精選學習教育心得體會匯編10篇
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編收集整理的學習教育心得體會10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
學習教育心得體會 篇1
學習魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現將自己的點滴體會總結如下:
一、首先,學習魏書生的精神。其次,了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系,而不是互斗的關系,因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應堅持“正面引導,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我,不可我負別人”的精神,堅持進行“自我心理調節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關系也就會更協調。
他本著教學是教師為學生服務,切實從實際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學生實際,通過訓練過程,達到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學生,就有多少名副班主任,每個學生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事干”。
二、研討魏書生的教學風格,學習他偉大的人格。
魏書生站在時代的高度,探索科學規(guī)律,形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學中,滲透在聽說讀寫訓練。
他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。
為了強化教學過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現了民主科學管理水平,他的教學實踐體現了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操,能利用各種方式激發(fā)學生興趣,教給學生學習方法,能掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調控法,培養(yǎng)學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中,恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人,自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
三、崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔
照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
四、學習他務實的品德,強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務實,把師德規(guī)范內化為自身內心信念,化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!
五、學習特指導學生創(chuàng)新
每一個學生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因為有強烈的好奇和探索的`欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識,有不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們體育教師來說,我們的目的并不在于結果,在于過程就如一場足球比賽,并不覺得贏者就是代表勝利,而是過程。在這過程中,每一個學生是否對這場球賽重視,在踢時,每一個動作是否正確。這關鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
讓學生通過自己的努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內在的能力,也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動,活潑、愉快地進行教學活動,從而達到即傳受知識,有開發(fā)智力。
六、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣
學高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動力,讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍!本蜁I造了一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者,教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到:魏書生注重的是教育教學的方法、步驟,強化的是能力識的運用。古人所說的:授之魚,不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學習魏書生教育思想,我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世,要會享受生活,享受學習,享受工作,不能白來一遭。魏書生說,現在社會穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應社會環(huán)境,才能避免無謂的心態(tài),有一顆快樂的心,才能不把眼前的暫時的困難當回事。
七、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,包容社會現實,把責任和奉獻作為“享受”。
社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而,教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑,面對行業(yè)不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力,只有那些立下崇高志向的教師,才能不受市場經濟的負面影響,甘守清貧、敬業(yè)愛崗,全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學會對待工作和生活的關系,“燃燒自己,照亮別人”是不適當的說法。社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗,教師任重而道遠,如果矢志不堅,又怎能無怨無悔、迎難而上呢?
八、學習他正確認識自己,解放自我,把職業(yè)當事業(yè)。善于學習,精于教書。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務實,把師德規(guī)范內化為自身內心信念,化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!
學習教育心得體會 篇2
為了更好的貫徹、實施新的《義務教育法》,為了使學校和老師領會黨和國家關于義務教育的新精神、新要求,對照新法規(guī)范自己的行為,保護學生和自己的權益,切實做到依法治校、依法治教。我校組織了全體教師學習了新《義務教育法》。通過學習,我對教師這個神圣的職業(yè)有了新的認識與體會。
1、教師應繼續(xù)接受教育,提高自身素質。“教師是人類靈魂的工程師”,要想成為一名合格的教師,必須具備高尚的道德品質和師德風范,必須不斷的充實自己,不斷的更新自己的學識,必須傳“為人之道”,解“學生之惑”,才能具備廣博的知識,緊跟時代的發(fā)展,滿足學生的需求。
2、教師應熱愛社會主義教育事業(yè),堅決貫徹素質教育。義務教育做什么?就是促進人的素質的全面提高。貫徹黨的教育方針,提高教育質量,讓孩子們全面發(fā)展,不是簡單的應試教育、分數教育,而是以素質為導向,培養(yǎng)有思想、有道德的建設者和接班人。這就要求我們在教學活動中要注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。以學生的發(fā)展為中心,著眼于學生自身的潛能開發(fā),使學生的知識、人格、智力、能力、個性等都能得到全面和諧發(fā)展。
總之,我們教師一定要明晰自己的權利和義務,做到依法從教。我要努力提高自身的思想政治素質,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身潛力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、職責心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的'培養(yǎng),不用學習成績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個學生。
在教育教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想教育,提高他們的思想政治素質,激發(fā)他們的學習用心性,努力提高教育教學質量。本人將站在民族復興的高度上來認識黨的教育事業(yè),忠心于黨的教育事業(yè),勤勤懇懇,把畢生的所學貢獻給社會主義國家的教育事業(yè)中,在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。
學習教育心得體會 篇3
我認為:思想道德教育要少“說教”。不防結合學科的內容,在課堂上抓住點滴的德育契機。
比如說在學生說到哪里的花漂亮,她采了一朵做標本時就該及時指出:花是給大家看的,你摘一朵我摘一朵,那么后來的人就沒有花看了。也可以使豐富多彩的班級活動具有育人的價值。我們班就開展了豐富多彩的班隊活動。如《團結力量大》、《該先愛國還是先愛家》的主題班隊會;同時開展拔河、跳繩、小制作等活動,通過實踐,學生從中懂得:凡事要多動腦筋,找竅門,體會手腦并用的益處,找到集體合作的最佳方式,在活動中培養(yǎng)學生的集體觀念,責任感和義務感,豐富學生課余生活;組織學生每人每周至少看一本書,開展讀書沙龍,好書推薦,讀書經驗交流等活動拓展學生視野,展開想象的翅膀,豐富學生的情感體驗。
班級中開展的活動,形式多樣,趣味性強,學生有了顯示自己才華的機會,參與意識日益加強,自理能力在潛移默化中逐漸形成,培養(yǎng)學生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力,充分體現了學生的主體地位,這更是使日常生活成了培養(yǎng)學生良好品德習慣的演練場。
而對于不同年齡、年紀、知識基礎、能力水平、個性、興趣、學習習慣的學生要區(qū)別對待,做到因材施教。比如高年級的學生對說教、批評非常反感,嚴格的有很強烈的抵觸情緒,我總是先和他開開玩笑,放松他的心理防范意識,讓他知道老師是來幫助他的,讓他把老師當作朋友,意識到自己的做法欠妥。
比如我們班上有名學生李某,他性格孤僻,上進心不強,逆反心理重,學習成績不好,缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問題的原因,并制定了應該先從心理疏導開始的'教育方法,盡量讓他取得小的進步,循序漸進的轉化。具體的教育方法是:先通過班級師生交流,取得學生對老師的信任,和學生交心,還通過集體活動,為該生參加集體活動提供便利條件,讓其感到集體的溫暖。另外,幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關系,改變自我審視角度,淡化自我怨恨意識。最后,幫助他正確認識和評價自己,看到自己的優(yōu)點,發(fā)揮優(yōu)勢,彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作,學生黃某的行為習慣大有改變,進步比較大,學習上也開始努力,初步收到成效。相信他能轉化自己,讓自己成為一個積極進取,奮發(fā)圖強的好學生。
不論是成年人還是未成年人,他們的思想都不是一下子形成的,都是從小到大,通過點點滴滴的事情和感受,逐漸形成的,因此,思想道德教育要從小抓起,從點滴做起!想到這里,感覺自己肩上的擔子突然重了許多。
學習教育心得體會 篇4
生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式,它的核心就是“一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”,“ 關注人”是新課程的核心理念,應該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確,具體可操作性的實踐模式更為具體化。
我所任教的學科美術作為一門小學科,在生本教育教學中并沒有可直接借鑒的示范課,我們只能才其他學科的成功經驗衍射到自己的學科,在實踐中摸索。
郭思樂教授認為:生本教育提出對課堂進行根本的改造,使之成為兒童自己的課堂。具體說來,教師所要做的事情就是:積極地旁觀;給學生以心理上的支持,創(chuàng)造良好的學習氣氛;注重培養(yǎng)學生的自律能力。
一節(jié)課在上課之前,備課顯得尤為重要。教師要做到課上積極地旁觀,就要求課下主動“備學生”,把所有的方式都想到,包括師生對話。在課上多使用鼓勵性的語言、動作及眼神給予學生積極地暗示,從而讓全體學生都積極投入課堂活動中,只有在活動中獲得成就感,才能主動學習。
生本課堂主張“無為而為”的原則,主張教師不給兒童過多的干預,而是給他們學習盡可能的自主。課前的實物觀察,課堂中的具有視覺沖擊力的圖片,都是教師通過開拓思維使學生產生自我意識并不斷強化的方式。如《美麗的魚》一課,是以“造型。表現”為主,在課堂設計時,我注意到,孩子和孩子之間存在個體差異,有的用實物能激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感,而有的需要大量的圖片,有的需要自己動手拆拆摸摸研究。所以這一課我以動畫、圖片、實物導入,目的在于印發(fā)學生的聯想,引起學生的學習興趣和大膽進行創(chuàng)造的動機。最后給各小組發(fā)已經制作好的橡皮泥作品可以幫助學生正確的.運用揉、搓、壓、捏等方法進行創(chuàng)作,同時也滿足了一小部分同學的需要。在課堂中,學生盡可能多地調動了身上的各個器官,通過拆裝已制作好的作品,激發(fā)學生的學習興趣,獲得一種“我明白了”的自信投入到學習中。 在活動過程中,我也不斷地強調“與眾不同”的創(chuàng)作思維,鼓勵學生大膽表現,產生一種自我判斷的審美意識。
這種為全體學生服務的思維方式激活了課堂,讓我收獲了驚喜,依靠學生自己的力量,出現了一批富有創(chuàng)造力的作品,比如花形尾巴的魚,南瓜形身體的烏龜??等等。學生從固定的思維模式中解放出來,如我在《美麗的魚》課堂中,為學生準備的圖片及制作成作品的魚都是側面的魚,但有一位學生做了一條魚是從上往下看角度,所以有兩只眼睛,而我自己都被一種固定視角所影響,以為他做的是條閉目魚。我慶幸把課堂還給了學生,如果不是這樣,又怎會有不同視角不同形狀不同色彩的作品呢?
感謝生本教育帶給課堂蓬勃的生機,讓我們感受到了驚喜及希望。在今后的工作中,我將繼續(xù)研究生本教育理論,彌補不足,更多的思考、研究如何挖掘教學最大的資源——學生所蘊藏的巨大能量。讓更多的學生在教育中獲得如沐春風的舒適感。
學習教育心得體會 篇5
作為邁入大學生活的學生來講,一開始,大學、社會對我來說都是很陌生的,甚至有時候覺得它們距離自己是那么的遙遠。當前的大學生活除了孤獨,就是對大量課余時間無法利用的茫然,整天過著一種教室——宿舍兩點一線的生活,沒有對自己未來的職業(yè)生涯做一個整體的規(guī)劃。甚至沒有正確的審視自己,審視自己的專業(yè)。而經過職業(yè)發(fā)展教育課的學習,在老師的講解和指引下,我開始慢慢地撥開眼前的團團迷霧,摻望自己的未來,開始重新認識自我和自己所選擇的專業(yè),甚至也開始構畫自己未來的職業(yè)藍圖。我想在職業(yè)生涯中我的收獲和體會是頗多的。
隨著我國勞動力市場競爭與開放程度的提高,越來越多的大學生走向失業(yè),就業(yè)問題隨之凸顯。全國絕大多數高校都開設了職業(yè)發(fā)展課,有的高校將課程的時間跨度從大一延續(xù)到大四,還有很多高校建立了針對本校學生的就業(yè)網站,初步實現了“制度化、專業(yè)化、全程化和信息化”的目標。然而,職業(yè)發(fā)展教育作為一門獨立的學科,其課程體系建設還不完善,而與這門課程有關的理論研究和教改實踐更是處于起步階段。大學生職業(yè)發(fā)展課的課程既強調職業(yè)在人生發(fā)展中的重要地位,又關注學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。通過激發(fā)大學生職業(yè)生涯發(fā)展的自主意識,樹立正確的就業(yè)觀,促使大學生理性地規(guī)劃自身未來的發(fā)展,并努力在學習過程中自覺地提高就業(yè)能力和生涯管理能力的—門公共必修課程。通過教學,使大學生能夠從態(tài)度、知識和技能三個層面做好就業(yè)準備,并對自身職業(yè)生涯進行合理規(guī)劃。大學生職業(yè)發(fā)展課既是一門“理論課”,又是一門“實踐課”;既是一門“知識課”,又是一門“技能課”。學習這門課程之后,讓我對職業(yè)發(fā)展的相關理論有所了解,具體實踐當中以規(guī)劃發(fā)展自身的職業(yè)生涯。
高等教育大眾化的背景下, 高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢日益嚴峻。 社會對人才的需求及對 大學生職業(yè)素養(yǎng)、 職業(yè)技能的要求日漸提高, 大學生就業(yè)指導和職業(yè)教育已引起了高校和全 社會的廣泛關注。構建大學生職業(yè)教育與發(fā)展服務體系,有助于提高大學生的就業(yè)率,提升 大學生就業(yè)質量是解決大學生就業(yè)問題的長久之策。 為順應形勢, 高等學校應不斷加強大學 生職業(yè)教育, 切實提高職業(yè)教育的針對性和實效性, 滿足社會對人才的需求和學生自身成才 的需要。
作為一個大學生,對職業(yè)認識不強是客觀存在的大問題。對職業(yè)的是認知不夠,從而導 致大學生在擇業(yè)的時候,不能從自我認識出發(fā),不能從興趣、價值觀、能力等方面深入分析 自身特點,選擇適合自己的職位。在整個大學學習過程中,學習的目的性、方向性不足; 許,再考大學的時候,很多人能明確的認識到自己喜歡什么、知道將來選取那個專業(yè) 。但 這并不意味著隨著高考壓力解除, 接觸到不同于高中被動式學習的環(huán)境, 每個人都能夠明確 的知道將來自己要走上什么樣的道路,心得體會《學習職業(yè)發(fā)展教育后的心得體會(一)》。 很多學生要么對學習感到很茫然, 要么就跟風的去考 取各種各樣的證書。 最終直到畢業(yè)的那一天, 才認識到大學四年的時間并沒有得到充分的利 用。這也將導致擇業(yè)的時候,不清楚職業(yè)的具體要求,對選擇的職業(yè)不喜歡從而跳槽,或者 沒有獲得所擇職業(yè)要求的能力,在升遷的路途中并不順利。 我國高校在職業(yè)發(fā)展教育上有所短缺。 很多高校并沒有一個完備的、 健全的職業(yè)教育組織。很多學校只是設立了大學生職業(yè)就業(yè)中心, 而中心僅僅指導大學生如何去獲得一個職業(yè),并沒有指導學生怎么去選擇自己的職業(yè)。 就業(yè)指導局限于幫助學生了解就業(yè)政策、準備就業(yè) 材料、提高就業(yè)技巧等方面,以便畢業(yè)生就業(yè)時現學現用。這就導致了一個問題:大學生知道自己將來要工作,可不明白自己將來的工作和自己所學的知識有何聯系學生正處在職業(yè)的探索期間,需要對自己的未來做出決定,他們所需求的遠遠要超 出一門職業(yè)教育課所給予的。沒有專門機構的負責,沒有專業(yè)老師的指導,學生的內在需求 給本得不到滿足。社會也要對職業(yè)教育的缺失負起責任,F代社會商業(yè)化、市場化的轉變是必然的。這就 意味著大學教育和要和市場緊密的接軌。 大學教育固然要負起指導職業(yè)教育的重任,市場也不例外。很多企業(yè)公司只在用人的時候抱怨員工在某一方面的欠缺,指責教育的不完善,卻不明白自身對職業(yè)教育知道的不作為。一些專家認為大部分的大學生將來所就的職業(yè)和大學生的所學專業(yè)是沒有關系的。這個理論在社 會上甚是流行。好像還得到了很多認可。甚至有的學者專一寫書來闡釋:大學的學習并不重要,重要的是學會一種生活態(tài)度。大學四年所學知識無助于就業(yè),大學重要的是學習生活態(tài)度。這就導致了新的“讀書無用論”的產生。這是對大學教育的否定。這是對知識的否定。 這種理論將會誤導整個社會。 職業(yè)發(fā)展教育對學生的擇業(yè)、 就業(yè)有著重要的指導和教育意義。學生對職業(yè)的認識需求是很強烈的,僅僅幾節(jié)課的時間是遠遠不能夠滿足學生的內在需求的'。 當今社會處于激烈的變化過程中,大學畢業(yè)生的就業(yè)觀念也要相應地改變,打破傳統(tǒng) 的"一業(yè)定終身"的理念, 就業(yè), 再就業(yè)是大趨勢, 職業(yè)生涯規(guī)劃也隨之根據各種變化來調整. 所以環(huán)境的變化導致自我觀念的變化, 反映到職業(yè)生涯規(guī)劃上來, 就不能一次把終生的職業(yè) 生涯的每一個具體細節(jié)都確定下來. 再者,我覺得大學畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃的重點內容應該是職業(yè)準備,職業(yè)選擇與職業(yè) 適應. 從職業(yè)生涯發(fā)展過程來看,職業(yè)生涯發(fā)展經歷了不同時期,一種觀點認為職業(yè)生涯的階段分為四個時期:①職業(yè)準備期:職業(yè)準備期是形成了較為明確的職業(yè)意向后,從事職業(yè)的 心理,知識,技能的準備以及等待就業(yè)機會.每個擇業(yè)者都有選擇一份理想職業(yè)的愿望與要 求,準備充分的就能夠很快地找到自己理想的職業(yè),順利地進入職業(yè)角色;②職業(yè)選擇期: 這是實際選擇職業(yè)的時期, 也是由潛在的勞動者變?yōu)楝F實勞動者的關鍵時期. 職業(yè)選擇不僅 僅是個人挑選職業(yè)的過程,也是社會挑選勞動者的過程,只有個人與社會成功結合,相互認 可,職業(yè)選擇才會成功.③職業(yè)適應期:擇業(yè)者剛剛踏上工作崗位,存在一個適應過程,要 完成從一個擇業(yè)者到一個職業(yè)工作者的角色轉換.要盡快適應新的角色,新的工作環(huán)境,工 作方式,人際關系等.④職業(yè)穩(wěn)定期:這一時期,個人的職業(yè)活動能力處于最旺盛時期,是 創(chuàng)造業(yè)績,成就事業(yè)的黃金時期.當然職業(yè)穩(wěn)定是相對的,在科學技術發(fā)展迅速,人才流動 加快的今天,就業(yè)單位與職業(yè)崗位發(fā)生變化是很正常的.⑤職業(yè)結束期:由于年齡或身體狀 況原因,逐漸減弱職業(yè)活動能力與職業(yè)興趣,從而結束職業(yè)生涯. 所以大學畢業(yè)生職業(yè)生涯規(guī)劃的側重點應在職業(yè)準備,職業(yè)選擇,職業(yè)適應三個階段. 大學生要對職業(yè)進行物質,心理,知識,技能等各方面充分的準備,還要根據各方面的分析 與自己的職業(yè)錨合理客觀地對職業(yè)做出選擇. 對即將踏入的職業(yè)活動要有一定的合理的心理 預期,包括工作的性質,勞動強度,工作時間,工作方式,同事以及上下級關系都要快速適 應,迅速成為一個成功的職業(yè)者。
職業(yè)目標的日漸清晰,使我對自己有了一個更明確的定位,一旦確立了自己的職業(yè)目標后,就會朝著這個目標奮進,更積極地學習,不斷充實自我,使自己更多地具備職業(yè)目標對我要求的知識和能力。職業(yè)發(fā)展教育課也有利于我們把握現階段學習和工作的重點。從自己今后的目標中,找尋自己現階段所必須把握住的東西,有重點地學習,提高自己的素質和能力。
同時,讓我重新開始重視社會發(fā)展的趨勢、考慮社會對各類人才的需求,甚至對每個人才所應具備的各項能力的要求。使我的職業(yè)規(guī)劃能更為貼近現實社會的實際需求,具有現實的可能性和可行性。 讓我們深刻地理解了職業(yè)生涯規(guī)劃的內涵以及它對于我們未來生活的重大意義,也使我對職業(yè)有了進一步地了解,解開了我原來對職業(yè)諸多的偏見和迷團。。
在總體上,大學生就業(yè)工作任重而道遠,做好大學生職業(yè)發(fā)展教育的規(guī)劃與指導,不斷 完善其指導服務體系是教育工作者一項常抓不懈的工作, 只有以此為突破口, 把大學生職業(yè) 發(fā)展教育作為當前素質教育的一項核心內容貫穿于大學教育的各個階段, 建立完善的職業(yè)生 涯教育體系,多層次、多角度地對大學生的職業(yè)規(guī)劃提供科學的輔導。我覺得職業(yè)發(fā)展教育課十分貼近我們大學生的生活,具有很大的現實指導意義,讓我受益匪淺。
學習教育心得體會 篇6
《新義務教育法》頒布后,我校教師在學校領導的組織下,通過多種形式,進行了廣泛深入的探討和交流,對如何才能強化師德,樹立教育新風,每一位教師都有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認識和感受。
《新義務教育法》對教師提出了以下要求:教師應當熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務水平,愛護學生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責所在,也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。于是在學習之余,僅靠著自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時,你的一切就已經不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生,應當是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的'。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看,應尊重學生的人格,公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人,是否學會求知,在教學中應本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學生正確的人生觀和世界觀。
切實減輕中小學生課業(yè)負擔,全面推進素質教育,已經成為學校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負?怎么樣做才能減到點子上?每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式,讓學生在更為廣闊、寬松的學習和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展,除了針對課堂教學加以改革之外,我對學生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡單重復的內容,改為根據學生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多,我認為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學生的智育發(fā)展,忽視了學生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質,而教育學生需要良好的心理品質,心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷,重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛心,不會關愛學生。四是教育評估機制,仍以應試成績?yōu)楹诵,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者,學生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質的、合格的教師。
學習教育心得體會 篇7
通過暑期“新教育”的培訓學習以及后期的自我學習,我的心靈受到了強烈的震撼,對學生,對課堂,對自己的教育工作也有了新的認識。下面我就一些“新教育”提出的先進理念談一點自己的體會。
新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數碼校園、構筑理想課堂,使我眼睛一亮。最新的理念是:為了一切的人,為了人的一切。為了學生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念,做教師不為學生為誰?在此理念下,我們勤勤肯肯地工作,默默無聞地奉獻。然而,朱教授卻認為,教育是為了一切的人,為了人的一切。他說,教育是為了學生未免太狹隘了,人文精神的核心是關注人的生存狀態(tài),關注人的發(fā)展空間,教育就是為了人,為了一切人的發(fā)展,他將此理念作為新教育理念的核心
我最欣賞的一句話:只要行動,就有收獲。朱教授提出新教育。大基本觀點,其中有一個基本觀點說要重視精神狀態(tài)倡導成功體驗。他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,并將以改版為"只要行動,就有收獲。"他說你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實現的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。我們不要太多的口號,我們需要的是行動,記住朱教授的'話,只要行動,就有收獲。最震撼的一個工程:營造書香樂園。朱教授認為,一所學校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學校。一所學?梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞Γ灰袝,這就足以稱得上是學校了。一個不讀書的教師,窮其終生,也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學時間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。教給學生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來社會、學校和家庭達成的共識,也是教育發(fā)展的內在規(guī)律,教師的職業(yè)要求教師不斷學習。管理學大師彼得杜拉克提醒世人:“這個世代和前一世時代最大的不同之處是,以前工作的開始是學習的結束,當下的社會則是工作的開始就是學習的開始!笔澜缡赘槐葼柹w茨說:“如果離開學校后不再持續(xù)學習,這個人一定會被淘汰!因為未來的東西他全都不會。”因此,今天多讀幾本書,就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長,未來才有立足的空間。
我認為,新教育一個重要的特點就是促進教師和學生的共同成長。以前,我們只知道學生成長,從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實想想也是孩子在成長,我們怎么可以用陳舊的思想來進行教育呢?新教育,就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育,在教育的道路上教師與學生都在成長。今天的我和昨天的我應該是不同的,今天的我會更加珍惜時間讀書學習的機會。給一點時間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀,開啟我們因機械學習而遮掩了的心扉。努力讀書,用書的厚度提升人生的高度,力爭做一個永遠富有魅力的老師。
要很好地行走在新教育的行列里,教師的行走方式極為重要,今后我要加強自我反思的能力,善于學習,隨時反思,反思自己的教育,反思自己的教學。新教育實驗的課程對教師的組織、協調、溝通能力提出了更高的要求。教師在改變自己行走方式的同時,也要注意改變學生的生存狀態(tài)。學生的學習要在自主、合作、探究的學習環(huán)境下進行,讓學生在一種良性的、合作的、對話性的學習環(huán)境中獲得發(fā)展,這對教師來說,是一個不小的挑戰(zhàn),這就要求教師必須具備較強的組織、協調、溝通能力,有效組織教學,協調與溝通各方關系,隨時解決學習過程中可能出現的問題,讓師生在學校這一精神家園里得以共同成長。
新教育這條路還很漫長,但“行動,就有收獲”這一新教育的理念鼓舞了我,雖然我不夠優(yōu)秀,雖然我起步很晚。在以后的教育教學中,我會勤于學習,勤于反思,不斷充實提升自己,讓新教育的理念滲透在教育教學生活中的方方面面。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索……
總之,通過這段時間的學習,我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學習中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學習,進一步學習"我的教育理想",使自己的思想不斷進步,工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學習,做一名對未來有理想的教師,做一名對社會有個性的教師,做一名對事業(yè)有思考的教師,做一名對自我會學習的教師。
學習教育心得體會 篇8
經過學習完魏書生教育思想, 我深有體會,對如何做教師我有以下幾點感受:
1、保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長,在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經五十六歲,但他站著一口氣做三、四個小時的報告卻沒有疲憊感,這種精神狀態(tài),或許比他年輕二十歲的人也沒法比。魏書生稱自己是“經活”的人,得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。
2、“干一行,鉆一行”。在讀有關魏書生資料時我發(fā)現所訴資料中沒有一個華麗的詞藻,沒有一句動聽的口號,有的是實實在在的自己的故事,有的是真真實實的自己的經驗。魏書生在專題報告會上給初二年級的學生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》。在正式上課前他與學生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個詞、一句話,其余全部由學生們自己解決。他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時調動了學生們主動學習的積極性,提高了課堂效率。
世間行業(yè)種種,世上工種萬千,當你堅守著自己的這一方教育天地,你就會發(fā)現自己的長處,發(fā)展自己的特點,當你全心全意,全身心地去做一件事時,那工作不再成為負擔,而是一種享受。讓自己的全部身心真正走進教育這片沃土,你會發(fā)現自己有無可限量的潛能。
3、“干一行,愛一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們:當你無可選擇地站在三尺講臺上時,與其悶悶不樂地被動難受,不如心情愉快地主動接受,然后津津有味地去享受!爱斠粋困難你必須面對的時候,你應該以苦為樂”,這是我們做任何事情都應該保持的態(tài)度,當我們言傳身教地把這個態(tài)度傳給學生們,他們就會享受學習的快樂。
因為世上誘惑太多,如果沒有堅持自己的愛好,那么你的靈魂會在一片無邊的空間流浪,于是絲毫感覺不到幸福。守住一顆心,讓“精神不再流浪,思想不再飄泊”,學會“鬧中求靜、苦中求樂、失中求得、忙中求閑”,其實苦與樂僅在一念之間。洗盡鉛華,退卻浮躁。我們在“欣賞別人喜歡那個”的'同時,也“享受自己喜歡這個”。當教師真正明白了“教學是生存的需要時”,他怎么會不為了自己的生存而去努力工作呢?當學生們真正理解了“學習是生存的需要”時,他怎么會不為了自己的生存去努力學習呢?
“樂真、樂善、樂學、樂恒”是魏書生為匯龍中學的題詞。他把自己多年的教育人生總結為四個字:“松、靜、勻、樂”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂”。有了這四字秘決,他才成為中國著名的教育家,成為中國唯一一個兼任大學課程的市級教育局局長。解讀魏書生的教育學理念正如他在結束語中所說:保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。
作為一名年輕的教師,如果要進步在平日教學中必不可少的是多學習、多探索、多反思才會使自己成長.....
學習教育心得體會 篇9
在過去很長一段時間里,我們的德育工作更多地注重學生認知領域的接受,而較少關注學生在行為層面的體驗和收獲。德育工作中的道德教育也就是將社會發(fā)展所形成的公共道德價值體系通過教師以知識傳授的方式傳遞給學生,告訴學生“應該如何”或“不許怎樣”,忽略了道德的內化過程,如此便形成了將道德知識簡單地等同于道德行為的弊端,學生認知與踐行嚴重脫節(jié)。這次我校高一400余名新生在東方綠舟進行了“體驗、感悟、探索、發(fā)展“國防教育主題活動,為學生在活動中挖掘自身潛能,展示自身素質,體驗責任情感,促進團結協作提供了一次非常好的機會;仡欉@次活動,有收獲,也有缺憾。圍繞這兩方面簡單談一些感受。
收獲
1、教育局領導的關心使我們更清楚地認識到讓學生多在活動中去體驗和感受責任情感,促進學生間團結協作,寓思想教育于活動之中。
我校在兩年前也參與了一次東方綠舟的活動,可能是由于經驗問題,給學生的感受并不理想,活動內容較少,踏青的感覺更濃一些。盡管我們也設計了學生的實踐課題,由于參與的學生較少,提供的環(huán)境也無法讓學生有更多的去探索,效果非常差,給班主任的思想上也帶來了一定的負面印象。使我們對這項活動的參與也曾產生過為難情緒。這次的主題活動給學生的感受大不一樣,教官訓練有素,活動內容豐富,學學習國防教育心得體會生體驗強烈,教育效果突出。學生參與性強。再活動中感受很多,師生對這次活動大加贊賞。相信參與活動過程中的教師也會有同感。
2、 精心組織每一項活動,提高活動效果,側重學生責任情感的培養(yǎng)
為了更好地達到這次活動的.教育效果,學校把學生活動安全放在第一位,多次組織年級組長、班主任開會,強調注意事項。把每一個細節(jié)都進行了考慮,并做了細致的安排。為了在常規(guī)活動外讓學生有更多的收獲,還安排一些專題,讓學生有選擇地進行研究。學校層面設計了三個主題:“漫步知識大道,回溯文明進程”,“瀏覽世界民居之林,探究民族文化之源”,“參與國防教育活動,感悟愛國愛校情懷”。讓每個班級的學生從中選擇一個內容,充分挖掘東方綠舟的教育資源,讓學生探究,拓廣知識領域。為使學生在校外活動中感受責任情感,無論在活動之前的教育過程中,還是在東方綠舟的軍事教育活動過程中,強調學生的社會責任感。在同學發(fā)生困難時,在活動之后的場館保結,在與公共場所的人員交往中,充分展示中學生精神風貌。以對人、對事高度負責的態(tài)度,做好每一件事,搞好每一項活動。
要進一步展現學生自主學習、實踐體驗的作用,在進營前做好“學生自主管理委員會”的組建工作,明確活動部、宣傳部、文藝部、內務部的工作職責和要求。組織入、結營式,創(chuàng)辦“揚帆綠舟”廣播臺、編緝“綠舟快報”軍訓特刊、主持校際文藝聯歡晚會、檢查公寓內務等工作要放手讓學生承擔;以“文明公寓”的創(chuàng)建和評比活動為抓手,充分發(fā)揮學生自主參與親身體驗的積極性。在活動之后,學校積極組織“國家安全在我心中”主題征文活動,有多篇學生的文章獲獎。在東方綠洲的“與奧運同行”主題教育系列活動中,引導學生加強對“奧運”知識的學習;以“更快、更高、更強”的口號激勵學生不斷進;以團隊合作的精神提倡學生發(fā)揚集體主義;培養(yǎng)學生的國家意識,以奧林匹克的人文精神激勵學生爭做人格健全、和諧發(fā)展的當代中學生。
我們知道,深入到情感領域的教育是艱巨的。道德情感教育不能靠單純的講授和說教,而應該向學生提供更多的機會,讓他們在處理現實的道德問題、道德情境、體驗道德沖突的過程中增加對道德規(guī)則的認識和理解,促進道德的發(fā)展。我國傳統(tǒng)教育思想強調知行統(tǒng)一,就是在關注認知與實踐的關系。責任感培養(yǎng)不但要提高學生的認知與情感,更重要的是促進學生的道德踐行。
活動的第二天,六校聯歡晚會活動上的一個現象讓我們感到不安,剛開始時學生們對各校的文藝表演還能報以熱烈的掌聲,但后來卻發(fā)展到只對本校的節(jié)目表示歡迎,對外校的節(jié)目表現冷淡。針對這種現象。返回學校之后,在班會課上教育學生如何正確認識學校的榮譽感,學會尊重別人勞動成果。善于發(fā)現別人的長處,促進自身發(fā)展。
我們深知,責任情感和行為的培養(yǎng)非朝夕之功。所有的學校教育都是為學生的終身發(fā)展打基礎,在可塑性極強的青少年時期,培養(yǎng)學生良好的道德情感和行為,將會使青少年終生受益。我們希望能抓住一切時機,積極導引學生的思想,規(guī)范學生的行為,塑造學生的個性,豐富責任情感。
這次活動總體是成功的。但在結束時才發(fā)現對活動的籌劃還是有缺撼的,首先,對活動的過程中的細節(jié),及活動的效果沒有客觀的預知,在每一項活動的教育效果上的目標還應當設置更高的標準和要求。其次,在課題的設置上還可以從人文方面上做文章,如“探究學生活動中的表現,改進活動設計的理念”,“針對活動中的學生習慣行為,探究文化背景對人的影響”等一些課題。
總之,本次活動為我們德育教育和國防教育提供了非常好的平臺,學生的心靈體驗具體且生動,教官的軍人作風感染每一位同學,國防教育的效果是顯著的。我們期待在下一次活動中,揚長避短,使國防教育真正在學生心里在下根。
學習教育心得體會 篇10
我們的腦海是否還記得:騎著自行車的鄉(xiāng)長、縣長來到村里,挽起褲腳插秧,挑起擔子施肥,拿起煙袋嘮家常,同勞動同吃;穿著工裝的廠長一起和工人食堂打飯……,曾幾何時這些普通的不能在普通的事,卻是如此的遙遠和令人懷想。這不就是從群眾中來,到群眾中去嗎?不就是群眾路線嗎
如何才算是群眾路線?群眾路線在我們身邊如何體現?我們說的話,未必是實話真話,因為實話真話令人難堪令人煩悶!漸漸的我們脫離了群眾,想當然,主觀武斷,思考問題片面,不會站在群眾的立場想一想,而逐漸的我們的職工群眾也不和我們說實話了,他們沉默、消極、對工作失去樂趣和主動,他們在工作中得不到尊重和信任。我們的工作任務得不到有力執(zhí)行,常常事倍功半。如此反復我們的企業(yè)如何會發(fā)展和騰飛?有職工說不認識領導,這也反映出職工不關心企業(yè),對自己的領導漠不關心,說明對自己的前途和命運不關心,首先是領導脫離群眾沒有關心職工,造成職工對企業(yè)對自己的無所謂,其次反映出作為管理者對職工管理的失敗,作為一名基層管理者需要深刻反省,開展群眾路線教育活動使我體會深刻,不斷反躬自省。
首先我理解群眾路線就是在群眾中把自己設定為群眾,
換位思考,了解和理解職工訴求,同時不忘自身位置,講原則講政策。在職工中了解職工群眾對企業(yè)的希望和要求,尊重每位職工,關鍵是把企業(yè)的管理理念和文化思想灌輸給我們的職工,使其認同并緊緊跟隨。職工群眾和企業(yè)一條心,和領導一條心,實現共贏,兼顧集體和個人利益,我們的企業(yè)管理水平將有很大的提高。其次作為基層管理者為職工解決職工的基本困難,關心職工生活,自愿自覺為職工排憂解難,真正為職工群眾著想,我相信職工會為此努力工作,愛護維護企業(yè)利益。說一些好聽的話,講一些不能實現的'承諾,許一些不著邊際的愿望,職工是不買賬的,這些更不能算作群眾路線,那是忽悠職工群眾。還有作為一名基層管理者更不能自私自利,任人唯親,不講原則,喪失公平和公正。更不可把偶爾違背自己意思的職工視為仇敵,化解矛盾,開解職工思想,是我們的責任和義務。
最為關鍵的是我們自身的所作所為,是想樹立積極向上包容善良的形象,還是威嚴高高在上的形象,或是無能自私自以為是的形象,全在我們自身的表現?筷P系講關系,“無實學而徒有虛名,當知有禍變”;自律自省,清明廉潔,善良包容,會為群眾所尊重。我認為,作為管理者樹立自身良好的形象,就是維護企業(yè)形象,維護職工群眾利益,作為管理者所釋放的是正能量,正思維,正思想,那么在群眾中所反映的也是正能量、正思維、正思想,所激發(fā)的職工工作熱
情和奮進思想,必會凝聚著集體的力量和智慧。倘若如此,何以不解企業(yè)之困,企業(yè)還有何憂?人與人之間交流交往,如果擯棄等級觀念,世俗觀念,好惡觀念,那是多么美好的事。如果我們把這些用于和職工群眾的溝通中,那么我們不難和職工群眾心連心。其實我們維護職工群眾的利益,就是維護我們自己的利益,維護企業(yè)的利益,因為我們是一體!
我們不能要求職工群眾有我們管理者一樣的境界,管理者的境界更不可不如職工群眾,尋找職工群眾的優(yōu)點,發(fā)揮職工群眾的優(yōu)點;挖掘自身的缺點,改正自己的缺點,這樣我們才能進步才能提高。從我做起,走群眾路線,在群眾中鍛煉成長,帶領群眾,做群眾學習的榜樣,不斷進取提高,與我們的企業(yè)職工同呼吸共命運!
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