太谷學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家整理的太谷學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文，希望對(duì)大家有所幫助。
太谷學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文1
xx月xx——xx日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下，我們?nèi)＠蠋熞恍?0多人有幸前往我省教育示范縣——太谷縣三中參觀學(xué)習(xí)。我們此行的目的，就是要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)地的去感受他們的日常教學(xué)。我們得到的答案是：太谷人沒有任何豪言壯語，他們做的只是普普通通的工作，干的都是平平常常、實(shí)實(shí)在在的事，課堂上，教師看似講的很少，主要是學(xué)生在活動(dòng)，而課前他們付出的勞動(dòng)是巨大的。
我們走進(jìn)太谷三中，實(shí)地的去感受他們的日常教學(xué)。一進(jìn)校門，就被太谷三中吸引住了。學(xué)校給我們的感覺是那么整潔有序，使你立刻有一種被文化包圍，被有序規(guī)范的感覺。從聽到的每一節(jié)公開課，從聽到的每一場(chǎng)專題報(bào)告會(huì)，就完全能領(lǐng)略到太谷人銳意進(jìn)取而又腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。一堂堂堪稱真實(shí)而又具體的公開課，沒有任何作秀的痕跡，無論是教師，還是學(xué)生，都完全沉浸在自己營(yíng)造的學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，似乎對(duì)出出進(jìn)進(jìn)的參觀者以及身后聽課老師們發(fā)出的聲音毫無察覺。學(xué)生只是在老師的引領(lǐng)下合作、探究或交流。身處這樣的環(huán)境，你會(huì)不知不覺地進(jìn)入角色，成為上課的老師，或者聽課的學(xué)生。
本次赴太谷學(xué)習(xí)，主要感受有四：
感受之一：課堂上二十四字教學(xué)模式的應(yīng)用。第一、他們的課堂是真正意義上的把課堂還給了學(xué)生，學(xué)生是真正意義上的課堂主人。無論是第一環(huán)節(jié)的溫故互查，還是以后環(huán)節(jié)的設(shè)問導(dǎo)讀、應(yīng)用實(shí)踐、拓展延伸，他們的課堂一直是學(xué)生在動(dòng)，是學(xué)生在二或四人小組中合作完成。他們的小組合作是真真正正的在合作，或校對(duì)答案，或交流方法，或幫助后進(jìn)生，他們的匯報(bào)語言流利，聲音響亮，歸納總結(jié)條理清楚，敘述完整。第二、教師學(xué)生角色定位準(zhǔn)確，主體和主導(dǎo)恰到好處。教師從從容容，沒有一句多余的話。教師一直穿行于學(xué)生課桌間，巡視檢查學(xué)生的情況。學(xué)生緊跟學(xué)案上的進(jìn)程，積極探究，或練習(xí)，或思考，或動(dòng)手操作，整堂課學(xué)生的思維一直處于動(dòng)的狀態(tài)中。實(shí)現(xiàn)了真正意義上課堂教學(xué)的高效，實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為主導(dǎo)的完美課堂。
感受之二：太谷合作學(xué)習(xí)中的教師真輕松。我們平時(shí)公開教學(xué)時(shí)總或多或少的有負(fù)擔(dān)，而太谷學(xué)校的講課教師非常輕松。他們從從容容，穿行于學(xué)生課桌間，巡視檢查學(xué)生的情況，課堂上沒有一句多余的廢話。課堂上很少聽到教師的講解，但他們引導(dǎo)下的學(xué)生卻能流利的回答、精彩的講解。真是平淡之中蘊(yùn)含著活力。
感受之三：在太谷的兩節(jié)課中，給我印象最深的是學(xué)生的語言表達(dá)。無論學(xué)生那入情入境、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急、聲情并茂的朗讀，還是條理清晰，邏輯性強(qiáng)的闡述，無一不吸引著我們每一位聽課教師。為什么我們的學(xué)生卻不能達(dá)到如此的水平呢?
感受之四：教師的大膽放手，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成。聽完課后，我們?cè)诮虒W(xué)樓中感受著太谷三中的環(huán)境氛圍，我們看到無論是教學(xué)樓內(nèi)，還是教室，到處都充滿了激勵(lì)與競(jìng)爭(zhēng)的標(biāo)語，表格，公布欄，無形之間增加了學(xué)校的.文化氛圍。一個(gè)個(gè)教室前后門打開，教室里沒有老師，但每個(gè)講臺(tái)上站著一個(gè)學(xué)生，有的在領(lǐng)讀學(xué)生英語;有的在維持秩序;有的在當(dāng)小老師給學(xué)生講解。這些同學(xué)是那樣專注，絲毫沒有領(lǐng)會(huì)外人的進(jìn)入。我悄悄問了一下同學(xué)，從她的嘴里我得知：每天課余活動(dòng)時(shí)間各班都是在班長(zhǎng)的組織下有序進(jìn)行，老師一般是不過問的。我不禁驚嘆于教師的大膽放手，也驚嘆于學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成。
總之，這次赴太谷學(xué)習(xí)給了我很大的啟發(fā)。導(dǎo)學(xué)案規(guī)范了課堂教學(xué)過程，培養(yǎng)了學(xué)生的自主合作探究能力，有利于因材施教，對(duì)于自主學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生有一定的幫助，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，但導(dǎo)學(xué)案的編排和習(xí)題的選取也要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，難易適度，真正做到“優(yōu)秀生通，中等生懂，學(xué)困生動(dòng)”。總之，教師要不斷的學(xué)習(xí)才能適應(yīng)新的教學(xué)方法，才能駕馭新的課堂。我要以這次赴太谷學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，在以后的課堂教學(xué)中不斷地嘗試、探索，把這次學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷地引向深入，為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)改革做好充分的準(zhǔn)備。
太谷學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文2
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用，
中國(guó)的國(guó)學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個(gè)民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨(dú)特的文化，而中國(guó)的國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。
“國(guó)學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國(guó)故論衡》及《國(guó)學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基.涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
國(guó)學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機(jī)、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于生命和世界的理解。國(guó)學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識(shí)，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)中國(guó)歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力和民族的復(fù)興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué)，讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田，通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。
每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué)，根據(jù)國(guó)學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個(gè)品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人，對(duì)國(guó)家和社會(huì)都能起到積極、正面的作用。推廣國(guó)學(xué)關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到中國(guó)青少年的健康成長(zhǎng)。國(guó)學(xué)的精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)的和諧關(guān)系，這又是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的組成部分。
太谷學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文3
他們的課堂預(yù)習(xí)，做得很扎實(shí)，為上課奠定了良好的基礎(chǔ)。課堂平實(shí)，沒有大蓋帽似的導(dǎo)入，沒有華麗的形式，沒有激情的演講。有的只是教師的引，學(xué)生與文本的對(duì)話，目標(biāo)的嚴(yán)格落實(shí)。無論是第一環(huán)節(jié)的溫故互查，還是以后環(huán)節(jié)的設(shè)問導(dǎo)讀、應(yīng)用實(shí)踐、拓展延伸，一直是學(xué)生在動(dòng)，是學(xué)生在二人合作小組中完成。這樣的小組合作是真真正正的在合作，或校對(duì)答案，或交流方法，或幫助后進(jìn)生，學(xué)生的匯報(bào)語言流利，聲音響亮，歸納總結(jié)條理清楚，敘述完整，
教師學(xué)生角色定位準(zhǔn)確，主體和主導(dǎo)恰到好處。教師從從容容，沒有一句廢話多余的話。一直穿行于學(xué)生課桌間，巡視檢查學(xué)生的情況。學(xué)生緊跟學(xué)案上的過程，積極探究，或練習(xí)，或思考，或動(dòng)手操作，學(xué)生的思維一直處于動(dòng)的狀態(tài)中。最終，學(xué)生獲得的是實(shí)實(shí)在在的能力。以前，也聽說過"教師是引導(dǎo)者、合作者";"學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體";"授之以漁，而不是授之以魚";"個(gè)性化體驗(yàn)、個(gè)性化閱讀";還有什么"倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式"之類的句子，但背會(huì)了都不一定清楚到底是什么意思。這回才真正恍然大悟，原來，這些并不是有來說的，是用來做的。
這次學(xué)習(xí)給了我很大的啟發(fā)，導(dǎo)學(xué)案規(guī)范了課堂教學(xué)過程，培養(yǎng)了學(xué)生的自主合作探究能力，有利于因材施教，對(duì)于自主學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生有一定幫助，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，但也給我們的管理和教師教學(xué)提出了挑戰(zhàn)：要不斷的學(xué)習(xí)才能適應(yīng)新的教學(xué)方法，才能駕馭新的課堂。更加理解了張四保主任提出的多與少的關(guān)系：教師課上講得越多，學(xué)生學(xué)的東西越少;教師備課的時(shí)間越多，課下輔導(dǎo)、批改用的時(shí)間越少;教師選得題越精，學(xué)生得到的思路、方法越多。我的理解是：教師功夫在課外，輕松在課堂。學(xué)生輕松在課外，收獲在課堂。聽了激動(dòng)，看了心動(dòng)，還要付諸于行動(dòng)。我決心以這次赴太谷學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，在以后的課堂教學(xué)中要不斷地嘗試、探索，把這次學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷地引向深入，努力提高自己的課堂教學(xué)水平。當(dāng)然，任何學(xué)習(xí)都要批判的接受，我們要取其精華，發(fā)揚(yáng)拿來主義精神，博取眾長(zhǎng)為我所用的同時(shí)，還要有自己的創(chuàng)新精神，有自己個(gè)性化的理解。
新一輪的課改又開始了，我已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。其實(shí)，我一直在課改的路上。我堅(jiān)信：沿著這條路走下去，前面定是一片艷陽天
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