有關(guān)教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文（通用5篇）
從某件事情上得到收獲以后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的有關(guān)教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)范文（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)1
早在3000多年前，我們的先人就提出“茍日新、日日新、又日新”，意思就是說(shuō)每天都有新氣象。自然界如此，當(dāng)今世界亦是如此，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已撲面而來(lái)，整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了人才競(jìng)爭(zhēng)、思維競(jìng)爭(zhēng)的新時(shí)代。不斷進(jìn)取的創(chuàng)新開(kāi)拓能力，是現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的能力之一。
人們事事把成敗歸于命運(yùn)，實(shí)際上卻不是這樣。有個(gè)故事講的是，兩個(gè)農(nóng)民進(jìn)城打工，口渴了在飲料攤前買水喝，攤主告訴他們水兩塊錢一瓶，此時(shí)，一個(gè)農(nóng)民在想，我們村的水是不要錢的，城里連水都要錢，看來(lái)在這兒不好生活，我要回去。另一個(gè)農(nóng)民卻想，我們村里水是不值錢的，城里連水都能賣錢，看來(lái)在這兒好生活，我要留下。結(jié)果走的還是農(nóng)民，留下的成了企業(yè)家。這個(gè)故事啟迪我們，人的思維方式?jīng)Q定著企業(yè)的生存與發(fā)展，眾人一腦，不利于企業(yè)的發(fā)展壯大。
一位美國(guó)著名企業(yè)管理家曾說(shuō)過(guò)：“在90年代或是21世紀(jì)時(shí)，價(jià)格低、品質(zhì)差的產(chǎn)品根本沒(méi)有生存的空間”�！艾F(xiàn)今世界中，每一個(gè)行業(yè)的產(chǎn)品壽命周期愈來(lái)愈短，因此不斷創(chuàng)新便成為維系企業(yè)生命的活力”。創(chuàng)新是當(dāng)今世界的主旋律，惟有轉(zhuǎn)變思維方式、創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)觀念，才能使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境，如何進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)思維創(chuàng)新，是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。
一、領(lǐng)導(dǎo)思維方式應(yīng)由經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)型
海涅說(shuō)：思想走在行動(dòng)之前，就象閃電走在雷鳴之前一樣。強(qiáng)調(diào)了思維的重要性，一本由金哲、鄧偉等著名專家編寫(xiě)的《21世紀(jì)世界預(yù)測(cè)》在“世界企業(yè)及其管理的未來(lái)變化”，一章中明確指出：“未來(lái)的企業(yè)將是學(xué)習(xí)型企業(yè)”。學(xué)習(xí)型企業(yè)的目的就是通過(guò)學(xué)習(xí)超越自我、創(chuàng)新思路，拓展創(chuàng)造企業(yè)未來(lái)的能量。專家們認(rèn)為：現(xiàn)代企業(yè)管理的發(fā)展正以加速度進(jìn)行，領(lǐng)導(dǎo)思維方式必須與時(shí)俱進(jìn)全面創(chuàng)新，今天的企業(yè)不創(chuàng)新就沒(méi)有出路。學(xué)習(xí)型企業(yè)是未來(lái)成功企業(yè)的模式，作為領(lǐng)導(dǎo)必須把思維開(kāi)發(fā)放到戰(zhàn)略性地位，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)是不可缺少的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。世界著名的美國(guó)微軟公司，創(chuàng)立不到20年，市值達(dá)到5000多億美元，超過(guò)美國(guó)三大汽車公司的資產(chǎn)總和。其總裁比爾·蓋茨已連續(xù)多年成為世界首富。微軟公司為何如此成功，其中重要的一條就是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。據(jù)有關(guān)資料介紹，在世界排名前100家的企業(yè)中40％已按“學(xué)習(xí)型企業(yè)”模式進(jìn)行徹底改造。作為領(lǐng)導(dǎo)必須倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型戰(zhàn)略，高度理解學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思維升華的過(guò)程，學(xué)習(xí)是一種新的工作方式，通過(guò)工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的模式，實(shí)現(xiàn)持續(xù)的超越、提高，以變應(yīng)變、以變制變達(dá)到管理的最高境界。
二、領(lǐng)導(dǎo)思維方式應(yīng)由單維型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S型
創(chuàng)造性思維對(duì)領(lǐng)導(dǎo)極為重要，很多時(shí)候并不是領(lǐng)導(dǎo)者的人才能力成就了某項(xiàng)事業(yè)，相反，而是由于那些事情本身極具挑戰(zhàn)性，企業(yè)的發(fā)展和員工的利益取向都復(fù)雜無(wú)比，迫使領(lǐng)導(dǎo)者不得不從多個(gè)角度思考同一問(wèn)題，在選擇衡量最佳方法的過(guò)程中，他們發(fā)現(xiàn)了應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的有效方式，培養(yǎng)成了多面性、系統(tǒng)性思考問(wèn)題的能力，成就了領(lǐng)導(dǎo)者的卓越才能。競(jìng)技體育的發(fā)展就證明了這一點(diǎn)，足球從最早的簡(jiǎn)單陣型到現(xiàn)在的442、433、532陣型，而且創(chuàng)新的頻率在不斷加快。為什么？原因就在于作為一個(gè)集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，需要一種整體的團(tuán)隊(duì)精神，而為此就要制定各種戰(zhàn)術(shù)、打法，這些戰(zhàn)術(shù)、打法一旦被對(duì)方了解、掌握，就很難取勝。因此領(lǐng)導(dǎo)思維方式的不斷突破、求新制勝、拓寬視野、提升跨度，從是與非、對(duì)與錯(cuò)的簡(jiǎn)單兩維世界，擴(kuò)大到全方位多維世界思考問(wèn)題是極其重要的。
海爾從15年前一個(gè)瀕臨倒閉的集體小廠發(fā)展到現(xiàn)在30多億美元資金，增長(zhǎng)一萬(wàn)多倍。在這個(gè)過(guò)程中，從原來(lái)只生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品（冰箱）到現(xiàn)在生產(chǎn)幾乎所有的電器產(chǎn)品，成為中國(guó)家電行業(yè)最大的企業(yè)，在國(guó)際市場(chǎng)上也享有較高聲譽(yù)。張瑞敏在上海財(cái)富論壇會(huì)上接受媒體記者談到，海爾過(guò)去的成功是觀念和思維方式的成功，這條經(jīng)驗(yàn)道出了企業(yè)成功發(fā)展的真諦。因此把握形勢(shì)、轉(zhuǎn)變觀念、拓展思路；改善心智模式是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)必須具備的基本素質(zhì)，只有這樣才能不斷超越過(guò)去、創(chuàng)造未來(lái)。
教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)2
在馬克思主義看來(lái)，動(dòng)物的生存與人的生活都是生命活動(dòng)的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價(jià)值的高級(jí)生命活動(dòng)。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過(guò)程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過(guò)程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)�！皠�(chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂(lè)所無(wú)法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說(shuō)，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升�！�
�。ㄒ唬┱n堂教學(xué)是教師不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識(shí)的講授和傳遞，就像是把知識(shí)從一個(gè)倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)到另一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，這樣一來(lái)，教師就變成了知識(shí)的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識(shí)的“教書(shū)匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂(lè)、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造。”對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來(lái)講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過(guò)程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書(shū)匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的基本方式，通過(guò)自由而富有創(chuàng)新性地對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不
只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會(huì)體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能。”
�。ǘ﹦�(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒(méi)有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)3
學(xué)習(xí)了中心�！皣L試教學(xué)法”教學(xué)模式后，我受益匪淺。對(duì)“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式得到進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。“嘗試教學(xué)法”的好處就在于緊扣了 “嘗試”二字，在課堂教學(xué)中不斷地提出問(wèn)題解決問(wèn)題，一波剛落，一波又起，環(huán)環(huán)相扣，持續(xù)推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)展�！皣L試教學(xué)法”為改革課堂教學(xué)總結(jié)出了一條先進(jìn)的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念提出了挑戰(zhàn)。從課堂抓起，提高課堂教學(xué)效率，改變教師講，學(xué)生聽(tīng)，一言堂，滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教師是引導(dǎo)者參與者，把課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)、展示、思考、合作、交流的舞臺(tái)。爭(zhēng)取讓“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式融入每節(jié)課。
通過(guò)“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式的學(xué)習(xí)和探討，我知道了如何做一名創(chuàng)新型教師：
創(chuàng)新型的教師要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式。一個(gè)富有創(chuàng)新型的教師，心中不該只想著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，應(yīng)更多地考慮學(xué)生的思維能力是否得到提高，創(chuàng)新意識(shí)是否得到加強(qiáng)，應(yīng)更多地為學(xué)生今后的生存發(fā)展著想，因此創(chuàng)新性的教師要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變：
1、變傳授知識(shí)為培養(yǎng)能力。把培養(yǎng)能力增長(zhǎng)才干作為教育的根本目的，把傳授知識(shí)滲透在培養(yǎng)能力，培養(yǎng)方法之中，變知識(shí)積累第一，能力培養(yǎng)第二為培養(yǎng)能力第一知識(shí)積累第二。
2、變封閉的課堂為開(kāi)放的課堂。開(kāi)放的教學(xué)形式，組織者可以是教師，也可以是學(xué)生，地點(diǎn)可以是課堂，也可以是自然社會(huì)。
3、變教條式，灌注式為“嘗試教學(xué)法”教學(xué)模式。
二創(chuàng)新性的教師要真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。沒(méi)有主體性和自覺(jué)性，就不能有創(chuàng)新。因此教師在教學(xué)中要處理好主導(dǎo)作用和主體作用的關(guān)系，真正發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新主體作用。
1、教學(xué)中要給與學(xué)生的積極評(píng)價(jià)。教師在教學(xué)中要經(jīng)常采用積極的教學(xué)評(píng)價(jià)手段，使學(xué)生的主體意識(shí)得到充分的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。如采用“解疑合探”的這一模式教學(xué)，是指通過(guò)師生或生生互動(dòng)的方式檢查自探情況，共同解決自探難以解決的問(wèn)題，合探的形式包括三種，一是提問(wèn)與評(píng)價(jià)。操作的辦法是：學(xué)困生回答，中等生補(bǔ)充，或中、優(yōu)等生評(píng)價(jià)。二是討論。三是講解。在我們平時(shí)的教學(xué)中，尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，提出一些出乎教師意料的問(wèn)題時(shí)，有些教師會(huì)不自覺(jué)的扼殺學(xué)生的.創(chuàng)造性。這是不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新興趣的。
2、教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難。要學(xué)習(xí)西峽縣探索了多年的“三疑三探”的教學(xué)模式。“疑問(wèn)疑問(wèn)，有疑便問(wèn)”有了疑問(wèn)，才會(huì)思考，才會(huì)探索，所以課堂的開(kāi)始首先要提出問(wèn)題，用問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽懷疑，尋根問(wèn)底是創(chuàng)造的開(kāi)端，也是創(chuàng)新性人才的重要品德。
3、真正把時(shí)間還給學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是創(chuàng)新的主體。他們有自己獨(dú)特的思維方式，有些知識(shí)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立或合作是完全能夠解決的，因此教師在課堂和課后都應(yīng)把時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間去思考，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)新。課堂教學(xué)中教師要堅(jiān)持“三講三不講”。留給學(xué)生足夠的時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)，思考。使學(xué)生由被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。
教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)4
中國(guó)漢字承載著6000多年來(lái)的中華文明，是中華民族智慧的結(jié)晶和無(wú)價(jià)的瑰寶。在幾千年的發(fā)展歷程中她以頑強(qiáng)鮮活的生命力，在求變求新中始終保持著自己的表意文字特點(diǎn)。如何讓這一瑰寶得以傳承呢？這里我想可以套用一句“應(yīng)從娃娃抓起”。對(duì)于處于黃金教育階段的6歲孩童其意義更是非比尋常。那作為基礎(chǔ)教育階段的教師該如何去面對(duì)“識(shí)字”這份責(zé)任呢？
對(duì)于已認(rèn)字的成人來(lái)說(shuō)談起這話題似乎不足為奇，而對(duì)于一個(gè)小學(xué)教育來(lái)說(shuō)，識(shí)字教學(xué)卻顯得極其重要。全國(guó)投入的研究歷時(shí)幾十年、方法也有十多種，效果也利弊兼有，講究也特別多。當(dāng)然老法子教教也行，但在創(chuàng)新精神領(lǐng)導(dǎo)人們的今天，不有所完善有所繼承有所突破，總也顯的守舊了一點(diǎn)。
“創(chuàng)新”是時(shí)代的主題，識(shí)字教學(xué)上的“創(chuàng)新”就是把枯燥無(wú)味、抽象、難于理解、難于認(rèn)識(shí)的漢字，變成學(xué)生在輕松愉快的“生本”環(huán)境中掌握知識(shí)，掌握漢字規(guī)律，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，保持們強(qiáng)烈好奇心和旺盛求知欲的一種教學(xué)方法。
針對(duì)小學(xué)生天真活潑，好唱好跳，思維活躍的年齡特征，我們應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地利用兒童智力發(fā)展的最佳時(shí)期，積極挖掘教材本身所蘊(yùn)涵的創(chuàng)新因素，把快樂(lè)引進(jìn)課堂，讓孩子們通過(guò)積極參與，深切感受到有趣游戲的快樂(lè)，思維創(chuàng)新的快樂(lè)，互相幫助的快樂(lè)，獲得成功的快樂(lè)……在教學(xué)實(shí)踐中，為了讓學(xué)生能在短期內(nèi)識(shí)記大量生字，掃清認(rèn)讀障礙，提前閱讀寫(xiě)作，更為了讓孩子們“人生識(shí)字聰明始”，我借鑒和創(chuàng)造了許多“創(chuàng)新識(shí)字”的方法，力爭(zhēng)營(yíng)造出一種自主、協(xié)作、創(chuàng)新的新型課堂教學(xué)情境，寓教于樂(lè)。
教學(xué)創(chuàng)新心得體會(huì)5
五一前，我前往北京參加了全國(guó)“創(chuàng)新杯”教學(xué)藝術(shù)大賽，從之前的數(shù)次磨課到北京講課，真的可以說(shuō)一次難得的經(jīng)歷，也是一個(gè)苦盡甘來(lái)的過(guò)程，更是一個(gè)自我蛻變的過(guò)程。
從接到通知，我便開(kāi)始著手準(zhǔn)備，選課、做課件、備課，每天除了學(xué)校的日常工作，每天都要忙到很晚。在選定了《楊氏之子》這一課后，前前后后共經(jīng)歷了八次試講，其中有四年級(jí)學(xué)生，也有五年級(jí)的學(xué)生，有本校的，也有外校的。每一次試講的感受和效果都不盡相同，課后隨著老師們，校領(lǐng)導(dǎo)，市教研室的老師，省教研室的老師的指導(dǎo)和教研，不斷改進(jìn)。每次試講后都會(huì)是一個(gè)不眠之夜，對(duì)教學(xué)的思路，教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)的方法，甚至課堂上的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一句話，都仔細(xì)揣摩，精雕細(xì)琢，力臻完美。通過(guò)一輪輪的試講和在北京的聽(tīng)課、學(xué)習(xí)，我對(duì)教學(xué)有了更清晰、也更清醒的認(rèn)識(shí)。特別是數(shù)學(xué)特級(jí)教師吳正憲的《重疊問(wèn)題》，給我很多啟發(fā)，雖然不是語(yǔ)文課，但教學(xué)的理念是相通的，一堂課可以說(shuō)上得生動(dòng)有趣，孩子們主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)行為，令在場(chǎng)的每一位老師為之心動(dòng)，這不是我們一直夢(mèng)寐以求的課堂嗎？而老師真得成為了一位引領(lǐng)者，帶領(lǐng)學(xué)生很自然地走進(jìn)一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的情境，讓學(xué)生自主探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且通過(guò)學(xué)生的實(shí)際操作，合作互助，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的答案。我坐在臺(tái)下，能清楚地感覺(jué)到每個(gè)孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中的愉悅之情。令我印象最深的是，當(dāng)有個(gè)孩子在黑板上貼圖時(shí)，由于個(gè)子矮，極力踮起腳尖，這時(shí)已是六十歲的吳老師，竟毫不猶豫地抱起那個(gè)孩子，使那個(gè)孩子順利地完成貼圖的過(guò)程，我們都忘不了那個(gè)孩子回到座位時(shí)，臉上的那個(gè)笑容。我想，這正是吳老師高尚師德的真實(shí)體現(xiàn)，更看到了吳老師對(duì)學(xué)生全方位的關(guān)注。我想：這堂課，定會(huì)成為那個(gè)孩子永生難忘的課堂。
其實(shí)，細(xì)細(xì)想想，學(xué)校一直提倡的“雙主創(chuàng)新”教學(xué)模式，也是這個(gè)思路，真正地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，老師在什么時(shí)候?qū)W(xué)，怎樣導(dǎo)學(xué)，這些都是值得我們研究的課題。
從北京回來(lái)，我更加鐘愛(ài)文言文的教學(xué)了，而且對(duì)文言文的教學(xué)也有了一些自己的想法，所以我又在我五年級(jí)嘗試教學(xué)了六年級(jí)下冊(cè)的《伯牙絕弦》，沒(méi)想到孩子們異常感興趣，完全沒(méi)有了初學(xué)文言文的畏難情緒，通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)，孩子們已經(jīng)能基本背誦下來(lái)。于是在參加礦區(qū)組織的教學(xué)模式大賽時(shí)，我毅然選擇了《世說(shuō)新語(yǔ)》中的一篇新的文言文《詠雪》作為教學(xué)內(nèi)容，嘗試進(jìn)行文言文的教學(xué)，收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果，課后通過(guò)市教研室李老師的評(píng)課，發(fā)現(xiàn)還有一些需要改進(jìn)的地方，比如說(shuō)“人才觀”的問(wèn)題，教師必須對(duì)教材有更加全面、深刻的理解，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的方向。
北京之行，開(kāi)闊了我的眼界，做教師必須見(jiàn)多識(shí)廣，所以必須豐富自己的見(jiàn)聞，而且要多經(jīng)受鍛煉，豐富自己的經(jīng)歷，就如學(xué)習(xí)游泳不是站在岸上可以聽(tīng)會(huì)的，而應(yīng)該是親自跳進(jìn)游泳池，不斷嘗試之后學(xué)會(huì)的，也許會(huì)喝幾口水，這些都不可怕，但畢竟有了真實(shí)的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)更加輕松。
我相信這次北京之行，收獲的絕不僅僅是幾張獎(jiǎng)狀，視野的開(kāi)闊，思想的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷之后真實(shí)的體驗(yàn)，才是我最寶貴的財(cái)富。
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