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參與式教學(xué)法培訓(xùn)心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的參與式教學(xué)法培訓(xùn)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
參與式教學(xué)法培訓(xùn)心得體會(huì)1
草長(zhǎng)鶯飛,花團(tuán)錦簇,又是一年好時(shí)節(jié)。每每這個(gè)時(shí)節(jié),完事萬(wàn)物都生機(jī)勃勃。事物如此,人也不例外。我們也想汲取精華,茁壯成長(zhǎng)。正好,春風(fēng)吹過(guò),送來(lái)了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,他們組織了這次“參與式”教學(xué)教師培訓(xùn),讓我們應(yīng)了當(dāng)下的需要,吸收了那么多的知識(shí),我非常欣慰與感動(dòng)。
這次培訓(xùn),首先,讓我體會(huì)很深的是:對(duì)人際交往的認(rèn)識(shí)有了很大的改觀。以前,總認(rèn)為學(xué)生或是自己只要很安靜地看書(shū)寫作業(yè),就是一種完美的平衡境界。但是,學(xué)了“小組參與工作”以及“提問(wèn)”之后,我認(rèn)識(shí)到了,人是社會(huì)的人,要融于社會(huì),并與之結(jié)合,才會(huì)過(guò)得更加充實(shí)圓滿。因此,在今后的教育教學(xué)工作中,我緊記“參與式”教學(xué)的特點(diǎn),以學(xué)習(xí)者為中心,讓他們盡情地體會(huì)到融于小組,合作探討的樂(lè)趣。提問(wèn)時(shí)也會(huì)多提開(kāi)放式問(wèn)題,尊重他們,謀求他們的個(gè)性發(fā)展。
此外,學(xué)習(xí)游戲與學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)習(xí),無(wú)疑是我對(duì)人際交往認(rèn)識(shí)的催化劑。都說(shuō):人生如戲,我們偶爾也可以放縱自己,游戲人生。試想,老師們?cè)谟螒蛑卸甲穼さ搅送甑哪且环菘鞓?lè)與活潑,那么,孩子更應(yīng)在游戲中,釋放他們本身的天真與可愛(ài)。因此,在往后的教學(xué)中,我會(huì)合理利用學(xué)習(xí)游戲與學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在愉快中獲得知識(shí)。從而,我也把收獲的笑聲,通過(guò)一個(gè)笑話,一句幽默......傳遞給周圍的人,讓自己和學(xué)生更多的在人際交往中,找尋生活的真正涵義!
其次,這次培訓(xùn),真讓人覺(jué)得是緊跟時(shí)代步伐,與國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合了。特別是學(xué)了“創(chuàng)造性寫作”之后,感覺(jué)更加強(qiáng)烈,為您編輯]國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新,流行時(shí)尚也需要?jiǎng)?chuàng)新,寫作同樣需要?jiǎng)?chuàng)新等,一切都在創(chuàng)新中求發(fā)展,變是不變的真理!
最后,通過(guò)這次培訓(xùn),我在實(shí)踐中體會(huì)到了名言警句的'哲理性。如:計(jì)劃不如變化;存在的就是最好的;當(dāng)你用它時(shí),它就最好.....總之,這次培訓(xùn),收獲多多。它促使我們邁上正確的教學(xué)之路。也好為學(xué)生正確的導(dǎo)航,讓他們現(xiàn)在或是將來(lái)都成為社會(huì)的主人,完成自己壯美的人生!
參與式教學(xué)法培訓(xùn)心得體會(huì)2
江蘇省特級(jí)教師于永正的“三本五重教學(xué)法”在很早我就曾經(jīng)拜讀過(guò),感覺(jué)受益匪淺。可以感覺(jué)于老師是一個(gè)潛心教學(xué)、務(wù)實(shí)求真的人,我曾聽(tīng)人這樣說(shuō)過(guò):當(dāng)教師做的是良心工。讀了于老師的作品,我更愿意相信:教育是一門值得人辛勤耕耘的職業(yè),有多少人樂(lè)此不疲。雖然總有那么一些頑皮的學(xué)生讓你深刻領(lǐng)會(huì)“恨鐵不成鋼”的滋味,但這也正說(shuō)明你這個(gè)教師還未入佳境,你看于老師,在他眼里沒(méi)有教不好的學(xué)生,沒(méi)有煩心的事,有的只是跟孩子打成一片的快樂(lè)。何時(shí)我也能進(jìn)入這樣的佳境,人生也該是有價(jià)值的吧。
“三本五重教學(xué)法”即:以人為本,以讀為本,以創(chuàng)為本;重情趣,重感悟,重遷移,重積累,重習(xí)慣。教育的對(duì)象是人,這區(qū)別于工業(yè)勞動(dòng)的產(chǎn)品,育人是教育的核心,也是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。五重教學(xué)法”是1999年12月4日先生在教育部舉辦的“于永正教學(xué)方法研討會(huì)”上的發(fā)言。于永正先生教了近四十年的書(shū),積淀了五句話:重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣,簡(jiǎn)稱“五重教學(xué)”。
一、重情趣
先生把“重情趣”擺在“五重教學(xué)法”的首位,可見(jiàn)先生對(duì)其教學(xué)中“情趣”的重視程度,他認(rèn)為“情”字包括兩個(gè)方面的意思,一是對(duì)學(xué)生有請(qǐng),二是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有請(qǐng),上課有請(qǐng)。先生關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,尤其是關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,因?yàn)樗麄冏钚枰蠋煹耐、理解。他從不用一把尺子衡量全班學(xué)生,因?yàn)橛靡话殉咦恿咳鄬W(xué)生,量出來(lái)的.只能是失望灰心,甚至憤怒。所以,于永正先生尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生的差異,從不企圖把全班學(xué)生培養(yǎng)成“一個(gè)人”。想一想,在平常的教學(xué)中,對(duì)于某些差生的表現(xiàn),我們?yōu)槭裁瓷鷼、憤怒,甚至出現(xiàn)了不理智的行為,就是因?yàn)楹雎粤藢W(xué)生個(gè)性之間的差異,是用一把尺子量全班的結(jié)果。
作為語(yǔ)文教師,不愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)就教不好語(yǔ)文,更要緊的是上課要有情,只有關(guān)注了教材和學(xué)生才能體現(xiàn)一個(gè)“情”字,課堂教學(xué),是老師、學(xué)生和教材三者之間的對(duì)話。課前,先生總是找準(zhǔn)文章的感情基調(diào),一遍又一遍地練讀,不把課文讀得聲情并茂決不罷休。
二、重感悟
什么是感悟?先生認(rèn)為,就是把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生,在老師的指導(dǎo)下自己讀書(shū),自己領(lǐng)會(huì)。怎么悟呢?一個(gè)字:讀,一邊讀一邊想。朗讀法是教語(yǔ)文的根本之法,也是學(xué)語(yǔ)文的根本之法,抓住了一個(gè)“讀”字,什么語(yǔ)文能力、思想教育、情操的陶冶等等,便都在其中。
先生在這一部分的講述中著重講解了他在教學(xué)中是怎樣體現(xiàn)一個(gè)“讀”字的。于永正先生備課先備讀,拿到一篇課文他總是反復(fù)讀,讀正確、讀流利,讀出感情,讀出語(yǔ)感,讀出遣詞造句謀篇布局的妙處,一直讀到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心心”為止。
三、重積累
小學(xué)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳期,是記憶的最佳期,在孩子記憶的高峰期不讓他們讀、背,我們是有愧的,而且對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是無(wú)法挽回的。
那么,怎樣才能有效地積累呢?第一,教學(xué)中要十分重視讀和背,要按照學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律教學(xué),對(duì)那些“不必解”的東西,堅(jiān)決做到“不饒舌”;對(duì)那些小學(xué)生目前還“不可解”的。常強(qiáng)調(diào)的是“粗知大意”,先“吞咽”后“反芻”;對(duì)那些學(xué)生一生都用得著的東西,不但要求熟記,而且還想辦法讓他們記得快、記得牢。說(shuō)到這里,我在想,常聽(tīng)到老師們說(shuō)上課上不動(dòng),推不下去,甚至一節(jié)課就上一段內(nèi)容,是否把“不必解”“不可解”的東西強(qiáng)調(diào)、細(xì)化了呢?第二,重視課外閱讀,只有當(dāng)學(xué)生的閱讀量達(dá)到課本的4.5倍時(shí),才有可能形成語(yǔ)文的自學(xué)能力。在于永正先生所帶的實(shí)驗(yàn)班里,學(xué)生人均背古詩(shī)100多首,還有能背300首的,不少人到中學(xué)、大學(xué)都是班級(jí)里的佼佼者。自從知道聯(lián)合國(guó)教科文組織把《三字經(jīng)》列為世界兒童道德教育叢書(shū)后,就趕緊和學(xué)生一起學(xué)習(xí)背誦〈三字經(jīng)〉,還有《百家姓》、《千字文》等優(yōu)秀古詩(shī)文。
另外,于永正先生還注重生活和感受的積累,他認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)生生活單調(diào),感受不多,情感不豐富,在加上讀書(shū)少,這樣一定會(huì)影響他們的理解能力的提高,影響他們良好情感的形成。他常把學(xué)生帶到大自然中、博物館、軍營(yíng)、工廠,常開(kāi)展一些有益的活動(dòng),讓城里的孩子們了解農(nóng)村,讓農(nóng)村的孩子們了解城市.....
四、重遷移
孔子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之”和“舉一隅而以三隅反”的理論,強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)“用”字,在教學(xué)中,要邊學(xué)邊用學(xué)過(guò)的語(yǔ)言,先生認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)中的遷移主要指的是讀的遷移和寫的遷移。讀的遷移得法于課內(nèi),得益于課外,用在語(yǔ)文課上學(xué)到的讀書(shū)方法和形成的感悟能力,去讀課外書(shū),去讀報(bào)紙、雜志。先生特別重視課外閱讀,他想方設(shè)法地對(duì)學(xué)生進(jìn)行號(hào)召、示范、檢查、鼓勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生看課外書(shū),要求讀過(guò)的書(shū)要留有痕跡,鼓勵(lì)學(xué)生做讀書(shū)筆記。
怎樣由讀到寫的遷移呢?先生十分重視作文訓(xùn)練,他先從模仿開(kāi)始,根據(jù)學(xué)習(xí)的課文,進(jìn)行片段仿寫,如寫一段對(duì)話,寫人物的外貌,寫一段場(chǎng)景,寫與課文結(jié)構(gòu)相同的一段話,用幾句話把課文的意思概括一下,筆答課后的某個(gè)問(wèn)題等等。
總之,語(yǔ)文教師要有積累意識(shí),語(yǔ)文教學(xué)要重視積累,而做到這一點(diǎn),就必須如古人所云“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。
五、重習(xí)慣
先生所談的習(xí)慣包括兩點(diǎn):一是學(xué)習(xí)習(xí)慣,二是運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣。在教學(xué)中,他特別重視良好習(xí)慣的培養(yǎng),認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的興趣,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,是教學(xué)最大的成功。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣只要是指:愛(ài)讀書(shū)報(bào)的習(xí)慣,一邊讀一邊想的習(xí)慣,不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣,做讀書(shū)筆記的習(xí)慣,遇到生字查字典的習(xí)慣。而運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣則要靠反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐才能逐漸養(yǎng)成。
先生還特別重視“身教”,他常把自己買的書(shū)帶到學(xué)校里讀,故意把自己的讀書(shū)筆記落在講臺(tái)上讓學(xué)生看。
人們常說(shuō),小時(shí)候,人是習(xí)慣的主人,長(zhǎng)大后,人是習(xí)慣的奴隸。從小培養(yǎng)好習(xí)慣,可以受用一生。
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