是一個(gè)方面,而且不是最重要的方面,更重要的是在家庭之外的環(huán)境。比如社會(huì)環(huán)境,對(duì)于移民家庭第二代往往沒(méi)有第一代的英語(yǔ)口音。

  有個(gè)笑話時(shí):自從自己做飯了,再也不挑食了,因?yàn)樽约耗軟Q定吃什么,愛(ài)吃什么,想吃什么,而不是以前在家里爸媽愛(ài)吃什么,做什么,不然不吃就落得個(gè)挑食的毛病。

  2叛逆是孩子的成長(zhǎng)

  第一個(gè)原因:人在一種情境中學(xué)得的技能不一定可以直接應(yīng)用在另外一個(gè)情境中。你在中國(guó)的`待人接物之道,到了美國(guó)不一定好使。你跟兄弟們?cè)谝黄饡r(shí)的社交經(jīng)驗(yàn),拿來(lái)追姑娘不一定好使。同樣,孩子們?cè)诩依飳W(xué)到的技能,不足以應(yīng)對(duì)在學(xué)校里的生存挑戰(zhàn)。

  第二種原因:在孩子看來(lái),孩子們是我們,而成人是他們。哪怕是很小的孩子,到了一起,都會(huì)很快地融入群體,這才是他們自己人。在孩子們看來(lái),我們大人是一群望而生畏、不講道理的奇怪的物種。我們之前還講到,一個(gè)群體要是想更加團(tuán)結(jié),就會(huì)對(duì)外排斥。所以,你就不難理解,為什么在孩子群里經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)成人的小動(dòng)作。在孩子群里,最酷的行為就是敢于挑戰(zhàn)成人的權(quán)威。

  孩子最大的愿望就是盡快成為集體中合格的一員。越是長(zhǎng)大,他們對(duì)兒童群體的認(rèn)同感和忠誠(chéng)度就越強(qiáng)烈。父母看到孩子們慢慢和自己疏遠(yuǎn),總會(huì)覺(jué)得心里難受,但是,你要記。汉⒆觽兊奈磥(lái)不取決于父母有多愛(ài)他們,而取決于他們與集體中其他成員能否和諧相處,尤其是和同輩人的相處,因?yàn)樗麄円屯吶艘黄鹕钜惠呑印?/p>

  找優(yōu)秀的大孩子帶自己孩子。言傳身教。

  3多數(shù)裁定原則

  多數(shù)裁定原則就是,當(dāng)某人的行為與群體中大多數(shù)成員的行為不一致的時(shí)候,這個(gè)人必須改變自己的行為。

  對(duì)孩子而言,更重要的事情是跟同伴搞好關(guān)系,而不是跟成人搞好關(guān)系。孩子們有孩子們自己的規(guī)則。這個(gè)規(guī)則的制定,遵循的是多數(shù)裁定原則,幫你劃個(gè)重點(diǎn),

  4組間對(duì)照效應(yīng)

  組間對(duì)照效應(yīng)指的是,人在不同環(huán)境中,會(huì)融入不同的群體,每一個(gè)小的群體都會(huì)試圖強(qiáng)化自己的歸屬感,同時(shí)反對(duì)其它的群體。

  領(lǐng)導(dǎo)者有三種方式影響群體。

  第一,領(lǐng)導(dǎo)者可以影響某一個(gè)群體的行為規(guī)范,比如成員的態(tài)度和適當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

  第二,領(lǐng)導(dǎo)者決定某個(gè)群體的界限,也就是我們是誰(shuí),他們是誰(shuí)。

  第三,領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)明確某一個(gè)群體的自我印象。

  5引導(dǎo)孩子自我成長(zhǎng)

  不要期待改變自己的孩子。孩子跟父母也是朋友的關(guān)系。父母不可能賜予孩子在社會(huì)上的自尊和地位。你不能指望通過(guò)給予孩子柔情蜜語(yǔ),讓他去抵擋外面世界的尖酸刻薄。認(rèn)為自己是父母心肝小寶貝的學(xué)生,不一定在同齡人中有更高水平的自尊心,因?yàn)樽宰鹗且粋(gè)人在群體中地位的因變量。孩子有孩子自己的路,你不可能替孩子走他或她自己的路。

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