端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會（通用6篇）
從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會（通用6篇），希望對大家有所幫助。
端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會1
一年一度的端午節(jié)又來了。所謂花年年相似，人年年不同。今年的端午節(jié)恰逢上海世博會，高考結(jié)束，南非世界杯開始。所以，可以說今年的端午節(jié)比往年更精彩，更好玩。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的民間節(jié)日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節(jié)日。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)，相傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江為國捐軀的日子。兩千多年來，農(nóng)歷五月初五已經(jīng)成為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫屈原，一位愛國詩人，聽到攻破楚都的消息，心痛如絞。他毅然寫下自己的杰作《懷沙》，投身汨羅江，為國捐軀。沿河的人們帶領(lǐng)船只爭奪救助，沿著水喚起靈魂，把粽子扔進(jìn)河里以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習(xí)俗已經(jīng)持續(xù)了兩千多年。
母親說：“幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇，已經(jīng)深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在議論他們的話，以此來傳承他們的話。在民間文化領(lǐng)域，中國人把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響力的日益增強(qiáng)，始于春秋戰(zhàn)國時期的端午節(jié)逐漸流傳開來，成為中華民族的節(jié)日。
做粽子也是端午節(jié)的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總是買很多粽子葉，少用水泡，洗干凈，碼好。粽子的餡料通常是糯米，用綠豆和紅棗煮熟。然后，經(jīng)過媽媽和阿姨靈巧的忙碌，我們的孩子像貓一樣圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出來的那一刻…
長大學(xué)習(xí)后才知道，包粽子的習(xí)俗和中國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)。據(jù)說屈原跳進(jìn)汨羅江后，群眾為了防止水里的魚咬詩人的身體，就做了許多粽子扔進(jìn)水里。這樣，魚吃了，就不會傷害詩人了。所以為了保護(hù)和紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，就有了更熱鬧的“龍舟賽”。
我們村沒有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個熱鬧的場面：
在木蘭河岸邊，人們早早地聚集在岸邊，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。水面上，幾只整齊的龍舟隊，鮮艷的衣服在風(fēng)中飄揚(yáng)，男孩們渴望激情地嘗試。隨著一聲鑼響，各隊爭相參賽，大家齊心協(xié)力爭第一。這時，鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構(gòu)成了一幅生動的畫面。
端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會2
在我的家鄉(xiāng)，人們喜歡春節(jié)。大人喜歡春節(jié)的熱鬧。孩子喜歡吃餃子，喜歡收紅包，我覺得不是。印象中，中秋節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)都不是特別的節(jié)日，印象最深的是端午節(jié)。
端午節(jié)最有趣。吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗。說到粽子，我很激動。在我的家鄉(xiāng)，粽子是用浸泡過的糯米包裹在竹葉里，然后在鍋里蒸。這樣，米飯就有了竹子的味道
不一會兒，就割了一小捆�；氐郊遥职职寻锊宓椒块苌�，密密麻麻的的一排，像一隊士兵在為我們家站崗。我問爸爸為什么要插艾蒿，爸爸說這里還有一個美麗的故事呢。傳說古時候，有一個村子的人都特別壞，上天派一個神仙來調(diào)查，決定要懲罰他們。神仙駕著祥云來到村子的上空，突然看到一個婦女帶著倆個孩子往村里走，她懷里抱著一個大孩子，地上卻領(lǐng)著一個小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云頭，來到婦女面前，問她為什么。
婦女回答說，因為小的孩子是自己的，大的孩子是鄰居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙聽完，覺得這個婦女是個特別善良的的人，決定要救她，就對她說：“大姐你好，您是個善良的人，請您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就會保佑你家平安無事了。”說完，神仙就化作一股青煙回上天去匯報去了。
婦女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的經(jīng)過告訴了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次來到這個村子的上空，決定放火燒掉這個村子，可定睛一看，村子里家家戶戶都插著艾蒿，不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人，于是成全了她的美意。從那以后，人們就在端午這天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。
端午不但有粽子這種美食，還有“插艾蒿保平安”這么美好的傳說，讓人們在享受美食的同時，還要傳承與人為善的傳統(tǒng)美德。我愛端午！
端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會3
五月初五，是我們中國年歷的一個節(jié)日——端午節(jié)。
這個節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為毒月、惡月，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等�？啥宋绻�(jié)的意義起了變化。
人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原驅(qū)逐。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占城池。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和城池攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩(gu)羅江中。
我不禁贊嘆起屈原為國悲嘆的情感，對他有著深深的敬意。為國悲傷的感情是我們能比的嗎？我順手拿起一個粽子，繼續(xù)向下看：
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
屈原為國捐軀，將端午節(jié)的意義改變，和江上的漁夫和岸上的百姓的行動證明了屈原的愛國。我看了看身旁的粽子，不禁贊嘆起屈原的品行，為了使屈原的尸體免受傷害竟如此行動，可見屈原的品行，我下次也要去劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原！
端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會4
端午節(jié)在中國人的心里，是一個非常重要的節(jié)日，傳說，農(nóng)歷五月初五這一天，中國古代偉大的愛國詩人，因為不滿統(tǒng)治者的統(tǒng)治，憂國憂民的屈原在汨羅江投江自殺，后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就在每年的五月初五的'這一天，吃粽子、賽龍舟用來紀(jì)念這位偉大的詩人。
今年的端午節(jié)是我在海南過的第三個端午節(jié)，以前的端午節(jié)沒有什么感覺，因為我們只是窩在宿舍里，也沒有什么活動，但是今年的端午節(jié)國的很不一樣。今年，我們兩個班的同學(xué)在文珍老師、劉文霞老師還有吳超華老師的帶領(lǐng)下來到了三亞市四馬村一家黎族人家，過了一個非常精彩的端午節(jié)。
我們租了三輛車，從學(xué)校7點半出發(fā)，差不多半個小時之后，來到了四馬村。這一家黎族人非常好客，因為我們的人特別多，所以，那一家人也請了很多人來幫忙。我們今天主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)怎么樣包粽子，我們大家在家里基本上都沒有包過粽子，所以大家都不怎么會，只有幾個海南的同學(xué)會包，我就覺得特別羨慕和佩服。
文珍老師也教我們怎么樣包粽子，我們一共包了兩種粽子，一種是甜的，一種是弦的。甜粽里面包了蜜棗、花生和葡萄干，而咸粽里加了豬肉，這可能是因為南北的文化差異，南方人喜歡吃咸粽，尤其是海南人，而我們北方人大多喜歡吃甜粽。一開始學(xué)習(xí)包的時候，包了半天也沒有把它包上，不是米放太多，就是粽葉被折壞了，然后后來都弄好了之后，就是綁繩子的時候怎么綁不出四個角，一開始就是特別灰心，不過后來在老師的幫助下，我總算是完成了人生的第一個粽子，雖然樣子不是特別好看，可是，還是覺得心里很高興。后來我一共成功包了四個粽子。大家都包完了之后，我們就開始煮了，大家燒火、煮粽子，洗菜、切菜忙的不亦樂乎，我們大家一直忙到了中午1點多，然后才開始吃飯。感覺這么多人在一起吃飯，尤其是和這么的同學(xué)在一起，感覺真的很好，以后可能再也不會有這樣的機(jī)會，人這么全的在一起吃飯，所以這是一段很是珍惜的時光。
中國古代的節(jié)日，現(xiàn)在已經(jīng)被很多人遺忘了，現(xiàn)在的端午節(jié)，賽龍舟都很少看到了，所以，我們今天這個活動我覺得特別的有意義，不僅可以增進(jìn)我們同學(xué)之間的感情，學(xué)習(xí)了怎么樣包粽子，然后也會牢牢的記住這個很難忘的日子。
端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會5
一年一度的端午節(jié)又到了，可惜沒能吃到家里的粽子，只能在學(xué)校超市買幾個回來煮，也就算過節(jié)了�？粗磉叺耐瑢W(xué)都陸陸續(xù)續(xù)回家陪家人過端午節(jié)了，不禁輕輕嘆了一口氣，有羨慕，有無奈，其中滋味，該是孤單一人在外求學(xué)，感覺無依無靠的人都明白的。
來廣州讀書這一年多，深深感受到自己對傳統(tǒng)節(jié)日變得冷漠了。像中秋節(jié)、清明節(jié)和端午節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日同學(xué)都會回家陪家人一起過，只有情人節(jié)、圣誕節(jié)和女生節(jié)這些我認(rèn)為不痛不癢的節(jié)日才會全班同學(xué)一起過。像我這種不能回家又在廣州感覺沒有任何歸屬感的，只能宅在宿舍看看書、上上網(wǎng)，看著QQ空間上同學(xué)炫回家后家人的各種關(guān)愛，默默地點一個“贊”。
據(jù)我在中大讀書的同學(xué)說，他們學(xué)院今年給每個學(xué)生發(fā)了2個粽子，這就是中大學(xué)子的福利吧，住在中大附近的廣外學(xué)子的只能當(dāng)作沒看見。中大孩子們你們就別得瑟了，廣外校友在外有所作為，將來衣錦還校之時也是廣外騰飛之時!
不過我也很享受這僅有的3天假期，《紅樓夢》看了幾遍，還是愛不釋手，剛好放假有時間，今天又拿出來看了。跛足道人的《好了歌》最后那兩句“世人都曉神仙好，唯有子孫忘不了;癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。”再次引發(fā)我的感慨，突然好想哭，我不知道這是不是從心里承認(rèn)了自己是一個不孝順的女兒。
我突然又想起不久前在圖書館舉辦的空巢老人展上看到的那些老人，其中有一張照片的文字寫到：我知道把老人放在這邊不好，可是我城里的2個孩子要上學(xué)，我們夫妻倆要拼命賺錢，都是照顧得了老的照顧不了小的。那一刻，我的眼淚就掉下來了。
我羨慕那些能夠每逢有節(jié)日就回家的同學(xué)，我也好想回家，幫忙料理做粽子的材料，然后美滋滋地跟老爸老媽老弟一起包粽子。家里的粽子里面的餡都是非常多的，豈是學(xué)校的粽子所能比的?去年我所在的社團(tuán)也組織我們在一起包粽子，雖然包的粽子很好吃，大家也玩得很開心，可是那種感覺跟回家和家人在一起的感覺還是很不一樣的，因為家人有一種血緣情懷，那意味著至少這輩子我們是彼此在這個世上的依靠。
真感恩中國的這些傳統(tǒng)節(jié)日都能流傳下來，讓那一顆顆在外奔波勞累的心可以在節(jié)日期間找到一個“借口”回家。是啊，家永遠(yuǎn)是溫馨的港灣。像我這種因為求學(xué)和路途太遠(yuǎn)而不能回家的人，雖然心里有些失落，不過也沒關(guān)系啦，想想毛澤東的“孩兒立志出關(guān)山，學(xué)不成名誓不還”就OK啦，慢慢在外面磨練，終有屬于你的一片天。
我從今年2月22號來廣州就沒有回過家，暑期打算在這邊實習(xí)也不回家了，覺得自己好“狠心”，怎么就不回趟家呢?我也說不清其中緣由，這樣糊里糊涂的過日子，也挺好的。
大大的端午節(jié)，小小的一點個人感想，還有小小的一個愿望：明年端午節(jié)回家。
端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會6
不久就是端午節(jié)了，談話之余，常會感到在一些人眼里，端午節(jié)似乎可有可無。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內(nèi)涵，已被丟失得非常久遠(yuǎn)了。這次實踐調(diào)查我們選擇了“傳統(tǒng)假日面面觀”這一主題，以端午節(jié)為突破點調(diào)查我校大學(xué)生對于我國傳統(tǒng)假日端午節(jié)的的重視與了解。通過這次實踐調(diào)查我們小組成員都有很多心得體會，總結(jié)如下：
一、對團(tuán)體分工合作的一點體會
本次實踐調(diào)查我們小組一共三人，其中李澤和周玉龍負(fù)責(zé)問卷的設(shè)計和發(fā)放，王召負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)整理分析及報告的撰寫
完成一項實踐調(diào)查報告，特別是需要團(tuán)隊合作的實踐作業(yè)，隊員的共同努力是至關(guān)重要的，我們隊員需要的一項最重要素質(zhì)就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊員在這次實踐調(diào)查活動中都很主動，對于自己的任務(wù)都很用心�；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運(yùn)行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實踐活動的主題和調(diào)查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實際進(jìn)行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
二、每年都過端午，我們反問自己真的了解端午嗎？
每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對于我們來說已司空見慣，我們習(xí)慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在2005年韓國申報世界非遺之后，關(guān)于端午節(jié)來歷的傳說也很多，但無論來源于什么，都是我們對古人祖先美好品德的無限贊揚(yáng)及緬懷。在與別人的交談中，很多人對于端午節(jié)的習(xí)俗了解不夠，在問卷中許多大學(xué)生對很多端午節(jié)的習(xí)俗都反應(yīng)是沒有接觸過。這可能是由于各地文化地理所造成的。我們對于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊(yùn)含的精神，現(xiàn)如今我們還要被人來提醒我們，我們是應(yīng)該重視端午節(jié)的，我想說的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實踐中深深感到的一點。
三、屈原的故事對我們當(dāng)代社會的啟示
時逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來，民間一直會對屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂國憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓梢哉f文人骨氣就是從屈原開始培養(yǎng)起來的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現(xiàn)象，如果不去進(jìn)行公允的令人信服的調(diào)查和公開、透明的問責(zé)到底，是不會換來震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊伍，這不僅是表面上的物質(zhì)重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數(shù)人“暗箱操作”公共事務(wù)的現(xiàn)象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當(dāng)然，我們不會指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個契機(jī)，建立一套全民參與的民主反腐機(jī)制，并能夠在實踐中逐漸地長效和完善起來。
當(dāng)代的核心價值觀就是社會主義核心價值觀，主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚(yáng)屈原精神的時代價值，對當(dāng)代社會核心價值觀的構(gòu)建具有重大現(xiàn)實意義。
今天我們的社會主義變革，與屈原時代的環(huán)境、改革內(nèi)容、方式有著本質(zhì)的不同，但屈原堅定不移、九死未悔的探索和改革精神，可以作為精神支柱，鼓舞我們?yōu)榻ㄔO(shè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國而努力奮斗。
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