毛片一区二区三区,国产免费网,亚洲精品美女久久久久,国产精品成久久久久三级

小學(xué)語文新課標(biāo)的心得體會

時間:2023-05-24 18:59:14 心得體會 我要投稿

小學(xué)語文新課標(biāo)的心得體會

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,好好地寫一份心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家收集的小學(xué)語文新課標(biāo)的心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

小學(xué)語文新課標(biāo)的心得體會

小學(xué)語文新課標(biāo)的心得體會1

  新課程走近我們已有多年的時間了,多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺,收獲豐厚,感觸很多,使我加深了對新課程改革的理解與體會,我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實踐中,我主要采取了以下幾點作法:

  一、加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐?梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

  那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?結(jié)合我校許多語文老師的教學(xué)實踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的做法:

  1、走進(jìn)教材,讓學(xué)生直接體驗作品的人文精神。

  語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在閱讀文本的過程中,直接體驗作品的人文性、工具性。

  教師在教學(xué)中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語言把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在聽、說、讀中體會語言文字的美。如:教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時,可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動這一段落,著力滲透“不勞動連棵花兒也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動的同學(xué),并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動,家務(wù)勞動,自己也學(xué)養(yǎng)花等實踐活動。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動光榮、懶惰可恥的道理,學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如:教學(xué)古詩《石灰吟》,課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆,讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆,親眼目睹生石灰的變化過程。學(xué)生對堅硬的生石灰在水中沸騰,翻滾,最終蹤影皆無,只留下清白一片的變化過程驚嘆不已?上攵,此時教師不用講解,學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格,清清白白的形象,從而在不知不覺中受到了生命價值觀的教育,并在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀,展現(xiàn)課文描寫的形象,抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會,落實語言文字的綜合訓(xùn)練。

  2、走出教材,讓學(xué)生擴展閱讀,多實踐,提高學(xué)生語文綜合能力。

  從課內(nèi)來說,每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴展閱讀和本次課文相關(guān)的材料,讓學(xué)生有新的感受和新的體驗,語文素養(yǎng)就會在潛移默化中得到一定的提升。

  從課外來說,必須加強課外閱讀和實踐。語文教育是母語教育,有取之不盡的教育資源,有得天獨厚的語文環(huán)境。班委選舉;課前一分鐘演講;評論班級生活;開主題隊會;讀書、看報、聽廣播;參加文藝、體育、科技競賽……都會使學(xué)生在“語文化”的生活中,體驗到語文學(xué)習(xí)的樂趣,這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦

  我國有句“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”的俗語,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實,模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

  語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上!弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

  三、注重學(xué)生自悟探究

  當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。

  其實,語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們許多老師在新老教材的語文教學(xué)中,曾經(jīng)嘗試運用過“小組互動探究四步法”,也就是:

  1、讀——讀喜愛的語段;

  2、說——說探究的'內(nèi)容;

  3、問——問不懂的問題;

  4、幫——幫助解決疑難。例如:學(xué)習(xí)《桂林山水》時,就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程,以多元的對話為模式,師生之間的平等交流,同學(xué)之間的合作探究,這種師生互動、生生互動的形式,使整個課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭先發(fā)言、或點評、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對話的橋梁,使學(xué)生學(xué)會了真正地學(xué)。

  四、語文生活化,將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

  首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。

  總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進(jìn)步!

小學(xué)語文新課標(biāo)的心得體會2

  學(xué)習(xí)新課程這段時間,我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下:

 。1)通過學(xué)習(xí)我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要,對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;

  將聽說能力整合為口語交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

 。2)通過學(xué)習(xí),我真正確立語文教育的新理念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。并將自己的這些認(rèn)識通過教研活動傳遞給全鎮(zhèn)的語文教師,提升全體語文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

  (3)教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。

  (4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)新精神。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。強調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。突出自主性,積極主動地參與,特別要注重探索和研究的過程。除此之外,對閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵有獨到的見解,鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。

小學(xué)語文新課標(biāo)的心得體會3

  本學(xué)期開學(xué)初,我們通過市教育學(xué)院組織的集體備課和學(xué)校教導(dǎo)處下發(fā)的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版》的相關(guān)內(nèi)容,深入學(xué)習(xí)了新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,感覺收獲最大,觸動最深。在學(xué)習(xí)的過程中,使我的教育理念不斷更新,并用其指導(dǎo)我的教學(xué)實踐,覺得無論是學(xué)生的變化,還是我自己在課堂教學(xué)中的感受,都覺得新課標(biāo)的理念實用性更強,更有利學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升,更加注重學(xué)生作為一個人的個性發(fā)展和語文的熏陶作用,而非一味強調(diào)語文知識結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性,這對于發(fā)展學(xué)生各方面能力來講,無疑是一件好事。下面我簡單談?wù)勛约旱男牡皿w會。

  新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā),根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對年段要求進(jìn)行一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整,但是作為一線語文教師的我來說,感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如:新課標(biāo)對中段學(xué)生的要求,在閱讀方面為“初步學(xué)會默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意!标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會默讀,不出聲,不指讀。這原來屬于第一學(xué)段的要求,而這樣的要求,說實話對于低段學(xué)生來講,確實比較困難,過早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀,只會讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣,文章中的一些重點詞語,他們只能知道得事實而非,甚至還會挫敗學(xué)生的閱讀積極性,而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段,這樣孩子能有更長的時間來學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀,新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低,有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣,在循序漸進(jìn)中,自然而然地學(xué)會默讀這樣一種閱讀方式。

  新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個性。學(xué)生是獨立的有思想、有主見的行為個體,我們語文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育,不能六年學(xué)生畢業(yè)時,腦子里的東西都一模一樣,這是以前語文教育的失敗之處。在近幾年中,國家尤為重視在語文教學(xué)中保護(hù)學(xué)生鮮明的個性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。經(jīng)過多年的共同努力,初見成效,但我們還得繼續(xù)努力。新課標(biāo)出臺后,讓一線語文教師看到了希望。老課標(biāo)低段口語交際板塊,要求學(xué)生聽故事、看音像作品,能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個字的差別,但這番改動非常尊重學(xué)生作為一個獨立的人的感受和主觀意見。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西,在學(xué)生看來,教師所謂的精彩也許平淡無奇,因此在復(fù)述時,難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié),其結(jié)果是大不相同的`。只要是自己感興趣的都可以,擺脫了教參教師的束縛,給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力,學(xué)生感覺被尊重了,因為學(xué)習(xí)起來更有積極性。

  在低段口語交際中,增加了一點“敢于發(fā)表自己的意見”的要求,老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信心。積極參加討論,對感興趣的話題發(fā)表自己的意見!崩险n標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題,而在實際教學(xué)中,很多學(xué)生非常有想法,但是一當(dāng)需要討論交流時,就沉默了,不愿意在眾人面前展露自己的口才,或者是別人討論的題他都沒有興趣。而新課標(biāo)中,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量,只要敢于站起來發(fā)言,就給予肯定,至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求,把學(xué)生的膽量鍛煉出來了,發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來越切中要害的,說白了,有膽量的孩子,以后成功的概率都大許多。

  學(xué)習(xí)是無止境的,每次的深入學(xué)習(xí)都有收獲和提高,今后我還會多多學(xué)習(xí)教育理論,充實自己,使自己永遠(yuǎn)對課堂充滿激情和夢想。

小學(xué)語文新課標(biāo)的心得體會4

  古典詩歌的教學(xué)目的是傳承文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)趣味、提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。明確教學(xué)目的,在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生對古典詩歌的喜好和興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的自覺性,才會收到較好的效果,通過朗讀,體會古典詩歌的節(jié)奏、韻律和音樂性,把握詩歌形式特征,體驗詩歌表達(dá)的情感,賞析作品重點是領(lǐng)會詩人的情感,掌握表達(dá)情感的表現(xiàn)方法。在浩瀚如煙的文學(xué)長河中,古詩就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。作為一名語文教師理應(yīng)有義不容辭的責(zé)任,架起這道通往文學(xué)圣殿的橋梁。這就要求教師自身具有厚實的語文功底,用對古詩詞的'喜愛,感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生帶著祖國語言文字的熱愛之情,帶著對古詩詞的崇敬之情,去學(xué)習(xí)、口評、賞析,從中汲取文學(xué)營養(yǎng)!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語文,豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的聽、說、讀、寫的能力。”這里所說的對祖國語言文字的熱愛、理解、運用,就要靠教師用情感去點燃。新課程要求教師在教學(xué)中是積極的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者,可以實際的課堂中,教師總是以理性俯視學(xué)生,以漠然試圖激起學(xué)生的情感。通過實踐,我覺得“倡導(dǎo)背誦,實現(xiàn)‘量’的積累,增進(jìn)朦朧理解”的做法確實不錯?梢哉f是“粗”中有“細(xì)”。在此,我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實踐中的一點體會和見解。

  一、以讀為主,體驗情感

  古人云:“書讀百遍,其義自見”?梢娎首x對理解的重要作用。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,不僅可以感悟詩中情感,還要把握詩的內(nèi)容。這就充分發(fā)揮了學(xué)生的自我能動性,在朗讀中的理解可以充分展現(xiàn)自我觀點。這就為學(xué)生構(gòu)建了一個自我發(fā)現(xiàn)的平臺,讓學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀得到了充分體現(xiàn)。當(dāng)然,讀也要注意方法。首先,要讀得“忘情”。在把握重音、情感、節(jié)奏的基礎(chǔ)上,盡情、盡興地朗讀,從而獲得整體感悟。其次,要讀出“花樣”。如果一味用某種形式讀,學(xué)生會覺得枯燥乏味。比如:個體讀與集體讀相互映襯、男生讀與女生讀相映成趣、學(xué)生讀與老師讀相互比較還比如配樂讀等等,都能激活思維,調(diào)動興趣。實踐證明,這樣讀不但激發(fā)了學(xué)生興趣,還成功地將他們帶入了詩的情感世界。另外,教師對學(xué)生的朗讀還要給予恰如其分的評價,也可達(dá)到激活情感的目的。

  二、準(zhǔn)確感悟、培養(yǎng)素養(yǎng)

  在詩歌教學(xué)中,教者設(shè)計問題多、雜。這樣會讓學(xué)生無法獲得一個整體感受,而且課堂重點也模糊,老師自己也講得很累、很辛若,課堂效果也不會好到哪兒去。所以,設(shè)計問題一定要少而精,可以圍繞三方面來設(shè)計問題,即內(nèi)容(事物、事件)、畫面、情感。但是,要做好“用精美語言描繪畫面”,學(xué)生的語言組合能力及詞匯量畢竟有限,老師的語言示范非常重要!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)!彼仞B(yǎng)的形成不是一朝一夕的事!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語言積累,培養(yǎng)語感。

  語感強調(diào)了個人經(jīng)驗,個人感悟,個人語言修養(yǎng)。語感從何而來,古詩詞則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最好教材。由于古詩短小精悍,有好些詩在孩提時代學(xué)生已會背誦,教師應(yīng)充分利用孩子已有的積累,加以引導(dǎo),激活興趣。如鼓勵學(xué)生主動背誦,開展“每日一詩”活動;偶有學(xué)生用上一、兩句詩詞,大加褒揚;采用講詩詞故事,誦詩接龍,出游誦詩等多種形式激發(fā)學(xué)生背詩的積極性,開展誦詩擂臺賽,評選背詩小能手。在這一系列活動中,不僅訓(xùn)練學(xué)生記憶力,還積累了眾多的佳句、絕唱,豐富學(xué)生的語言積累,使學(xué)生感受到他們心魄相系的古詩文的獨特美質(zhì)。

  三、淡化詩意,尊重理解

  有位哲人說:正是兒童承襲了人類最初的詩性性格,他們的智慧即指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨白式的分析代替學(xué)生的閱讀實踐,“要珍視學(xué)生獨特的感受”讓學(xué)生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考,從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。詩意的理解,只要學(xué)生借助注釋大體理解即可,在詩意理解上要充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生之間的相互合作交流。但是詩人寥寥數(shù)語要表達(dá)的情懷卻在字里行間,古詩有“只可意會,不可言傳”的意境美,這種意境美最好的表現(xiàn)方式,是通過激發(fā)學(xué)生的想象力,使詩情畫意盡在學(xué)生腦海中。

【小學(xué)語文新課標(biāo)的心得體會】相關(guān)文章:

《小學(xué)語文新課標(biāo)》心得體會04-18

小學(xué)語文新課標(biāo)心得體會03-18

新課標(biāo)心得體會小學(xué)語文04-14

學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》心得體會05-24

學(xué)習(xí)小學(xué)語文新課標(biāo)心得體會11-09

小學(xué)語文新課標(biāo)心得體會范文03-22

小學(xué)語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會12-15

小學(xué)語文新課標(biāo)學(xué)習(xí)的心得體會08-15

小學(xué)語文新課標(biāo)說課稿11-07