養(yǎng)成教育心得體會(huì)范文（精選7篇）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的養(yǎng)成教育心得體會(huì)范文（精選7篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)1
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。我們只有抓好養(yǎng)成教育，才能促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展。
針對(duì)我班學(xué)生特點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范和自理能力為理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)及習(xí)慣養(yǎng)成等方面的教育，我是這樣做的。
第一、以身示范，表率在先。
在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時(shí)間最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的影響最大，是學(xué)生面前自己的一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。我作為一名班主任，要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生的人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛(ài)勞動(dòng)，我經(jīng)常和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上，開(kāi)始我班學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，教室里隨處可見(jiàn)的垃圾，他們卻視而不見(jiàn)，前幾次老師嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天，時(shí)間一長(zhǎng)又會(huì)重犯，后來(lái)我在每次一進(jìn)教室發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾桶里，劉航剛是我班的問(wèn)題學(xué)生，他經(jīng)常滿地是紙花，地面總是臟兮兮的，我看到這種情景，就主動(dòng)幫他收拾，久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺(jué)幫助他，保持教室的衛(wèi)生，教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，我首先做到和科任老師搞好團(tuán)結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育，起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。
第二、強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育，加強(qiáng)學(xué)生自理能力的培養(yǎng)。
學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過(guò)每一件事，每一項(xiàng)活動(dòng)，長(zhǎng)期熏陶才能形成。一年來(lái)，為建設(shè)良好的班風(fēng)，我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動(dòng)等幾方面基本行為的教育。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自學(xué)、自控的能力，使課堂教學(xué)中師生和諧統(tǒng)一地完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。
1、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。
對(duì)于剛接手新班級(jí)，我首先要對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，一抓到底。一學(xué)期來(lái)，我針對(duì)班上學(xué)生實(shí)際，利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢(shì)，現(xiàn)在許多學(xué)生讀書寫字的習(xí)慣差，不是趴在桌子上就是眼睛貼在書上，說(shuō)過(guò)很多次，他們也知道，可落實(shí)到行為上總是不理想，于是我上課時(shí)也搬來(lái)了凳子以正確的姿勢(shì)坐在講臺(tái)上，學(xué)生一看到我就會(huì)自覺(jué)糾正自己的姿勢(shì)抬頭挺胸，雙腳并齊的坐在那里；發(fā)現(xiàn)這種方法很好以后，所以說(shuō)教師的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)給學(xué)生無(wú)窮的教育。在聽(tīng)的能力方面，則要求他們注意聽(tīng)別人說(shuō)話，聽(tīng)清楚說(shuō)話的內(nèi)容，記在心中，要學(xué)會(huì)思考，這些辦法對(duì)學(xué)生聽(tīng)的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用�，F(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽(tīng)說(shuō)的正確姿勢(shì)逐步養(yǎng)成，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。
2、建立全班學(xué)生互相監(jiān)督管理制度，培養(yǎng)自理能力。
讓每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)管理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力，在班級(jí)管理中，我大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評(píng)機(jī)制，面向全體學(xué)生，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，使每一位同學(xué)都有參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)每一位同學(xué)積極參與班級(jí)的建設(shè)和管理。開(kāi)學(xué)時(shí)，班長(zhǎng)由于家庭原因調(diào)了別的學(xué)校，群龍無(wú)首，我在參考老教師的意見(jiàn)后，在班中實(shí)行了競(jìng)爭(zhēng)上崗。學(xué)生覺(jué)得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時(shí)間后，他們終于明白班干部的辛苦。因此班中同學(xué)也理解班長(zhǎng)的嚴(yán)厲，衛(wèi)生委員的苛刻。對(duì)班級(jí)干部定期考評(píng)，吐故納新。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)。班干部們努力工作，時(shí)刻注意規(guī)范言行，推動(dòng)了養(yǎng)成教育工作的開(kāi)展。實(shí)踐證明：過(guò)去在我眼中看來(lái)十分不起眼的學(xué)生，不僅自己嚴(yán)格地遵守紀(jì)律，而且表現(xiàn)出較強(qiáng)的工作能力和責(zé)任感。
第三，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
經(jīng)常強(qiáng)調(diào)班風(fēng)的重要性，使每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起集體主義觀念，認(rèn)識(shí)到自己是班級(jí)的重要一員，自己的言行關(guān)系到集體榮譽(yù)。對(duì)學(xué)生要多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，這樣才能增長(zhǎng)學(xué)生對(duì)班級(jí)的情感，鼓舞士氣，為班級(jí)爭(zhēng)光也就成了師生共同的心聲。一面紀(jì)律紅旗，鼓舞人心，這是學(xué)生守紀(jì)律、表現(xiàn)好的結(jié)果，借此機(jī)會(huì)向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育，使學(xué)生都增強(qiáng)為集體爭(zhēng)光的決心。運(yùn)動(dòng)會(huì)報(bào)名工作開(kāi)始了，部分學(xué)生爭(zhēng)先恐后的報(bào)名，這是教育的契機(jī)，他們的集體榮譽(yù)感值得推廣。但偶爾一次在全校性檢查或評(píng)比中落后，例如合唱比賽我和學(xué)生共同努力了付出了，但是最后的結(jié)果卻不如人意。學(xué)生們抱怨，嘆息，悔恨，學(xué)生也會(huì)感到自責(zé)。這也是很好的教育契機(jī)，這情景說(shuō)明學(xué)生有了思考，有了集體觀念。
第四、要與學(xué)生平等相處。
教師只有關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，與學(xué)生平等相處，才能使學(xué)生敞開(kāi)心扉，學(xué)生才會(huì)心服口服地接受教師的教誨。班主任要努力與班級(jí)同學(xué)做深入的心靈溝通，耐心幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的困惑。當(dāng)然有的學(xué)生特別是一些女生，不愿意主動(dòng)說(shuō)心里話，班主任可以讓她把心里話寫在日記中和教師進(jìn)行有效溝通。與學(xué)生平等相處，有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中存在的困惑，也對(duì)學(xué)生形成健全的人格起到積極的作用。
第五、重視與家長(zhǎng)的聯(lián)系，雙向管好孩子。
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。有很多家長(zhǎng)反映：孩子在家里不做作業(yè)，整天看電視，每天晚上不按時(shí)睡覺(jué)，學(xué)習(xí)用品到處扔，希望老師嚴(yán)格教育。難道家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校，就可以放手，一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有嗎？子不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰。家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進(jìn)步，集體的成長(zhǎng)，離不開(kāi)教師，也離不開(kāi)家長(zhǎng)。為了更好地全面了解學(xué)生情況，我通過(guò)電話聯(lián)系，個(gè)別談心，紙條交流等與家長(zhǎng)建立密切聯(lián)系，不僅孩子進(jìn)步了，家長(zhǎng)也來(lái)向我致謝。通過(guò)這些工作，使很多家長(zhǎng)重視了子女的教育，改進(jìn)了對(duì)子女的教育方法，增強(qiáng)了做家長(zhǎng)的責(zé)任感，收到了較好的效果。
幾年的默默耕耘，使我深感：人才培養(yǎng)，必須從小抓起。習(xí)慣對(duì)于兒童成長(zhǎng)尤為重要性。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)2
幼兒時(shí)期是一生的啟蒙階段，僅僅將知識(shí)、技能、品德作為教育的任務(wù)，作為成長(zhǎng)的開(kāi)端，是不夠現(xiàn)實(shí)的。一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習(xí)慣，好的生活習(xí)慣是幸福的基礎(chǔ)。
要培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣，一定要從認(rèn)識(shí)開(kāi)始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好，那樣做為什么不好。要隨時(shí)隨地給他們說(shuō)明或暗示，什么是好的，為什么好，什么是壞的，為什么壞，讓他們經(jīng)過(guò)自己的體會(huì)，喜歡好的，厭惡壞的。
培養(yǎng)好的飲食習(xí)慣是培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣的首要方面。因?yàn)榱己玫娘嬍沉?xí)慣能夠直接促進(jìn)幼兒個(gè)體的健康成長(zhǎng)。我認(rèn)為，飲食習(xí)慣在幼兒期就形成比在后來(lái)糾正要容易得多，它不像學(xué)習(xí)習(xí)慣，要到小學(xué)甚至中學(xué)階段才真正形成，但如果能將良好的'飲食習(xí)慣遷移到其它習(xí)慣中，便能奠定初步的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的自理能力，對(duì)生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的重要方面。不少家長(zhǎng)的時(shí)間觀念很強(qiáng)，將日常作息時(shí)間安排得很緊湊，先干什么，后干什么，層次分明，合理利用，卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在，幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨(dú)生子女，爸爸媽媽很心疼，什么事都一手包辦了，而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng)，父母不教導(dǎo)、指正，平時(shí)在家隨隨便便也不把這一切當(dāng)回事，孩子從內(nèi)心也沒(méi)重視，也不懂得究竟怎樣做才正確。因此，家長(zhǎng)應(yīng)把握幼兒模擬學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)及動(dòng)機(jī)，并多給予嘗試的機(jī)會(huì)，尊重并接受幼兒不完美的嘗試，從小步驟學(xué)起容易有成就感，多鼓勵(lì)稱贊少責(zé)罰，避免給予過(guò)多或不必要的協(xié)助，要加強(qiáng)幼兒在家中的自理能力培養(yǎng)，這樣，班上的孩子在自理能力方面才能達(dá)到家園一致。
幼兒教育的任務(wù)，從根本上說(shuō)，是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實(shí)際出發(fā)，這個(gè)啟蒙教育的具體化并真正落實(shí)到位，培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣很重要，其中生活習(xí)慣不容忽視。因?yàn)橛變赫幱谌松某跏茧A段，一切都要學(xué)習(xí)，可塑性大，自控能力差，既是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵年齡，又是沾染不良習(xí)慣的危險(xiǎn)期。如果不適時(shí)培養(yǎng)生活習(xí)慣，便會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，養(yǎng)成不良生活習(xí)慣。而積習(xí)難改，習(xí)慣成自然，會(huì)給將來(lái)的發(fā)展帶來(lái)難以彌補(bǔ)的缺憾。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)3
根據(jù)思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)低年級(jí)學(xué)生的最基本要求和兒童的年齡特點(diǎn)，養(yǎng)成教育應(yīng)該是低年級(jí)思品課教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此，在低年級(jí)思品課教學(xué)中，筆者認(rèn)為最重要的是抓好“一言一行”的養(yǎng)成教育，即學(xué)好每一課，讓學(xué)生從中明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種良好行為，以逐步形成習(xí)慣，內(nèi)化為素質(zhì)。下面筆者就低年級(jí)思品課教學(xué)中如何進(jìn)行“一言一行”養(yǎng)成教育談?wù)勛约旱膶?shí)踐與思考。
一、讀懂課文，學(xué)習(xí)“一言一行”
低年級(jí)兒童思想單純，知識(shí)貧乏，可塑性很強(qiáng)。他們對(duì)道德概念的理解和掌握處在直觀、具體的水平上；他們的道德情感具有較強(qiáng)的直覺(jué)性，是與具體的道德形象相聯(lián)的；他們的道德行為多半是在教師的要求或效仿教師的情況下實(shí)現(xiàn)的。低年級(jí)課文正是注意了這些特征，以圖為主，圖文并茂，深入淺出地寓“一言一行”的養(yǎng)成教育于生動(dòng)活潑的具體形象中。但低年級(jí)兒童識(shí)字少，閱讀能力低，教學(xué)中，教者更應(yīng)該充分運(yùn)用直觀形象的教材，靈活的教法，誘發(fā)情感，幫助學(xué)生看懂圖意，讀懂課文，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)文中規(guī)范的“一言一行”。
一般說(shuō)來(lái)，低年級(jí)思品課課文都很短，甚至只有一兩句話，怎么辦？我的體會(huì)是：將課文的重要環(huán)節(jié)編成朗朗上口的兒歌，指導(dǎo)朗讀記憶。還可采用討論、提問(wèn)、講故事、放錄音、演幻燈等形式，使道理通過(guò)生動(dòng)的形象，進(jìn)入學(xué)生的腦海。比如上《愛(ài)護(hù)課桌椅》一課，老師先讓學(xué)生看童話小電影《桌椅的悄悄話》，學(xué)生聽(tīng)到桌椅真摯的語(yǔ)言，看到色彩艷麗的畫面，再在老師的指導(dǎo)下反復(fù)讀課文：“課桌椅，天天伴我來(lái)學(xué)習(xí)。不弄臟，不損壞，我們愛(ài)護(hù)課桌椅”。這樣學(xué)生較深刻地知道了課桌椅是公共財(cái)物，是陪伴學(xué)習(xí)的好伙伴，要愛(ài)護(hù)課桌椅。學(xué)生課上懂得了道理，課后就能做到不在桌面上亂寫亂畫亂刻，坐在椅子上，不翹椅腿，不搖晃。又如教《學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)》，師生同唱《禮貌歌》揭題，出示幻燈學(xué)兒歌，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)：“你好！再見(jiàn)！”并組織學(xué)生課堂表演加以練習(xí)。
思品教材第一至四冊(cè)都是彩色膠印。這些生動(dòng)有趣的卡通形象，易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，因此，用活插圖，讓學(xué)生去模仿，學(xué)習(xí)圖中人物的言行，是強(qiáng)化養(yǎng)成教育的有效方法。如教第三冊(cè)《尊敬長(zhǎng)輩》時(shí)，要求學(xué)生仔細(xì)看圖，說(shuō)說(shuō)小華早晨起床后對(duì)長(zhǎng)輩是怎樣說(shuō)的？吃水果、看電視時(shí)對(duì)爸爸、奶奶是怎樣說(shuō)的，怎樣做的？教育學(xué)生學(xué)習(xí)小華尊敬長(zhǎng)輩的“一言一行”。又如教《課間活動(dòng)守秩序》一課，這一課的插圖是由小朋友玩滑梯、跳長(zhǎng)繩、玩老鷹捉小雞、拍皮球四幅小圖構(gòu)成的一幅雙頁(yè)滿圖。為了充分發(fā)揮這幅圖對(duì)學(xué)生課間活動(dòng)時(shí)“言、行”的指導(dǎo)作用，教學(xué)時(shí)，可采用貼圖的方法，先貼出底圖，上面有校門、操場(chǎng)、大樹(shù)、滑梯，然后依次貼出小朋友玩滑梯、跳長(zhǎng)繩、玩老鷹捉小雞和拍皮球四幅圖，逐一引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容觀察和理解圖意。這樣做，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就在具體形象之中得到了提高，懂得了其中的道理。課后，學(xué)生在玩跳繩、扔沙包、拍皮球、老鷹抓小雞等游戲時(shí)，都能有良好的“一言一行”，做到守秩序、守規(guī)則，心中想著別人。
二、創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練“一言一行”
道德情感是人們對(duì)事情愛(ài)憎的好惡態(tài)度，是伴隨道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它對(duì)道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)和推動(dòng)作用。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，既可以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，又能結(jié)合所學(xué)“一言一行”，進(jìn)行養(yǎng)成性的模仿練習(xí)。
電教設(shè)境。運(yùn)用電教手段，可發(fā)揮其聲像之長(zhǎng)，再現(xiàn)學(xué)生生活中的某些意境，從而在意境中訓(xùn)練自己的言行舉止。如教第一冊(cè)《我們愛(ài)國(guó)旗》一課時(shí)，在學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了國(guó)旗以后，播放一段全校師生在操場(chǎng)上隆重舉行升旗儀式的錄像，要求學(xué)生重點(diǎn)觀察老師、同學(xué)們的一舉一動(dòng)。然后再放一次錄像，要求全班學(xué)生一起參加升國(guó)旗。此時(shí)此刻，學(xué)生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣，立正站好，向國(guó)旗行注目禮或隊(duì)禮，還有的學(xué)生嘴里自豪地唱起了國(guó)歌，愛(ài)國(guó)主義的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
表演設(shè)境。讓學(xué)生當(dāng)堂表演，不僅僅是為了使課堂氣氛活躍，更重要的是激發(fā)學(xué)生的道德情感，提高他們的道德認(rèn)識(shí)，讓所學(xué)“言行”在操作表演中得到練習(xí)。如上《不打擾別人》，在教練習(xí)1第一幅圖時(shí)，我讓學(xué)生先閉上眼睛，隨著我的描述，想象來(lái)到大家都熟悉的居民小區(qū)，人們都在睡午覺(jué)。這時(shí)兩個(gè)學(xué)生扮圖中的學(xué)生，突然喊叫起來(lái)，由于不知內(nèi)情，全班學(xué)生為之一驚，隨之有學(xué)生舉手抗議：“老師，他們這樣做太不像話了，吵得居民們睡不好午覺(jué)”。那么應(yīng)該怎樣做呢？在學(xué)生有感而發(fā)以后，我把全班學(xué)生分成若干小組，分角色練習(xí)“爸爸在收看新聞聯(lián)播節(jié)目時(shí)??”、“當(dāng)我走進(jìn)老師辦公室時(shí)??”同學(xué)們都能做到低聲說(shuō)話，輕輕走路：靜悄悄，不打擾。
仿圖設(shè)境。小學(xué)生喜歡模仿，善于模仿。因此在教學(xué)中，仿照課文插圖訓(xùn)練學(xué)生的言行，效果是明顯的。如教《對(duì)人熱情有禮貌》一課練習(xí)，我讓學(xué)生輪流上臺(tái)照?qǐng)D練習(xí)，向別人借東西應(yīng)該怎樣說(shuō)，怎樣做？碰掉了別人的東西應(yīng)該怎么辦？踢球把人家撞倒了怎么辦？別人道歉怎么辦？這樣，靜止的畫面活動(dòng)起來(lái)，變成了一個(gè)個(gè)小節(jié)目。這樣做，學(xué)生看得見(jiàn)，聽(tīng)得見(jiàn)，學(xué)得來(lái)，對(duì)養(yǎng)成良好的言行具有強(qiáng)化作用。
三、引導(dǎo)實(shí)踐，規(guī)范“一言一行”
道德行為實(shí)踐，是學(xué)生由知到行的橋梁，也是思想品德課教學(xué)的伸延和拓展，對(duì)于加深道德認(rèn)識(shí)，提高行為能力是非常重要的，能較好地達(dá)到知和行的統(tǒng)一。
結(jié)合課堂教學(xué)，教者應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)，從而在日常學(xué)習(xí)、生活中規(guī)范自己的言行，鞏固教學(xué)效果，以便逐步養(yǎng)成習(xí)慣。
與學(xué)校、班級(jí)教育的中心工作相聯(lián)系，引導(dǎo)實(shí)踐，規(guī)范言行。如教《尊敬老師》，結(jié)合教師節(jié)舉行《教師頌》主題班會(huì)，號(hào)召學(xué)生向教師獻(xiàn)愛(ài)心。又如教了《遵守課堂紀(jì)律》、《上課專心聽(tīng)講》、《積極發(fā)言》、《認(rèn)真做好作業(yè)》等課文后，要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校規(guī)定的學(xué)生上課學(xué)習(xí)行為規(guī)范，做到“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”，即上課發(fā)言要立正，聲音響亮，清楚，普通話標(biāo)準(zhǔn)；“兩個(gè)一致”，即上下課禮整齊一致，課上坐姿一致；“三個(gè)整齊”，即課本、文具盒擺放整齊，舉手姿勢(shì)整齊、讀書時(shí)手、書的擺放姿勢(shì)整齊；“三個(gè)一”，即看書寫字時(shí)手距筆尖一寸，胸距桌一拳，眼距書本一尺。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)4
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個(gè)概念，人們對(duì)它的解釋大同小異。有的人認(rèn)為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導(dǎo)受教育者認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認(rèn)為“養(yǎng)成教育就其實(shí)質(zhì)說(shuō)，是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認(rèn)為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個(gè)人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它以社會(huì)公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對(duì)象，旨在使其養(yǎng)成自覺(jué)遵守社會(huì)公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。
概括起來(lái)，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對(duì)道德行為。但人們都承認(rèn)養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認(rèn)為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，但也有人認(rèn)為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對(duì)于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認(rèn)為，養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標(biāo)。確切地說(shuō)，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過(guò)程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標(biāo)。對(duì)養(yǎng)成教育概念的界定無(wú)疑會(huì)影響?zhàn)B成教育的實(shí)施，因此，有必要對(duì)養(yǎng)成教育的實(shí)質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”。王炳照先生認(rèn)為，“中國(guó)古代傳統(tǒng)教育實(shí)質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學(xué)會(huì)做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進(jìn)一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個(gè)詞，往精深方面說(shuō)，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說(shuō)，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說(shuō)明了它的含義�！痹谌~圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因?yàn)槟壳梆B(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說(shuō)是與德育的有效性問(wèn)題密切聯(lián)系的。長(zhǎng)期以來(lái)，雖然我們對(duì)德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實(shí)是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問(wèn)題及青少年犯罪問(wèn)題等都說(shuō)明了這一點(diǎn)。因此，加強(qiáng)道德教育是目前我國(guó)教育中面臨的一個(gè)非常重要的問(wèn)題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對(duì)我國(guó)兒童青少年德育工作存在的問(wèn)題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會(huì)化的初級(jí)階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位。可以說(shuō)幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時(shí)期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認(rèn)為孩子小的時(shí)候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實(shí)際上，在兒童心理發(fā)展過(guò)程中，學(xué)前階段的兒童是非觀念開(kāi)始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過(guò)程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過(guò)哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應(yīng)是對(duì)新生兒的照料。逐漸地，孩子會(huì)產(chǎn)生對(duì)成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒(méi)人時(shí)也會(huì)哭，于是成人馬上過(guò)來(lái)陪伴。隨著孩子一天天長(zhǎng)大，他們逐漸認(rèn)識(shí)到哭是一種手段，當(dāng)他們有什么需要時(shí)就會(huì)用哭來(lái)達(dá)到目的。而如果成人無(wú)原則地滿足，孩子就會(huì)將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的兒童沒(méi)有是非觀念，判斷對(duì)與不對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個(gè)人的需求。一旦家長(zhǎng)不能時(shí)時(shí)事事都依從孩子時(shí)，孩子就會(huì)表現(xiàn)得非常任性，讓家長(zhǎng)無(wú)計(jì)可施。在這種情況下，家長(zhǎng)往往會(huì)采取打罵的方式以暫時(shí)阻止孩子的不當(dāng)行為。對(duì)于這些孩子來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有形成正確的是非觀念，即我們通常所說(shuō)的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對(duì)的，并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊，在某些情況下甚至把會(huì)不會(huì)挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說(shuō)后，他們馬上會(huì)放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說(shuō)的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個(gè)學(xué)前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過(guò)與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時(shí)期
行為的穩(wěn)定性是一個(gè)人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個(gè)人行為的獨(dú)特性，如獨(dú)生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時(shí)，會(huì)采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個(gè)人特征之一的自我控制已經(jīng)達(dá)到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實(shí)驗(yàn)室情境性觀察的方式對(duì)3—5歲幼兒的自我控制進(jìn)行了研究，研究采用二因素重復(fù)測(cè)量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對(duì)象在場(chǎng)(女大學(xué)生在場(chǎng)和母親在場(chǎng))，然后將兩個(gè)因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說(shuō)明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰(shuí)在場(chǎng)兒童都表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我控制能力。這個(gè)研究結(jié)果證實(shí)了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達(dá)到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點(diǎn)。相對(duì)的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個(gè)別差異，即我們所說(shuō)的個(gè)性特征，同時(shí)，兒童此時(shí)形成的個(gè)性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒(méi)有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個(gè)性會(huì)在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說(shuō)，幼兒期兒童個(gè)性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長(zhǎng)期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對(duì)兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進(jìn)入小學(xué)后會(huì)出現(xiàn)更多的行為問(wèn)題。有個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽(tīng)到同班一個(gè)同學(xué)告訴他，有個(gè)同學(xué)鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個(gè)同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會(huì)表現(xiàn)出問(wèn)題行為。進(jìn)入青少年期，那些早期沒(méi)有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識(shí);另一方面，由于青少年時(shí)期同伴對(duì)其心理發(fā)展的影響會(huì)越來(lái)越大，他們與不良同伴接觸后因?yàn)槊亩l(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對(duì)青少年違法行為的研究也證明了自主性對(duì)青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢(shì)，研究者直接把關(guān)注的焦點(diǎn)集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國(guó)青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個(gè)主要特征是團(tuán)伙犯罪。在團(tuán)伙犯罪中，除了個(gè)別主犯，其余多是從犯，而對(duì)于這些青少年來(lái)說(shuō)，自主性的缺乏就是一個(gè)很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此，我們?cè)?jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開(kāi)始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以促進(jìn)兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成，為兒童個(gè)性的健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)5
一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子拴的住一頭千斤重的大象，你相信嗎?但是我告訴你們這是真的，這樣的場(chǎng)景在印度和泰國(guó)隨處可見(jiàn)，這是怎么回事呢?原來(lái)是那些馴象師在大象小的時(shí)候，就用一條小小的鏈子將他們綁在水泥地的柱子上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫，于是小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，人們說(shuō)小象是被鏈子綁住的，事實(shí)上大象是被行為習(xí)慣綁住的。同學(xué)們，你們瞧，習(xí)慣的影響力有多大啊!
習(xí)慣又分為好習(xí)慣和壞習(xí)慣，好習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)成為支配人生的力量。曾國(guó)藩是清代名匠，一生勤奮，以“勤”“恒”兩字激勵(lì)自己，可謂“百科弊病，人人皆懶，懶則事事松弛”，他抓住一切讀書機(jī)會(huì)，死前一日手不釋筆，一生中給自己訂了十二條規(guī)則。他讀書持之以恒，博守求約，不拘門戶，久而久之，就成為一種習(xí)慣，因?yàn)檫@種良好的讀書習(xí)慣，使得他博聞強(qiáng)記，學(xué)富五車，所以他被封為清代文人武侯第一人。
當(dāng)然，要養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣是很容易的，開(kāi)始時(shí)需要時(shí)常提醒自己，嚴(yán)格要求自己，這是一個(gè)磨煉我們意志品質(zhì)的過(guò)程，需要我們付出不懈的努力。心理學(xué)研究表明：同一種行為習(xí)慣重復(fù)21天以上就會(huì)成為習(xí)慣，重復(fù)90天就會(huì)成為穩(wěn)定的習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣也是如此，只有堅(jiān)持不懈重復(fù)正確的學(xué)習(xí)行為，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才會(huì)養(yǎng)成。
俗話說(shuō)：“江山易改本性難移”，也充分說(shuō)明習(xí)慣的重要性;“差不多”先生的故事可謂家喻戶曉，他的道理就是差不多。有一次，“差不多”先生沒(méi)趕上吃飯，他對(duì)自己說(shuō)：吃飯和沒(méi)吃飯不是差不多嗎?有一次他沒(méi)有搭上火車就說(shuō)：搭火車和走路還不是差不多;甚至在咽氣的那一刻還說(shuō)：“活著和死了不也是差不多嗎?這還不能說(shuō)明壞習(xí)慣的影響力有多大嗎?這種壞習(xí)慣如鬼魂一樣纏繞著你，影響著你的生活。
君子以自強(qiáng)不息，讓我們用認(rèn)真的態(tài)度，從小事做起，從我做起，去養(yǎng)成一個(gè)有利于我們生活學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，伴隨著我們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)，去創(chuàng)造一片屬于我們自己的藍(lán)天。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)6
小學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)了一系列讓老師們頭疼不已的事：作業(yè)不按時(shí)交，值日不認(rèn)真做，路隊(duì)與放學(xué)松松垮垮，班級(jí)衛(wèi)生紀(jì)律極差等，所以要給他們制定合理的班規(guī)。通過(guò)對(duì)學(xué)生紀(jì)律、衛(wèi)生、廣播操等常規(guī)方面的要求，學(xué)生整體開(kāi)始好轉(zhuǎn)，但要經(jīng)常提醒與督促，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
紀(jì)律是成功的關(guān)鍵。家有家法，校有校規(guī)，班級(jí)也有班級(jí)的紀(jì)律。這些規(guī)定和紀(jì)律，是同學(xué)們養(yǎng)成好習(xí)慣的保證，是形成良好的班風(fēng)的基石。要教育學(xué)生明白，一個(gè)懂得規(guī)矩，并且自覺(jué)遵守規(guī)矩的人，才能時(shí)刻按照規(guī)矩辦事，才能使自己不斷進(jìn)步。風(fēng)箏要想飛得高，必須由底下的線牽引著，假如沒(méi)有了這根束縛它的線，風(fēng)箏只能掉在地上。我發(fā)現(xiàn)我之前制定的班規(guī)有一些漏洞，馬上加以改進(jìn)，培養(yǎng)他們守紀(jì)律的常規(guī)習(xí)慣。
一、進(jìn)校
1.按時(shí)上學(xué)，不早到，不遲到，不在校門口聚集，不帶與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的物品。
2.進(jìn)入校門后直接走到教室里，途中不追逐。
3.進(jìn)校后不在室外逗留，衛(wèi)生值日學(xué)生先完成衛(wèi)生打掃任務(wù)，其他同學(xué)進(jìn)教室后應(yīng)先交好作業(yè)，然后就位早讀，做到自主學(xué)習(xí)，書聲朗朗。
在此期間每天都有一名檢查員來(lái)檢查學(xué)生的遲到早退及衣著佩戴情況，而衛(wèi)生方面分為衛(wèi)生委員與小組長(zhǎng)分別管理。
二、集會(huì)(課間活動(dòng)、升旗儀式)
1.音樂(lè)鈴聲一響，各班應(yīng)在走廊排好隊(duì)，做到快、靜、齊，行走時(shí)不推搡，腳步要輕，按指定路線整齊列隊(duì)進(jìn)入操場(chǎng)，集會(huì)時(shí)站好姿勢(shì)、認(rèn)真聽(tīng)會(huì)、安靜有神、不做小動(dòng)作。
2.做操時(shí)，做到：聽(tīng)準(zhǔn)音樂(lè)、節(jié)奏合拍、姿勢(shì)正確、動(dòng)作到位。
3.尊敬國(guó)旗，升旗時(shí)做到：肅立、行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮。唱國(guó)歌要聽(tīng)節(jié)奏，聲音宏亮、有感情。
4.上臺(tái)發(fā)言、領(lǐng)獎(jiǎng)、表演時(shí)，走路穩(wěn)重，站姿端正，接受獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)旗時(shí)，用雙手捧接，行隊(duì)禮，然后高舉接受師生祝賀。
5.集會(huì)完畢，按指定路線有序列隊(duì)回教室。
這由我們班體育委員與一名監(jiān)管人員負(fù)責(zé)學(xué)生的集會(huì)情況。
三、上課
1.上課前應(yīng)準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品，統(tǒng)一擺放要求，筆盒、文具、書簿整齊放在課桌的左(右)上角。
2.愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品，不浪費(fèi)，書籍本子整潔，不隨便撕毀、涂畫、折卷。筆盒里文具擺放整齊。
3.上課、下課聽(tīng)從信號(hào)指揮，上課預(yù)備鈴響后，及時(shí)按順序進(jìn)教室，不擁擠，靜坐在教室等待上課。
4.上課專心聽(tīng)講，做到心到、眼到、耳到、手到、口到，積極思考，大膽答問(wèn)，聲音清楚，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不隨意打斷他人發(fā)言，不隨意離開(kāi)座位。
5.課堂上站立回答問(wèn)題時(shí)，做到：頭正身直，雙臂自然下垂于身體兩側(cè);坐下或離座時(shí)聲輕體穩(wěn)。發(fā)言時(shí)儀態(tài)大方、聲音響亮。小組討論時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ)，不妨礙鄰座學(xué)習(xí)。
6.課堂練習(xí)時(shí)聽(tīng)清要求，獨(dú)立思考，動(dòng)作迅速，書寫工整，行款規(guī)范，克服應(yīng)付、拖拉等不良習(xí)慣，保證練習(xí)質(zhì)量。
7.學(xué)生遲到進(jìn)教室，應(yīng)在門口喊“報(bào)告”，經(jīng)老師同意后，再進(jìn)入教室。
8.學(xué)生有急事需出教室，先舉手，起立報(bào)告老師，經(jīng)同意后再出教室。
9.到室外、專用室上課時(shí)，預(yù)備鈴響后，由班長(zhǎng)整隊(duì)到達(dá)指定地點(diǎn)，做到快、靜、齊，行走時(shí)不推搡，腳步要輕，進(jìn)入上課地點(diǎn)后靜等老師來(lái)上課。上課時(shí)由任課教師主管、班干部監(jiān)督、學(xué)生之間相互協(xié)作來(lái)保證上課質(zhì)量。
四、課間活動(dòng)
1.課間是同學(xué)休息、調(diào)整的時(shí)間，下課后應(yīng)走出教室，看看綠色植物，呼吸新鮮空氣，讓眼睛、大腦得到調(diào)節(jié);也可以自主選擇安全、有意的活動(dòng)。
2.課間應(yīng)有秩序，不在教室、走廊、樓梯沖跑，上下樓要靠右行走，不要并排上下樓;不拳打腳踢;不做危險(xiǎn)游戲;不爬欄桿、攀樹(shù);活動(dòng)要遵守規(guī)則。
3.課間上廁所時(shí)，不沖跑，遇擁擠時(shí)，應(yīng)自覺(jué)排隊(duì)講秩序。
五、午餐
1.在校午餐的同學(xué)，要有序、文明的用餐。
2.服從小老師的管理。
3.愛(ài)惜糧食，文明用餐，盡量吃盡飯菜。
4.如果有剩飯剩菜殘?jiān)谷胫付ㄍ皟?nèi)。
5.愛(ài)護(hù)公物，餐具清潔后，要輕輕放入指定筐內(nèi)，不準(zhǔn)拋擲。
6.用餐時(shí)不講話，相鄰?fù)瑢W(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互關(guān)心。
六、午休
1.午餐后，不要到處跑，未經(jīng)允許不能出校門。用一定時(shí)間寫作業(yè)，或溫習(xí)、預(yù)習(xí)功課，之后應(yīng)采用適當(dāng)?shù)姆绞叫菹ⅰ?/p>
2.中午回家的，下午按規(guī)定時(shí)間到校，進(jìn)校后馬上進(jìn)教室安靜就位，或?qū)懽鳂I(yè)、或休息、或閱讀書報(bào)，不喧嘩、不打鬧、不隨意走動(dòng)。
七、放學(xué)
不早退，不逃學(xué)，離校時(shí)，學(xué)生應(yīng)收拾整理書包，有序離開(kāi)校園，徑直回家。有事不能及時(shí)回家要及時(shí)告知家長(zhǎng)。
八、家庭作業(yè)
1.獨(dú)立、按時(shí)完成家庭作業(yè)，書寫工整，卷面整潔。不抄襲他人作業(yè)，考試不作弊。
2.認(rèn)真復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)日知識(shí)，主動(dòng)加強(qiáng)缺漏知識(shí)，自覺(jué)預(yù)習(xí)新知識(shí)。
3.閱讀、觀看健康有益的圖書、報(bào)刊、音像和網(wǎng)上信息，收聽(tīng)、收看內(nèi)容健康的廣播電視節(jié)目。
另外，誠(chéng)實(shí)守信，愛(ài)護(hù)公物等好習(xí)慣同樣要在一點(diǎn)一滴的小事中培養(yǎng)學(xué)生。小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。而學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過(guò)每一件事，每一項(xiàng)活動(dòng)，每一節(jié)課，長(zhǎng)期熏陶形成的。俗話說(shuō)：“數(shù)子千過(guò)，莫如夸子一長(zhǎng)，”每個(gè)孩子都希望得到家長(zhǎng)老師的肯定和贊賞，教師要善用表?yè)P(yáng)的武器為孩子的每次進(jìn)步都鼓掌喝彩，發(fā)現(xiàn)不好習(xí)慣及時(shí)指出來(lái)。好習(xí)慣養(yǎng)成了，是一輩子受用的。素質(zhì)教育實(shí)際就是行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)7
當(dāng)前的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，受電視網(wǎng)絡(luò)的影響較大。社會(huì)上流傳的新思想以及不文明的行為，小學(xué)生可以毫不顧忌地去做。很多學(xué)生在家長(zhǎng)溺愛(ài)下自理能力較差，很多事都是家長(zhǎng)代勞的。造成學(xué)生做事半途而廢，丟三落四的壞習(xí)慣。要讓小學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性。
首先，要利用好班會(huì)加強(qiáng)養(yǎng)成教育。每周一次的班會(huì)可加強(qiáng)小學(xué)生養(yǎng)成教育，小學(xué)生年齡小，忘性大，紀(jì)律、衛(wèi)生、安全方面的好壞典型要及時(shí)總結(jié)。班主任要是非分明，大公無(wú)私，在學(xué)生面前樹(shù)立威信，對(duì)于遵守紀(jì)律的同學(xué)要大力表?yè)P(yáng);對(duì)于犯錯(cuò)誤的同學(xué)要嚴(yán)厲批評(píng)，糾正錯(cuò)誤。其次，養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴小事抓起�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。不少學(xué)生對(duì)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》不熟悉，打架、說(shuō)臟話、隨地吐痰、隨手亂扔紙屑的現(xiàn)象很常見(jiàn);許多學(xué)生在校內(nèi)做好事，回到家里卻飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手。因此，養(yǎng)成教育需要從學(xué)生的日常表現(xiàn)抓起。
見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，穿著干凈整齊等等，這些看似普普通通的小事，都是小學(xué)生良好的素質(zhì)基礎(chǔ)，“百尺高臺(tái)起于壘土”，所以養(yǎng)成教育必須從小從點(diǎn)滴抓起，班主任要扮演導(dǎo)演的角色。
再次，養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練。安全教育、感恩教育都需要小學(xué)生的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣，因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的，要持之以恒，要有耐性。有些班主任對(duì)學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，便灰心失望了。失去耐心的結(jié)果是對(duì)學(xué)生進(jìn)行粗暴的教育，輕則批評(píng)，重則體罰。例如安全教育就需要學(xué)生的行動(dòng)，要通過(guò)行動(dòng)才能預(yù)防危險(xiǎn);感恩教育要學(xué)生做感恩的事、唱感恩的歌曲、寫感恩作文讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。
總之，小學(xué)生養(yǎng)成教育需要家庭教育和學(xué)校教育相互配合，為了孩子的成長(zhǎng)、成才、成功打下良好的基礎(chǔ)。