指向核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)（通用11篇）
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編收集整理的指向核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì)（通用7篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
指向核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì) 1
利用暑假，拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，在閱讀中讓我對(duì)核心素養(yǎng)下的教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，不斷提升自己的思考。
余教授從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題，重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際，既有詳盡的論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，讀起來通俗易懂。
在書中，余文森教授有一章提到了“基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”，這不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求�！盎趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)”是“從學(xué)生的'經(jīng)驗(yàn)、生活和常識(shí)開始的學(xué)習(xí)”，是“學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)”，是“學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)”，作為教師我們每天都與學(xué)生打交道，在日復(fù)一日，年復(fù)一年的課堂上，我們是否真的了解我們的學(xué)生需要的是什么？或者我們給予了他們什么？我們是否靜下心來問過自己，當(dāng)我們的學(xué)生遇到問題時(shí)，我們有沒有認(rèn)真研究過學(xué)生的想法？當(dāng)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)在自己眼里顯得十分簡(jiǎn)單，而在學(xué)生腦中還是不懂時(shí)，自己有沒有急躁過……
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的教學(xué)絕不只是要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維，達(dá)到會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界的學(xué)習(xí)目的。只有以生為本的課堂，教師真正讀懂學(xué)生，才能使40分鐘的課堂落實(shí)有效，才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學(xué)生”，落實(shí)學(xué)生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學(xué)，知識(shí)才會(huì)在學(xué)生的身上扎根。
指向核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì) 2
帶著對(duì)核心素養(yǎng)的懵懂認(rèn)識(shí)，和團(tuán)隊(duì)的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識(shí)，為自己接下來的教育教學(xué)提供了理論支撐，指明了前進(jìn)方向。
教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實(shí)踐，為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題，重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。
任何改革都是從觀念開始，觀念是行動(dòng)的指南，我們的音樂教學(xué)更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際，既有知識(shí)的詳細(xì)論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，通俗易懂，感受頗深。
對(duì)于音樂學(xué)科，除了知識(shí)技能，更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，同時(shí)還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對(duì)不同特點(diǎn)和層次的學(xué)生，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和思考，對(duì)音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到：
1、鼓勵(lì)全員參與，促進(jìn)能力提升。
由于學(xué)生能力、興趣的差異性，傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象：能力較強(qiáng)的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢(shì)，能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢(shì)，逐漸失去了課堂話語(yǔ)權(quán)與興趣；教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng)，無法滿足能力較強(qiáng)的學(xué)生求知欲望。
教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者，要抓住學(xué)生愛動(dòng)、期待被肯定的共性，尊重和滿足學(xué)生需求，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。音樂欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后，可以鼓勵(lì)學(xué)生把作品以音樂情景劇的形式呈現(xiàn)。
學(xué)生可以自主選擇擅長(zhǎng)或感興趣的合作小組，如編劇、演唱、演員、背景音樂等；學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對(duì)音樂理解的問題，或請(qǐng)教同伴或請(qǐng)教老師，以主動(dòng)進(jìn)一步理解音樂。
這樣，被動(dòng)的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的需要，學(xué)生在主動(dòng)探究中獲得成就感，利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。
2、引發(fā)深度思考，促進(jìn)課堂生成。
教師作為引導(dǎo)者，在課堂中要通過環(huán)環(huán)相扣的有價(jià)值的的問題，不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。
書中講到：當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時(shí)候，就要先讓他們自己去閱讀和思考，然后針對(duì)他們?cè)陂喿x和思考中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行教學(xué)，這是教學(xué)的`一條規(guī)律和規(guī)則，而不是一種可采用可不采用的方式方法。
按照這條規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，很快會(huì)發(fā)展起來。所以在音樂課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考，勤于表達(dá)，這樣才能促進(jìn)課堂生成，提高課堂實(shí)效性。
3、深入音樂實(shí)踐，促進(jìn)文化理解。
培養(yǎng)學(xué)生的文化理解，錘煉品格是音樂核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂實(shí)踐活動(dòng)中理解音樂文化，樹立文化自信。
音樂實(shí)踐活動(dòng)可以從音樂走進(jìn)生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究，搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌，以小組匯報(bào)的形式分享。分享的同學(xué)通過民歌更加了解其文化，傾聽的學(xué)生提升了知識(shí)與審美。
音樂實(shí)踐活動(dòng)可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請(qǐng)教專業(yè)人士等途徑開展音樂活動(dòng)，在課堂上進(jìn)行長(zhǎng)線的實(shí)踐過程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘，聆聽千年前的聲音在課堂上分享；進(jìn)一步探究中，制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理，理解工匠精神；在持續(xù)和深入的實(shí)踐中，產(chǎn)生了對(duì)民族音樂和文化的認(rèn)同和自信。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，需要我們不斷地去實(shí)踐和研究，將一些新的教學(xué)理念運(yùn)用在課堂教學(xué)中，真正以“人”為本，啟迪智慧，培養(yǎng)思維，讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué)，多說、多唱、多演，感受音樂的快樂，從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。
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團(tuán)隊(duì)共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書接近尾聲。在未讀這本書之前，只知道核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的能力和品格，具體在課堂中如何滲透、挖掘、運(yùn)用還不清楚。
這本書不僅有核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教育觀重建，還有核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出，條理清晰，理論與實(shí)踐相結(jié)合，使讀者讀了豁然開朗，收益頗多。
讀了這本書，使我倍感壓力，想到教育為孩子一生打基礎(chǔ)，責(zé)任重大。在今后的`教學(xué)中，我要抓牢學(xué)生核心素養(yǎng)，助力學(xué)生成長(zhǎng)。為此，我想到了三個(gè)關(guān)鍵詞：關(guān)鍵、共同、個(gè)性。
一、關(guān)鍵
1、關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其中，關(guān)鍵能力包括閱讀、思考、表達(dá)的能力；必備品格包括自律、尊重、責(zé)任。這些關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格，要求教師在課堂和教學(xué)過程中要不斷地為孩子們創(chuàng)設(shè)能力環(huán)境和品格形成環(huán)境，并對(duì)能力和品格進(jìn)行有效地指導(dǎo)和幫助。
2、關(guān)鍵期
中小學(xué)是孩子素養(yǎng)形成的關(guān)鍵期，錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)間，這些素養(yǎng)就很難形成。正如有學(xué)者說，人們?cè)诨A(chǔ)教育階段讀的書會(huì)進(jìn)入血液和神經(jīng)，會(huì)成為精神的一部分。錯(cuò)過了這一時(shí)段，就難以達(dá)到這樣的效果。因此，我們更應(yīng)該注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使孩子們?cè)陉P(guān)鍵期掌握關(guān)鍵能力和品格。
二、共同
1、核心素養(yǎng)框架相同
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
2、學(xué)科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)兩者方向和性質(zhì)上是統(tǒng)一的。
兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關(guān)系。兩者是目的方向與手段途徑的關(guān)系，兩者是相互包容，包含融合和有機(jī)轉(zhuǎn)化相互促進(jìn)的關(guān)系。
書中還呈現(xiàn)了高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂所提煉的各學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是一個(gè)有機(jī)體，其各個(gè)要素不是孤立存在的，彼此在內(nèi)容上相互交融，在邏輯上相互依存。
三、個(gè)性
在培養(yǎng)孩子們共同的核心素養(yǎng)同時(shí)，還應(yīng)該通過不同的教學(xué)策略，培養(yǎng)不同個(gè)性的孩子發(fā)展，例如創(chuàng)新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出，我們就要多鼓勵(lì)他勇敢的開發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。
在今后的教學(xué)過程中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養(yǎng)學(xué)生有價(jià)值感，對(duì)知識(shí)充滿好奇、為未來充滿信心、成為快樂的人。
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余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹立立德樹人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面，重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點(diǎn)。
靜下心來細(xì)細(xì)思考，作為一名音樂教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們?cè)鯓尤ヂ鋵?shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢？我們要明確音樂學(xué)科應(yīng)該包含哪些方面。
1、審美感知：即對(duì)音樂藝術(shù)聽覺特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手段及獨(dú)特美感的體驗(yàn)。在審美的過程中要將音樂放置于其特有的'文化屬性中去理解，去感受不同的人文內(nèi)涵，而不僅僅只是用聽覺來進(jìn)行審美。課堂中以學(xué)生為主，讓學(xué)生帶著自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感知音樂。
2、藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)：音樂表現(xiàn)通過歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂創(chuàng)編等活動(dòng)，表達(dá)音樂美感的實(shí)踐能力。在音樂課堂中以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去創(chuàng)編，去發(fā)揮，去想象。比如在表現(xiàn)音樂的強(qiáng)弱規(guī)律時(shí)，同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力，去做聲式伴奏，也可以借助課桌、文具等工具去進(jìn)行創(chuàng)編進(jìn)而表現(xiàn)音樂。
3、文化理解素養(yǎng)：文化理解時(shí)了解音樂與其他藝術(shù)的關(guān)系；理解音樂發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的相互影響。音樂藝術(shù)與社會(huì)生活密切相關(guān)，強(qiáng)調(diào)各民族之間的音樂是平等的，需要相互理解和尊重。在課本中學(xué)習(xí)到的比如朝鮮族民歌《桔梗謠》、仡佬族兒歌《蕩秋千》等等，通過學(xué)習(xí)歌曲了解各個(gè)地方的特點(diǎn)，擴(kuò)大知識(shí)面。還可以通過音樂欣賞了解各個(gè)音樂家的創(chuàng)作特點(diǎn)，如《生日快樂變奏曲》。
我認(rèn)為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)。
1、主動(dòng)與進(jìn)�。簩�(duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與音樂課堂的意識(shí)與習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中注重音樂知識(shí)的運(yùn)用，積極進(jìn)取，樂觀向上。
2、監(jiān)控與調(diào)整：能對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理，面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、白我調(diào)適，對(duì)于困難的節(jié)奏型或者音符可以嘗試?yán)靡郧皩W(xué)過的知識(shí)進(jìn)行調(diào)整。
3、選擇與獲�。豪谜n內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識(shí)和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合。
4、合作與探究：通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，在音樂表現(xiàn)中結(jié)合小組的團(tuán)隊(duì)力量，一起去解決音樂中的困難。
核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
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通過共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，我對(duì)核心素養(yǎng)有了一些認(rèn)識(shí)，素養(yǎng)滲透于人的整個(gè)心靈，也讓我在教學(xué)上有了新的體會(huì)和探索。
1、關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)變
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。在之前的課堂教學(xué)模式，中我基本上是確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在學(xué)生演唱展示時(shí)檢驗(yàn)教學(xué)效果。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì)了會(huì)唱會(huì)說就行。讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問題了。
在課堂上，應(yīng)該要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，討論之中是否陳述了自己的想法，；關(guān)注學(xué)生的.思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決音樂難點(diǎn)的方法。
2、轉(zhuǎn)換教學(xué)策略
在這本書里，我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學(xué)生參與進(jìn)來呢？在歌唱課之中不能只采用學(xué)生學(xué)唱的方式進(jìn)行，發(fā)揮學(xué)生的主體性，在教學(xué)過程中讓學(xué)生做“小老師”，“小演員”，大家在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的，他們?cè)谧鲋袑W(xué)，也在學(xué)中做，這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)于小學(xué)生來說很重要，許多名師都提出情境化教學(xué)策略，但具體怎么操作，還似是而非。在欣賞課教學(xué)過程中，我懂得了創(chuàng)設(shè)情境，通過學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實(shí)際、音樂、圖像、動(dòng)作等等都可以使學(xué)生更快的投入進(jìn)來，對(duì)音樂的感知會(huì)有更豐富的收獲。
總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的過程中指明了方向。
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何為核心素養(yǎng)？教育部明確把核心素養(yǎng)定義為：學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。
曾經(jīng)一度，我以為我這一字面定義就是核心素養(yǎng)的全部?jī)?nèi)容，但看了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，我發(fā)現(xiàn)我離之甚遠(yuǎn)，主要表現(xiàn)在：
�。�1）就教學(xué)方向而言，沒深刻理解到教學(xué)的根本是立德樹人；
�。�2）就教學(xué)內(nèi)容而言，沒有讀透課程內(nèi)涵與學(xué)科本質(zhì)；
�。�3）就教學(xué)主體而言，沒正確樹立好以學(xué)生為主體的教學(xué)。
那在實(shí)際教學(xué)中，我該如何通過學(xué)習(xí)余文森教授關(guān)于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的理論去進(jìn)行糾錯(cuò)呢，我認(rèn)為一定要做到以下幾點(diǎn)。
一是要做有溫度的課堂。通過語(yǔ)言的溫度、眼神的溫度、文字的溫度創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛；由知識(shí)本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對(duì)知識(shí)、能力、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
二是要做有深度的教學(xué)。首先一定要豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。老師應(yīng)當(dāng)有豐富的.知識(shí)，學(xué)生是吸收知識(shí)的海綿，如果你沒有足夠的知識(shí)去教授給他們，無法為他們傳道受業(yè)解惑，那么你也喪失了成為一名優(yōu)秀的老師資格。因此作為一名老師，要時(shí)刻去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師，是學(xué)生的一個(gè)標(biāo)桿，如果你不能給學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣，就沒有資格讓學(xué)生去遵守你的規(guī)則。因此良好的師風(fēng)師德是一個(gè)優(yōu)秀的老師所必須有的。只有老師正了，學(xué)生自然就正。
三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個(gè)方面，一是指知識(shí)本身，知識(shí)不是孤立的，它有“遠(yuǎn)親近鄰”，知識(shí)的獲得不是死板的，它是學(xué)生深度思維后生成的；二是指知識(shí)背后的價(jià)值和意義感，除了知識(shí)本身就充滿價(jià)值和意義外，科學(xué)家探究出知識(shí)背后的經(jīng)歷更是充滿意義。
以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書后的淺顯認(rèn)識(shí)，希望各位老師能夠多提寶貴意見，幫助我更快成長(zhǎng)。
指向核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì) 7
停下腳步靜心反省自己近二年的教學(xué)，和學(xué)生的對(duì)話基本是：知識(shí)點(diǎn)背過了多少？題做對(duì)了幾道？……這些幾乎是一線教師常用的口頭禪。打著應(yīng)試教育的旗號(hào)，我們的教學(xué)慢慢被學(xué)考、高考綁架，在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學(xué)生”之間，我們權(quán)衡利弊，成了矛盾的集合體，對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的滲透和落實(shí)少之又少。
余文森教授說：核心素養(yǎng)是一個(gè)人的精神源頭，能為一個(gè)人的終身發(fā)展提供持續(xù)不斷的動(dòng)力。什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實(shí)？《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我們答案。它是一本很實(shí)用的書，平易處多淺近，艱澀處多淵深。需反復(fù)研讀思考，聯(lián)系實(shí)際揣摩，才會(huì)漸明其理。
什么是核心素養(yǎng)？
素養(yǎng)。素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的，對(duì)人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價(jià)值、有意義的東西。從心理角度說教養(yǎng)即教育出來的素養(yǎng)，就是一個(gè)人的精神長(zhǎng)相，再通俗說就是一個(gè)人的整體氣質(zhì)。
核心素養(yǎng)。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
關(guān)鍵能力：從學(xué)習(xí)過程的角度，把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力；必備品格：從基礎(chǔ)教育的角度講，必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長(zhǎng)性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的自律、與他人關(guān)系上的尊重、人與事情關(guān)系上的認(rèn)真。
有了這些關(guān)鍵能力與必備品格，就如汽車有了導(dǎo)航、手機(jī)有了流量、遠(yuǎn)征的軍隊(duì)有了糧草，人能夠在正確的方向上越走越好。于是我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而它們都是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出來的，是通過我們的課堂傳遞給學(xué)生的`。
學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實(shí)？
基于立德樹人的教學(xué)觀
基于立德樹人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言的。真正的教學(xué)是教人，而不是教書，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來教人，這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。
人是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人的利益高于一切。學(xué)科教學(xué)在體現(xiàn)和重視學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)、遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律的同時(shí)，要以人的發(fā)展為本，服從和服務(wù)于人的個(gè)性自由和全面健康發(fā)展。學(xué)生要成為教師在課堂教學(xué)中關(guān)注的中心，教師需要關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。
教師既要有自己的學(xué)科專業(yè)，又應(yīng)有超越學(xué)科的專業(yè)——“第一專業(yè)”：就是兒童研究。教師在“第一專業(yè)”發(fā)展中，逐步成為兒童研究者，成為兒童研究專家，以至成為兒童教育家，要多走進(jìn)兒童，了解他們，研究他們，發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，這既是教學(xué)改革的走向，又是教師專業(yè)發(fā)展的偉大目標(biāo)。
有好的教師，才有好的教育。好的教育來自對(duì)教育規(guī)律的把握，來自對(duì)兒童心理的深入研究。名師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家，也應(yīng)是博覽群書的飽學(xué)之士。在今后的教學(xué)日常中，我將不斷地讀書學(xué)習(xí)，逐步提升理論修養(yǎng)，為成為一名知識(shí)廣博者時(shí)刻準(zhǔn)備著。
基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀
基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀是從教學(xué)而言的，它對(duì)課程及學(xué)科進(jìn)行了關(guān)注，事實(shí)上課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)對(duì)于一線教師來說是非常重要的。我們很多時(shí)候缺乏課程意識(shí)，沒有充分關(guān)注學(xué)科本質(zhì)，以至于經(jīng)常會(huì)迷失在知識(shí)點(diǎn)教學(xué)中，教師僅僅是為了考試而教，而學(xué)生卻不知學(xué)了干什么用。這樣的教學(xué)是沒有后勁的教學(xué)，是不可持續(xù)的。
課程意識(shí)本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識(shí)就是教師對(duì)課程的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀，教師怎么理解課程會(huì)從根本上決定怎么理解教學(xué)。從學(xué)科教學(xué)的角度講，教學(xué)不能只停留在學(xué)科表層（現(xiàn)象），而應(yīng)進(jìn)入學(xué)科深層（本質(zhì)）。基于課程意識(shí)的教學(xué)要求我們從狹義的教學(xué)走向廣義的教學(xué)，并注重課外活動(dòng)的價(jià)值。
狹義教學(xué)以書本為教學(xué)對(duì)象，以學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的，堅(jiān)信教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。廣義教學(xué)以課程資源為教學(xué)對(duì)象，教材無疑是重要的也是最基本的課程資源，但課程資源絕不僅限于教材，也不僅限于學(xué)校內(nèi)部。其是一種面向生活的教學(xué)，是把教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向五彩繽紛的生活世界的教學(xué)。這在政治教學(xué)上尤為突出。政治教師要樹立大政治觀，絕不局限在課本之內(nèi)，而應(yīng)該努力將視野向課本外延伸，向?qū)嵺`中的真、善、美延伸，注重培養(yǎng)學(xué)生在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題的眼光，注重培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、學(xué)以致用和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。
基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)觀
基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言的。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，學(xué)都是先于教而存在，教是為學(xué)服務(wù)的。教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教，教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來組織、設(shè)計(jì)、展開�；趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。如何從教走向?qū)W，該書提出了三種樣態(tài)：先學(xué)后教、完整的學(xué)習(xí)、原生態(tài)的學(xué)習(xí)。
先學(xué)后教
要把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和自我教育；就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學(xué)生帶著教材走向教師”；就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言，變“先教后學(xué)，以教定學(xué)，多教少學(xué)”為“先學(xué)后教，以學(xué)定教，少教多學(xué)”；就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言，變個(gè)體性學(xué)習(xí)為合作性學(xué)習(xí)。
完整的學(xué)習(xí)
從活動(dòng)的角度看，完整的學(xué)習(xí)是一種活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)結(jié)果的角度而言，完整的學(xué)習(xí)包括主學(xué)習(xí)、副學(xué)習(xí)和附學(xué)習(xí)；從解決問題的角度而言，完整的學(xué)習(xí)包含情境、問題、假設(shè)、推理、驗(yàn)證”五個(gè)步驟；核心素養(yǎng)的完整的學(xué)習(xí)包含閱讀、思考、表達(dá)三個(gè)環(huán)節(jié)或要素。這些學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)，有活動(dòng)中的合作，有主次之分，有科學(xué)的設(shè)計(jì)與嚴(yán)格的流程。高中學(xué)生已經(jīng)具備了獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力，他們正在向成年人過渡，讓他們獨(dú)立完成事情、帶著生命去體驗(yàn)世界，不斷成長(zhǎng)。
原生態(tài)的學(xué)習(xí)
從學(xué)習(xí)對(duì)象來說，原生態(tài)的學(xué)習(xí)指的是直接面向文本和事物的學(xué)習(xí)，不需要過多的、不必要的加工環(huán)節(jié)和教師過多的解讀、點(diǎn)撥、指導(dǎo)、講解；從學(xué)習(xí)主體來說，是指學(xué)生積極運(yùn)用原始經(jīng)驗(yàn)、思維、情感的學(xué)習(xí)，既個(gè)性化解讀的學(xué)習(xí)。具體來說：
它是直接面向文本(教材)的學(xué)習(xí)和事物本身的學(xué)習(xí)；從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的和常識(shí)開始的學(xué)習(xí)；學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)；學(xué)生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)、突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)。如上所述，本書告訴我們，為什么而教、教什么、怎么教的問題。作為一名教師，在消化吸收它的基礎(chǔ)上，我會(huì)試著改變課堂教學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)，一步一步地踐行核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)觀，以學(xué)生為中心，讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
指向核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì) 8
這學(xué)期，學(xué)校組織我們每個(gè)教師重點(diǎn)學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的正式版本。樹立“健康第一”的指導(dǎo)。遵循以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。堅(jiān)持面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)明確了課程教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，但具體的教學(xué)內(nèi)容需要我們體育教師根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行自主選擇，這更加需要我們體育教師在內(nèi)容的選擇上謹(jǐn)慎仔細(xì)，考慮周全，使必學(xué)內(nèi)容成為體育教學(xué)中身體鍛煉、技能學(xué)習(xí)和身心教育的主要載體，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)好教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)自己對(duì)教學(xué)理論、教材的理解重組教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化，把自己的教學(xué)和經(jīng)驗(yàn)滲透到教學(xué)中去，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
新課標(biāo)的學(xué)習(xí)對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)觀念的轉(zhuǎn)變上有一定影響。樹立“健康第一”的指導(dǎo)，這就要求我們?cè)趦?nèi)容或方法等的選擇上都必須以促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展為首要目標(biāo)。在教學(xué)的過程中，改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)形式，傳統(tǒng)的教學(xué)以教師、課堂、教材為重心，學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn)。新課標(biāo)要求以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，教師在課堂中起著引導(dǎo)的作用，不再是消極的扮演教學(xué)大綱和教材執(zhí)行者的角色，而是把課堂還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，給與他們自由發(fā)揮、充分展示自我的舞臺(tái)。讓學(xué)生在樂中學(xué)，在學(xué)中樂，真正達(dá)到身心的'全面發(fā)展。教師在體育課中要以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主，不僅僅是對(duì)學(xué)生技能上的，還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感意志等方面的，樹立平等、和諧的的師生關(guān)系，增強(qiáng)教師和學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生的自信心和活動(dòng)的積極性。
在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)中，要求我們教師在課堂中要幫助學(xué)生樹立終身體育的意識(shí)和體育鍛煉的習(xí)慣。一節(jié)體育課的時(shí)間畢竟有限，我們需要的是通過我們的教學(xué)、我們的引導(dǎo)，讓學(xué)生培養(yǎng)體育鍛煉的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的一身造成深刻影響。
作為體育教師的我們，必須在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷研究、反思，讓學(xué)生在體育課中得到更好的發(fā)展，讓我們?yōu)樽约汉蛯W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿生機(jī)活力的課堂。
總之在我教學(xué)實(shí)踐中，從教材方面，大膽改革，改革傳統(tǒng)教學(xué)中的各自獨(dú)立的目標(biāo)內(nèi)容，注重動(dòng)作技術(shù)的訓(xùn)練，學(xué)科知識(shí)本位，書本為中心。以新課程教材為準(zhǔn)繩，以人的發(fā)展為宗旨，層次目標(biāo)清晰，內(nèi)容有較大的自主性和選擇性，五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域互相聯(lián)系，呈現(xiàn)方式的多樣性，靈活性。把難、繁、窄、舊。唯大綱，唯課本，項(xiàng)目-訓(xùn)練-成績(jī)，從教材中獲得結(jié)論性的知識(shí)技能，學(xué)生被動(dòng)接受。變?yōu)闇\、寬、活、新，形式為人-健康-鍛煉，-生活-經(jīng)驗(yàn)-適應(yīng)-體驗(yàn)。重視過程，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，自主學(xué)習(xí)、自主、自主發(fā)展，在實(shí)踐中獲得知識(shí)技能。對(duì)老師來說，改變傳統(tǒng)的以大綱和統(tǒng)編教材內(nèi)容為準(zhǔn)，以新課標(biāo)為主導(dǎo)，充分挖掘課程資源，以三級(jí)目標(biāo)為依據(jù)，以學(xué)生的實(shí)際需要和發(fā)展為基礎(chǔ)。在展現(xiàn)課上，改變傳統(tǒng)的以增強(qiáng)體質(zhì)為指導(dǎo)，以競(jìng)技為中心，以技能為追求目標(biāo)，突出生物功能。新課程以健康第一為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)身心多維健康觀，圍繞學(xué)生的發(fā)展的需要。把傳統(tǒng)課程中的一言堂，傳授者，管理者，體現(xiàn)權(quán)利，兵操式。新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師是組織者，指導(dǎo)者，引導(dǎo)者，參與者，平等中的首席，生活式，親切，平等交流。作為體育教師，我們應(yīng)繼續(xù)深入的進(jìn)行探討，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步提高體育課的教學(xué)質(zhì)量而努力。
指向核心素養(yǎng)的單元教學(xué)心得體會(huì) 9
體育是學(xué)校課程體系的重要組成部分，課程改革如春風(fēng)吹綠了神州大地，帶來了令人鼓舞的變化：教育觀念發(fā)生了變化；課堂和學(xué)生生活出現(xiàn)了新的變化；參與、支持課程改革的氛圍逐步形成……讓人欣喜不已。體育與健康課程正從育體向育體與育人有機(jī)結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變，新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來，作為體育教師，我們一直在積極摸索、思考，自己應(yīng)定位在一個(gè)什么樣的角色，怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂，一直是體育教學(xué)工作中的一個(gè)聚焦話題，通過對(duì)《體育新課標(biāo)》的認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實(shí)施，頗有些感悟和收獲。如果教師不能領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的真正含義的話，那么體育與健康課教學(xué)就會(huì)被老師誤認(rèn)為“放羊式”教學(xué)了。如此看來，新課程對(duì)體育教師的要求是很高的，需要教師在深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)上，吃透教材，對(duì)教材進(jìn)行改造、加工、整合，使之變成學(xué)生喜歡的可以親身體驗(yàn)的、有興趣的對(duì)體育與健康知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》充分體現(xiàn)了人性化教學(xué)活動(dòng)，以健康、快樂教學(xué)為中心，講求學(xué)生化發(fā)展，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位，體現(xiàn)個(gè)體差異以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣為手段，培養(yǎng)終身體育為目的。對(duì)于《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的態(tài)度是看得懂，能理解讀起來明白，說起來容易，但琢磨起來卻又有些模糊，干起來會(huì)覺得困難重重。也就是說：理論上是贊同的，實(shí)踐中是茫然的。如：一些學(xué)校的在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中忽視或輕視體育的行為、觀念、沒有得到根本轉(zhuǎn)變，以致于嚴(yán)重影響了體育教師的工作量太大，沒有多余的時(shí)間去學(xué)習(xí)探究存在的問題，只能從形式上去裝“象”。包括一些評(píng)優(yōu)課，展示課等都帶有演戲的味道。再就教學(xué)內(nèi)容是眾口難調(diào)。現(xiàn)在一個(gè)教學(xué)班有50至60人之多，有男生有女生，學(xué)生的興趣、愛好、體質(zhì)運(yùn)動(dòng)能力各不相同。不論選擇什么教材，教師無論怎樣組織課堂教學(xué)，總有一部分學(xué)生是在被動(dòng)接受，或應(yīng)付差事，甚至擾亂正常教學(xué)秩序。如果教師硬行實(shí)施教育，就必然與《新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的“以學(xué)生為主體”相矛盾。
針對(duì)以上的問題和實(shí)施面臨的問題。首先，體育教師必須從角色轉(zhuǎn)變，優(yōu)化自身知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面提高自身的素質(zhì)。不能再將自己禁錮在體育這一門學(xué)科的壁壘之中，而是要更多地加強(qiáng)體育與教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等其它學(xué)科的橫向聯(lián)系。不斷提高自身科研水平，善于。其次，教師要?jiǎng)?chuàng)建以人為本的體育教學(xué)氛圍，變課堂的主宰為學(xué)生的良師益友，變知識(shí)的容器為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。再次，轉(zhuǎn)變以往的以教為中心的教學(xué)指導(dǎo)，切實(shí)從學(xué)生的需要出發(fā)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造一定的.空間，使學(xué)生的身心健康發(fā)展與終身體育觀緊密結(jié)合起來。最后，要真正樹立健康第一的指導(dǎo)，做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》還要求教師注重方式的多樣化，注重的激勵(lì)作用。表?yè)P(yáng)是體育教師的一門教學(xué)藝術(shù)，體育教學(xué)過程也離不開表?yè)P(yáng)的教育方法，在整個(gè)教學(xué)中，會(huì)時(shí)刻注意課堂上的變化，細(xì)心觀察每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，善于捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、指導(dǎo)，對(duì)部分素質(zhì)差的學(xué)生，不應(yīng)過于苛責(zé)，不應(yīng)使其喪失信心，及時(shí)進(jìn)行激勵(lì)，幫助學(xué)生解決問題，特別是不安全因素要及時(shí)排除，促進(jìn)學(xué)生健康的身心發(fā)展，更好地上好體育課。
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新的體育課標(biāo)頒布以來，我還沒有仔細(xì)的研讀過，利用暑假的時(shí)間，我粗略的閱讀了一下。新課標(biāo)已逐漸改變傳統(tǒng)體育教學(xué)中的教師的灌輸式、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)方式，并向多樣化的教學(xué)方式發(fā)展，在體育課堂教學(xué)中廣泛采用了自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的新型學(xué)習(xí)方式，有利于確立學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，通過學(xué)生的探索活動(dòng)，獲得運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能。
我覺得新課表更突出了，對(duì)學(xué)生主體地位的重視。學(xué)生是教育的主體，教學(xué)質(zhì)量的好壞與學(xué)生主體發(fā)揮的程度有直接關(guān)系�！扼w育課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生情感體驗(yàn)，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義信任的成長(zhǎng)，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展防在中心地位。在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)。因此，體育教學(xué)課時(shí)，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中主體發(fā)揮的程度是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。一是學(xué)生體育教學(xué)活動(dòng)中是否具有目的性和計(jì)劃性，活動(dòng)的內(nèi)容和方法是否經(jīng)過自身的肯定和選擇。簡(jiǎn)單的觀察方法是看學(xué)生體育活動(dòng)中熱情的.程度。應(yīng)該說，學(xué)生如是積極投入體育教學(xué)活動(dòng)，那么該課便發(fā)揮了學(xué)生的能動(dòng)性。其次是看體育教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生自主意識(shí)的表現(xiàn)，主要反應(yīng)在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握情況，以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為和質(zhì)量，學(xué)習(xí)的情感狀態(tài)和心理投入程度。如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容把握準(zhǔn)確，以自己的自主學(xué)習(xí)為主，動(dòng)機(jī)明確，活動(dòng)興趣高，且有愉快的心理體驗(yàn)，說明教師在該課堂中發(fā)揮了學(xué)生的自主性。應(yīng)該說明的是，學(xué)生主體的發(fā)揮，是教師施以誘因條件的結(jié)果，而學(xué)生主體發(fā)揮的程度如何，關(guān)鍵看教師藝術(shù)性運(yùn)用誘因方法的能力。
體育課堂教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程，是教師教育教學(xué)理念的具體體現(xiàn)。
新的課標(biāo)帶給我們新的體育課程標(biāo)準(zhǔn)教育理論，為如何教育、教學(xué)質(zhì)量和水平了新的指南。
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教學(xué)改革是課程改革系統(tǒng)工程中的一個(gè)組成部分。我國(guó)目前的中學(xué)體育教學(xué)有一個(gè)非常突出的問題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生首先很痛苦，但學(xué)生卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。這是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革必須面對(duì)的一個(gè)問題，而且還需要多種問題解決的。我認(rèn)為，其中一種就是如何使體育教師擁有有效教學(xué)的理念，掌握有效教學(xué)的策略或技術(shù)。否則，我們即使有理想的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書，其結(jié)果也只能是紙上談兵。是我在進(jìn)行基礎(chǔ)課程改革實(shí)踐與探索中的一些體會(huì)。
一、轉(zhuǎn)變觀念、更新理念
新課程體育教材，應(yīng)和了新世紀(jì)對(duì)學(xué)校體育教育的要求。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授提出的：“多元智力理論”。它倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)，引起教師角色、教與學(xué)的方式的變革，在教育理論與實(shí)踐領(lǐng)域產(chǎn)生了極大影響。新課程改革教育的預(yù)期目的就是培育學(xué)生的創(chuàng)新能力，也就是“多元智力理論”。它不僅是一切知識(shí)和技能所開出的鮮艷花朵，而且也是一切“教”與“學(xué)”所結(jié)出的最終果實(shí)�，F(xiàn)在是信息時(shí)代，需要什么樣的人才呢？教育報(bào)的一文章中說，“需要通才，有創(chuàng)造能力，終展能力，身心協(xié)調(diào)的人”。
體育活動(dòng)中充滿了可創(chuàng)造性的元素與機(jī)會(huì)。例如：教學(xué)比賽及游戲的規(guī)則就是如此。它本來是為了公平地、愉快地進(jìn)行的，但在具體的情況下，進(jìn)行一定的調(diào)整和修改，既為體育教育的目的服務(wù)，又為學(xué)生愉快地進(jìn)行體育活動(dòng)服務(wù)。在進(jìn)行某種類型的體育技能教學(xué)時(shí)，我們可以把課本上列舉的部分學(xué)練手段對(duì)技能鍛煉的作用及原理向?qū)W生作簡(jiǎn)要介紹就行了，學(xué)生可以據(jù)此選擇或創(chuàng)造新的適合自身的方法進(jìn)行鍛煉，只要有效果，教師就應(yīng)該給予鼓勵(lì)，這樣，可以最大程度地使各個(gè)層面的學(xué)生，都能從體育學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到樂趣。
因此，針對(duì)新課程教材編注欄中眾多的“自我測(cè)評(píng)”、“自我認(rèn)識(shí)”、“自我閱讀”、“想一想”、“看一看”、“讀一讀”、“試一試”及“學(xué)一學(xué)”等等。作為教師首先應(yīng)克服思維定勢(shì)，提倡發(fā)散性思維。讓老師和學(xué)生總是同處一個(gè)平等交流的氛圍之中，學(xué)做“孩子王”。學(xué)生可以隨時(shí)打斷老師提問，甚至于可以立刻進(jìn)行課堂討論，把寶貴的課堂時(shí)間用在激發(fā)創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)學(xué)生多角度看問題、分析問題的能力上，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)前條件和已有經(jīng)驗(yàn)，沿著不同的角度進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，產(chǎn)生大量的設(shè)想，進(jìn)而提出獨(dú)特見解，并通過教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行檢測(cè)。采用這種方式進(jìn)行教學(xué)，可以使新課程教學(xué)落到實(shí)處。
二、新課標(biāo)、新理念、新教學(xué)
新課程的教學(xué)法：
必須用“心”去作戰(zhàn)，其實(shí)，我們的教學(xué)也是如此要想獲得教學(xué)的成功，首先必須用“心”去進(jìn)行教學(xué)。一切新的教學(xué)方法產(chǎn)生在教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變之后。試觀幾十年來我國(guó)中小學(xué)走過的路，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)新的理念逐漸接受和認(rèn)可。只要將“心”用到教學(xué)上去，新的教學(xué)方法必然會(huì)層出不窮地涌現(xiàn)出來。
1、在學(xué)生經(jīng)驗(yàn)中吸取教學(xué)方法：
快速跑，傳統(tǒng)的教學(xué)中都是沿用競(jìng)技運(yùn)動(dòng)教學(xué)模式，從一開始就采用了直線跑，記時(shí)跑的方法，而孩子恰恰不是直線跑，而是喜歡用扭動(dòng)著軀干的直線跑，傳統(tǒng)的跑是單純地發(fā)展跑速度，是與提高速度素質(zhì)緊密的結(jié)合在一起的，而生活中的快速跑正是一種娛樂性很強(qiáng)的，孩子的自我展示以及心理滿足的活動(dòng)。
2、體驗(yàn)著手改造教學(xué)方法：
球類：傳統(tǒng)的是從傳球?qū)W起而外國(guó)排球是用手心把球托起如：我在上課時(shí)，課一開始，在整齊的隊(duì)列練習(xí)后，打破了過去那種呆板、單一、成人化和公式化的定位徒手操，模仿操等活動(dòng)的教學(xué)方式，而是設(shè)計(jì)了隨著優(yōu)美的樂曲聲，教師帶領(lǐng)著學(xué)生以藝體的腳尖步做各種舞蹈的練習(xí)，使學(xué)生能在美的樂曲伴奏下，在優(yōu)美的形體舞蹈練習(xí)中，感到新鮮，使學(xué)生積極活潑進(jìn)行熱身運(yùn)動(dòng)。
學(xué)生在完成強(qiáng)度與密度較大的教學(xué)任務(wù)后，不采用單調(diào)人工的口令徒手操，進(jìn)行放松運(yùn)動(dòng)，結(jié)束教學(xué)，而是讓學(xué)生跟隨教師在美的旋律聲中，做各種輕快的舞步動(dòng)作和聽優(yōu)美的配樂詩(shī)朗誦兩腳開立閉目，進(jìn)入一種輕快的意境，使學(xué)生在生理和心理上充分得到松弛，心曠神怡，從而有的消除疲勞，恢復(fù)正常心率，輕松愉快地結(jié)束教學(xué)。
由于音樂舞蹈這一教學(xué)手段恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到體育各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”把單調(diào)緊張的課堂變成動(dòng)作優(yōu)美，生動(dòng)活潑的課堂，從而，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍了課堂氣氛。
其次，增加體育游戲活動(dòng)內(nèi)容。體育游戲是一種特殊的課堂活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)練習(xí)方法，體育游戲是由一定的情節(jié)、形式、規(guī)則和結(jié)果等幾個(gè)部分組成的綜合性活動(dòng)。在日常教學(xué)過程中，可先讓同層次的學(xué)生，在可行范圍內(nèi)通過協(xié)商，制定出合理的游戲及規(guī)則，自己摸索或小組討論取勝對(duì)手的方法；充滿公平競(jìng)爭(zhēng)、冒險(xiǎn)獲勝的氣氛。同時(shí)也可讓學(xué)生自由組合，或分組創(chuàng)編體育游戲，由師生共同孰優(yōu)孰劣。學(xué)生一旦參與積極性極高，可以有效地激發(fā)團(tuán)隊(duì)、合作，有利于各層次學(xué)生在智力發(fā)展和創(chuàng)新能力方面得到各自相應(yīng)的提高。
如：我在上課時(shí)就采用游戲內(nèi)容來貫穿整個(gè)課堂。教師要?jiǎng)?chuàng)編出新奇的游戲方法。并增加難度來吸引他們，使他們?cè)凇皹分袑W(xué)”“玩中練”，教他們?cè)谶@些活動(dòng)中學(xué)習(xí)參與群體活動(dòng)的方式和手段，在克服自身和自然障礙完成活動(dòng)的過程中，既使身到承受外部環(huán)境的鍛煉，也使身到以向外釋放能量和情感，通過遵守游戲規(guī)則和服從裁判群體活動(dòng)的各種規(guī)則，并學(xué)會(huì)自己克服困難和解決矛盾的方法。來發(fā)展學(xué)生身體的基本活動(dòng)能力，激發(fā)學(xué)生參與體育健身活動(dòng)的角度出發(fā)，挖掘青少年日常娛樂活動(dòng)的內(nèi)容，并將其融入體育教學(xué)中，力求使學(xué)生在樂中學(xué)、玩中練、玩中體驗(yàn)體育課的情趣所在。得到校及縣的一致好評(píng)。這是一種在游戲中團(tuán)體訓(xùn)練、集思廣益的方式，使得個(gè)體在小組中充分發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)新能力、在討論中達(dá)到知識(shí)的掌握和思維的開發(fā)。
古人常說：排陣無常法，運(yùn)用之妙，存乎一心。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種能力培養(yǎng)的問題上，教師一定要認(rèn)真研究教材，充分掌握學(xué)生的生理、心理特征，在教學(xué)思維上不要須因循定則，驀然回首間，定會(huì)多有收獲。因此，在新課標(biāo)、新理念、新教學(xué)下，要從教學(xué)方法、手段，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性出發(fā)認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生的體育興趣，要“以育人為本”，以學(xué)生發(fā)展為中心，要面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。
三、分層教學(xué)過程中教學(xué)方法應(yīng)用示例：
在教學(xué)過程中，“教”和“學(xué)”是密不可分的，要想得到最佳的教學(xué)效果，就必須充分發(fā)揮教師的.主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性，如果這兩者缺少任何一個(gè)方面，就不能收到最好的教學(xué)效果。教學(xué)方法就是在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用下，采用多種多樣的教學(xué)方法，將學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性充分地調(diào)動(dòng)起來，使學(xué)生掌握知識(shí)和技能，從而收到良好的教學(xué)效果。因此，教學(xué)方法也是教師的積極性、創(chuàng)造性和主導(dǎo)作用，通過形、聲、色的應(yīng)用；，發(fā)揮了體育教學(xué)中愉快教育的功能；通過討論法、發(fā)現(xiàn)法、問題教學(xué)法、情景教學(xué)法、填空教學(xué)法、延伸教學(xué)法、立體教學(xué)法、啟發(fā)的方式使學(xué)生的自覺性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性密切配合，以收到最好的教學(xué)效果。如果在教學(xué)中能正確運(yùn)用這些方法，對(duì)改進(jìn)體育教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
比如，情境教學(xué)中運(yùn)用已學(xué)知識(shí)和對(duì)未知知識(shí)的探求都會(huì)激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
在體育教學(xué)過程中要經(jīng)常有意識(shí)引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩和形象生動(dòng)的具體場(chǎng)面，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)。通過各種教學(xué)手段，以生活展現(xiàn)情境，以實(shí)物演示情景，以圖畫、錄像、多媒體再現(xiàn)情境，以音樂渲染情境、以表演體會(huì)情境，以語(yǔ)言描述情境。例如各種體育節(jié)、單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)、球類比賽、廣播體操的多媒體教學(xué)、韻律體操的教學(xué)，從而激勵(lì)學(xué)生的情感，幫助學(xué)生理解體育教材，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)和創(chuàng)新能力提高。在學(xué)生了解了某一游戲的方法以后，要求學(xué)生針對(duì)游戲名稱對(duì)游戲的方法、規(guī)則適當(dāng)加以變化和發(fā)展，然后再根據(jù)改編后的游戲進(jìn)行活動(dòng)�？勺鳛闇�(zhǔn)備活動(dòng)的教學(xué)，注重學(xué)生的全身都得到充分的舒展，在積極的思維和活動(dòng)中，學(xué)生不僅身體得到了鍛煉，同時(shí)也使頭腦得到了一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。
體育教學(xué)內(nèi)容的新教材，通過教師生動(dòng)有趣的講解和氣氛渲染，很容易將學(xué)生帶入想象的天地，非常有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在體育活動(dòng)過程中，學(xué)生接觸的情境越多，發(fā)現(xiàn)問題的能力就越強(qiáng)，設(shè)想的也越具想象。“見多識(shí)廣”，不僅使學(xué)生積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也培養(yǎng)和增強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)新的信心和勇氣。
在體育教學(xué)中我還針對(duì)中學(xué)生的求知欲強(qiáng)、活潑好動(dòng)、喜歡新奇善于表現(xiàn)自己的生理和心理特點(diǎn)，溶入了發(fā)揮了體育教學(xué)中愉快教育的功能。
如：我根據(jù)一堂課的教學(xué)內(nèi)容，在開講時(shí)先設(shè)計(jì)了一個(gè)小謎語(yǔ)，然后由學(xué)生猜出謎底，從而導(dǎo)入課的主題。例如，一次上立定跳遠(yuǎn)的課開始時(shí)我給學(xué)生出了一個(gè)小謎語(yǔ)兩手用力擺，雙腿迅速蹬，展體似雄鷹，落地如青蛙。迷一出，就把學(xué)生的注意力一下集中起來了，并很快就有許多同學(xué)一口同聲地回答出所要學(xué)習(xí)的動(dòng)做名稱。通過這種猜謎式開講的方法，有利于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維力。
這堂課學(xué)生練得很起勁，不時(shí)還聽到許多學(xué)生輕聲誦著那首謎語(yǔ)。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐證明：我們把“七種活動(dòng)”貫穿于平時(shí)體育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)之中，創(chuàng)造了良好的課堂教學(xué)氣氛，同時(shí)也使學(xué)生產(chǎn)生了輕松愉快、樂觀的心境，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)、生學(xué)習(xí)、鍛煉的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
總之在我教學(xué)實(shí)踐中，從教材方面，大膽改革，改革傳統(tǒng)教學(xué)中的各自獨(dú)立的目標(biāo)內(nèi)容，注重動(dòng)作技術(shù)的訓(xùn)練，學(xué)科知識(shí)本位，書本為中心。以新課程教材為準(zhǔn)繩，以人的發(fā)展為宗旨，層次目標(biāo)清晰，內(nèi)容有較大的自主性和選擇性，五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域互相聯(lián)系，呈現(xiàn)方式的多樣性，靈活性。把難、繁、窄、舊。唯大綱，唯課本，項(xiàng)目—訓(xùn)練—成績(jī)，從教材中獲得結(jié)論性的知識(shí)技能，學(xué)生被動(dòng)接受。變?yōu)闇\、寬、活、新，形式為人—健康—鍛煉，—生活—經(jīng)驗(yàn)—適應(yīng)—體驗(yàn)。重視過程，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，自主學(xué)習(xí)、自主、自主發(fā)展，在實(shí)踐中獲得知識(shí)技能。對(duì)老師來說，改變傳統(tǒng)的以大綱和統(tǒng)編教材內(nèi)容為準(zhǔn)，以新課標(biāo)為主導(dǎo)，充分挖掘課程資源，以三級(jí)目標(biāo)為依據(jù)，以學(xué)生的實(shí)際需要和發(fā)展為基礎(chǔ)在展現(xiàn)課上，改變傳統(tǒng)的以增強(qiáng)體質(zhì)為指導(dǎo)，以競(jìng)技為中心，以技能為追求目標(biāo)，突出生物功能。新課程以健康第一為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)身心多維健康觀，圍繞學(xué)生的發(fā)展的需要。把傳統(tǒng)課程中的一言堂，傳授者，管理者，體現(xiàn)權(quán)利，兵操式。新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師是組織者，指導(dǎo)者，引導(dǎo)者，參與者，平等中的首席，生活式，親切，平等交流。作為體育教師，我們應(yīng)繼續(xù)深入的進(jìn)行探討，大膽創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步提高體育課的教學(xué)質(zhì)量而努力。
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