德育教育心得體會(精選12篇)
當我們心中積累了不少感想和見解時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。應該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的德育教育心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
德育教育心得體會 篇1
隨著新課改的推行,德育成為當今教育的重中之重。在科技飛速發(fā)展的今天,個人素養(yǎng)深刻影響著自身未來的發(fā)展。所謂德育是指:在教育階段進行一定的素質與品德教育,進而影響個人行為的過程。
一、中專語文中進行德育教育的重要性
中專生的年齡大多在16—18歲之間,處于此年齡段的學生正處于叛逆期,對于社會的認知尚不成熟,排斥教師與家長給予的引導。辨別是非的能力很弱,跟風、模仿能力很強,所以,對中專生進行德育教育迫在眉睫。
語文,指的是語言和文學及文化的簡稱。這就指出,教師在語文的教學過程中,既要注重語言與文字的教學,同時還要注意文化的傳播與指導。而在語文的教學中進行德育教育,成為中專語文教育的重要部分。根據中專生自身的特點,以及語文教學的特色,讓德育教育成為中專語文教育中,必不可少的部分。
二、中專語文中進行德育教育的現狀
由于語文課程的特色,使得語文教學變得隨意自然,正是由于語文教學的此特點,中專生在語文課堂上缺乏學習的興趣。學生缺乏學習的動力,教師缺乏教學的激情,致使教師在語文課堂中進行德育教育的工作無法開展。隨著新課改教育的深入,提高學生創(chuàng)新能力,成為衡量一個學校教學質量的標準。而目前,對于中專生的德育教育收效甚微,學生缺乏積極參加學校德育教育的意識,所以,將德育教育滲透到中專語文教學中是十分必要的。即使教師對于德育教育有一定程度上的重視,但仍舊存在很多問題。
三、中專語文教學中缺乏德育教育的原因
1、學生對于德育教育理解不深刻
學生處于叛逆期,對于教師與家長的引導具有排斥心理。在中專語文的教學過程中,中專生采取不關心、不在乎的態(tài)度。其次,中專生對于德育教育沒有正確的認識,沒有將德育與教育結合起來。在學習文化知識的同時,忽略了德育的重要性,對德育的教育理解不深刻,致使中專生本身產生了對知識的辨別吸收,在課堂上,自主刪除了德育的教育部分。
2、教師教學缺乏德育教育
中專教師在語文教學過程中,過于急功近利,缺乏對學生進行德育教育的耐心。另外,教師在進行語文知識的講解過程中,只注重語言文字知識的傳授,缺乏對學生品格素質方面的教育。中專語文教師對德育教育認為是一種教學額外的教育。所以,教師本身不重視德育教育,沒有將德育與教育聯系起來,采取了避之不提的態(tài)度。此外,語文的教學是對中專生進行德育教育的關鍵科目,而中專語文老師忽略了語文教育對中專生德育教育的重要性,造成教師在授課的同時,常常忽視對學生進行德育教育。
3、學校無法營造良好的德育教育環(huán)境
現代中專學校的競爭力,取決于學生自身的綜合素質及專業(yè)素養(yǎng),所以,中專學校注重學生自身專業(yè)科目的學習及成績,對于學生本身的德育教育莫不關心。學校為了完成教育部給予的教學任務,忽視了教學過程中對于中專生的德育教育,致使學校無法營造和諧的德育教育環(huán)境。
四、提高德育教育質量的措施
1、加深中專生對德育教育的理解
中專生因為處于叛逆期,對教師及家長的引導具有排斥心理,所以作為家長及教師,要時刻注意中專生的心理變化,通過語文課程中語言文字的教育,進一步改善中專生對于德育教育的態(tài)度,使中專生逐步接受教師及家長的引導。在學習語文的過程中,了解我國的文化,認識我國五千年文化的內在魅力,進一步正確的認識自我,提高自身修養(yǎng),加深對德育教育的理解。在專業(yè)課學習的基礎上提升自身素質,使中專生自身的綜合實力產生質的飛躍。建立正確的世界觀,人生觀,價值觀。在以后的人生道路上,更快更好的實現自身的價值。
2、提高教師專業(yè)素養(yǎng),增強德育與教育結合
語文的教學是在傳授語言文字基礎上對我國的文化進行傳播,所以,語文的教育在一定程度上影響著教師對中專生的德育教育。中專生通過學習語文等有關的科目,可以進一步了解社會,認識世界。在語文學習的過程中,中專生不僅可以學習我國的語言文化知識,還可以增加自身的閱歷,了解我國不一樣的文化,提升自身的內在涵養(yǎng)。所以,中專語文教師在授課的過程中,注意促進學生德、智、體、美的發(fā)展,使學生在學習文化知識的同時,參加德育教育。此外,中專語文教師在講課時,要注意營造課堂氛圍,使中專生對于語文的學習有一定的興趣,例如,教師在講解課文之前,可以對作者進行簡要的介紹,進一步對中專生進行愛國教育,使中專生本身樹立正確的政治立場。另外,教師需要改變陳舊的教學模式,在教學過程中,變換授課風格,吸引學生的注意力,例如,在講《己亥雜詩》一文時,可以與《病梅館記》相結合,運用對比的手法突出文章寫作的特點,講明文章的中心思想。
3、重視中專生的德育教育
學校本身就是學生學習知識,塑造健康人格的地方,所以,作為中專類院校,在注重學生專業(yè)成績的同時,還要對中專生進行德育教育。而中專生屬于特殊的一類學生,他們對于社會的認知很膚淺,但自身又具有一定的判斷能力,所以中專類院校在完成教育部門給予的任務外,還要注重對中專生的德育教育。這就要求中專類院校增大教學安排中德育教育的時間比例,營造良好的德育教育氛圍,使學生在學校期間,時時刻刻都可以學習我國的文化,同時進行自身的品德學習,增強自身的品質素養(yǎng),建立健全的人格,使中專生德、智、體、美全面發(fā)展,成為全能型人才,滿足國家需要。
五、總結
為了響應新課改的號召,我國對于中專生的德育教育有了更深層面的認識。對于中專生的語文教學,不僅要求語文文字的教學,還要注重對中專生進行德育教育,使德育與教育相結合,在教育的過程中滲透德育,使中專生在語文的學習過程中不僅提升了自身的語言文字修養(yǎng),還可以進一步完善中專生對于世界的認知,建立健全的人格。通過對中專生的德育教育,使中專生成為全能型優(yōu)秀人才,實現自身價值。
德育教育心得體會 篇2
作為高中部一名普通的班主任老師,擔任班主任職務已經有幾個春秋了,一直以來在董事長高瞻遠矚的“高貴人才”大局觀念以及運籌帷幄的“高山景行”決策風范的陶冶下,鑒于自己駑鈍,這期間雖說沒能領悟到多少高深的理論知識,但多多少少積累了些許經驗,以及自己的感悟。千絲萬縷,不一而足。借此機會,向各位領導匯報、與同仁們交流,難免有不足疏漏之處,還請各位領導同仁批評指教。
談班主任工作,主要的就是德育工作。德育是義務教育階段學校工作的首要工作,同時也是班主任的重要任務。因為班主任是學校德育工作的前線指揮,好似火線上的連長,不僅是學校上層決策的傳遞者,更是學生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作,班主任責無旁貸。
既然德育工作如此重要,那么,作為高中生的班主任我們應該如何重視?以及如何做好呢?
在我看來,德者,智、信、仁也!
做好學生的德育工作,當好一個班主任,一定要做到“智、信、仁”三字。
一、智,就是智慧。
子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”
作為一個高中年級的班主任,帶領管理全班60多名學生,就好比北極星,學生全都圍繞著你,以你為核心。班主任如果沒有智慧謀劃,僅憑一雙手一張嘴隨意指揮任性而為,必將寸步難行,遲早會使自己焦頭爛額,而且班級也會一盤散沙、分崩離析。到最后不得不請辭換人。凡是走到了這個境地的班主任,都是由于沒有運用智慧去管理的結果。道理說得這么高深,好像只有圣人才有這般能力了。不然,做一個智慧的班主任其實并不需要什么高深的管理經驗或者法寶秘籍。在一個正規(guī)高效的管理嚴密的學校,上層領導早已宏觀掌控、運籌帷幄,將學校的大事小事考慮周詳,安排周密,到班主任這個層面只是要懂得如何巧妙地有效執(zhí)行,讓政策的效力達到最大化,這就是智慧。
舉個非常簡單的案例來分析,我們錦弘中學早已為學生量身制定了夏秋兩季校服,校服是學校的形象代表,是學生對自己學校的文化認同,情感皈依?墒窃谛@里,我們總會發(fā)現有些特別張揚個性的學生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的個性衣服,這個現象或許很多班主任都遇到過。那么如何讓這些學生認同學校的文化,自覺著校服在身呢?這里就是體現德育智慧的地方了。在學校制度的要求規(guī)范層面下,面對執(zhí)拗的特殊學生,則必須“動之以情、曉之以理”,班主任需要進行耐心的道德教育。之所以學校要讓每個人穿校服,其實是對學生人文關懷的體現,因為每個人都來自不同經濟條件、不同文化層次和現實境況的家庭,這里面必然有富貴貧寒的懸殊,著裝的不同,時尚元素的加入,衣服價格差異、華麗與樸實的截然對比,以及流行的渲染,必然會形成學生的攀比之風,甚至會導致部分學生對自己出生的不滿以及自尊的挫敗感,進而影響學習甚至心理的健康發(fā)展。而同樣校服下的學生就不會有差異有攀比甚至歧視,在一個公平的平等的環(huán)境下成長,對每一個人都是有利的。把穿校服、對學校的文化認同上升到這個層面,自然會讓學生心悅誠服,打心里面接受,這就是有智慧的德育教育。
進入高三以來,高中部在校長室的領導指揮下,德育工作方面做了很多的創(chuàng)新改革。比如,一天三遍高喊勵志口號、貼勵志標語、激情跑操等。剛開始,這種方式或許在部分老師的心里激起了波瀾,部分人甚至認為這是搞形象工程。沒錯,表面上看,這確是形象工程,但是從長遠的角度來看,它帶來的影響卻是潛移默化的、實實在在的。因為我理解為,這是對班級凝聚力的培養(yǎng),對學生競爭力的培養(yǎng)、對學生集體意識和榮譽感的培養(yǎng)。這種激情文化的指導正是對董事長提出高中部“塑造一種模式”的激情學習理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個學校如果沒有凝聚力必然沒有發(fā)展的動力,沒有有效的競爭力和生命力;一個班級,無論是哪個類別,創(chuàng)新班也好、普通班也罷,如果也沒有凝聚力,沒有貫徹好這種激情文化,那么其結果必然是松散的、渙散的,成績也是很糟糕的。
今年的高三,我接手了一個普通理科班,據了解,這個班自從高二分班以后,每次考試都是同類班級中最差的。果然,高三摸底考試應驗了這個傳說,平均分與同類優(yōu)秀班級相比差了25分。這個結果猶如五雷轟頂啊!接手以后,我就開始觀察這個差的原因在什么地方?一段時間后,我得出結論:這個班沒有凝聚力。班集體非常渙散,學生都很懶散,行為習慣非常不好。怎么辦呢?我想起李校長的一句話叫:“以形定性”。先規(guī)定行為習慣、然后具體布置要求,在班級和寢室展開“標語上墻”的勵志活動,不但讓班級貼上橫幅標語、宿舍也要貼上勵志語錄。每天三次大喊口號時,讓班長領喊,每個人都要發(fā)出歇斯底里的聲音。然后就是跑操、喊口號、整隊形、選領跑。其中,跑操活動是班級凝聚力培養(yǎng)最好的措施,要想讓一個班級的成績好起來就先要讓這個班級的學生跑起來。為什么這么說?記得一次例會聽校長說起跑操時講了這么一句話,叫“腳步齊人心就齊,腳步不齊人心就不齊”,凡是口號喊得最響、腳步最齊的班級學生的榮譽感就最強,班主任的德育做的就最好;反之,亦然。除此之外,做好德育工作,在班級認真開好每周一次的主題班會課,找典型、抓典范,哪怕一點優(yōu)秀的地方就進行大張旗鼓的表揚,樹立榜樣,采取董事長所說的“找優(yōu)點、只贊揚”的教育方式,俗話說“榜樣的力量是無窮的”。這一系列動作以后,班級的精神風貌發(fā)生了很大變化,學生的懶散習慣一掃而空。所以說,要“以形定性”、激情帶動、褒揚鼓勁。讓前進的帆船始終鼓滿風。首先我們要的就是搞好外在的形象,讓外在的形象去感染那些行為習慣不好的學生,以此來促進內在的改變。高中部現在全部執(zhí)行這個理念,尤其高三的晨讀晚讀書聲瑯瑯、貫徹樓宇,可謂響遏行云,這難道不是智慧的結晶嗎?
這樣的德育工作,就是在有形之處下功夫,在無形之中收獲成果。
二、信,就是信義。
子曰:“言必行,行必果”!凹河⒍⑷耍河_而達人”,“己所不欲勿施于人”。
做老師,是一件非常光榮的事。用董事長的話說:“我們都是在做善事!奔热皇亲錾剖拢蔷秃煤米,切不能做成了壞事,不能誤人子弟。說這話或許聽者不悅,會站出來反駁,大家天天辛苦備課上課,我怎么可能“誤人子弟”呢?這不是笑話嗎?其實未必。我們的老師大部分多是從師范大學畢業(yè)的,那么,何謂“師范”呢?語曰“身正為師,德高為范”。說白了,就是要做一個正直的人,一個高尚的人。這樣的人才能做老師,而班主任是老師中的老師,更要以身作則,言出必行。一個學生跟著你三年,這三年是他最美好的年齡,也是他行為規(guī)范、道德理智慢慢確立奠定的三年,所以,遇到一個什么樣的班主任對每個學生來說無比重要,因為這個班主任的一言一行都是他人生觀、價值觀以及世界觀的風向標。一個班級學生與班主任相處三年,三個春秋的耳濡目染,他的行為習慣三年以后和他的班主任會十分相似,這個班主任的脾氣秉性甚至都會傳染給這個班的學生。我們回想一下自己都會發(fā)現,每個人或多或少都有些行為習慣是曾經的某個班主任老師感染的,或者有他的影子在身上。這也許不是什么壞事,比如哪個班主任特別愛看書他影響了當年的你,而今你也酷愛讀書;但也許又不是什么好事,比如曾經的班主任特別愛抽煙,不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊,他煙癮犯了就拔,結果許多年后你也成了他。
所以,班主任對一個班級的德育教育是從他自身開始的,這就是“師范”意義。具體到我們每天陪伴的學生,我們平時的言行很多時候正不知不覺地影響著他們,我們的一抬手一投足無不映射在學生的眼中,成為他們爭相討論模仿的熱點焦點。那么,如何給他們樹立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的細微之處了。所謂,事無巨細,細大不捐,小事重視了就不是小事了,小事忽略了大事可能就辦不成。
譬如,學生晨讀。當大家都在班級讀書的時候而你卻一直站在門口刷手機,氣定神閑、悠然自得,投入得忘乎所以,完全沒有公共場合的顧忌。那么其影響定然是負面的,你們班的學生帶手機問題一定將會是你一直不斷的頭疼問題,因為你每天都在熏染他們,讓他們對手機充滿欲望。當你為處理帶手機問題苦思冥想招式的時候,卻不曾想到問題的根源之一在你自己這里。所以,與其在班里苦口婆心地開班會不斷重復玩手機的`危害性,倒不如自己放下手機,與學生們一起暢快地晨讀。這樣,你給學生帶來的就是正面的榜樣,在你的熏陶下,學生自然愛讀書愛學習。言傳身教,身體力行,自古以來都是中國式德育教育的典范!凹河⒍⑷恕闭沁@個道理了。
這種以身為范的榜樣式的德育工作,其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見影的。
三、仁,就是仁慈。
孔子曰:“溫而厲,威而不猛,恭而安!
做一個師者,應當溫和而不嚴厲,威嚴而不剛猛,恭敬安詳。我把這十個字理解為做一個溫和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。
前不久,同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀中學老師打學生的視頻刷爆了,想必老師們都看到了。一個八年級的語文老師兼班主任在開學頭一天就用扇學生耳光的方式讓自己一夜成名,可惜是臭名昭著。因為一點雞毛蒜皮的小事,一節(jié)課扇了43位學生,我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網上以后,滿城風雨、口誅筆伐、千夫所指,輿論一邊倒地指責老師,更是甚囂塵上。再一次把體罰學生的敏感話題推到了新聞輿論的頂峰,也把學校德育工作的話題推向了風口浪尖。而今,此事已經風平浪靜、偃旗息鼓了,至于它的起因結果已經不重要了,可是,重要的是這個事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來怎樣的警醒和啟發(fā)。從學校德育的角度出發(fā),我個人認為這個案例無疑是德育教育失敗的典型。
體罰,是傳統(tǒng)教育的陋習;打孩子,也是現代公民法制教育首先應該擯棄的。
義正言辭地說,教育的方式中最低劣的就是暴力手段,即動手打罵,心里學概括為肢體暴力和語言暴力。語言有時也會成為暴力,其厲害程度甚至強于動手,比如,有些老師經常在無意間講口頭禪:你看看,豬都被你笨死了。這就是一種語言暴力。
體罰和辱罵學生,別的且不說,首先是對孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個班主任老師,德育教育的踐行者。面對不同類型的學生:恬靜好學者有之、調皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學生固然惹人喜愛,那些頑皮的學生難道就放任不管、任其自生自滅嗎?正好相反,一個班主任德育工作的成功之處恰恰是對那些不聽話學生的教育與感化。中國式傳統(tǒng)教育,往往認為打罵是最直接有效的,甚至有家長在和班主任溝通時說“老師,我家的孩子你只管打,沒事,我支持!逼鋵崳@是一句大大的謊話,你千萬別上當。中國人常說:“打是疼罵是愛,不打不罵就是害!蔽艺J為這句話是個假命題,以訛傳訛罷了。
是不是運用暴力是直接有效的治愈差學生的手段?我的回答是:絕對不是!
舉個案例,現在中小學生沉迷于手機moba——“王者榮耀”的現象十分普遍。據不完全統(tǒng)計,全國注冊“王者榮耀”的未成年人超過200萬。而我們身邊沉溺“王者”的學生也是比比皆是。在座的班主任從班級里想必也會偶有斬獲。
遇到這樣的學生非常令人頭疼。游戲對孩子的吸引力很大,他們沉溺其中,難以自拔。高三學期剛開始,我在班級里就發(fā)現了一例。接連三天,只要我去班級觀察,這個學生總是趴著睡覺,常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機。于是我把他單獨叫到辦公室,一直跟他談心:談他的家庭,他的成長經歷,他的學習成績以及現狀,他的人生理想和未來打算,等等,總之,就是不談手機問題。后來,這個學生下午竟然自覺地把手機拿給了我,并且立誓要折節(jié)讀書。他講“玩游戲‘王者’,是成就別人為王者;放下游戲‘王者’,是成就自己為王者”。當時,我非常感動并且激動,我覺得這個事處理的太成功了太藝術了。我既沒有動手打他,也沒有威脅叫家長,而是用仁慈感化了他。從那以后,每天早上喊口號、晨讀,總有一個嘹亮亢奮的聲音特別突出,那就是來自這個“回頭浪子”。所以,我堅信:仁慈強過任何的肢體暴力和語言暴力。
以誠待人,人必以誠待己;以心待人,人必以心待己。德育,就是育人育心。既然如此,班主任做德育工作則應以溫和的容顏、平和的心態(tài)以理服人、以德化人。這也是著名教育學家上海市特級語文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。
子曰:“有才無德,小人也;有德無才,君子也!彼自捳f:一等人德才兼?zhèn)洌欢热擞械聼o才;三等人無德無才;四等人無德有才。可見,德育教育是何等重要,理應把它放在教育教學的首要位置來抓。
高中部德育工作一貫的優(yōu)良作風是班主任的談話制度,無論是考試前的答題指導還是考試后的心理輔導,辦公室、樓道走廊,經常能看見班主任老師和學生在一起語重心長地促膝長談。這是高中部德育教育的一道亮麗風景線。以及自二零一六屆以來高中部校長室推出的臨界生領養(yǎng)制度,更是體現了學校德育教育落到實處的具體有效的人文關懷舉措,這些無不是董事長長期以來夙夜辛勞、對高中部德育教育工作大力鼓勵支持的結晶。每一點都是良苦用心;每一滴都是苦心經營。尤其是董事長提出的“拼了”精神:拼了,不僅僅是一句口號,拼了是破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的勇氣,拼了是決戰(zhàn)到底、永不舍棄的豪氣,拼了是非我莫屬、舍我其誰的霸氣,拼了是我要上大學、我必上大學的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們,我們需要的是細心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。
德育教育心得體會 篇3
音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一,是人類通過特定的音響結構實現思想和感情、表現與交流必不可少的一種形式。因此,人們從接受教育開始,音樂教育就是不可缺少的一個重要組成部分。從幼兒園到小學,從初中到高中,音樂教育都是實施美育與德育的一個重要途徑,是面向全體學生的必修課程。在中學時代,正是學生人生觀、價值觀形成的重要階段,因此這個時期的德育教育又顯得尤為突出,音樂教育肩負的正是這一重任。音樂教學含有豐富的德育內容,教師應當把德育貫穿和滲透到音樂教學全過程中!稑酚洝吩疲骸皩彉芬灾,而治道備矣。”荀子認為音樂可以“正身行、廣教化、美風俗”。的確如此,優(yōu)美高尚的音樂。蘊含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂藝術是塑造中學生靈魂的有力手段,對中學生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學生在思想、道德、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。音樂教育可以起到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的道德教育作用。
現在的中學音樂教育中分為唱歌、欣賞、器樂、實踐這四個主要方面。
要制訂切實可靠的音樂常規(guī)來訓練學生講文明、有禮貌的好習慣。從學生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作,以培養(yǎng)遵守紀律、舉止文明、尊師重教的良好行為,基本訓練要通過發(fā)聲練習、節(jié)奏訓練、聽音練耳等培養(yǎng)學生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài),要結合教材采用多種方法,使德育內容有機地滲透在教學中,課堂小結要面向全班各類學生,鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點,通過這些使學生逐步養(yǎng)成良好的習慣和高尚的行為。
教師要認真設計教學中的各個環(huán)節(jié),使德育滲透在教學的全過程。不追求形式生硬說教,要見縫插針,聯系實際。例如,我所在的中學是—個完中,入學成績普遍不高,因此在學生身上有很多不好的習慣,好動、厭學,無學習方法可言,最重要的是每個學生或多或少都有一些不自信,嚴重的還有一些自卑。我在上課時抓住他們好動的心理特點,每節(jié)課有10分鐘進行自我才藝展示,開始的時候90%的學生都不敢上臺展示,通過一段時間的鍛煉,學生由多人共同表演展示到單獨上臺展示,很多好動的學生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學主動找我談話,說:“老師。我以前從未獲得過這么多的掌聲,也從未感受過大家的眼神、動作,一切的一切都圍繞著我來進行。我逐漸敢于上臺了,也迷戀上了我們音樂教室的這個舞臺,它使我增加了自信心,去面對了很多我以前逃避的東西!币魳方逃牡掠δ苁遣谎远鞯。任何品德教育如果沒有情感的基礎,只能成為空泛的說教,而音樂教育正可以為德育培育良好的情感基礎。
例如《一分錢》這首兒童歌曲,全曲天真活潑、充滿稚氣,毫無說教的味道,卻非常自然地體現了拾金不昧的美德;優(yōu)秀的音樂作品能使人形成良好的品德,例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學生感受到抗日救亡時期如火如荼的革命戰(zhàn)爭場面。還能激發(fā)學生的愛國熱情;反映當代現實生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛你,中國》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操;優(yōu)秀的民族音樂,滲透著中華民族文化的精髓。能加深學生對祖國悠久文化歷史的了解,如《十面埋伏》《嘎達梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。
另外,音樂教育有利于向學生進行集體主義教育。大多數的音樂活動都是集體的活動,如音樂課上的合唱、合奏、音樂游戲及課外的歌詠比賽,這些活動都能培育人的集體主義精神和遵守紀律的習慣以及形成人與人緊密合作的良好道德,也就是我們現在所提倡的“團隊精神”。這些音樂語言,能極大地豐富學生的精神世界,對每一個學生的人生觀、價值觀的樹立都起著至關重要的作用。
中學生在自我參與式的藝術熏染中,不僅受到審美、情感、思維的培育,還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術興趣和愛好。在不斷學習音樂的實踐中,通過耐心專注地訓練音樂技能和技巧,培養(yǎng)中學生遇到困難與挫折時艱苦努力的頑強個性。
同時,培養(yǎng)出堅強的意志與刻苦學習的毅力。如演奏樂曲或表演節(jié)目,能表演出色,必須一絲不茍,熱情積極,全身心地投入訓練與演出。音樂的集中性、精微性、表現性及形象性,要求學生具備非智力因素的諸要素,從而形成一種堅韌不拔的情意品質,這種品質會賦予他們對學習的高度自覺性和責任心,使學生會思維、會求知、會生存。
道德行為對學生一生都能發(fā)生著影響,學校音樂教育的育人功能是在不知不覺中逐漸加強的,凡長期經過音樂熏陶的學生,其性情、精神、氣質以及思想意識、思維方式乃至生活方式都會發(fā)生巨大的變化,這種變化會形成一種心理定勢,具有牢固的穩(wěn)定性,能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習慣。因此,學校音樂教育應以育人為宗旨,努力做到以樂輔德、促智、怡性,從而達到全面育人的目的。
德育教育心得體會 篇4
在當前改革開放的大背景下,社會發(fā)展迅速的同時,也產生了一些不良的社會風氣,這對學生的思想產生極大的影響,給學校的德育工作帶來相當大的難度,帶來新的挑戰(zhàn),我們如何應對新的形勢迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結合自己的實踐談談幾點心得體會:
一、加強自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識,更要讓學生領悟的做人的道理,學會做人。教師是學生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響,因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如,教師要求學生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點,也就是說教師要求學生做到的,教師首先要做到,要求學生不做的,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會,在我任教的班級中,同學們以前不注意教室的清潔,經常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小,一次英語課,我走進教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來,同學們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師的批評,心情也好,如果我們每一個都自覺保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學生,時時、事事、處處為學生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創(chuàng)設廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德,課外活動是為學校教育目的,與課堂教學相結合,在課外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進行,是學生自愿參加。因此,他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難,處理個人與集體的關系,這就有利于培養(yǎng)學生的主體意識,團結互助的團隊意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養(yǎng),開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用。
此外,開展各種社會實踐活動,增強學生的公共意識,培養(yǎng)學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離毒品,珍惜生命”的宣傳活動,這有助于學生了解社會,有助于培養(yǎng)學生的社會公德意識,關愛他人,助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學生生活,了解學生,親近學生,及時發(fā)現出現的不良行為及時糾正,及時引導
教師要堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導他,當他偏離道德準則時及時把他拉回來,引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學生生活中了解學生,關心學生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,八年級有幾位同學的時間觀念較差,紀律散漫,上課遲到,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當的指出他們的不是,而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性,從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學都很快轉變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學生的生活,充分了解學生,堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯系,爭取家長的配合
家庭是一所學校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;老師是學校與家庭取得聯系的紐帶,爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現,介紹學生在校內的表現,介紹學校教育的計劃和對學生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗,共同探索教育學生的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯系,向家長反映學生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當,既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的,持久的,因此,對學生的思想道德教育也應是長期的,持久的。
總之,對青少年進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
德育教育心得體會 篇5
對于小學生來說,很多道德品質的培養(yǎng)可以從行為習慣的培養(yǎng)開始,從行為習慣進手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。我以為:應該聯系小學生的生活實際,同時充分發(fā)揮教育的上風,化抽象的說教為生動有趣的游戲,使小學生從被動接受轉化為積極主動的參與,使小學生在玩中明理,樂中學做,從而逐步培養(yǎng)小學生良好的行為習慣,下面就談談我的幾點做法。
一、 讓學生養(yǎng)成良好的習慣。
一個人的良好習慣往往是在兒童時期養(yǎng)成的。曾經有一個母親,每次晚餐后吃水果,她都讓自己幼小的兒子來分配,而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個,忽然有一天,兒子發(fā)現只有兩個橘子了,就問:“你們都要吃嗎?”“當然!”盡管心中不情愿,孩子還是把兩個橘子遞給了父母,而父母則坦然接受了。之后母親非常痛苦地說:“我覺得這橘子一點味道都沒有!钡沁@位母親做得對,一定要讓孩子心中想到別人,并能正確處理“你”“我”“他”之間的關系,養(yǎng)成有孝心的習慣。由于行為是偶然的,當某種道德行為達到自動化程度的時候,就成為道德習慣了,假如德育能夠讓刺激和反應之間形成穩(wěn)固的鏈接,它的目的就達到了。
二、引導未成年人如何做人:
中華民族歷來最講究做人。人們常說成才先成人,這就說明了做人的重要性。要把我們的未成年人培養(yǎng)成為能擔負跨世紀偉業(yè)之重任的一代新人,就必須重視和堅持道德教育。然而,低年級學生由于缺乏社會和生活經驗,是非辨別能力差,經常會犯一些小錯誤。而對他們進行教育確實是一件難事,高深的理論聽不懂,傳統(tǒng)的說教又太枯燥。所以,我就捉住小學生酷愛動畫片這一特點,針對思品教育內容精心設計動畫,把深奧的道理變成行政生動有趣的動畫故事,讓學生在欣賞動畫節(jié)目的同時明白道理,學會做人。如:有一次我發(fā)現本班有兩名學生把家里的幾十元錢偷出來買零食吃,于是,我在對他們進行耐心教育的同時,把聽說練習《小猴子過生日》一文提前進行教學,內容大致是這樣的:小猴子過生日了,很多小動物都來向它表示祝賀。蠶姑娘送來了漂亮的絲綢裙子;小蜜蜂送來它親手釀的蜜。小猴子一邊收禮物一邊道謝。這時候,小老鼠也來了,它給小猴子送來了一籃子香甜的桃子,可小猴子說什么也不要。這時我忽然問:“小朋友,你們知道小猴子為什么不要小老鼠的桃子?這可是小猴子最愛吃的東西!”于是同學們就各抒已見,有人說:“小老鼠自己不會種桃子,是偷來的!庇械恼f:小猴子不能要別人偷的禮物!庇腥苏f:“收下別人偷來的禮物就即是和小偷同流合污!苯處燀槃輪枺骸白鲂⊥涤惺裁次:δ?”學生便知道這是不道德的,害人害已,擾亂社會秩序,這是違法的行為,偷大了就要判刑,嚴重的還要槍斃。接下來我又播放了一組有針對性的教育動畫片。內容主要反映一些少年由于屢教不改終極走上違法的道路。看后同學們深受教育,紛紛表示今后要老實守紀,決不做有損于國家和人們的事。好好學習天天向上,從小學好科學文化知識,長大為國家作貢獻,自食其力,用自己勤勞的雙手來創(chuàng)造美好、幸福的生活。事后兩位從家里拿錢的同學主動向我承認了錯誤。并表示今后決不再犯。
同學們也初步懂得了自怎樣做人的道理。收到了事半功倍的效果。
三、培養(yǎng)學生自理能力:
勞動是人生的第一需要,勞動是最光榮的。然而,目前的未成年人盡大多數是獨生子女,他們在家里都是“小天子”、“小太陽”。他們衣來伸手,飯來張口,不熱愛勞動人民,不懂得珍惜人們的勞動成果。為了培養(yǎng)學生的自理能力,我一方面經常創(chuàng)設一些情景讓學生進行模擬或實練;另一方面,與學生家長配合,要求學生在日常生活中,積極進行自我服務,主動參與家務勞動,從中獲得勞動體驗,培養(yǎng)良好的勞動習慣。
如:我教學《別說我小》一文時,就精心設計了這樣幾個環(huán)節(jié)。教師說:“丁丁確實是個能干的孩子,他做那么多的事。那么我想我們班的同學也很能干,肯定也能做很多的事情。能不能說給大家聽聽?”有的說我能幫媽媽做來料加工;有的說我能幫奶奶穿針;有的說我會幫媽媽做生意……根據匯報情況教師給予表揚。接著,利用小學生好奇心強的特點,我又精心設計了一個課件,題目是:章魚當考官。在內容沒有出現之前讓學生猜一猜,章魚考官是笑臉還是哭臉。在好奇心的驅動下,同學們就拼命的猜:“笑臉!”“哭臉!”……在同學們迫切想了解答案時,再請一個同學上往點擊鼠標,當章魚出現的是笑臉時,猜笑臉的同學就會不由自主的大叫一聲:“耶!”臉上露出自得的神情。原來是冬冬在幫媽媽洗碗,章魚對冬冬的表現表示滿足,所以露出了笑臉。接下來同學們又會使勁的猜:“笑臉!”“哭臉!”這次章魚是哭臉,同樣,這次猜哭臉的同學也會大叫一聲:“耶!”由于,小紅坐在床上大叫:“爸爸,快來幫我穿衣服!”章魚對他的表現表示不滿。實在,這是將一些自理內容編成判定題,讓學生進行辨別,以幫助學生樹立勞動光榮的觀念。
最后一個環(huán)節(jié)是穿衣、疊被比賽,看誰能在規(guī)定的時間內完成規(guī)定的任務。比賽結束后,進行評選,評出今天的勞動之星,教師及時給予獎勵。評上勞動之星的同學特別感到自豪。沒評上的同學便會向他們投往羨慕的目光,并會暗暗下決心,下次一定努力爭取。教師向學生提出要求,希看同學們在平時生活中做到自己的事情自己做。并主動為父母做一些力所能及的事,學期結束后,教師將要向家上進行問卷調查。這樣,學生在猜猜做做這些生動、有趣的活動中學會了自理。
四、增強未成年人孝敬意識:
孝敬父母、愛國憂民、敬親睦鄰、樂善好施、敬老愛幼、勤勞節(jié)儉、敬業(yè)樂業(yè)、見義勇為等等是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它凝聚著民族精神和氣節(jié),在如今仍然顯示著強大的生命力。這些傳統(tǒng)的美德在中華大地上得到炎黃子孫的代代相傳,并且不斷地得到發(fā)揚光大,這也是我們中華民族引以為自豪的寶貴財富。對未成年人進行傳統(tǒng)美德教育,這也是學校德育教育的重要內容。所以,我們要根據未成年人的特點,開展一些生動有趣的競賽活動。如:我在教學《奶奶病了》之后,就充分利用多媒體的上風設計了很多的具體情節(jié),有小孩和爺爺奶奶一起吃飯的;也有上學路上遇盲人的;有家里來客的……等等,讓學生進行擂臺比賽。學生根據具體情況作出相應的反應。
看誰處理得最恰當、公道。其中有必答題、自選題和搶答題,每題20分,基礎分100分;必答題、搶答題由教師確定,自選題由學生上臺確定。請觀眾判定,教師裁決,到時候看誰的累計分數最多,誰就是本次比賽的擂主。這樣學生的參與熱情非常高漲。未成年人在比一比,賽一賽的活動中不知不覺地懂得了在各種情況下如 何往尊重、理解、孝敬長輩的,從而使中華傳統(tǒng)美德教育收到了良好的效果。
加強未成年人思想道德教育是一項長期、艱苦而又復雜的工作,需要廣大教育工作者為之不懈的努力,捉住小學生的年齡和心理特點,將思想道德教育生活化,趣味化,充分利用一切可以利用的資源,來調動未成年人的參與積極性,啟動未成年人的情感,把未成年人培養(yǎng)成健康、活潑向上的一代高素質的人材。
德育教育心得體會 篇6
推薦著名教育家陶行知曾說:“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處!币虼宋覀円褜W生塑造成合格的“產品”,就應該在德育工作上下工夫。
但德育工作是一個龐大而又冗繁的工程,就像“老虎吃天——無從下口”,因此必須找到突破口,學生德育工作往往能取得意想不到的效果。德育工作應從“學會做真人”和“培養(yǎng)責任心”兩個方面入手。
一、“學會做真人”:
班主任的德育工作要“從大處著眼,從小處著手”,從而真正的把德育工作落到實處,把工作做到學生的心坎上。基于以上原則,我主要抓住兩個“基本”進行教育。
1、基本思想教育。蘇霍姆林斯基說:“思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的活動、行為、熱情、激情的大樹。”可窺知:基本思想教育是學生學會做真人的基礎。我主要從以下幾個方面做日常基本思想教育:
愛國愛民教育:我主要結合歷史故事和現代時事引導學生發(fā)揚愛國主義精神,以熱愛祖國、報效人民為最大光榮,以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱。
愛心孝心教育:古人說“養(yǎng)親必敬”,要對父母無微不至的關心、體貼,使父母感受到兒女時刻在關心他們的一片真情,感受到家庭的溫暖和老年生活的幸福。
友愛平等教育:孟子曾說“君子莫大乎與人為善”,只要與人為善平等,那么社會關系就會改善,生活就會安寧,社會風氣就會清新。
誠實守信教育:中華民族歷來把誠實守信作為立身處世之本,孔子說“人而無信,不知其可也”,只有誠實守信的人,才能得到別人對他的信任,這是學生應當遵循的道德標準。
團結協(xié)作教育:“一箭易折,數箭難斷”,懂得團結協(xié)作,就能發(fā)揮集體的力量和優(yōu)勢,影響個人和整個班級。
衛(wèi)生習慣教育:就是教育學生要養(yǎng)成一定的衛(wèi)生習慣和保潔習慣;同時進行環(huán)保教育,教育學生從小事、從身邊做起,進行一些諸如:回收舊電池、不焚燒污染垃圾、植樹綠化等活動。
法制常規(guī)教育
調查表明:職校生違紀違法事件發(fā)生的主要原因——法律知識模糊、法制意識淡薄、守法觀念膚淺。要讓學生不觸碰這根“高壓線”,就要組織學生學習跟他們密切相關的《預防未成年人犯罪法》《未成年人保護法》等法律,從而讓學生明白觸犯法律是要追究刑事責任,真正地從源頭上遏制學生違紀違法事件的發(fā)生。也讓學生明白:如果你犯法被判了刑,那么痛苦的不只是你自己,更痛苦的是生你養(yǎng)你的父母,還有疼愛你的兄弟姐妹,一個美好的家庭就有可能分崩離析。
2、基本行為教育:“不以規(guī)矩,不能成方圓”。所以,為了維護班級正常的教學秩序和學生健康的成長,我從以下五個方面入手,著重抓學生的紀律教育。
上課紀律:主要強調“兩個不”,即“不影響同學上課”及“不影響老師上課”,做到這兩點既能到教與學的完成,學生也就養(yǎng)成一定的習慣,在其他場合也會有紀律觀念。
課間休息紀律:主要堅持“文明”和“安靜”,“文明”是指課間休息時不打鬧、不喧嘩、不追跑;而“安靜”是指學生要利用十分鐘時間,進行腦力和精力的調節(jié),從而更好地為下一堂課的學習做好準備。
活動紀律:主要講究“適時”(講究合適的時間)“適地”(指合適的場地)“適量”(指合適的運動量)“健康”(指活動要健康有益)。
校外紀律:主要突出“注意身份”和“注意安全”兩個方面。其實質精神分別是:“注意身份”是指學生在校外不得做與中學生形象不符的任何事情!白⒁獍踩笔侵笇W生在校外要注意人身安全(交通、用火、用水等安全)和財產安全。
二、“責任心教育”:
責任心的基礎支撐是良心,事實明證:有良心的人也會有正直的責任心。所以責任心的教育支點是良心的教育與培養(yǎng)。良心的教育與培養(yǎng)主要是通過不斷提高學生的文化素質和道德修養(yǎng),不斷地通過實踐和社會中實際存在事件的分析講解來進行。
對良心的教育與培養(yǎng)之同時,更要注意培養(yǎng)學生對自己的責任心、對他人的責任心、對父母的責任心、對工作的責任心、對社會的責任心。
以上只是拋磚引玉,各位同行要“因時因地因人而宜”,不可生搬硬套,真正地做好學生德育工作,把我們的學生塑造品、德、能兼?zhèn)涞膬?yōu)秀“產品”。
德育教育心得體會 篇7
小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程,是提高全民族思想道德素質的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎教育,它要在德智體諸方面為學生的成長與發(fā)展打好基礎,要為學生步入社會打好做人的基礎。學校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調發(fā)展,促進學生的全面發(fā)展和健康成長。因此,學校必須把德育工作擺在重要位置,樹立教書育人,管理育人,服務育人的思想,為了確保學校德育工作的順利實施,多年來,我們加強了學生德育教育、教學的研究,其主要做法是:
一、加強理論學習和德育實踐研究。
1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候,認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等,有效地加強了師德建設。
2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育實踐,撰寫學習心得體會,提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育:學校德育處認真抓好了每周一的升旗儀式和國旗下講話,有效地激發(fā)了學生的愛國熱情、樹立正確的國家意識,培養(yǎng)了學生的愛國主義意識;
2、安全法制教育:加強安全知識的宣講教育;繼續(xù)抓好學生校內、校外的安全工作,簽定有關責任書,規(guī)范制度,落實好各種措施。本學期此項工作運行良好,未發(fā)生任何安全事故;
各班繼續(xù)深入學習貫徹《預防未成年人犯罪法》,對一些苗頭性現象及時加以教育,杜絕學生的各種違紀現象;開展了系列宣傳教育活動,如黑板報、專題廣播等,學生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育:我們教育學生從身邊做起,從小事做起,樹立良好的環(huán)保意識。
4、文明禮貌教育本學期,本人校繼續(xù)加強了學生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》為內容,開展“文明班級百分賽”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領巾督察隊為陣地,幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣,收到了良好的教育效果。
5、學校認真開展了關愛“后進生”教育工作。
三、切實加強家校聯系。
為真正提高家校聯系質量,本學期制定了家長學校各種制度并開展活動,還對班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學校、家庭、社會聯系更為緊密,構建立體的教育網絡。
德育教育心得體會 篇8
人們把教師喻為“園丁”、“人類靈魂的工程師”;我國古代文學家、思想家韓愈在《師說》中也對教師的職能、作用做出了精辟的論述:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也!弊鳛閿祵W教師,不但要“授業(yè)解惑”,更重要的一項職能就是“傳道”。在數學教學過程中教師不僅僅要激發(fā)學生學習數學的興趣,調動學生學習數學的積極性、主動性,還要潛移默化地對學生進行思想品德教育,既教會學生今后生活及學習中必須的數學知識,又要點撥其心靈,使其樹立正確的人生觀,這樣才能達到教書育人的目的。
一、數學教學中德育的意義
青少年正處于身心發(fā)展的重要階段,是人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時期,在這一階段,他們容易接受高尚品德的影響,也極易受到不良思想的侵蝕。隨著我國改革開放的深入,那些丑惡的思想也像瘟疫一樣無孔不入,如果不加強青少年的思想品德教育,不增強其識別能力,那么他們的未來是很危險的。
課堂教學是實施對青少年教育的主陣地,以各種形式時常對學生進行思想品德教育是非常重要的。另一方面,在學生階段也是鍛煉學生意志品質的良好時期,在教學中如果經常地給予其關懷、幫助、鼓勵,及正確方向的引導,學生就可能會從挫折、失敗中振奮起精神,克服困難,更加刻苦地學習,反之,就會因困難的積累而失去繼續(xù)學習的信心和勇氣。由此可知,數學教學中注重德育工作,多為社會主義兩個文明建設培養(yǎng)人才,具有非常重要的意義。
二、數學教學中德育的地位及作用
數學教學中的德育工作是學校德育工作的一個重要組成部分,是對學生進行思想品德教育的一種重要的形式,它豐富、完善了學校德育工作的內容。在《中學數學教學大綱》中,教學目的明確提出了數學教學的德育內容,另一方面,我國教育方針把德育工作排在五育人之首,近年來在實施素質教育中也正重提出學生的思想品德教育是素質教育的首要工作,由此可見,數學教學中的德育工作具有非常重要的地位。
數學教學中的德育工作具有培養(yǎng)學生高尚品德、遠大志向;培養(yǎng)學生正確的審美觀;培養(yǎng)學生一絲不茍,辦事嚴謹的科學態(tài)度;培養(yǎng)學生堅強的意志品質勇于創(chuàng)新的精神等作用。
三、數學教學中德育的體現
1、從數學資料、教學內容的選擇中進行愛國主義教育
通過介紹數學家的事跡,數學典故等,進行愛國主義教育,如:中國是世界上最早發(fā)現勾股定理的國家;在對二項式定理的研究中,我國數學家楊輝發(fā)現二項式系數間的規(guī)律-——楊輝三角,要比歐洲最早的“帕斯卡三角”早了近四百年;人國古代數學家劉徽最早提出了圓周率的計算方法,稱之為割圓術;南北朝時期的數學家祖沖之對π值的研究,當時精確到3.1415926~3.1415927之間,這比外國早了近一千年,他的數學論著《綴術》是當時數學領域的最高成就。此類在教材中的相關因素很多,讓學生盡可能多地了解中國數學家在數學領域取得的輝煌成就,以此激發(fā)學生的民族自尊心與自豪感,還可通過選取我國綜合國力在日益增強,人民生活水平飛速上升,祖國經濟建設的美好前景等類型的例題及習題等,使學生加深對社會主義祖國的熱愛。
2、從概念、定理、公式等內容的教學中進行辯證唯物主義教育
數學是一門邏輯性很強的學科,它的產生及發(fā)展,同其它事物一樣嚴格遵循唯物辯證法的規(guī)律,如:從數學概念的產生及延伸、推廣,從數、式、方程、函數的應用及它們之間的聯系等,可對學生進行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯系的、理論來源于實踐,作用于實踐等唯物主義觀點的教育;從數、式的正與負、加與減等的轉化教學中,可對學生進行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉化的唯物主義觀點的教育等等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點的教育素材,如:四邊形教學中,通過對四邊形的四條邊位置的運動及長短的變化,則四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉化等等,對學生進行事物是在運動中不斷變化和發(fā)展的等辯證唯物主義教育。
這樣,將智育、德育有機地同時進行就很自然地把辯證唯物主義世界觀注入學生的心田。
3、教學中對學生進行審美教育
數學的美是無處不在的,數學的發(fā)展過程就是一個波瀾起伏、扣人心弦,既地情理之中又在意料之外的故事。
從數學語言,文字符號的既簡單又具深刻的概括性;黃金分割等方法的和諧性;甚至解題方法的精巧。從圓、正方形等優(yōu)美圖形的既簡單又深奧;圓錐曲線、對稱式子的和諧、奇異,甚至每一個數學、字母的統(tǒng)一作用??對學生進行簡單的美、具體的美、和諧的美、統(tǒng)一的美、奇異的美等方面的審美教育。
另一方面,數學美是引導學生學習數學的“點金術”,人們把它喻為“阿里巴巴叫開山洞大門的神秘咒符”,它可以使學生解脫自認為中“苦役”的數學學習生活,使數學學習成為學生對美的追求和享受。
4、從數學教學中培養(yǎng)學生嚴謹的工作作風、堅強的意志品質和勇于創(chuàng)新的精神
由于數學是一門結構嚴密,系統(tǒng)性與邏輯性都極強的學科,在數學教學中,可通過數學推理的言必有據、一絲不茍、環(huán)環(huán)相扣及在學生練習中要講究解題格式、步驟安排、書寫整齊、清潔美觀、努力尋求合理簡捷的解題方法、對結果進行檢驗,找出錯誤的原因,并不畏困難,追求真理,自覺進行補救和改正等。培養(yǎng)學生良好的學習習慣,堅強的意志品質。
在講解數學定理時,如:祖暅原理、楊輝三角等內容時,可講述他們的生平和他們嘔心瀝血的研究過程,堅持追求真理的精神,激勵學生積極探索,勇于創(chuàng)新。
數學教學中的德育素材很多很多,我們在數學教學中要把德育貫穿始終,以收到“潤物細無聲”的效果,達到“既教書,又育人”的目的。
德育教育心得體會 篇9
在當前改革開放的大背景下,社會發(fā)展迅速的同時,也產生了一些不良的社會風氣,這對學生們的思想產生極大的影響,給學校的德育工作帶來相當大的難度,帶來新的挑戰(zhàn),我們如何應對新的形勢迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學生們的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結合自己的實踐談談幾點心得體會:
一、加強自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生們學到知識,更要讓學生們領悟的做人的道理,學會做人。教師是學生們的一面鏡子,教師的一言一行都會對學生們的思想品德的形成產生深刻影響,因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學生們樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學生們的表率。例如,教師要求學生們不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學生們不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點,也就是說教師要求學生們做到的,教師首先要做到,要求學生們不做的,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學生們看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會,在我任教的班級中,同學們以前不注意教室的清潔,經常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小,一次英語課,我走進教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來,同學們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有教師的批評,心情也好,如果我們每一個都自覺保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學生們,時時、事事、處處為學生們以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生們的思想道德教育工作創(chuàng)設廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生們形成良好的思想品德,課外活動是為學校教育目的,與課堂教學相結合,在課外對學生們實施多種影響的教育活動。讓學生們在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進行,是學生們自愿參加。因此,他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難,處理個人與集體的關系,這就有利于培養(yǎng)學生們的主體意識,團結互助的團隊意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生們的素質修養(yǎng),開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用。
此外,開展各種社會實踐活動,增強學生們的公共意識,培養(yǎng)學生們積極的思想情感。組織帶領學生們走出校園開展“遠離毒品,珍惜生命”的宣傳活動,這有助于學生們了解社會,有助于培養(yǎng)學生們的社會公德意識,關愛他人,助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學生們生活,了解學生們,親近學生們,及時發(fā)現出現的不良行為及時糾正,及時引導
教師要堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學生們教育學生們。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導他,當他偏離道德準則時及時把他拉回來,引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學生們生活中了解學生們,關心學生們,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,八年級有幾位同學的時間觀念較差,紀律散漫,上課遲到,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當的指出他們的不是,而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性,從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學都很快轉變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學生們的生活,充分了解學生們,堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯系,爭取家長的配合
家庭是一所學校,家長是孩子的第一位教師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;教師是學校與家庭取得聯系的紐帶,爭取家長配合學校共同教育學生們。教師要主動向家長了解學生們在校外的表現,介紹學生們在校內的表現,介紹學校教育的計劃和對學生們的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗,共同探索教育學生們的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯系,向家長反映學生們情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當,既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學生們的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的,持久的,因此,對學生們的思想道德教育也應是長期的,持久的。
總之,對青少年進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學生們的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
德育教育心得體會 篇10
德育工作是一項至關重要的工程,如何幫助學生從小養(yǎng)成良好的做法習慣,樹立正確的人生價值觀,對學生的未來成長十分重要。而教師從中扮演的應該是一個引導者。如何當好這個引導者,下面我根據現實工作來談談自己的心得體會:
一)加強養(yǎng)成教育,提升管理水平。
1、教師平時的做法舉止很重要,俗話說得好,教師應該為人師表,因為學生很喜歡模仿教師的言行,如果教師平時的言行舉止都不規(guī)范,那就談不上去教好學生。
2、幫助學生養(yǎng)成良好的習慣需要教師時常加以提醒,因為學生畢竟還是孩子,他們有的時候容易遺忘,所以需要教師給予及時的提醒,如我們平時的排隊吃飯不能插隊,不能在公共場所吃零食,教師講課的時候不能插嘴等。
3、可以把一些文明禮貌知識滲入到我們的課堂,當那些內容與所講的知識點有關的時候,我們就可以聯系現實說一說,如五年級的學習內容“文明只差一步”,就可以拓展出生活中我們要講究衛(wèi)生。
4、批評與表揚并行,當學生屢教不改的時候,如排隊的時候總是講話,勾肩搭背等,可以適當批評,并讓他站到隊伍的最后面作為懲罰。對那些講文明、講禮貌的學生可開展適當表揚,并列為榜樣,讓其他學生學習。
5、學校要與家庭并行,教育子女不只是學校的事情,還需要家庭的教育,所以孩子生活中的家庭成員也應該樹立好榜樣,尤其是低齡兒童。
二)加強德育常規(guī),重在實踐教育。
1、每個學期開學的第一、二周,都是學校的教學常規(guī)周。校少先隊大隊部要求各中隊組織學生學習貫徹《德育大綱》和《守則》《規(guī)范》以及我校規(guī)章制度,嚴格考核班級工作,每日一檢查,每周一小結。
2、加強學校文明崗的執(zhí)勤力度。每天安排禮儀衛(wèi)生、紀律、兩操、放學路隊的執(zhí)勤隊員,檢查監(jiān)督每個在校學生的行為表現,對校園內不文明行為給予及時糾正。使學生養(yǎng)成良好行為習慣,取得了比較好的效果。
3、加強執(zhí)勤隊員行使管理、監(jiān)督能力的培養(yǎng),充分發(fā)揮少先隊、值勤崗的職能作用,值勤隊繼續(xù)參與學校班級日常工作的檢查評比,做好當日的情況記錄,發(fā)現問題及時解決。
三)開展多種形式的主題教育活動,進一步深化未成年人思想道德建設。
1、愛國主義教育
每一個學期我校堅持抓好每周一的升旗儀式和國旗下講話,以激發(fā)學生愛國熱情,樹立正確的國家意識,培養(yǎng)愛國主義意識。
2、安全法制教育
加強安全知識的宣講教育。持續(xù)抓好學生在校園內、外的安全工作,簽定有關責任書,規(guī)范制度,落實好各種措施。在每位教師和學生的腦海中樹立“安全無小事,責任重于山”的意識。
3、環(huán)保教育
配合學校的校本研訓,教育學生從身邊做起,從小事做起,樹立良好的環(huán)保意識。
4、文明禮貌教育
本學年,我校繼續(xù)加強了學生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以班級教育、自我教育為主,紅領巾督察隊為陣地,幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣,收到了良好的教育效果。
四)開展豐富多彩的少先隊主題活動
1、主題月活動
依托節(jié)慶日、紀念日等有意義的傳統(tǒng)節(jié)日開展形式多樣的少先隊活動。如三月份:讓大地披上綠衣裳——環(huán)保主題教育月。四月份:民族精神代代傳——民族精神主題教育月。五月份:讓真情滿校園——感恩主體教育月。六月份:金色童年歡樂過——勤學善思學習月。七月份——八月份:(暑假實踐活動)。
2、特色活動
依托校園美文誦讀,書香墨香的特色,開展形式多樣的少先隊活動。
總之,學生的德育工作需要每一個培養(yǎng)孩子的人去用心、細心、有恒心地去努力實踐。
德育教育心得體會 篇11
(一)優(yōu)化教育環(huán)境,注重德育教育的隱性滲透
美國教育家班杜拉認為:人的行為的變化不是由個人的內在因素單獨決定的,而是由它與環(huán)境相互作用結果來決定的。為此,我們重視通過合理構建幼兒園的環(huán)境來實施幼兒德育的內容。我們改變過去單純的為美化活動室而布置環(huán)境的觀點,從不同年齡的心理特點出發(fā),考慮全面發(fā)展的需要和不同個性的差異,為幼兒創(chuàng)設一個整潔、溫馨、舒適而富有教育意義的環(huán)境。
1、注重園內大環(huán)境的設計
在我們幼兒園,教學樓外面的墻壁上設計了各種小動物歡聚一堂的場面,渲染了友愛和平的氣氛;走廊上,張貼著孩子們和老師設計的畫,內容包羅萬象:保衛(wèi)祖國的解放軍、我們都是好朋友、城市交通、勇敢自信的小飛行員、克服困難的探險家、彬彬有禮的小貓咪,在每個活動室的主題墻壁上都布置著有關道德行為教育的名言和圖片,樓梯的走廊上還懸掛著富有特色的“小魚、企鵝、星星寶寶、小馬”等手工飾物。環(huán)境作為一種工具,輔助著我們進行道德情感和道德認知的教育,使孩子們在環(huán)境中不知不覺地受到啟發(fā)。
2、活動室的布置應體現德育內容
教育環(huán)境中滲透德育內容,往往是一種無聲的教育,而它對幼兒的作用及其影響是巨大的。如:“2008北京”——中國地圖,“可愛的家鄉(xiāng)、可愛的祖國”展覽等,幼兒在師生共同收集、布置展覽的過程中,在我們真實的、健康的情緒感染下,熟悉了可愛的家鄉(xiāng),熟悉了偉大的祖國,了解了家鄉(xiāng)、祖國各地的特產,從而自然的激發(fā)起幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的真情實感,在他們幼小的心靈中播下建設家鄉(xiāng)、振興祖國的種子,從而潛移默化的受到了愛國主義的啟蒙教育。我們與幼兒用靈巧的手,剪出各種圖案、窗花,制作了臉譜、手工刺繡,體驗了民間藝術的美;我們還利用活動室的區(qū)域,創(chuàng)設了“我是小小建筑師”、“娃娃家”、“閱覽室”、“美發(fā)美發(fā)廳”、“有意思西餐廳”、“小吃一條街”“時裝表演繡”游戲,,孩子通過閱讀圖書、聽音樂、玩積木等活動,通過書中、故事中、游戲中的人物行為去認識哪些行為是正確的,哪些是錯誤的,正確處理人際關系及生活中的事情,如:故事《貝貝的手帕》中貝貝的手帕不小心丟了,很多小朋友幫貝貝找手帕,反映了樂于助人的典型。孩子通過讀、聽、看建立一種正確的道德行為,養(yǎng)成良好的道德習慣。
。ǘ⿲⒌掠逃凉B透到幼兒各種活動中去
3—6歲對于人的一生來說,是個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期,是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時代,F在的幼兒絕大多數是獨生子女,在家備受寵愛,從而養(yǎng)成了很多不良習慣。我們應充分利用日常生活中的每一個環(huán)節(jié),注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力,使幼兒獲得好的發(fā)展。我們設計、組織的活動,注重綜合運用各種教育手段,從而發(fā)揮教育的整體效益,寓教于樂,讓幼兒在玩樂中,在輕松愉快的活動氣氛中,懂得道理,受到熏陶,達到教育過程的最優(yōu)化。
1、利用節(jié)日活動,進行德育教育
在每年傳統(tǒng)的節(jié)日里,我們在歡慶節(jié)日的同時,都會開展系列教育活動。如“三·八”節(jié)進行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育:節(jié)前,我們向幼兒介紹節(jié)日的名稱、日期,同時,要求每個幼兒在家了解媽媽、阿姨、奶奶的辛苦,從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會作出貢獻的阿姨們的情感。節(jié)日當天,小朋友把親手做的大紅花獻給媽媽,還與老師一起制作展板“媽媽,您辛苦了”。節(jié)后,我們要求幼兒在家為媽媽、奶奶做一些力所能及的事情,請家長把孩子做的好事記錄下來,大家拿回來一起交流,在孩子之間起到榜樣和鼓勵的作用。在活動過程中,使幼兒懂得了尊敬媽媽等長輩,并且明白了表達感情要付之行動的道理!笆ひ弧眹鴳c節(jié)來臨之際,我們結合親子活動,設計了“愛祖國–愛家鄉(xiāng)”的主題活動。通過了解家鄉(xiāng)日新月異的城市建設,使幼兒萌發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感!熬蠢瞎(jié)”到敬老院進行慰問演出,強化幼兒對老人的敬愛之情。
2戶外活動和體育游戲時的德育教育
戶外活動和體育游戲是孩子們最喜歡的活動,幼兒園體育游戲形式多樣,內容豐富多彩,這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性游戲中,激發(fā)幼兒的團結意識,明白團結一致、互相協(xié)作就會勝利的道理;在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中,教育幼兒互謙互讓,不爭搶活動器具;在自由活動時,幼兒不慎突然摔倒,其他幼兒就會自然流露出“愛心”去幫助他;當幼兒走獨木橋,個別幼兒產生畏懼情緒時,我們都及時而恰如其分地進行勇敢與嘗試教育。
3、愛心體驗―――“大帶小”活動
由大班哥哥姐姐帶領小班弟弟妹妹參加幼兒園組織的活動。如“大帶小”一起勞動,“大帶小”一起進餐,“大帶小”一起游戲等。哥哥姐姐對弟弟妹妹倍加關心,而弟弟妹妹對哥哥姐姐無比信賴。心靈上引起共鳴,使大班幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。通過這種活動,培養(yǎng)了幼兒相互關心、相互照顧、團結友愛、和善交往、做事情要有責任心等優(yōu)良品質。
4、開展德育主題活動,創(chuàng)設良好育人環(huán)境。
幼兒是在活動中成長的,幼兒的發(fā)展是通過活動實現的。因此,我們非常注重通過開展各種各樣的活動來豐富幼兒德育的內容。根據幼兒的年齡特點設計適合幼兒的主題活動。如:在小班,組織了"能干寶寶"的勞動活動,幫助幼兒明白自己的事情自己做的道理;中班組開展“爭當環(huán)保小衛(wèi)士”,在大班,組織了"奪冠"的體育活動,培養(yǎng)幼兒勇敢精神和協(xié)作能力;另外,每班均有值日生和好孩子的標志,每個區(qū)域活動角,均有值日生負責整理,且輪流擔任。培養(yǎng)幼兒的勞動意識與集體榮譽感。
。ㄈ┥朴谧プ″洐C,在日常生活中隨時隨地進行德育教育
《幼兒園指導新綱要》中指出:“幼兒園品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。在日常生活中根據幼兒的年齡特點,從常規(guī)教育入手,使道德教育與生活實踐相結合,隨時隨地的進行教育。如:自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……,教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子,經過一段時間的練習,孩子不僅手變巧了,小腦瓜變靈了,每天的勞動習慣也養(yǎng)成了。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行,言談舉止等生活的各個方面,為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎。比如:有的幼兒有不收拾玩具的壞習慣,如果我們一味批評,效果不會很好。教師要善于“捕捉”幼兒的閃光點,適時地進行隨機教育。發(fā)現幼兒穿戴特別整齊、漂亮,我們用稱贊的語氣表揚小朋友們:“咦,你今天特別漂亮,對不對”?幼兒肯定會高興地回答說:“對”,我們趁熱打鐵說:“你自己漂亮還不是最美,你的房子也要跟你一樣漂亮才行,你看,你現在的玩具把屋子搞得亂七八糟,你說怎么辦好呢?”這時幼兒肯定會自覺收拾,教師要加以及時獎勵,并在同伴面前表揚幼兒,變批評為指導,起到事半功倍的作用,幼兒不良行為習慣也會逐漸改正。又如,游戲時玩具或頭飾主動讓給別人,孩子偶爾說出有禮貌的話語時,我們要善于抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵,引導幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習慣,同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈.因為是典型的日常小事,孩子親眼目睹、親耳所聽,容易理解和掌握。因此,日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育,它的重要性和效果都是顯而易見的。
。ㄋ模┰诹己玫募彝キh(huán)境中促進幼兒德育的發(fā)展
幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質的重要時期,但是從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看,眾星捧月般的地位,使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心、任性、驕蠻、無禮”等不良道德意識和行為。家庭環(huán)境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。著名文學家老舍曾飽含深情地說:“從私塾到小學到中學,我經過起碼有百位老師吧,但是對我影響最深是我的母親,母親并不識字,她給我的是生命的教育。”可見家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎教育,也是最關鍵的教育。如何加強與家長的溝通,形成教育的共識呢?首先,利用《家園直通車》向家長宣傳關于家庭對幼兒品德形成的重要性,保持教育的一致性。針對具體問題具體宣傳,如:關于培養(yǎng)幼兒愛勞動方面,有的家長認為,孩子小,只要吃飽穿暖就行了,勞動是大人的事兒。前蘇聯教育學家馬卡連柯曾指出:“一切都替代孩子,為孩子做好一切,這是父母所給予孩子的最可怕的禮物!倍鳛橛變航逃ぷ髡撸覀兌贾琅囵B(yǎng)幼兒的愛勞動習慣是幼兒本身發(fā)展的需要,只要方法和內容合適,是可行的,同時也是必要的。因此,我們向家長宣傳愛勞動教育的必要性,對幼兒的可行性,使家長從內心贊同我們的觀點并進而支持我們的工作。
我們針對幼兒品德發(fā)展過程中發(fā)現的問題,通過家園聯系本及時與家長“通氣”。如:有的孩子在幼兒園表現的很愛勞動,可在家里連幫大人拿拖鞋都不愿意。我們知道以后,不露聲色的一個故事或兒歌,就能讓孩子明白自己做的不對。
德育教育心得體會 篇12
根據學科內容分層次地,有系統(tǒng)、有計劃地進行愛國主義教育、辯證唯物主義教育和科學精神與科學態(tài)度的教育。是當前中學物理的德育主要目標。根據物理學科的特點,在物理教學中進行德育教育是由中學教育目的決定的,也是物理課程標準所明確要求的,物理學本身具有德育教育的因素。在平時的教學實踐中,始終思考著物理教學中德育教育問題,并進行了認真的實踐和探索,積累了初步的經驗。為了完成中學物理教學中的德育教育問題,提出幾點粗淺的認識。
一、認識德育在物理教學中滲透的重要性
物理新課程標準明確指出:要注意提高全體學生的科學素養(yǎng),培養(yǎng)學生的情感態(tài)度與價值觀,要培養(yǎng)學生學習物理的興趣,重視科學的態(tài)度和科學方法的教育;要鼓勵學生獨立思考和創(chuàng)新精神;結合物理教學進行辯證唯物主義教育和愛國主義教育等等。作為物理教師,除了使學生掌握物理知識和提高能力之外,還應該通過物理學科特點對學生進行德育滲透,逐漸形成辯證唯物主義的科學世界觀,掌握認識世界的科學方法,進行愛國主義教育,培養(yǎng)出"四有"的社會主義接班人。
二、教師要不斷提高自身素質
中學物理教師應當具有正確的教育思想和高尚的師德,不僅要教書,而且要增強育人能力。教師必須提高自己的道德品質修養(yǎng)和自身的德育水平,樂觀上進、敬業(yè)愛崗;將傳授物理知識與德育二合為一,在教學中充分吃透教材,教學中緊扣教材實際,同時增加德育藝術技巧,把握好初中階段學生的心理特點和知識結構特點,用正確的思想、觀念、方法,深入研究教材,挖掘內在的德育因素,采用靈活多變的教學方式與德育教育有機結合,從而增強德育的可接受性,實現德育的目標控制。如果教師能把教材中的科學內容與思想內容有機結合起來,運用辯證唯物主義觀點去分析、闡述物理現象和規(guī)律,用哲學思想把物理教學上升為觀點和思想方法的教學,就不僅能使學生正確而深刻地理解近代物理知識,而且對科學世界觀的形成,掌握方法論都有積極作用。
三、理論聯系實際,培養(yǎng)學生愛科學、學科學的精神
物理是一門以實驗為基礎的自然科學。它重視觀察和實驗,重視理論聯系實際、物理實驗的操作、物理現象的觀察,為培養(yǎng)學生實事求是的科學態(tài)度,樹立實踐是檢驗真理的依據的觀念等教育提供了條件和方法。
興趣的培養(yǎng)很大程度上有賴于學校教育。如今教師的責任,并不在于教會學生記住多少物理知識,而是應該帶領他們掌握物理學的鑰匙,使之對物理產生濃厚的興趣,激發(fā)其學習興趣與動機。比如:教師在教學中適當補充與課本內容相關的物理趣聞及我國最新的科學成就,以及多舉一些由于科學技術的發(fā)展改變了人類生活和生產方式的實例,使學生理解這樣的道理:物理學的發(fā)展促進科學技術的發(fā)展,進而促進社會生產力的提高,最終推動了人民生活水平的提高和人類社會的進步。如:人類發(fā)現了電磁感應現象,促使發(fā)電機的發(fā)明,使人類步入電氣化的新時代。人們根據古代獨木舟利用浮力的知識,發(fā)明了輪船、潛水艇等水
上交通工具,進而氣球、飛船利用浮力而升空的事例。針對目前石油、液化氣價格持續(xù)上漲的局勢,分析尋找新能源的開發(fā),以及新能源給人類帶來的方便,讓學生樹立環(huán)境保護和珍惜能源的意識。無疑,生動的實例既給學生以啟迪,又產生了強大的吸引力和深遠的影響,使學生認識到學習物理的意義,喚起他們探索身邊科學和自然界奧秘的興趣和追求真理的愿望。
四、挖掘德育素材,激發(fā)學生愛國熱情和責任心
我國是一個歷史悠久的文明古國,我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的科學文化,為世界科技寶庫增添了絢麗的光彩。在物理新教材中用辯證唯物主義的觀點和方法,介紹了我國大量新的科學技術成就和我國古代科學技術的卓越貢獻。如我國古代的四大發(fā)明,戰(zhàn)國時期發(fā)明的司南是世界上最早的指南工具!赌洝氛撌龈軛U原理,小孔成像、面鏡的觀察研究,在全世界遙遙領先,三國時代的曹沖稱象表明人們已懂得如何利用浮力。明代建造的北京天壇回音壁介紹了聲學共鳴現象,充分展示了我國勞動人民的聰明才智,以及近年我國"神舟五號""神舟六號"載人飛船的成功發(fā)射等等。在教學中教師有目的地滲透這些德育素材,可以促進學生民族自豪感、自信心的形成,調動和喚起學生學習物理濃厚的興趣、激情,以及愛國主義情感。
五、改進教法,靈活滲透德育
1.用新的說法進行德育滲透。比如火藥和活字印刷的發(fā)明是中國人一直引以為驕傲的,但它們卻被侵略者利用打開了中國的大門而獲得和簽定了一系列不平等的條約等。
2.采用多種方式靈活地進行德育滲透。物理競賽、課外實驗、參觀訪問也是進行德育的好陣地;教學中利用圖表、掛圖、錄像、幻燈、專題講座等能增強德育的趣味性、可接受性。
3.德育滲透應適度地掌握"分寸"。教師使命在肩,任重道遠;怎樣將物理教學和德育教育有機結合是值得我們繼續(xù)研究和探討的話題。我們應該堅持深入、全面地把德育教育融會貫通到平時的教學工作中,一種現象、一個發(fā)現、一個實驗,都能啟發(fā)學生情感,都能引導學生熱愛科學、探究自然,體驗探究科學奧秘的喜悅,受到科學的熏陶,進而提高學生的科學文化素質,并對學生的思想道德品質進行潛移默化的影響,有助于從根本上提高學生的道德水準,最終把學生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化的社會主義建設人才,從而達到教書育人的目的。
綜上所述,不難看出在物理教學中進行德育教育是對學生德育教育的重要環(huán)節(jié)。由于物理課程特點,在物理教學中進行德育教育,不可能進行經常性的直接灌輸,更多的只能是滲透和潛移默化,使學生在接受知識的同時接受教育。只要在教學中做到思想性、知識性、趣味性有機的結合,而不是違背教學規(guī)律去牽強附會、生搬硬套,就一定能對學生產生良好的影響,因為隱性的點滴滲透,往往比顯性的正面灌輸更能使學生入耳入心。
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