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高中雙城記閱讀心得

時(shí)間:2022-10-10 09:05:57 心得體會(huì) 我要投稿

高中雙城記閱讀心得

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的高中雙城記閱讀心得,希望對(duì)大家有所幫助。

高中雙城記閱讀心得

高中雙城記閱讀心得1

  小說(shuō)中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受欺負(fù):外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺(jué),結(jié)果大病了一場(chǎng)。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺(jué)得恐慌和不安嗎?!所以這本書(shū)都會(huì)令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑,這也是必然的,因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人心中都有惻隱之心。

  處在這樣丑陋的社會(huì),我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會(huì)有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)是屬于光明的。在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛(ài)的種子,種子發(fā)芽了,長(zhǎng)成了參天大樹(shù),有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里。當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難,但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了,然而我覺(jué)得與其說(shuō)是被他們害死的,還不如說(shuō)是被這個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬的。高爾基正是以他無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺(jué)醒到成長(zhǎng)的艱難歷程。

  高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到:“有時(shí)連我自己也難于相信,竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪,殘酷的事情太多了!钡牵c此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大,直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題——批判俄羅斯幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失,正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)努力的方向,至今天還在繼續(xù)……

  而我所要說(shuō)的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過(guò)去,黎明的曙光總會(huì)到來(lái)。只要你仍能保持不滅的信心,做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人,那么你的光明定會(huì)到來(lái)。

高中雙城記閱讀心得2

  “人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。”這是文學(xué)巨匠海明威的文學(xué)巨著《老人與!分械囊痪渲晾砻,這條格言陪著人類走過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月,伴著人類度過(guò)了無(wú)數(shù)艱難的時(shí)刻,毫不夸張的說(shuō),這句話一直是鼓舞著人們勇往直前的不懈動(dòng)力。

  《老人與!分v述的是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老漁夫圣地亞哥的故事。圣地亞哥和一位名叫馬洛林的小男孩成為了忘年之交,在歷經(jīng)八十四天還沒(méi)有捕到魚(yú)之后,兩人毅然決然的相約出海。出海那天天氣很不錯(cuò),而蒼天也很眷顧他們,兩人很容易就釣到了一條巨大的大馬林魚(yú)。兩人原以為他們能就此返航龍龍,可不幸的是,他們捕獲的大魚(yú)引來(lái)了鯊魚(yú)的圍擊,兇狠龐大的鯊魚(yú)一直在猛烈進(jìn)攻,似乎在逼迫著,威脅著圣地亞哥放棄這條大魚(yú)。不過(guò)圣地亞哥也不是一個(gè)懦夫,身處危險(xiǎn)之中,面對(duì)巨大威脅,面臨死亡氣息,這位老漁夫一直在頑強(qiáng)抵抗著。盡管最后那條肥大鮮美的大魚(yú)被鯊魚(yú)啃食破壞得只剩下了一副骨架,圣地亞哥也沒(méi)有放棄輕易放棄這條來(lái)之不易的大魚(yú)。

  讀完這篇小說(shuō)后,我的感觸頗深,尤其是那一句“一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。”緊緊牽動(dòng)著我的心,而圣地亞哥那臨危不懼,無(wú)謂抗?fàn),永不言敗,永不言棄的精神更是深深震撼著我,感?dòng)著我,啟迪著我,教育著我,指導(dǎo)著我,鼓勵(lì)著我。

  人類很偉大,很堅(jiān)強(qiáng),很有潛力,很有毅力;但是人類又好渺小,好脆弱,好容易言敗,好容易妥協(xié)。當(dāng)我們遇到困難時(shí),身處困境時(shí),覺(jué)得害怕并不丟人,感覺(jué)恐懼也并不失常,但是我們一旦有了放棄的念頭,有了逃避的想法,有了妥協(xié)的行為,那就是膽小鬼的表現(xiàn)了,那樣只會(huì)讓人寒心,讓人小看,讓人唾棄,讓人遠(yuǎn)離。

高中雙城記閱讀心得3

  書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!郀柣

  我熱愛(ài)書(shū)籍,因?yàn)樽x書(shū)仿佛是與高尚的人在對(duì)話,我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬇c細(xì)膩的情感,在他們的作品中,我感受到的是他們的精神世界,或喜,或悲。在閱讀時(shí),我感到自己仿佛已經(jīng)變成了作家的血液,在迅速流動(dòng),貫穿每一個(gè)角落,而那些文字仿佛變成了細(xì)胞,在我的血液中遨游。我喜歡這種感覺(jué),可以說(shuō)是迷戀,而令我感觸最深的便是周國(guó)平。在他的世界里,我深深沉迷。

  悲觀

  周國(guó)平的散文極為細(xì)膩,富有哲理。但是現(xiàn)實(shí)生活中,命運(yùn)仿佛對(duì)他不公。他女兒出生不久,剛開(kāi)始牙牙學(xué)語(yǔ),便夭折了。為了表達(dá)自己的悲痛、自己的遺憾、自己對(duì)女兒的愛(ài)與祝福,他寫(xiě)成了一部回憶錄。我們可以想想,當(dāng)周國(guó)平面對(duì)病床上只會(huì)喊“疼”的女兒自己卻束手無(wú)策的時(shí)候是怎樣的感覺(jué)。“心非木石豈無(wú)感”,一般人已經(jīng)臨近崩潰了,何況是心理如此細(xì)膩的他。他內(nèi)心深處將會(huì)泛起多大的波瀾?面對(duì)自己的至親至愛(ài),他內(nèi)心將會(huì)承受多大的打擊?不知有沒(méi)有資格,我想說(shuō):“我懂”。

  執(zhí)著

  在他的散文中,我懂了許多的道理與哲理,他有許多作品都勸勉大家人生要有執(zhí)著的精神。他說(shuō)悲觀只是一時(shí)的,人生總要執(zhí)著。執(zhí)著會(huì)拯救悲觀,執(zhí)著在人生中有著很重要的作用,它決定著人能否有機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。生命需要執(zhí)著,是的,任何生命都需要執(zhí)著。執(zhí)著是成功的最基本因素。他說(shuō)悲觀主義是一條錯(cuò)誤的路,冥思苦想的人生是虛無(wú)的,想一輩子也還是那么一回事,反而失去了生命的樂(lè)趣。但是他也說(shuō),并不能一味的執(zhí)著,這樣也會(huì)離智慧越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí),我還不懂。

  超脫

  我不理解他的那句話,但是我后來(lái)明白了。一個(gè)人不能一味的執(zhí)著,這樣便會(huì)產(chǎn)生悲觀,悲觀的心理產(chǎn)生愈多,就愈不能執(zhí)著。這怎么辦呢?他說(shuō)就把自己分成兩個(gè),一個(gè)讓他去執(zhí)著,不顧一切;另一個(gè)則現(xiàn)實(shí),讓現(xiàn)實(shí)去生活,讓執(zhí)著去追求,超脫一切,變得忘我。

  悲觀,執(zhí)著,超脫,三種因素始終存在著。那便是我心中的周國(guó)平。在他的世界,我深深沉迷。

高中雙城記閱讀心得4

  貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái),取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。

  貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^(guò)的碩鼠,也有被群鼠欺凌過(guò)的病貓,但這些和貓吃過(guò)的鼠相比,遠(yuǎn)可以被忽略。

  不過(guò)病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。

  強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮,弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺(jué)本無(wú)可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡,所以天真總會(huì)被印證。

  狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒(méi)有像巴甫洛夫那樣做過(guò)實(shí)驗(yàn),所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛(ài)甚至有些讓人厭惡的劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來(lái)是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說(shuō)是黃狗取代了貓的地位。

  黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗,他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng),若是黛玉式的靦腆黃狗,自會(huì)繞道而行,算是萬(wàn)事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會(huì)湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒(méi)轍地逃走,并言今天沒(méi)空,某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。

  那狗也倒霉,又在街上撞見(jiàn)了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng),先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動(dòng)尾巴,白壁無(wú)瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。

  狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫(gè),心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說(shuō)過(guò):魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早,可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族?蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

高中雙城記閱讀心得5

  這天我看了一本書(shū),名叫《小布頭奇遇記》。書(shū)中講的是一個(gè)叫小布頭的布娃娃的故事。

  新年到了,老師給小朋友們準(zhǔn)備新年禮物。豆豆因?yàn)榉值降耐婢咛×,很不開(kāi)心,熱心的蘋(píng)蘋(píng)將自己的大洋娃娃和豆豆的小布頭交換。小布頭的新主人對(duì)小布頭很好。小布頭過(guò)著開(kāi)心的日子。有一天,小布頭為了練膽子,從醬油瓶上跳下來(lái),弄得好多飯粒灑在了桌子上。蘋(píng)蘋(píng)責(zé)備小布頭不真心糧食,小布頭不但不聽(tīng)蘋(píng)蘋(píng)的話,還下定決定要離開(kāi)蘋(píng)蘋(píng)。

  離開(kāi)家的小布頭開(kāi)始了自己的”歷險(xiǎn)“和”奇遇“。坐上了火車,認(rèn)識(shí)了小電動(dòng)機(jī);來(lái)到了鄉(xiāng)村,交了小蘆花、大鐵勺等好朋友,感受到了友誼的溫暖。大鐵勺告訴小布頭過(guò)去的事,小布頭認(rèn)識(shí)到了就應(yīng)珍惜糧食。小布頭又遇上了鼠老大、鼠老二和鼠老叁等壞蛋,他不顧自己的安危,幫忙好朋友小蘆花逃離了危險(xiǎn)。小布頭開(kāi)始想念蘋(píng)蘋(píng),后悔自己不理解蘋(píng)蘋(píng)的批評(píng)。之后,在一個(gè)老鼠洞里,小布頭又遇到了好朋友小黑熊、小布猴和小老虎,他們齊心協(xié)力徹底打跑了作惡多端的老鼠,小布頭也轉(zhuǎn)成了一個(gè)真正勇敢的孩子。最后,最開(kāi)心的是小布頭又回到了蘋(píng)蘋(píng)的身邊,和好朋友們幸福的生活在一齊。

  讀了這本書(shū),讓我明白了很多道理。我懂得了要珍惜糧食,不能夠浪費(fèi)。我還懂得了犯了錯(cuò)要知錯(cuò)就改,并且要做一個(gè)勇敢的人。

高中雙城記閱讀心得6

  雙城記是英國(guó)作家狄更斯的著作,是本膾炙人口、家喻戶曉的名作。

  以法國(guó)人民無(wú)法長(zhǎng)期忍受苛捐雜稅——政府抽稅、地主抽稅、地方稅、一般稅的壓榨剝奪,引發(fā)為背景,描述一個(gè)愛(ài)恨情仇的纏綿故事。貴族艾雷蒙特兄弟搶奪良家婦女,造成家破人亡,名醫(yī)瑪瑞德無(wú)端卷入而形成冤獄,他於獄中留下遺書(shū),見(jiàn)證事情的經(jīng)過(guò),卻幸運(yùn)獲得生還。且在其愛(ài)女露西的悉心照顧、親情的撫愛(ài)下恢復(fù)正常。

  貴族的遺族艾雷蒙特,在母親的遺言,要其盡力為這個(gè)殘酷不仁的家庭彌補(bǔ)一切的罪過(guò),免受天譴和詛咒。他囑咐家仆將其家產(chǎn)救濟(jì)貧苦的人,而改名為達(dá)雷,遠(yuǎn)走英國(guó)倫敦自立更生。被殘害家庭留下一女孩,長(zhǎng)大成人後嫁給狄華奇,從事酒店生意,為報(bào)家仇而精心策動(dòng)革命。

  富有正義感的希里柯頓暗戀露西,但露西選擇了貴族遺子達(dá)雷,柯頓不僅沒(méi)有惱羞成怒而有所怨恨,反倒宣稱:「為你和你所愛(ài)的人,我愿意做任何事!惯_(dá)雷向露西求婚,露西的父親--醫(yī)生瑪瑞德明知過(guò)去的恩怨細(xì)節(jié),但為了女兒的幸福,認(rèn)為只要女兒必須和達(dá)雷在一起,才會(huì)得到快樂(lè)和幸福,就把她托付給他,甚至對(duì)自己曾失去的那些歲月的回憶和生平的憾事(冤獄)。尊重兒女的抉擇與考慮女兒的幸福,所顯現(xiàn)的包容、寬宏胸襟的涵養(yǎng)修維,值得稱頌和尊敬。

  達(dá)雷和露西結(jié)婚後,育有一可愛(ài)女兒,生活美滿幸福。然法國(guó)爆發(fā)革命,其家仆因執(zhí)行他的命令而身陷囹圄,捎來(lái)書(shū)信求援,他不顧己身的安危,毅然決然趕回巴黎,深入險(xiǎn)境而被囚禁在監(jiān)獄中。露西與父親聞?dòng)嵹s赴救援,細(xì)節(jié)曲折,高潮迭起。最後因醫(yī)生在獄的一封遺書(shū)而判定上斷頭臺(tái),執(zhí)行前,追求露西不成的柯頓,為踐履當(dāng)年的,善謀入獄營(yíng)救。由自己取代達(dá)雷上斷頭臺(tái),掉包救走了露西的丈夫——-達(dá)雷。

  求仁得仁、慷慨就義的柯頓,上斷頭臺(tái)前心情十分的平靜,內(nèi)心的話語(yǔ),也是故事的結(jié)語(yǔ)如后:

  ……看見(jiàn)一座美麗的城市在這可怕的地點(diǎn)建立起來(lái),而且看到這些罪惡漸漸消失。在我看不到的英格蘭那里,我看到以我自己生命換取的那些生命多麼可貴、有用而且快樂(lè)。我看見(jiàn)露西在喂一個(gè)男孩子的奶,這孩子的名字是用我的名字取的。我看見(jiàn)露西的父親老到腰也彎了,但很平安很健康。

  我看見(jiàn)露西成了一個(gè)老太婆,當(dāng)她回憶到今天時(shí),為我而哭泣。

  我看見(jiàn)她和她的丈夫,到他們死後,并排躺在墳?zāi)估,我知道他們兩人在?duì)方的心中所占的地位,都不會(huì)比我在他們倆的心靈中所占的地位更榮譽(yù)。

  我看到那躺在她胸前和我一樣名字的男孩長(zhǎng)大成人。他正在我昔日走過(guò)的人生旅途上努力前行。我看見(jiàn)他的成績(jī)那麼好,使得我的名字因他而響亮起來(lái)。

  我看見(jiàn)他帶著一個(gè)金發(fā)的男孩子到這里來(lái)——我聽(tīng)到他用溫和的聲音,告訴他我的故事。

  比起我以往所做的事,我現(xiàn)在所做的這件事是好多了;比起我所知到的安息來(lái),我現(xiàn)在所得到的安息是更好多了!

  柯頓高尚而偉大的情操,對(duì)生命意義與價(jià)值的了悟,和認(rèn)知態(tài)度,令人崇敬、感人肺腑。其實(shí)我們都不會(huì)活著回去,當(dāng)我們做完我們來(lái)世上的工作,我們將擺脫病痛、恐懼和一切煩惱,宛如一只彩蝶飛回上帝身邊……

  假如我們一生沒(méi)有得到別人的敬愛(ài),而且也沒(méi)有做任何一件讓人惦記的有意義的事,我們的生命就只有詛咒和遺憾。怨恨使人變得大膽、喪失理智;而愛(ài)卻使我們心中充滿勇氣,無(wú)怨無(wú)悔,坦然地去接受命定的結(jié)局。

高中雙城記閱讀心得7

  自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,什么狼狽為、狼心狗肺,好像只有狼這個(gè)字眼才能更好地詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  剛剛拿到書(shū)的我,已被書(shū)封面上的那雙幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一雙多么冷的眼睛,綠瑩瑩的,射出來(lái)的目光像錐子一樣,讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密,和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,但那雙眼睛卻是那么清晰,那么明亮,那么讓人感到一種壓迫感······

  這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停地探索狼的奧妙。

  當(dāng)他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無(wú)虛發(fā)地狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無(wú)人能比,它的組織能力超于尋常,它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與生俱來(lái)!它并非人類所想的那么壞,其實(shí),在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。

  陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

  世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺(jué)中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

  這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確地面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂地消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

高中雙城記閱讀心得8

  著名的作家——魯迅先生,他對(duì)外自稱是仇貓的。光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓,被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞,最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。

  相較于狗,貓,鼠,我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,相比之下,我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一,貓有人們幸災(zāi)樂(lè)禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者,我是堅(jiān)決反對(duì)的,但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情,畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待,想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛,我就又看到吸血鬼的恐懼,也因如此,我從不買紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠,我是不會(huì)厭惡的,畢竟種類不同,我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓,那么愛(ài)貓的人必定大有人在。如鄭振鐸,他可是萬(wàn)千寵愛(ài)于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的媚態(tài)的。他眼里的貓美麗,活潑,可愛(ài),神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。

  貓不像狗那樣大,它嬌小,干凈,不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺(jué)也是非常幸福的,他睡覺(jué)是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話,那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠(chéng),老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將,聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞,就像文臣,按歷史潮流來(lái)說(shuō),武力不能解決一切,而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛(ài)貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái),性情溫和的人必定愛(ài)貓多一些,而那些豪爽剛烈,以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛(ài)狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。

  狗,貓,鼠因人而異,不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí),正直,勇敢,敢作敢當(dāng),清楚知道自己的地位,不做逆于自己的行為,能力的事。必定不遭嘲諷。狗,貓,鼠皆有他們動(dòng)人的地方。

高中雙城記閱讀心得9

  冰心奶奶是我國(guó)的兒童文學(xué)作家。今年寒假,我有幸讀了冰心奶奶的一些散文,其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。

  《小桔燈》向我們講述的是這樣一個(gè)故事:幾十年前,到重慶郊外去看望一位朋友,在等朋友時(shí),一個(gè)小姑娘來(lái)打電話來(lái)叫醫(yī)生給她媽媽看病,后來(lái)冰心奶奶去探望了那個(gè)小姑娘和她的媽媽。走時(shí),小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提著照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了,這件事讓她終身難忘。

  在我們的身邊甚至動(dòng)畫(huà)片中,也有不少擁有像小姑娘這樣鎮(zhèn)定、勇敢和樂(lè)觀精神的人。比如說(shuō)小朋友們都愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片《海綿寶寶》中的那塊黃 色小海綿。在遇到困難時(shí),它會(huì)以樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)接受,從樂(lè)觀的角度來(lái)考慮。在它的想象中,每一件事都會(huì)由壞變好,都會(huì)向好的一方面發(fā)展,因此總是整天樂(lè)哈哈的,收獲了無(wú)盡的快樂(lè)。但是片中的章魚(yú)哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚(yú)哥總是很悲觀,它只想到了事情最糟糕的一面,它沒(méi)有快樂(lè),它“懷才不遇”,它只是一只只以自我為中心的章魚(yú),它不像海綿寶寶那樣助人為樂(lè),在它的心中只有自己是秀的,因此,它收獲的只有無(wú)盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅(jiān)強(qiáng),很勇敢,它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭,這是值得我們這些在溫室中長(zhǎng)大的孩子學(xué)習(xí)的。

  生活中難免有各種各樣的考驗(yàn),我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學(xué)習(xí),面對(duì)挫折不屈服,做自己的主宰,做生活中的贏家!

高中雙城記閱讀心得10

  起初學(xué)校要求讀《致教師》的時(shí)候,我心中默想又是一部理論性的沒(méi)用的東西,又沒(méi)有實(shí)踐性,應(yīng)該也是一部空談和紙上談兵,懷著不情愿的心開(kāi)始讀它。但是閱讀后,卻越感覺(jué)有用,越感覺(jué)讓我茅塞頓開(kāi),越感覺(jué)對(duì)我的工作有指導(dǎo)性,我便產(chǎn)生樂(lè)趣一直讀下去,最終讀完,讓我感受頗深,以下我說(shuō)說(shuō)我讀新教育的體會(huì)。

  以前我時(shí)常會(huì)感覺(jué)教書(shū)是一件沒(méi)趣兒的事,實(shí)現(xiàn)不了人生的價(jià)值,起初我懷著熱切的心情來(lái)到學(xué)校,卻被學(xué)生的不學(xué)和調(diào)皮以及頂撞磨得一干二凈,我時(shí)常想著辭職,去干自己想干又可以實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的事,可是讀了致教師,讓我改變了觀念,我們老師的快樂(lè)就在于扭轉(zhuǎn)學(xué)生,幫助學(xué)生改變命運(yùn),他們實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值,也就是我們實(shí)現(xiàn)的我們的教育價(jià)值,當(dāng)他們開(kāi)始聽(tīng)話的時(shí)候,當(dāng)他們開(kāi)始懂事的時(shí)候,當(dāng)他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的時(shí)候,當(dāng)他們感謝老師的付出時(shí),當(dāng)他們的家長(zhǎng)打來(lái)電話說(shuō)孩子進(jìn)步的時(shí)候等等,我們都是幸福和快樂(lè)的。我們?cè)褚舱{(diào)皮過(guò),我們?cè)?jīng)也不懂事過(guò),我們?cè)褚灿胁缓煤脤W(xué)習(xí)過(guò),我們?cè)谡n堂上也有不聽(tīng)講過(guò),我們?cè)谠谡n堂上也搗亂過(guò),但我們?cè)谝恍├蠋煹木慕虒?dǎo)下,也慢慢懂事了,在一些老師的幫助和鼓勵(lì)下,我們的學(xué)習(xí)也進(jìn)步了,這是致教師讓我回憶起得,讓我明白的,我也要繼承我們前輩的優(yōu)良品質(zhì),為我們國(guó)家的教育事業(yè),為學(xué)生家長(zhǎng)奉獻(xiàn)自己的力量,孩子們學(xué)好了,為我們國(guó)家做貢獻(xiàn),這也就是我們的價(jià)值。

  曾今也由于教導(dǎo)學(xué)生不聽(tīng),我一度討厭過(guò)學(xué)生,我討厭他們的調(diào)皮,我討厭過(guò)他們對(duì)我的頂撞,我討厭他們搗亂破壞校園,可讀了致教師,他讓我知道愛(ài)的教育,也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。致教師又賦予了我的新的教育理念,指名的工作中的前進(jìn)方向。朱永新先生在書(shū)中談到教室的幸福從哪里來(lái),他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源:一是人與外部物質(zhì)的來(lái)源,二是人與人的關(guān)系,三十與自己的關(guān)系,我們老師的幸福感大多是來(lái)自教育,來(lái)源與特殊的學(xué)生。當(dāng)一個(gè)調(diào)皮不聽(tīng)話的孩子,在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真,積極參與課堂活動(dòng)時(shí),內(nèi)心的成就感和滿足感無(wú)法形容。

  “當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒(méi)有意義!痹谥袊(guó)教育的現(xiàn)實(shí)中,教師的忙與苦是毋庸置疑的。教師的工作涉及教材分析,課堂教學(xué),班級(jí)管理等多方面的工作,還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事太多,問(wèn)題學(xué)生層出不窮。只有當(dāng)你理解了記憶的方法和過(guò)程,才不會(huì)為學(xué)生背不出而生氣,你也就不苦了;當(dāng)你理解人的能力差異,理解了所謂“差生”的形成過(guò)程,就不會(huì)為差生的存在而生氣,你也不累了;當(dāng)你理解初中生的生理,就不會(huì)把學(xué)生上課思想跑毛,調(diào)皮當(dāng)做反抗了,也不會(huì)簡(jiǎn)單的對(duì)自己的教學(xué)能力產(chǎn)生否定,你也就幸福并快樂(lè)著。恨鐵不成鋼,這個(gè)恨是不理性的愛(ài),因?yàn)榻處煕](méi)有掌握鐵是如何成剛的規(guī)律,從優(yōu)秀教師可以看出他們面對(duì)教育教師事故時(shí),是那么的自信和從容,是那么的輕駕就熟,這是以你為他們見(jiàn)多了。

  教師這個(gè)職業(yè)既平凡又神圣。做一名教師不易,做一名好教師更不易我知道路漫漫其修遠(yuǎn)兮,而我相信,我的努力和堅(jiān)持定會(huì)收獲很多。

高中雙城記閱讀心得11

  《五猖會(huì)》本是一個(gè)迎神賽會(huì),在孩子的心中,這是一個(gè)節(jié)日。但我們能從作者的語(yǔ)言中體會(huì)到更多的只是父親對(duì)兒子的壓迫,而不是對(duì)快樂(lè)的正面描寫(xiě)。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時(shí)對(duì)兒子做的那件事—先背完書(shū)才能去過(guò)節(jié),對(duì)一個(gè)人的心理,對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大。

  確實(shí),有時(shí)候,你一不小心,就會(huì)改變?cè)S多事。

  可能是你的一句無(wú)心之言,就讓一個(gè)人走向了犯罪道路;可能是你的一個(gè)微笑,就能讓一個(gè)人的心情陽(yáng)光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個(gè)年輕的生命。所以,請(qǐng)你要小心,謹(jǐn)慎你的一言一行,因?yàn)椋^的“無(wú)意”,力量是巨大的。

  如果你是一位老師,那么,請(qǐng)注意自己的一言一行。因?yàn)樵诤⒆觽冎赡鄣男闹,您是?yáng)光,您是大樹(shù),您是海洋,您用知識(shí)哺育著他們,塑造著他們。同時(shí),也影響著他們的心靈,請(qǐng)別傷害了他們金子般的心。

  如果你是一位父親(母親),請(qǐng)用真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)幫助孩子的成長(zhǎng),不嬌縱,不溺愛(ài)。請(qǐng)給予他(她)良好的品德,杜絕一切惡習(xí)。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放松一下,不要象作者的父親那樣,過(guò)節(jié)時(shí),孩子出去玩,還要先背書(shū)才行,使得孩子喪失了對(duì)生活樂(lè)趣的向往,即使時(shí)隔多年,還對(duì)這件事所帶來(lái)的感受記憶猶新。

  也許,多年以后,你會(huì)為你當(dāng)年某一天所說(shuō)的一句無(wú)心之言而悔恨萬(wàn)分;也可能你會(huì)因?yàn)槎嗄昵暗囊痪渖埔獾闹e言而露出會(huì)心的微笑。

高中雙城記閱讀心得12

  《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回憶少年時(shí)代。兒時(shí)的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。

  書(shū)中共十篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文?墒恰段宀䲡(huì)》卻令我反復(fù)品讀,久久沉思。

  五猖會(huì)是“我”兒時(shí)的一件罕逢的盛事。“我“的內(nèi)心十分的激動(dòng)、興奮與期待。但是父親卻突然要“我”背《鑒略》,“我似乎從頭上澆了一盆冷水”!拔摇钡钠诖c興奮立刻減弱了一大半,心中掃興、痛苦、無(wú)奈。而當(dāng)”我“終于完成了“任務(wù)”之后,參加了“我“夢(mèng)寐以求的五猖會(huì)后,可是“我卻并沒(méi)有他們那么高興”。結(jié)尾作者發(fā)出疑問(wèn):我至今一想起,還詫異父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。讀了數(shù)遍后,我在同情作者的同時(shí),也悟出了這篇文章在控訴著強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

  其實(shí)造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。魯迅的童年,許多來(lái)自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。

  其實(shí)魯迅先生文章最后的問(wèn)題并不難理解,自古以來(lái)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳。希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)。對(duì)孩子天生的玩性嚴(yán)厲斥責(zé)、打擊,甚至讓孩子美好無(wú)彩的童年變?yōu)榭菰餆o(wú)味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩(shī)三百首》、《論語(yǔ)》……如魯迅先生在文中寫(xiě)到:然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它。孩子們根本不懂這是什么意思,只是認(rèn)為,只要背完了,就可以玩了。我小時(shí)候背誦的《千字文》,至今一個(gè)字也記不起來(lái),而且在我的學(xué)習(xí)與生活中沒(méi)有任何益處。而我記住的,就是書(shū)中那精美有趣的插圖,而已。

  強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?jiān)隰斞赶壬摹段宀䲡?huì)》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時(shí)我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服,也許正是這份勇氣造就了他的成功。

  孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng),我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚(yáng),但也有一些不好的思想需要拋棄,我們應(yīng)深深思索、探究。隨著時(shí)代的發(fā)展和閱歷的增長(zhǎng),我們的教育方式會(huì)更加成功。

高中雙城記閱讀心得13

  《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白,要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走啊!”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢有勢(shì),不惜讓別人用命來(lái)滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師,給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道啊?”

  《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”,心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了(liao)讓人趕出自己開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……

  “我愛(ài)咱們的國(guó)啊,可是誰(shuí)愛(ài)我啊?”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話,著實(shí)讓人嗟嘆不已……

高中雙城記閱讀心得14

  教師的偉大,人們往往歸結(jié)為:奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來(lái),都希望被肯定,被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲,因?yàn)槲覀儾皇巧裣,我們生活在真?shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域,我們有尋找幸福的權(quán)利。

  教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響,教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于,我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè),還用自己的生命去影響著別人的'生命。在從教生活中,我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào),賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體,勇敢、大膽地帶著智慧去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)言之,教師的幸福感首先來(lái)自于信仰!  堵吕瓊鳌匪茉炝艘粋(gè)人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說(shuō):“曼德拉就是一本教科書(shū),就是一位好老師!笔苓^(guò)27年的牢獄之災(zāi),歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說(shuō):“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍然在獄中。”這樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎,更離開(kāi)不了對(duì)生命執(zhí)著的愛(ài)。

  愛(ài),不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài),教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景,才能攀登更多的山峰,才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰,才可能不徘徊,不猶豫,不后悔,才可能真正擁有夢(mèng)想。

  愛(ài)是一種信仰,把教師帶到幸福的身旁。  我們繼續(xù)探尋,以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師:生活太平淡,沒(méi)有刺激;生活太機(jī)械,沒(méi)有情調(diào);生活太繁雜,沒(méi)有成就感……昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了,今天這個(gè)孩子打架了;昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查,今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查。我們?cè)趽?dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對(duì)教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋,我們也看到另外一部分教師:生活美好,精彩紛呈,富有生命,樂(lè)此不疲,魅力無(wú)限,樂(lè)商十足。原來(lái),他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂(lè)的墊石,他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,把教師當(dāng)做事業(yè)來(lái)做,全身心投入。他們一直相信:穿越艱辛,自然收獲美麗。

高中雙城記閱讀心得15

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

  不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。

高中雙城記閱讀心得16

  《活著》敘說(shuō)了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友誼,這是最為感人的友誼,他們相互感謝,一起也相互仇視,他們誰(shuí)也無(wú)法扔掉對(duì)方,一起誰(shuí)也沒(méi)有理由訴苦對(duì)方,《活著》敘說(shuō)人怎么去承受巨大的磨難,就像危如累卵,讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的分量,它沒(méi)有斷,《活著》敘說(shuō)了眼淚的豐厚和廣大,敘說(shuō)了失望的不存在,敘說(shuō)了人是為了活著自身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

  主人公從前嫖賭輸光了家產(chǎn),可是親人并沒(méi)有扔掉他,這令他悔悟。這時(shí)分他理解只需活著赤貧未必欠好,只需有愛(ài),有關(guān)心?墒瞧拮颖Р,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事端去世,孫子被自己的疏忽害死,全部全部的杯具連續(xù)產(chǎn)生,最終只留下自己活著,可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境,應(yīng)對(duì)自己的曩昔可以鎮(zhèn)定的回想與論說(shuō)。他在剩余的日子里與老牛為伴,寄托著自己對(duì)親人的思念,與對(duì)日子的感謝,雖然不幸產(chǎn)生在自己身上,但卻幸虧自己從前有那么好的妻子,明理的孩子。他的人生了無(wú)惋惜!作者沒(méi)有宣泄,沒(méi)有控訴或許揭穿,而是向人們展示崇高。那里的崇高不是那種單純的完美,而是對(duì)全部事物理解之后的超然,對(duì)善和惡的天公地道,用憐惜的目光看待國(guó)際。

  主人公福貴閱歷了終身的磨難,家人先后離他而去,一次次在失望的邊際徜徉,可是他卻有對(duì)磨難的承受潛質(zhì),對(duì)國(guó)際的達(dá)觀情緒。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)直接害死自己兒子的使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視,他們之間相互感謝,相互仇視,可是誰(shuí)亞無(wú)法扔掉當(dāng)?shù)兀黄鹫l(shuí)也沒(méi)有理由訴苦對(duì)方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要?jiǎng)倧?qiáng)地活著,只需活著,只為可以活著。

  咱們此時(shí)的日子中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也波折,有的時(shí)分咱們確實(shí)很難以承受,可是每逢我想當(dāng)福貴他仍舊感恩日子的時(shí)分我就會(huì)妄自菲薄,覺(jué)得自己與福貴的距離,或許我無(wú)法在閱歷這些磨難之后得到心里的提高,可是我卻可以透過(guò)對(duì)福貴閱歷的友誼感同身受,活的相同的慨嘆!

  不論怎樣,日子總要持續(xù)。只需活著就好,只為了活著自身而活著,而不是為了或許之外的任何事物而活著!

高中雙城記閱讀心得17

  今天,我讀完了冰心奶奶寫(xiě)的《小桔燈》這篇文章,心中感慨萬(wàn)分。這篇文章反映了1945年抗戰(zhàn)期間共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治下的艱難處境和對(duì)光明的渴望,贊揚(yáng)了他們鎮(zhèn)靜,勇敢,樂(lè)觀的精神。文中描寫(xiě)的主人公是一個(gè)地下黨員的女兒。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨殘酷地逮捕,屠 殺地下黨員,白色恐怖籠罩著重慶上空。小姑娘的父親是位地下黨員,因黨組織遭到破壞,而離開(kāi)了家。母親也因受到特務(wù)的追蹤毆打而吐了血,然而,這位小姑娘不像一般女孩那樣驚慌失措,哭鼻子,而是能夠幫著或替大人做事。這對(duì)于一個(gè)八 九歲的小女孩來(lái)說(shuō)該是多么的不輕易啊!

  當(dāng)我讀到小姑娘獨(dú)自一人上山,到鄉(xiāng)公所樓上打電話請(qǐng)大夫,碰到作者后,平靜地回答了作者的問(wèn)話這一段時(shí),我感到她是多么地勇敢,鎮(zhèn)靜啊!在讀到作者問(wèn)她吃過(guò)東西了嗎,鍋里是什么,她笑著回答:“紅薯稀飯--我們的年夜飯”時(shí),我的心里感到一陣酸楚。年夜,這是多么誘人的時(shí)刻呀!我已經(jīng)與家人度過(guò)了12個(gè)年夜,今年也一定很快樂(lè)。每當(dāng)這時(shí),我不僅能夠享受到父母的疼愛(ài),全家人一起吃著香噴噴的餃子,還可以觀看五光十色的煙花,傾聽(tīng)辟辟啪啪的鞭炮聲。我感到這是我最幸福的時(shí)刻,我的心里別提有多美了!可是這些東西對(duì)這位小姑娘來(lái)說(shuō)卻是一樣都享受不到的,她的母親被打傷,父親出走而不知下落,過(guò)年只能吃紅薯稀飯。然而,她仍帶著樂(lè)觀精神,面對(duì)一切。這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng),多么了不起的姑娘啊!

  我想,把這個(gè)小姑娘的所有的痛苦放在一個(gè)大人身上,這個(gè)大人也不一定能承受的了,可這個(gè)小姑娘卻鎮(zhèn)定的面對(duì)一切——我又一次對(duì)這個(gè)小姑娘產(chǎn)生了敬佩之情。文章結(jié)尾寫(xiě)了小姑娘給冰心做了一盞小桔燈,我知道,這盞小桔燈發(fā)出的光,象征著革命事業(yè)必勝!她的一舉一動(dòng)給我留下非常深刻的印象。我留意到,最后,小姑娘用手畫(huà)了一個(gè)大圓,告訴“我”,一切都會(huì)好。讀到這時(shí),我不由的又對(duì)她產(chǎn)生敬意,雖然現(xiàn)在已經(jīng)解放,但是當(dāng)時(shí)的情勢(shì)十分嚴(yán)峻;在那個(gè)時(shí)候說(shuō)“會(huì)好的!”可以看出,小女孩很堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。

  抗戰(zhàn)期間的斗爭(zhēng)是殘酷的,我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的。讀了《小桔燈》,我更深深地理解了這一點(diǎn),我們有什么理由不努力為祖國(guó)的繁榮而學(xué)習(xí)呢?

  讀了《小桔燈》一文,我不僅感受到小姑娘堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和樂(lè)觀向上的積極態(tài)度,還知道到了勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的真正典范。

高中雙城記閱讀心得18

  這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代!}記

  眾所周知,法國(guó)是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。

  《雙城記》以法國(guó)為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。

  卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。

  相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

  小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

  作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)的歷史,來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。

  我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒(méi)有卡爾登的存在和所作所為,這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。

  卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。

  我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來(lái)的世界!

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