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大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會(通用11篇)
我們得到了一些心得體會以后,寫一篇心得體會,記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家整理的大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會(通用11篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會1
從青年大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看,青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期,這個時期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展,但總的來說,社會生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上,一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),完善自己。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課,對于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識水平,幫助大學(xué)生分辨是非,汲取精神營養(yǎng),獲得真、善、美的心靈啟迪,不斷提高思想道德修養(yǎng),具有重要的意義。
從青年大學(xué)生所處的社會環(huán)境看,當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的歷史條件下,正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面,西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死,極力通過多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透,在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中,宣揚(yáng)資本主義價值觀。另一方面,目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對大學(xué)生的健康成長帶來許多負(fù)面影響。對此我們要有一個清醒的認(rèn)識,不僅要從治理社會大環(huán)境入手,為大學(xué)生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境,而且,要從加強(qiáng)高校思想政治教育入手,開設(shè)思想道德修養(yǎng)課,對大學(xué)生進(jìn)行有中國特色社會主義理論,愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng),艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。它對于引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強(qiáng)抵御市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕,使這成長為社會主義現(xiàn)代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。
由于思想道德修養(yǎng)課涉及的內(nèi)容十分廣泛,而且有一定的理論深度,要想學(xué)好它,掌握它,并用于指導(dǎo)人生,就必須要有科學(xué)的態(tài)度和正確的方法。
“主義譬如一面旗幟!
第一,要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。毛澤東說過:科學(xué)的理論就像一面引導(dǎo)千軍萬馬朝著正確目標(biāo)沖鋒陷陣的旗幟。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn),掌握其精神實(shí)質(zhì),從思想深處真正認(rèn)識到中國走社會主義道路的必然性,真正認(rèn)識到我們社會所倡導(dǎo)的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統(tǒng)一的終極價值目標(biāo)的指向是相吻合的,并能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學(xué)好思想道德修養(yǎng)課的基礎(chǔ),它對于提高大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的`能力,對于確立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。
第二,要注重理論聯(lián)系實(shí)際,在比較與鑒別中學(xué)習(xí)。青年大學(xué)生要學(xué)好思想道德修養(yǎng)課,分析認(rèn)識現(xiàn)實(shí)問題,理論聯(lián)系實(shí)際,在比較與鑒別中學(xué)習(xí)。這對于置身于社會轉(zhuǎn)型期,面臨著多重價值體系選擇窘境的當(dāng)代大學(xué)生來說,尤為重要。理論聯(lián)系實(shí)際包括兩個方面的內(nèi)容,一方面是聯(lián)系改革開放的社會實(shí)際,一方面是聯(lián)系自己的思想實(shí)際。在分析與比較中,在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。
第三,要注重知行統(tǒng)一,在踐履中學(xué)習(xí)。知行統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)踐履,這是由思想道德修養(yǎng)課的特性所決定的。思想道德修養(yǎng)課利用課堂教學(xué)等形式,與大學(xué)生共同討論應(yīng)當(dāng)怎樣做,為什么這樣做,以及怎樣做的道理。因此,知行統(tǒng)一,注重踐履,就成為這門課的重要特點(diǎn)。這就要求大學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程時要注重知行統(tǒng)一,堅(jiān)持從自己做起,從現(xiàn)在做起,邊獲知邊踐履,在踐履中進(jìn)一步加深對“知”的理解和認(rèn)識,真正做到知行統(tǒng)一,從而不斷提高思想道德境界,達(dá)到完善自身的目的。
大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會2
一、對核心素養(yǎng)的認(rèn)識
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。
我們以前一直提倡素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式,轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天賦”的基礎(chǔ)上!八仞B(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們的《新教育》理念有異曲同工之處,都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神;自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習(xí),健康生活;社會參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出,它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度,使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn),從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀,這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識,能夠自主學(xué)習(xí),有明確的人生目標(biāo),追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)能力,一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜,才能愛國、愛集體、愛家,才能勇于為社會做貢獻(xiàn),從而推動社會的發(fā)展。
二、我們作為教師,以后在工作中應(yīng)做到
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師”。于漪老師也曾說:“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲激發(fā)出來,教學(xué)就成功了大半,學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn),就不以為苦,從中獲得樂趣”。由此可見,教學(xué)活動中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣,才能使其自然而愉快的接受知識,道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重?cái)?shù)學(xué)課堂教學(xué)活動,調(diào)動起學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的市民的'需要而具備的認(rèn)識、理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力,做出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動的能力。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì),通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。
調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著,寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實(shí)程度!案褂性姇鴼庾匀A”,當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊(yùn)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期的過程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會3
對于大學(xué)生而言,具備良好的職業(yè)素養(yǎng),就具備了入職的敲門磚。大學(xué)生的就業(yè)能力在很大程度上取決于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的高低。職業(yè)素養(yǎng)越高,獲得成功的概率就越大。通過多年的學(xué)習(xí)與實(shí)戰(zhàn)工作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出幾點(diǎn)良好職業(yè)素養(yǎng)的具體表現(xiàn),旨在為廣大學(xué)生提供快速、有效的指導(dǎo),樹立正確的職業(yè)生涯規(guī)劃,加強(qiáng)自身能力與素質(zhì)的綜合提升。
1、愛崗、敬業(yè)、全力以赴很多人認(rèn)為,這點(diǎn)很容易做到,是一個職場人員必備的基本素質(zhì)。但是在日常工作中堅(jiān)持做到最高境界的人并不多。比如同樣的一個工作一個任務(wù),大多人是報(bào)著完成的目的和態(tài)度,而優(yōu)秀的職業(yè)人是追求完美的。也正是因?yàn)樗麄儽瘸H烁、更敬業(yè)、更認(rèn)真、更執(zhí)著,才收獲了卓越的工作能力,才有了晉升的可能。全力以赴地去做一件事,才有奪得第一達(dá)到100%的可能;如果你在付出的時候就首先打了折扣,那么得到的結(jié)果也肯定不盡完美。不管你的資質(zhì)如何?你的能力如何?真正的愛崗、敬業(yè)的心態(tài)與行動,是職業(yè)生涯中想要獲得成功最為首要的品質(zhì)之一。初入職場就更不能找尋捷徑,更需要的是這種腳踏實(shí)地、全力以赴的精神!
2、強(qiáng)烈的.責(zé)任心與使命感我們都說,在選擇工作的時候,很多人從事的并不是自己理想的工作。雖然說選擇比努力更重要,但是面對如此競爭激烈的社會現(xiàn)狀,先就業(yè)再擇業(yè)也成為大多數(shù)畢業(yè)生的座右銘。那么既然選擇了,你要做的只有一件事,那就是愛上它——你現(xiàn)在的工作!其實(shí)工作就像是自己的孩子,你對它是要負(fù)責(zé)的,因?yàn)槟愕呢?zé)任感不僅讓它更好地“成長”,同時通過這份責(zé)任也讓自己有了更多的資本與經(jīng)驗(yàn),這未嘗不是一種回報(bào)。帶著一份感恩的心對待你的工作,因?yàn)槭撬屇愕纳罡鋵?shí),讓你的人生價值得以最完滿的體現(xiàn)。而大多數(shù)的企業(yè)在提拔員工的時候,往往選擇的也是那些有所擔(dān)當(dāng),勇于承擔(dān)責(zé)任與壓力的員工。因?yàn)檫@是一個成功領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的品質(zhì)。
3、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識也是大學(xué)生應(yīng)該具備的最重要的職業(yè)素質(zhì)之一。社會的生力軍已經(jīng)被八零、九零后所替代,這一代的孩子們大多是獨(dú)生子女,在家受到父母的寵愛,在外又吃不得苦。所以現(xiàn)在有一個時髦的字眼是現(xiàn)在很多人的狀態(tài)——“宅”,越來越多的宅男宅女們更加自我,而現(xiàn)實(shí)社會中的一切合作關(guān)系都需要的是溝通與配合。我曾經(jīng)參加過多次團(tuán)隊(duì)拓展活動,發(fā)現(xiàn)有很多能力較強(qiáng)的人組建的團(tuán)隊(duì)往往最后沒能戰(zhàn)勝那些貌似能力平平的人組建的團(tuán)隊(duì)。后來發(fā)現(xiàn),團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識才是一個團(tuán)隊(duì)成敗的重點(diǎn)。前者的團(tuán)隊(duì)大家都想更多地表現(xiàn)自我,缺少團(tuán)隊(duì)平衡意識,而后者恰恰相反,他們在團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)失誤的時候彼此鼓勵;需要出謀劃策的時候,大家集思廣益,溝通融洽;明確指揮者的地位,能夠按照領(lǐng)導(dǎo)人的要求腳踏實(shí)地地去執(zhí)行去完成命令!耙粋和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝!薄耙恢晃浵亖戆崦,搬來搬去搬不起,兩只螞蟻來搬米,身體晃來又晃去,三只螞蟻來搬米,輕輕抬著進(jìn)洞里!笨梢娗罢呔褪莻人主義,遇到問題時互相推諉、不講協(xié)作缺少團(tuán)隊(duì)意識造成的后果;而后者讓我們看到團(tuán)隊(duì)的力量是無窮盡的!
當(dāng)然要想成為一名出色的職業(yè)者,還需要具備更多更完備的職業(yè)素養(yǎng),那么就讓我們從一點(diǎn)一滴做起,不斷修正自己的言行,在不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐中完善自我。
大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會4
通過這次培訓(xùn),我感悟頗深,下面是我的感想。
大學(xué)生在培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)過程中可以從提高以下幾方面的能力入手:充分的表達(dá)能力。包括口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、數(shù)字表達(dá)能力,圖示表達(dá)能力等幾種形式在內(nèi)的準(zhǔn)確性、鮮明性和生動性。完善社會交往能力。學(xué)生步入社會,能像一個社會活動家一樣,正確、有效在處理協(xié)調(diào)好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系。初具組織管理能力。要求大學(xué)生必須能從全局的角度加以協(xié)調(diào)處理好工作中涉及日常的行政、業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié),從千頭萬緒、具體繁雜的工作中有條不紊,同時還具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力。做出正確決斷的能力。良好的決斷能力可以實(shí)現(xiàn)對目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)手段的最佳選擇。沉著解決問題的能力。包括應(yīng)變能力和適應(yīng)能力、操作能力及策劃能力。大學(xué)生要有耐心、有毅力、有很好的應(yīng)變能力,做到急而能安、緩而不綴,既忍讓又不失原則,沉著冷靜、靈活應(yīng)變地處理問題;適應(yīng)能力是其素質(zhì)、能力的綜合反映,要求大學(xué)生對社會、對環(huán)境的適應(yīng),是主動的、積極的適應(yīng),不是消極的等待和對困難的屈服,更不是對落后、消極現(xiàn)象的認(rèn)同,甚至同流合污。適應(yīng)要同發(fā)展結(jié)合起來,要同改造聯(lián)系起來;實(shí)際操作能力是人的智力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑借,是專業(yè)工作者必須具備的一種實(shí)踐能力。實(shí)際動手能力的強(qiáng)弱,將直接影響到作用的發(fā)揮;策劃能力要求大學(xué)生在日常工作中,抓住有利時機(jī),把握有效空間,籌辦和開展形式各異的介紹宣傳和業(yè)務(wù)活動,使工作富有感召力和吸引力。鍛煉自控能力。遇到不順的事能否壓下心頭的怒氣,冷靜處理,是對大學(xué)生素質(zhì)高低的一種考驗(yàn),避免因小事而引起大錯,導(dǎo)致工作的失誤。素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)新性要求,是當(dāng)代人才素質(zhì)發(fā)展的基本方向和核心要素。創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是社會發(fā)展的客觀需要,也是人立足于現(xiàn)實(shí)的必備素質(zhì)。包含多方面的內(nèi)容,如強(qiáng)烈的好奇心,細(xì)致的觀察力,深刻的洞察力,超前的預(yù)測力,大膽設(shè)想勇于探索的精神以及提出問題、研究問題、解決問題的能力等。
素質(zhì)發(fā)展的`個性化要求,是在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的同時,也要注重人的個性張揚(yáng),就業(yè)競爭日益激烈,迫切需要當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)化自我競爭意識,并根據(jù)社會的需要和個性特點(diǎn),努力挖掘個人潛力,不斷完善自己的個性和發(fā)展個人素質(zhì)。機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人,一個人綜合素質(zhì)的高低,將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度。而綜合素質(zhì)的提高,不是一朝一夕就能做到的,也不是靠畢業(yè)前的突擊武裝能解決的。它要求大學(xué)生要轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)競爭意識。
1、了解職業(yè)個性是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)
幫助大學(xué)生了解自己的職業(yè)個性是職業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)。社會人力資源的研究成果表明,職業(yè)個性對個人事業(yè)的成功與否有密切的聯(lián)系。因此,職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目的就是要解決大學(xué)生的興趣、能力與工作機(jī)會相匹配的問題,幫助大學(xué)生尋找與其特性相一致的職業(yè)。例如,他喜歡什么樣的同事,喜歡怎樣的活動,對什么問題感興趣,這些問題都會與他們未來的工作狀態(tài)有必然的聯(lián)系。如果學(xué)生了解這一點(diǎn),在確定自己的工作時,會多一層理性的思考,擇業(yè)的針對性就會增強(qiáng)一些。如個性偏內(nèi)向的學(xué)生要知道自己的個性如何更好地發(fā)揮優(yōu)勢;個性外向類型的學(xué)生在做研究工作時的最大挑戰(zhàn)是什么;好的職業(yè)性格有助于個體在相應(yīng)職業(yè)中更良好地完成工作。
2、提升職業(yè)品質(zhì)是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的著力點(diǎn)
大學(xué)生職業(yè)品質(zhì)是指大學(xué)生在職業(yè)行為、工作作風(fēng)方面表現(xiàn)出來的思想、認(rèn)識、態(tài)度和品質(zhì)等。提升學(xué)生職業(yè)品質(zhì)的過程,也是幫助他們逐步實(shí)現(xiàn)社會化的過程,這是提高大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵所在。來自哈佛大學(xué)的研究表明,成功因素中的85%取決于積極的職業(yè)態(tài)度,15%才是本人的職業(yè)技能。從這個角度看問題,我們已認(rèn)識到社會人力資源的開發(fā)已為就業(yè)者的職業(yè)品質(zhì)注入了新的內(nèi)涵。用人單位對應(yīng)聘者的職業(yè)品質(zhì)需求從某種角度講,對學(xué)生發(fā)展有著很好的導(dǎo)向作用,諸如積極的人生態(tài)度、開拓創(chuàng)新精神、沉著應(yīng)變能力、團(tuán)隊(duì)合作精神、敬業(yè)精神等,許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。
3、培養(yǎng)職業(yè)技能是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)
幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的職業(yè)技能是職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的落腳點(diǎn)。大學(xué)生不斷提高自己各方面的技能,對于自己的職業(yè)發(fā)展非常有好處。提高技能,一方面是社會發(fā)展、組織進(jìn)步的需要;另一方面,為自己今后更進(jìn)一步,取得更好的職位做準(zhǔn)備。相應(yīng)的技能是大學(xué)生進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域的資本,不同的職業(yè)會對人們有不同的技能要求。
大學(xué)生的對技能的理解存在一些模糊的認(rèn)識,認(rèn)為經(jīng)過了專業(yè)學(xué)習(xí),就有了相應(yīng)的技能。我們要讓學(xué)生了解知識教育是學(xué)習(xí)技能的基礎(chǔ)。要把知識轉(zhuǎn)化為技能,一定要經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐或者體驗(yàn)。我們要輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整理自己的技能清單,了解這些技能與自己的職業(yè)目標(biāo)之間的差距,以及職業(yè)技能培養(yǎng)的途徑和認(rèn)識的方法,這都是職業(yè)素質(zhì)教育的需要解決的問題。
大學(xué)生應(yīng)該通過制定自己的職業(yè)計(jì)劃來了解自己,也包括了解他人和了解社會。在制定計(jì)劃中大學(xué)生需要經(jīng)歷幾個實(shí)踐環(huán)節(jié);一是通過各種途徑收集一些相關(guān)的信息來補(bǔ)充、完善自己制定的職業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃;二是在做計(jì)劃時要評估目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性,兼顧自己的能力,環(huán)境條件的限制,周圍人對自己的期望;三是要預(yù)測在現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的過程中,可能出現(xiàn)的阻礙和如何逾越障礙特別是應(yīng)鼓勵學(xué)生利用業(yè)余時間參加一些臨時性的工作,以獲取更多的經(jīng)驗(yàn)和社會信息。
大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會5
從職業(yè)道德教育的內(nèi)涵來看,大學(xué)職業(yè)道德教育是大學(xué)德育的重要組成部分。它既是社會規(guī)范在個人身上的體現(xiàn),同時也是個體接受外部經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)化外部經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己行為的重要形式。所以,大學(xué)職業(yè)道德教育對個人、學(xué)校教育乃至整個社會都具有非常重要的意義。
一、大學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性是由大學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀決定的。大學(xué)職業(yè)道德教育是根據(jù)當(dāng)前的高校學(xué)生道德素質(zhì)做出的針對性反應(yīng),嚴(yán)峻的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀已經(jīng)為高校教育工作敲響警鐘。
二、大學(xué)生職業(yè)道德教育是大學(xué)生發(fā)展階段中素質(zhì)教育的必然要求。大學(xué)教育的目的在于大學(xué)生的成長和發(fā)展,讓他們掌握更多的知識技能,能認(rèn)識自己、認(rèn)識自己與外部世界的關(guān)系,形成正確的自我意識、人生觀和價值觀。因此,大學(xué)時期是人的自我意識發(fā)展和自我統(tǒng)一性確立的時期,人生觀、價值觀的形成、逐步克服一些由學(xué)校走向社會過程中的不適應(yīng)和障礙是這一時期的主要心理課題。大學(xué)職業(yè)道德教育有利于這些課題的實(shí)現(xiàn),達(dá)到提高大學(xué)生整體素質(zhì)的目的。
三、開展職業(yè)道德教育是學(xué)生就業(yè)的客觀要求。隨著教育逐漸與市場接軌,能否適應(yīng)市場需要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)已經(jīng)成為評價教育成功與否的`重要指標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)大潮中,用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴(yán)格的要求。開展大學(xué)生職業(yè)道德教育,可以適應(yīng)人才市場對大學(xué)生提出的要求,適應(yīng)人才市場向教育提出的挑戰(zhàn)。
俗話說:“玉不琢,不成器”。人之所以要進(jìn)行修養(yǎng),就是為了把自己培養(yǎng)成社會發(fā)展所需要的新人,就是為了能擔(dān)負(fù)起重任。大學(xué)生,肩負(fù)培養(yǎng)社會主義四化建設(shè)人才的重?fù)?dān),因而加強(qiáng)自身的修養(yǎng)更顯得重要?鬃釉疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡撸戎纹鋰;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;”孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起。孟軻也是這樣,他說:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”
當(dāng)代大學(xué)生,是四化建設(shè)的棟梁之才,要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義強(qiáng)國,就必須自覺、認(rèn)真加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方向嚴(yán)格要求自己,必須愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義,遵守社會公德,還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來激勵自己。只有這樣,才能趕上時代的步伐,適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。
當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該怎樣加強(qiáng)自我修養(yǎng)呢?
。ㄒ唬┱J(rèn)真學(xué)習(xí)理論,不斷提高自我修養(yǎng)的自覺性。理論是行動的指南,思想是行動的先導(dǎo),理論越徹底,認(rèn)識越正確,進(jìn)行修養(yǎng)的自覺性就越高,在修養(yǎng)實(shí)踐中的盲目性就越少,就能及時地識別錯誤傾向,少走彎路,免遭挫折。修養(yǎng)要按照“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的方向努力,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),深刻理解社會發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立正確的人生觀、世界觀。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的文件,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,特別是當(dāng)前改革開放的總方針、總政策。必須認(rèn)真學(xué)好必修和選修的思想教育課程(即德育課)。還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)學(xué)方面有關(guān)的知識如倫理學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、社會學(xué)以及現(xiàn)代管理科學(xué)等學(xué)科。只有理論上的堅(jiān)定,才能有行動上的堅(jiān)定,才不致于隨波逐流,附和錯誤潮流。
(二)積極參加社會實(shí)踐、第二課堂活動。一個人的思想品德狀況如何,主要以社會實(shí)踐來檢驗(yàn)。俗話說:“聽其言,觀其行”,這個“行”就是社會實(shí)踐。社會實(shí)踐不僅是智慧的源泉,而且是道德的源泉。人們思想品德的形成,正是在社會實(shí)踐中,在待人處事中表現(xiàn)和形成的。人們要進(jìn)行自我修養(yǎng),自我改造,也必須通過社會實(shí)踐,離開了社會實(shí)踐,便談不上自我修養(yǎng),自我改造。人們總是在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。只有在實(shí)踐中,才能找到所學(xué)理論與社會需要之間的結(jié)合點(diǎn),才能架起書本知識與現(xiàn)實(shí)之間的多層次的立交橋,也只有這樣,才能了解社會,豐富思想,堅(jiān)定信念,陶冶品德。
(三)向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)思想品德修養(yǎng)的目的在于學(xué)會如何做人,培養(yǎng)高尚的情操。大學(xué)生正處在人生觀、世界觀形成時期,以先進(jìn)人物作為楷模,就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登。俗話說:“榜樣的力量是無窮的”,是很有道理的。學(xué)習(xí)先進(jìn)人物,可以從歷史上學(xué)習(xí),也可以從現(xiàn)實(shí)中涌現(xiàn)出來的大量英雄人物身上吸取高貴的品質(zhì),更要注意學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)典型的精華。學(xué)人之長,補(bǔ)己之短,特別是同齡人的先進(jìn)業(yè)跡更發(fā)人深省。因?yàn)槠渌幍臅r代、環(huán)境差異不大,主要是努力程度的不同。
。ㄋ模┧枷肫返滦摒B(yǎng)同學(xué)習(xí)遵守校紀(jì)、校規(guī)相結(jié)合一個人的思想意識修養(yǎng),主要是通過理論和實(shí)踐的結(jié)合才能收到應(yīng)有的效果。通過理論的學(xué)習(xí),能動地指導(dǎo)修養(yǎng),通過實(shí)踐,檢驗(yàn)修養(yǎng)的效果。而法律、法規(guī),則是從理論、實(shí)踐的結(jié)合上去指導(dǎo)人們進(jìn)行思想、意識行為的修養(yǎng),是對人們偏軌行為的制約。大學(xué)生在學(xué)校里,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),模范地貫徹執(zhí)行學(xué)校所制定的一切規(guī)章制度。因?yàn)檫@些規(guī)章制度是密切結(jié)合高校的實(shí)際情況而具體地貫徹執(zhí)行法律、法規(guī)的行為準(zhǔn)則,是保證高校貫徹執(zhí)行德、智、體、美全面發(fā)展教育方針的需要,是促使大學(xué)生沿著有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律方向健康成長的需要。
思想品德修養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的、長期的任務(wù),要使自己具有高尚的思想情操,就必須善于總結(jié)提高,很下功夫。思想品德修養(yǎng),貴在自覺,貴在實(shí)踐,從點(diǎn)滴做起,從我做起,這樣日積月累就會取得長足的進(jìn)步。優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用,它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。通過心理學(xué)學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)對大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)與完善,有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量,更好為社會發(fā)展服務(wù)。
大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會6
上完這一堂職業(yè)生涯課程,我整個人就有一些郁悶了。以前自己過得舒舒服服,我從來沒有想過畢業(yè)之后該怎么走未來的路,這一堂課下來,我?guī)缀醵际倾轮冗^的,一方面是焦慮,一方面是自責(zé),還有一方面是對自我的反思和懷疑。雖然在這一堂課上我感受到了很大的一股壓強(qiáng),但是定定神之后我還是給自己的未來也做了一些規(guī)劃,我想這就是這堂職業(yè)規(guī)劃課給我最大的啟發(fā)吧。
我現(xiàn)在已經(jīng)大三了,很快就要畢業(yè)了,在畢業(yè)之前,我們進(jìn)行了一堂職業(yè)規(guī)劃課程,當(dāng)時我就在想這樣的課程有什么用呢?路還不是人走出來的嗎?現(xiàn)在規(guī)劃好,將來走不了又有什么用呢?但是當(dāng)我在這一堂課程里學(xué)習(xí)了之后,我就不那么認(rèn)為了。老師在上課的是時候說了一句,“每個人的未來如果沒有規(guī)劃,就很容易偏航,也很容易南轅北轍。就像在大海里丟掉了指南針,全部是一樣的海水,一樣的海平線,你又怎么知道哪里才是你想去的出口呢?”
其實(shí)聽完老師說的話之后,我就開始有一些思考了。我以前總覺得享受現(xiàn)在最重要,我不喜歡想事情,做事情也總是喜歡走一步算一步,其實(shí)說下來,還是我太不管事了,對自己太不上心了。我們每個人的.青春都是有限的,現(xiàn)在我所浪費(fèi)的時間也就是我充滿生機(jī)的青春啊;叵肫疬^去幾年的日子,我就發(fā)現(xiàn)自己真的太懶惰了,不僅在行為上懶惰,在思想上也是非常懶惰的。這讓我感到有些后悔,也讓我突然間就清醒了一些,對未來也稍微有一些緊張了。
我的確沒有認(rèn)真的去計(jì)劃過自己未來到底要做什么,從小到大我的父母都給我安排好了路,跟著走已經(jīng)成為了我思想中的一條必定路線,但是現(xiàn)在我已經(jīng)是一名成年人了,我不可能再跟著父母的決定走,我必須要由自己的想法,我應(yīng)該獨(dú)立起來,有自己的目標(biāo)和理想。這才是我自己的人生,才是我最應(yīng)該去走的道路。
上完這堂課之后,我也反思了自己很久,最終我還是想明白了,我想繼續(xù)按著自己現(xiàn)在喜歡的方向前進(jìn),也就是繼續(xù)堅(jiān)持我的專業(yè),不管是接下來的大學(xué)時光還是之后進(jìn)入社會,我都想在這個領(lǐng)域里繼續(xù)去突破一次,成長一次。這是我接下來的目標(biāo),也是我接下來前行的方向。
大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會7
職業(yè)生涯規(guī)劃,是一個人在對職業(yè)生涯的主客觀條件進(jìn)行測定、分析、總結(jié)的基礎(chǔ)上,對自己的興趣、愛好、能力、特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析與權(quán)衡,結(jié)合時代特點(diǎn),根據(jù)自己的職業(yè)傾向,確定其最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。
合理設(shè)計(jì)自己的職業(yè)生涯是大學(xué)生走出學(xué)校面向社會,走向成功重要的第一步。它可以使大學(xué)生充分地認(rèn)識自己,客觀分析環(huán)境,正確選擇職業(yè),采取有效的措施克服職業(yè)生涯發(fā)展中的各種困擾,從而實(shí)現(xiàn)自己的理想。合理的職業(yè)生涯規(guī)劃不盡是幫助自身找到一份合適的工作的,這也是整個人生規(guī)劃的基石。它有利于我們找到自身向往的人生。
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的基本步驟包括:自我評估、職業(yè)環(huán)境分析、職業(yè)目標(biāo)定位、培養(yǎng)職業(yè)需要的實(shí)踐能力、反饋修正等五個環(huán)節(jié)。
1.自我評估:評估自我是為了更好的認(rèn)識自我、了解自我。要通過科學(xué)認(rèn)知的方法和手段,如借助于職業(yè)興趣測驗(yàn)和性格測驗(yàn)以及周圍人對你的評價等,對自己的職業(yè)興趣、氣質(zhì)、性格、能力等進(jìn)行全面認(rèn)識,清楚自己的優(yōu)勢與特長、劣勢與不足。評估自我時要客觀、冷靜,不能以點(diǎn)代面,既要看到自己的優(yōu)點(diǎn),又要面對自己的缺點(diǎn)。只有這樣,才能避免設(shè)計(jì)中的盲目性,達(dá)到設(shè)計(jì)高度適宜。
2.職業(yè)環(huán)境分析:職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)時要考慮到職業(yè)區(qū)域的具體特點(diǎn),比如該地區(qū)的特殊政策、環(huán)境特征;職業(yè)角色的發(fā)展與職業(yè)所在的行業(yè)的發(fā)展有著密切的關(guān)系,職業(yè)生涯規(guī)劃時,不能僅看重單位的大小、名氣,而要對該職業(yè)所在的行業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展前景有比較深入的了解,比如人才供給情況、平均工資狀況、行業(yè)的非正式團(tuán)體規(guī)范等;不同的職業(yè)崗位對求業(yè)者的'自身素質(zhì)和能力有著不同的要求,在職業(yè)生涯規(guī)劃時,除了解所需要的非職業(yè)素質(zhì)要求外,還要了解所需要的職業(yè)素質(zhì)要求,除了了解所需要的一般能力外,還要了解所需要的特殊職業(yè)能力。
3.職業(yè)目標(biāo)定位:職業(yè)生涯目標(biāo)是指人們對未來職業(yè)表現(xiàn)出來的一種強(qiáng)烈的追求和向往,是人們對未來職業(yè)生活的構(gòu)想和規(guī)劃,確立目標(biāo)可以成為追求成功的驅(qū)動力,。因此在制定職業(yè)生涯規(guī)劃時,關(guān)鍵是要確立好目標(biāo)。
4.培養(yǎng)職業(yè)需要的實(shí)踐能力:大學(xué)生的綜合能力和知識面是用人單位選擇大學(xué)生的依據(jù)。用人單位不僅考核其專業(yè)知識和技能,而且還考核其綜合運(yùn)用知識的能力、對環(huán)境的適應(yīng)能力、對文化的整合能力和實(shí)際操作能力等。大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì),除了構(gòu)建自己合理的知識結(jié)構(gòu)外,還具備從事本行業(yè)崗位的基本能力和某些專業(yè)能力。一般來說,大學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)滿足社會需要的決策能力、創(chuàng)造能力、社交能力、實(shí)際操作能力、組織管理能力和自我發(fā)展的終身學(xué)習(xí)能力、心理調(diào)適能力、隨機(jī)應(yīng)變能力等。
5.反饋修正:現(xiàn)實(shí)社會中種.種不確定因素的存在,會使我們與原來制訂的職業(yè)生涯規(guī)劃目標(biāo)有所偏差,這就要求我們不斷地反省并對規(guī)劃的目標(biāo)和行動方案,作出修正或調(diào)整,從而保證最終實(shí)現(xiàn)人生理想。從這個意義上說,反饋調(diào)整就是一個再認(rèn)識、再發(fā)現(xiàn)的過程。
從現(xiàn)在開始做好職業(yè)生涯規(guī)劃有利于我們從現(xiàn)在開始一點(diǎn)一滴做起,認(rèn)識和彌補(bǔ)我們不足,發(fā)現(xiàn)和發(fā)展我們的長處,充分挖掘自身能力,為以后有一份美好職業(yè)和人生做好準(zhǔn)備。
大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會8
暑假期間我參加了xx省教育廳組織的高校教師崗前培訓(xùn)班,聽了xx教授關(guān)于教師職業(yè)生涯規(guī)劃專題講題,現(xiàn)把我聽后的心得體會談?wù)劇?/p>
首先我作為一個才走出學(xué)門到工作崗位的人,分配到學(xué)校做教師,可以說是瞬息而變的事實(shí)——學(xué)生的身份變?yōu)榻處。然而,真正能成為一位合格的人民教師,?yīng)說要有一個過渡過程,而實(shí)際工作又希望每位老師要縮短過渡時間,盡快成熟。聽過專題講座后使我受益非淺,讓我體會做一位高等學(xué)府的好教師,是黨和人民,也是學(xué)校,我們先輩和學(xué)生對我們的希望和要求,也將是各位老師“嚴(yán)以律己”的必然結(jié)果。我從以下幾方面談?wù)勅绾巫龊靡幻咝=處煹母邢耄?/p>
一、大學(xué)教師的地位與作用
教育,是人類崇高的事業(yè),這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類的文化科學(xué)知識,進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命,光榮而艱巨。人們用“百年樹人”來表達(dá)教師工作的深刻意義,用“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”來表達(dá)對教師的崇敬。“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,教師是民族希望之所托,肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù),起特殊的社會作用,構(gòu)成其特殊的社會地位。
大學(xué)教師不同于一般教師的特殊的作用是:其一,大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級專門人才,而高級專門人才在科學(xué)技術(shù)和社會的發(fā)展中起骨干的作用,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量;生產(chǎn)力水平的提高,國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛,綜合國力的增強(qiáng),社會的整體進(jìn)步,很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級專門人才的質(zhì)量,又取決于大學(xué)教師的工作。
其二,大學(xué)教師,既是文化科學(xué)的傳遞者,又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來對人類社會有偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動家,不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛、政治民主、人類進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起,用“學(xué)者“、“專家”來稱呼大學(xué)教師,把大學(xué)教師的聲望作為一個國家學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志,把大學(xué)教師的社會地位作為一面文明建設(shè)的鏡子。
其三,大學(xué)教師,既是教育工作者,又是社會活動家,以其專家、學(xué)者的身分,對科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治的.遠(yuǎn)見卓識,參與社會活動,直接為社會服務(wù)。在現(xiàn)代信息社會中,大學(xué)教師對社會改革的高見,對重大事件的評論,在報(bào)刊電臺上,占有重要的地位,起著輿論導(dǎo)向的作用。
由此可見,大學(xué)教師的社會地位,就其實(shí)質(zhì)來說,不是人為規(guī)定的等級,而是由其對社會的作用與貢獻(xiàn)決定的。中華民族,歷來有“尊師重教”的良好傳統(tǒng)。人民對于教師,懷著素樸的崇敬感情。碩學(xué)宏儒,有著更高的社會地位,因?yàn)樗麄兇碇鴮W(xué)問道德。所謂“道之所存,師之所存也”,即使是剝削階級最高的統(tǒng)治者帝王,對于自己的老師,也不得不“執(zhí)弟子禮”,所謂“當(dāng)其為師,則弗臣也”,以表示對教誨自己的師長的尊敬。
二、大學(xué)教師的任務(wù)
高等學(xué)校一般有三個基本職能,第一培養(yǎng)高級專門人才;第二發(fā)展科學(xué);第三直接為社會服務(wù)。高等學(xué)校要實(shí)現(xiàn)這三個職能,主要依靠廣大教師。
大學(xué)培養(yǎng)高級專門人才,主要是通過教學(xué)形式。因此,教學(xué)工作是大學(xué)教師的主要任務(wù)。每位教師必須努力教書育人。根據(jù)專業(yè)設(shè)置,培養(yǎng)目標(biāo),教學(xué)大綱,認(rèn)真?zhèn)湔n以及編寫講義教材,有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué),遵循大學(xué)生身心發(fā)展與教育關(guān)系的規(guī)律,在傳授科學(xué)文化知識的同時,發(fā)展大學(xué)生的智能,進(jìn)行思想品德教育,努力提高教學(xué)質(zhì)量。
大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會9
今天上了學(xué)校給我們安排的職業(yè)規(guī)劃的課程,讓自己產(chǎn)生了一點(diǎn)緊張感。以前總認(rèn)為找工作是一件很嚴(yán)重的事情,但現(xiàn)在自己也已經(jīng)意識到了大學(xué)生就業(yè)形式的嚴(yán)峻,自己已經(jīng)不能在忽視畢業(yè)之后就業(yè)的這個問題了,很快就要面臨著畢業(yè)找工作了。在這個課程上自己也學(xué)到了很多的東西,包括怎樣找工作、怎樣避免被騙等等問題,我覺得對于我們大學(xué)生來說是幫助很大的,其中的很多的知識都是非常的有用的。
我自己在上完這堂課之后也有了一個方向,知道自己應(yīng)該要怎么做,怎樣順利的找到一個合適自己的工作。我也對自己的工作能力進(jìn)行了一個評判,發(fā)現(xiàn)自己跟其它的人比起來還是有著很多的不足的。我現(xiàn)在也還沒有實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),在找工作的過程中有經(jīng)驗(yàn)的人是可以更加順利的找到工作的,因?yàn)楣鞠啾扔跓o經(jīng)驗(yàn)的人肯定是更加的喜歡有工作經(jīng)驗(yàn)的人的,這樣的人不需要花很多的時間培訓(xùn)就能夠讓他們掌握好工作的內(nèi)容,這是我比較欠缺的地方。好在現(xiàn)在也還是有時間的,我也會抓緊時間去找一個實(shí)習(xí)的工作,讓自己能夠有工作的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,這是要在不耽誤自己的學(xué)習(xí)的情況下的。
我所學(xué)的專業(yè)就業(yè)的前景還是比較的好的,但在找工作之前首先要明確的就是自己想要找一個什么樣的.工作,自己適合什么樣的工作。有的時候自己喜歡的工作不一定就適合自己,自己也不一定能夠做的好,自己不喜歡的工作也許是適合自己的,找到一個自己又喜歡但又適合自己的還是有一定的難度的。我覺得選擇自己喜歡的工作和適合自己的工作都各有好處,但也有弊端,關(guān)鍵還是要看自己的選擇了。如果還有時間和機(jī)會的話我也想把我喜歡的工作都嘗試一下,看看自己是不是適合這個工作。
我也覺得在工作的時候是一定要認(rèn)真的,不管自己對這份工作是什么樣的感覺,就算不喜歡也好,也是要認(rèn)真的工作的。很多人都做不到這一點(diǎn),但其實(shí)在工作的過程中我們也是能夠?qū)W到很多的東西的。在工作的時候也不能想著只要把自己的工作做完了就好了,這樣的話就算是在一個崗位上做了很久也是不會有什么長進(jìn)的,還是要有一定的上進(jìn)心,努力的去提高自己的工作能力。
我覺得這節(jié)課對我們大學(xué)生還是非常的有意義的,我自己也還需要時間去消化在課堂上學(xué)到的東西,讓自己能夠更順利的找到工作。
大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會10
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西;我們有創(chuàng)新精神,有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望;我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣,以及“初生牛犢不怕虎”的精神,對未來充滿希望,這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì),這也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力源泉,成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基矗。
大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃這門課程給了我們一個實(shí)踐創(chuàng)業(yè)夢想的機(jī)會。在小組成員的積極配合,互相協(xié)作下,我們的創(chuàng)業(yè)活動如火如荼的開展起來啦。從進(jìn)貨開始,到擺攤設(shè)點(diǎn)我們無不仔細(xì)考量,認(rèn)真思索,從身邊的成功典型抓起,學(xué)著入門。在攤位的設(shè)置方面,考慮到我們是短時間銷售,我們選擇了幾個人流量比較大的地方,他們分別是跳蚤市場,小鐵門,和寢室門口?紤]到資金有限,還是小組成員自掏腰包,我們的貨物主要是日用品,食品居多,以減少投資風(fēng)險,要是賣不出去還可以自我消耗。我們的進(jìn)貨渠道主要是打折商品,由于時間短促,我們也缺乏進(jìn)貨渠道,只能就近在學(xué)校創(chuàng)業(yè)超市進(jìn)貨。選購好商品后,我們拎著大包小包來到了百貨地點(diǎn)。在我們擺攤的地方遇到了一位熱心的“同行”的幫助。他幫著我們把零散的貨物規(guī)置起來,還告訴我們說怎樣擺才會顯得貨物比較多,比較豐富,還教我們怎樣采集相片才會顯得好看些。站在自己的攤位前,第一次有了“經(jīng)商”的'感覺。眼前的貨物儼然已經(jīng)不是簡簡單單的物品了,而是希望,是在發(fā)光的,在我看來他是如此的與眾不同。來來往往的人群,此刻也似乎與我有了千絲萬縷的聯(lián)系,我將期望的眼神放置在每一個從我們身邊路過的人身上,多么期望他們的駐足詢問啊。我們的行為顯然引起了人群的好奇,幾乎每個路過的人都像我們投來了好奇的目光,不過多是在看我們這群人在干嘛。我們也趁熱打鐵,不斷拉人過來瞅瞅看看,學(xué)著像個老板的樣子,叫賣起來,不管結(jié)果怎么樣,我們已經(jīng)很享受這個過程啦。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,證明自己的價值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的,《窮爸爸,富爸爸》的故事告訴我們,創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識的積累量成正比,沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地,關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向,方式和方法。有的時候還要看準(zhǔn)時機(jī),看準(zhǔn)市場的潛力。就好比比爾蓋茨,他之所以能財(cái)源滾滾,就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會起到越來越大的作用,這個市場有無限的潛力,也就是需求會無限增大。
但是在創(chuàng)業(yè)道路上,作為大學(xué)生,往往急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn),對市嘗營銷等缺乏足夠的認(rèn)識,常常盲目樂觀,大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個美妙想法與概念上,沒有充足的心理準(zhǔn)備。對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗,許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然,甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè),看到的都是成功的例子,心態(tài)自然都是理想主義的。其實(shí),成功的背后還有更多的失敗?吹匠晒Γ部吹绞,這才是真正的市場,也只有這樣,才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
大學(xué)生職業(yè)道德教育心得體會11
大學(xué)生職業(yè)發(fā)展協(xié)會是我進(jìn)入大學(xué)以來的第一個協(xié)會,經(jīng)過在協(xié)會這一年的歷練,我的感受頗多!
首先我很高興,因?yàn)樵趨f(xié)會我認(rèn)識到了許多的新朋友,外面開心的暢談我們的未來與理想,使我們建立了深厚的友誼。其次,是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展協(xié)會給了我們一個平臺。一個鍛煉自我,表達(dá)自我,發(fā)覺自我,展示自我的平臺,同時在大學(xué)生職業(yè)發(fā)展協(xié)會能夠磨練我們的.意志。
大職以“為大學(xué)生服務(wù)”為原則,以“認(rèn)識職業(yè)、參與競爭、策劃人生、追求卓越”為宗旨,參與大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo),宣揚(yáng)職業(yè)生涯規(guī)劃理念,倡導(dǎo)認(rèn)識自我,美化人生,自我設(shè)計(jì),自律自勉,學(xué)練成才,從而達(dá)到提高大學(xué)生就業(yè)競爭力以及發(fā)發(fā)大學(xué)生發(fā)展?jié)摿Φ哪康,幫助了很多大學(xué)生更自信更輕松的步入職場。在服務(wù)與就業(yè)的過程中,通過與用人單位的交流接觸,,不斷的充實(shí)自己,提高自己。同時,也能夠充分認(rèn)識到用人單位對于具有過硬的專業(yè)素質(zhì),健全的人格和心理、較高職業(yè)素養(yǎng)的復(fù)合型人才的需求和渴望,在服務(wù)好就業(yè)工作的同時也在提高我們自己的職業(yè)素養(yǎng),職場禮儀。擬補(bǔ)自身的不足,緩解外面的就業(yè)壓力。
今年我們大職所舉辦的“大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃大賽”讓我震驚,看著選手們自信從容的回答考官各種各樣刁難的問題時,我打心里特別佩服大學(xué)生職業(yè)發(fā)展協(xié)會的會員們。
在協(xié)會的一年里,我能感覺到我的語言溝通能力明顯的提高了,而且交際也很廣。相信等我走出校門邁入職場的時候,也會很自信很輕松的。
我們大學(xué)生職業(yè)發(fā)展協(xié)會非常歡迎學(xué)弟學(xué)妹們加入外面這個溫暖和諧的大家庭,協(xié)會會因?yàn)槟銈兊募尤攵猩鷻C(jī)。你們是協(xié)會心的血液,新的思想,相信你們的熱情會帶領(lǐng)大職更好的發(fā)展,你們必能將大職的精神發(fā)揚(yáng)光大!
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