學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)【精華15篇】
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)1
3月28日，我們觀(guān)看了楊善洲同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)的實(shí)況錄像。5位講述者從不同的角度對(duì)楊善洲同志和他的先進(jìn)事跡進(jìn)行了生動(dòng)的講述，字字情真，句句感人，讓我們心里久久難以平靜。楊善洲同志給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，在他身上有著值得每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的崇高品質(zhì)。作為新時(shí)期的一名共產(chǎn)黨員，我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)他的奉獻(xiàn)精神，在心里建立起屬于自己的“共產(chǎn)黨人的精神家園”。
1、向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他生命不息、奮斗不止的革命精神。退休前，他廢寢忘食，忘我工作；退休后，他仍然老驥伏櫪，志在千里。植樹(shù)造林，把“我要回家鄉(xiāng)種樹(shù)，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠�！边@句話(huà)講得鏗鏘有力，開(kāi)始了為黨為人民服務(wù)的又一新征程。向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就要像他那樣，鍥而不舍，活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老，把畢生的精力獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。
2、向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格。堅(jiān)定的理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本、成事之基、動(dòng)力之源。楊善洲同志正是懷著對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)家鄉(xiāng)和人民群眾的無(wú)比熱愛(ài)，甘愿放棄退休后的優(yōu)厚待遇，把全部精力奉獻(xiàn)給了山區(qū)的發(fā)展和山區(qū)人民的生活改善，以自己的實(shí)際行動(dòng)，保持了共產(chǎn)黨員的本色。我們要像楊善洲同志那樣，忠誠(chéng)于黨的.事業(yè)，始終保持強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，實(shí)實(shí)在在辦好每一件事情，讓共產(chǎn)黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根。
3、向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，要牢記的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，作為一名人民公仆來(lái)說(shuō)，首先要具有的基本素質(zhì)就是公仆情懷。楊善洲同志始終堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，用實(shí)際行動(dòng)完美詮釋了共產(chǎn)黨員和人民公仆的深刻含義。他光明磊落，心里裝滿(mǎn)了黨和人民的利益，就像一滴平凡的水，卻折射出萬(wàn)丈光芒。我們要時(shí)刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員、一名人民公仆，要牢記宗旨，愛(ài)崗敬業(yè)，不計(jì)得失，樂(lè)于奉獻(xiàn)，在工作中認(rèn)認(rèn)真真地為人民服務(wù)。
4、向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。楊善洲同志一輩子節(jié)衣縮食，生活簡(jiǎn)樸，兩袖清風(fēng)，清正廉潔，從不以職務(wù)之便為家人和身邊工作人員謀取私利。我們現(xiàn)在生活雖然富裕了，工作條件也更好了，但是我們不能丟掉這個(gè)好的傳統(tǒng)，要以楊善洲同志為榜樣，艱苦奮斗、勤儉辦事，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)，進(jìn)一步營(yíng)造崇尚節(jié)儉、樸素文明的良好風(fēng)尚。
楊善洲同志為我們樹(shù)立了新的標(biāo)桿，作為民政系統(tǒng)的共產(chǎn)黨員，我們要以身作則，從心靈到外表，從工作態(tài)度到言行舉止，都爭(zhēng)做表率；我們要從點(diǎn)滴做起，不好高騖遠(yuǎn)，端正心態(tài)，立足崗位，腳踏實(shí)地，勤勉敬業(yè)；我們要自重自律，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利；我們要民享為先，認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地做好每一項(xiàng)為民服務(wù)的工作，更加積極地投入到幸福江陰的建設(shè)之中。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)2
聽(tīng)到這樣的一條消息，1988年4月，楊善洲同志從保山地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)后，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成了面積達(dá)5.6萬(wàn)畝的林場(chǎng)，并將林場(chǎng)無(wú)償移交國(guó)家。楊善洲同志曾先后被評(píng)為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)老干部先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)老有所為先進(jìn)個(gè)人，被授予“全國(guó)十大綠化標(biāo)兵提名獎(jiǎng)”、“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“中華環(huán)境獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
這是在說(shuō)一個(gè)地委書(shū)記么？他太令人敬佩了。學(xué)習(xí)了他的事跡后，我告訴自己，雖然我不能向他一樣偉大，但我要以他為榜樣，在教育教學(xué)上規(guī)范自己。做好人，教好書(shū)，讓社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生滿(mǎn)意我堅(jiān)定地認(rèn)為， 教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。一直以來(lái)都覺(jué)得自己是精神最富有者，教書(shū)育人是我最崇高的精神追求。 教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教書(shū)就是指教師以傳授多方面科學(xué)文化知識(shí)和技能為主要形式的教育工作；而育人就是指教師通過(guò)教書(shū)這一種形式來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的智能，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德情操�？梢�(jiàn)，教師既是知識(shí)的傳授者，又是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。俗話(huà)說(shuō)：正人先正己，我覺(jué)得育人應(yīng)先于教書(shū)，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任決不是僅僅講幾節(jié)課，更為重要、可貴的是班主任日復(fù)一日，年復(fù)一年千頭萬(wàn)緒般平凡的、瑣碎的工作。
一、真誠(chéng)待人、情系學(xué)生
教師有了良好的師德，也就有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，這樣才能每天都有飽滿(mǎn)的工作熱情，公平對(duì)待每位學(xué)生，才能有吃苦耐勞的工作精神，兢兢業(yè)業(yè)地工作著。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生、因材施教
在近一年多的教學(xué)實(shí)踐中我一直深信：沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師；沒(méi)有不好的學(xué)生，只有不好的教育。教育家愛(ài)爾維修說(shuō)過(guò)：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的�！闭缛说奈逯赣珠L(zhǎng)有短，學(xué)生的基礎(chǔ)、性格、愛(ài)好也各不相同，不能要求所有的學(xué)生都達(dá)到一樣的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)遵循，正視個(gè)性差異。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，信任和贊美、賞識(shí)是對(duì)他們最好的禮物，教師要用愛(ài)心去教育學(xué)生，用賞識(shí)的眼光去鼓勵(lì)學(xué)生，用滿(mǎn)腔熱情去感染學(xué)生，特別是后進(jìn)生，他們更需要愛(ài)的陽(yáng)關(guān)雨露，更需要教師用愛(ài)心去滋潤(rùn)他們健康成長(zhǎng)。
三、班級(jí)管理科學(xué)化、民主化
我國(guó)著名教育家陶行如先生說(shuō)過(guò)：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”為此，我們的教育工作一定要具有藝術(shù)性、講究方法。
教育如果沒(méi)有愛(ài)，就等于無(wú)水之地，愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，為師愛(ài)生是天職，我要以楊善洲為榜樣，將繼續(xù)恪守“教書(shū)育人”的基本原則，在平凡的崗位上默默地耕耘。
最近，認(rèn)真學(xué)習(xí)了楊善洲同志的先進(jìn)事跡，使我感觸很深。我們要學(xué)習(xí)他始終如一的堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的高尚情操，要學(xué)習(xí)他一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公，學(xué)習(xí)他艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。
他曾經(jīng)是地委書(shū)記，是一個(gè)受人敬重的“大官”，退休之后完全可以享受多人羨慕的安逸閑適的晚年，可他偏偏一頭扎進(jìn)家鄉(xiāng)的荒山，用20余年的時(shí)間，用生命的余熱把曾經(jīng)山水枯的荒山變得山清水秀。為官30余載，他把全部的心血和熱情都用在了為人民群眾辦事實(shí)上，回家的時(shí)間極少。他的小女兒在奶奶生病時(shí)，才第一次看到父親回家，當(dāng)時(shí)她已經(jīng)8歲。他的老伴一直是農(nóng)民，組織多次提出把他家人轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶(hù)口，他堅(jiān)決不同意：“我相信我們的農(nóng)村能建設(shè)好，我們?nèi)叶紭?lè)意和農(nóng)民同甘共苦建設(shè)家鄉(xiāng)�！蔽覀兙褪且袼菢樱訌�(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
他植樹(shù)造林20余年，他遭遇了常人難以想像的困難。到收獲勞動(dòng)成果的時(shí)候，他把價(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)無(wú)償移交給當(dāng)?shù)卣约翰灰魏螆?bào)酬。這就是一位年逾八旬的老共產(chǎn)黨員奉獻(xiàn)的境界。他時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨、甘為群眾忘我奉獻(xiàn)一生。他是群眾心目中優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的鮮活形象，他以感人的事跡，集中展示了一名共產(chǎn)黨員的崇高品質(zhì)，樹(shù)立了黨員干部的光輝形象和時(shí)代風(fēng)貌，是共產(chǎn)黨員和老干部的優(yōu)秀代表，是“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的突出典型，是廣大黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利的高貴品質(zhì)。
作為一名教師，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和利益觀(guān)，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。首先要愛(ài)崗敬業(yè)，艱苦奮斗。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的'事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”必須像楊善洲一樣，在一行，愛(ài)一行，千萬(wàn)不能坐在這兒，這山望著那山高。其次要像楊善洲一樣淡泊名利，志存高遠(yuǎn)展示著一個(gè)優(yōu)秀教師崇高的價(jià)值取向。教師肩負(fù)著教書(shū)育人的神圣重任，因而社會(huì)對(duì)一個(gè)教師的品行往往比其他行業(yè)人員提出了更高的要求。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，盡管拜金主義等在許多人的思想意識(shí)中盛行，但它不應(yīng)該感染在教師的身上。一個(gè)優(yōu)秀的教師要習(xí)慣寂寞，習(xí)慣清貧，用坦然的心理面對(duì)生活，以豁達(dá)的思想憧憬未來(lái)，始終把教育好學(xué)生能力當(dāng)作自己不可推卸的責(zé)任，能經(jīng)常自我反思教學(xué)的得與失，使自己真正能從教育教學(xué)理論的高度去審視自己教育教學(xué)行為，領(lǐng)悟教育教學(xué)的真諦，這樣的老師就做到了“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。同時(shí)，教師的一言一行都應(yīng)具有示范作用，以身作則，才能真正教育感染學(xué)生。做教師不能把自己的定位局限在教書(shū)匠的位置，對(duì)學(xué)生不僅是言教，更重要的是要重視身教！做教師，應(yīng)該讓自己的知識(shí)素養(yǎng)和道德情操同時(shí)日益豐厚，成為學(xué)生追隨的目標(biāo)、努力的方向�！皩W(xué)高為師、身正為范”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”，這也應(yīng)是無(wú)私奉獻(xiàn)的精神境界的進(jìn)一步升華。
做教師，就是要甘于奉獻(xiàn)--這是我學(xué)習(xí)楊善洲事跡的最大心得。我想：作為一名教師，應(yīng)該以此為鏡，時(shí)時(shí)照照自己。日長(zhǎng)月久，就能成為一名讓人民滿(mǎn)意的好教師。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)3
通過(guò)學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡，讓我看到了一位真正共產(chǎn)黨人的斗志和情操
楊善洲同志一生以黨的事業(yè)為重，以人民的利益為重，對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)，具有崇高的理想和堅(jiān)定的信念，幾十年來(lái)，對(duì)黨的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。他30歲擔(dān)任縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，39歲擔(dān)任地委副書(shū)記，50歲擔(dān)任地委書(shū)記，60歲退休后放棄舒適的晚年生活，毅然奔赴深山植樹(shù)造林，當(dāng)荒山變成林海后，又無(wú)償將價(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)移交給當(dāng)?shù)卣?/p>
縱觀(guān)楊善洲同志的一生，感觸最深的是：他具有堅(jiān)定的政治信念，有一心為民、扎根于民的公仆情懷，有鞠躬盡瘁、不懈奮斗的`崇高境界，有大公無(wú)私、談泊名利、樂(lè)于奉獻(xiàn)的獻(xiàn)身精神。這一切都是這位共產(chǎn)黨員給我們留下的精神財(cái)富，對(duì)我們是一種無(wú)形的鞭策。 在新的歷史時(shí)期，我們黨和國(guó)家的事業(yè)正處在社會(huì)變革和轉(zhuǎn)軌變型的環(huán)境中，新矛盾、新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)多元化，誘惑也不斷增多，部分人抵擋不住誘惑，信念開(kāi)始動(dòng)搖。此時(shí)，我們黨推出這位忠以報(bào)國(guó)、誠(chéng)以修身、勤儉自強(qiáng)、信以立業(yè)、德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代楷模，很及時(shí)，也很有必要。
我們共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡，緬懷先進(jìn)人物，更要傳承和發(fā)揚(yáng)他的信仰追求，并以此為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)調(diào)整和找準(zhǔn)自己的人生航向。作為一名醫(yī)務(wù)人員，我們應(yīng)以病人的利益為重，發(fā)揚(yáng)救死扶傷的人道主義精神，以居民滿(mǎn)意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，忠于黨，忠于人民，忠于自己的醫(yī)療事業(yè)，自覺(jué)地推動(dòng)新醫(yī)改方案的實(shí)施，推進(jìn)醫(yī)院的發(fā)展，把先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡內(nèi)化于心、外踐于行，用扎實(shí)的工作、敬業(yè)的精神、創(chuàng)業(yè)的勇氣和堅(jiān)定的信念來(lái)譜寫(xiě)一曲共產(chǎn)黨員的生命之歌，留予后代吟唱！
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)4
通過(guò)學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡，讓我看到了一位真正共產(chǎn)黨人的斗志和情操。
楊善洲同志一生以黨的事業(yè)為重，以人民的利益為重，對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)人民忠誠(chéng)，具有崇高的理想和堅(jiān)定的信念，幾十年來(lái)，對(duì)黨的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。他30歲擔(dān)任縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，39歲擔(dān)任地委副書(shū)記，50歲擔(dān)任地委書(shū)記，60歲退休后放棄舒適的晚年生活，毅然奔赴深山植樹(shù)造林，當(dāng)荒山變成林海后，又無(wú)償將價(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)移交給當(dāng)?shù)卣?/p>
作為一名人民教師，在學(xué)習(xí)了楊善洲同志的先進(jìn)事跡后，使我受到了深刻的教育。
一、學(xué)習(xí)楊善洲同志的愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利高貴品質(zhì)工農(nóng)干部出身的楊善洲，當(dāng)了保山地委書(shū)記，依然保持著淳樸的農(nóng)民本色。他臉色黝黑，雙手老繭，和農(nóng)民一起鋤田、栽秧，走家串戶(hù)體察農(nóng)民的困苦，給受冤屈的人主持公道，自掏腰包給困難戶(hù)力所能及的幫助，下鄉(xiāng)不給農(nóng)民添負(fù)擔(dān)，從來(lái)都自掏飯錢(qián)，“每次下鄉(xiāng)，他都把鋤頭帶在身邊”。
xx年底，保山市委、市政府為楊善洲頒發(fā)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，并給予一次性獎(jiǎng)勵(lì)20萬(wàn)元。xx年5月，楊善洲將其中的10萬(wàn)元捐給了保山一中，6萬(wàn)元捐給了林場(chǎng)和附近的村子搞建設(shè)。楊善洲說(shuō)“我只是在盡一名黨員的職責(zé)，只要活著，我就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實(shí)事”�，F(xiàn)在“實(shí)在干不動(dòng)了，只好把林場(chǎng)交還給國(guó)家，但這不是說(shuō)我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產(chǎn)黨員的身份永不退休”。
通過(guò)學(xué)習(xí)我更加明白了，教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。既然選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不記名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者，應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就把自己的一切毫無(wú)保留的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷的.更新自己的知識(shí)，不斷提高自己的素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。
二、學(xué)習(xí)楊善洲同志，生命不息、奮斗不止的革命精神楊善洲同志，從事革命工作近40年，曾擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)近20年的地廳級(jí)干部，幾十年如一日，兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，義無(wú)反顧扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，艱苦創(chuàng)業(yè)，一干就是22年。
盛年時(shí)期，他廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作；年事已高仍然老驥伏櫪，志在千里，退休后把植樹(shù)造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn)。出于對(duì)他幾十年卓著成績(jī)的褒獎(jiǎng)和關(guān)心，省委曾讓他到昆明居住，并到省人大常委會(huì)工作，但他婉言謝絕，把“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹(shù)，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠”一句話(huà)說(shuō)得鏗鏘有力。向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老，把畢生獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。
楊善洲同志的事跡告訴我們，我們必須要有頑強(qiáng)的意志，從點(diǎn)滴做起，不能好高騖遠(yuǎn)，立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)�！般∈匦拍�，清正廉潔，一心為民，忘我工作，始終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行了執(zhí)政為民的根本宗旨”——這是楊善洲老書(shū)記最本質(zhì)的精神所在，學(xué)習(xí)老書(shū)記就要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記為人民服務(wù)的宗旨，努力為人民群眾辦實(shí)事。學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他牢固樹(shù)立正確的地位觀(guān)、權(quán)力觀(guān)、利益觀(guān)，不計(jì)名利得失，不計(jì)榮辱進(jìn)退。
通過(guò)學(xué)習(xí)，更加明確了作為教師，不僅要教書(shū)，更重要的是育人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此教師作為人類(lèi)文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率�！懊钪荒苤笓]人，榜樣卻能吸引人。”教師本身就是一塊豐富的教育資源，教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏(yíng)得學(xué)生的尊重和信賴(lài)，以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育，影響學(xué)生。
作為一名教師，我要以楊善洲同志為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，艱苦奮斗，刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
xx年4月13日
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)5
我通過(guò)報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體了解楊善洲同志，并認(rèn)真學(xué)習(xí)了楊善洲同志的先進(jìn)事跡后，一個(gè)高大的形象深深印入我的腦海，我深刻感受到楊善洲同志身上蘊(yùn)藏著共產(chǎn)主義者的堅(jiān)定信仰，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，傳承著我們黨的優(yōu)秀干部秉承的一種精神力量。
楊善洲同志從1951年參加工作，工作37年間，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。1988年3月退休以后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20多個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林56萬(wàn)畝，林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善。修建26公里的林區(qū)公路，架設(shè)了15公里多的輸電線(xiàn)路，使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶(hù)，通電通路。20xx年4月，他將活立木蓄積量?jī)r(jià)值超過(guò)3億多元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。他的先進(jìn)事跡得到了各級(jí)黨委、政府的充分肯定，贏(yíng)得了社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)。
楊善洲同志先進(jìn)事跡體現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌和時(shí)代風(fēng)范，生動(dòng)地詮釋了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。楊善洲同志是一面旗幟、一面鏡子，對(duì)照他，我在感動(dòng)之余，觸動(dòng)很深。作為一名縣委書(shū)記，就要以楊善洲同志為榜樣，立足崗位踏實(shí)工作，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展盡心竭力，為百姓生活改善敬業(yè)奉獻(xiàn)。結(jié)合福貢縣實(shí)際，當(dāng)前我將重點(diǎn)做好以下六個(gè)方面的工作：
一是深入人民群眾，增進(jìn)與人民群眾的感情
楊善洲為官30余載，把全部的心血和熱情都投入在了為人民群眾辦實(shí)事上，受人敬重，退休之后又放棄舒逸閑適的晚年生活，用生命的余熱把家鄉(xiāng)的荒山變得山清水秀。楊善洲之所以用畢生的精力投入到為人民服務(wù)之中，我認(rèn)為，他有一種愛(ài)民、為民的情結(jié)。作為一名黨員干部，要深入群眾，要與群眾打成一片，真正做好“三疼”干部，即：要經(jīng)常深入群眾了解群眾的疾苦，走路走到“腳疼”;要特別關(guān)注民生問(wèn)題，看到群眾困難會(huì)“心疼”;要在如何解決群眾難題上下功夫，常思常想解決辦法到“頭疼”。在工作上要與楊善洲等先進(jìn)人物比，生活上要與困難群眾比。要深入群眾特別是處理群眾的矛盾、糾紛時(shí)，要彎得下腰、耐得住性，絕不能把百姓的事情視同兒戲，甚至采取不當(dāng)?shù)姆椒せ�，把政府推向群眾的�?duì)立面。
二是樹(shù)立正確的人生觀(guān)，保持清正廉潔
楊善洲同志“為官”多年沒(méi)有為家人安置工作和撈上一冊(cè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”本本，連組織上給予的正常政策照顧也被他婉言拒絕了。他也沒(méi)有給家里蓋上一間像樣的房子，時(shí)常對(duì)家里人說(shuō)：過(guò)日子，吃處有個(gè)鍋，睡處有個(gè)“窩”就行。什么力量促使楊善洲同志如此舉動(dòng)?是因?yàn)闂钌浦尥居幸环N人生觀(guān)。思想的維度決定生命的高度。作為一名縣委書(shū)記，要時(shí)刻率先垂范，自覺(jué)遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律相關(guān)規(guī)定，慎微、慎言、慎行、慎獨(dú)，兩袖清風(fēng)，一身正氣，堂堂正正做人，清清白白做事，樹(shù)立“一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累”的公仆本色。
三是持之以恒，推進(jìn)生態(tài)修復(fù)工程
楊善洲同志幾十年如一日，廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作;退休后主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，把植樹(shù)造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn)，為當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)建設(shè)作出積極的貢獻(xiàn)。福貢縣屬生態(tài)比較脆弱的縣份，生態(tài)條件差，因此，我們應(yīng)學(xué)習(xí)楊善洲同志持之以恒的精神，從人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和福貢縣可持續(xù)發(fā)展的高度，念好“山”字經(jīng)，做活“林”字文，全面抓好生態(tài)修復(fù)工程。如何推進(jìn)福貢縣生態(tài)修復(fù)進(jìn)程，我認(rèn)為，要按照“山頂封和禁、半山移和退、河谷建和育”的`生態(tài)修復(fù)經(jīng)驗(yàn)和模式，著力恢復(fù)生態(tài)。同時(shí)，用活、用好國(guó)家的有關(guān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面有關(guān)政策，努力實(shí)施好福貢縣公益林生態(tài)效益補(bǔ)償、中低產(chǎn)林改造項(xiàng)目，加快建設(shè)速生豐產(chǎn)林，積極推廣退耕還林，逐步恢復(fù)生態(tài)平衡，把福貢建設(shè)成為滇西北重要的生態(tài)屏障。
四是真抓實(shí)干，著力解決民生問(wèn)題
楊善洲同志出身貧寒、經(jīng)歷坎坷，做過(guò)石匠，飽嘗了作為一個(gè)農(nóng)民的所有辛酸苦辣。他憑著一腔熱誠(chéng)、腳踏實(shí)地的奮斗一步一步成長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)干部后，始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操，他一生艱苦樸素，時(shí)常是頭戴草帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態(tài)往來(lái)其間，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨。作為一名黨員干部，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記為人民服務(wù)的宗旨，以赤誠(chéng)之心對(duì)待群眾，努力為人民群眾辦實(shí)事。以關(guān)注民生為出發(fā)點(diǎn)，以解決關(guān)系人民群眾切實(shí)利益為切入口，努力解決民生問(wèn)題。針對(duì)福貢縣實(shí)際來(lái)講，當(dāng)前主要任務(wù)是切實(shí)解決好廣大人民群眾過(guò)江難、行路難、看病難、就醫(yī)難和產(chǎn)業(yè)培育難等實(shí)際問(wèn)題，特別是做好石月亮鄉(xiāng)拉馬底村和匹河鄉(xiāng)瓦娃村兩村綜合扶貧前期工作，切實(shí)解決好兩個(gè)村綜合發(fā)展問(wèn)題。
五是轉(zhuǎn)變作風(fēng)，狠抓工作落實(shí)
當(dāng)前，要推動(dòng)福貢科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，必須從榜樣的身上汲取力量，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，不斷提升機(jī)關(guān)效能，進(jìn)一步狠抓落實(shí)，完善各項(xiàng)制度，加大對(duì)重大項(xiàng)目、重點(diǎn)工作、重要環(huán)節(jié)的督促檢查，營(yíng)造出一個(gè)“千鈞重?fù)?dān)人人挑，個(gè)個(gè)身上有指標(biāo)。轉(zhuǎn)變作風(fēng)抓落實(shí)，工作效能大提高”的良好工作局面。目前，福貢縣已出臺(tái)了一個(gè)意見(jiàn)，即《關(guān)于進(jìn)一步強(qiáng)化項(xiàng)目督促檢查推動(dòng)工作落實(shí)的意見(jiàn)》;成立了一個(gè)機(jī)構(gòu)，即縣委重大項(xiàng)目督促檢查工作領(lǐng)導(dǎo)小組;建立一項(xiàng)制度，即《關(guān)于福貢縣縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系重大項(xiàng)目的實(shí)施意見(jiàn)(試行)》。我們將通過(guò)轉(zhuǎn)變干部的作風(fēng)，狠抓項(xiàng)目的落實(shí)，全力推動(dòng)福貢縣各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展，為完成“十二五”規(guī)劃的各項(xiàng)任務(wù)開(kāi)好頭、起好步。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)6
一、學(xué)習(xí)楊善洲，理想信念和誠(chéng)實(shí)守信必堅(jiān)守
�。ㄒ唬﹫�(jiān)定理想信念。
堅(jiān)定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨的十八大報(bào)告指出，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。事實(shí)一再表明，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬；沒(méi)有或不堅(jiān)定，就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。我們也不得不承認(rèn)，改革開(kāi)放以來(lái)，我們放松了 自己主觀(guān)世界改造，有的干部不信馬列信“大師”，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神；有的原則性不強(qiáng)，在大是大非面前沒(méi)有態(tài)度，遇到敏感性問(wèn)題沒(méi)有立場(chǎng)；有的經(jīng)受不住“糖衣炮彈”，滑向腐敗犯罪的深淵。過(guò)去，我自己也曾狂飲濫喝，酒后失態(tài)受到處分，生活活不檢點(diǎn)，不懂“如履薄冰”、“不以惡小而為之”、“夾著尾巴做人”之道，還常以“大丈夫不拘小節(jié)”自喻。為什么出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題？為什么“四風(fēng)”盛行？說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。只有用堅(jiān)定的理想信念煉就“金剛不壞之身”，才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，關(guān)鍵時(shí)刻能站得出來(lái)，生死關(guān)頭能豁得出來(lái)。才靠得住、信得過(guò)、能放心。
向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他忠誠(chéng)老實(shí)，恪守信念的執(zhí)著精神。要像他一樣時(shí)刻牢記“我是誰(shuí)”，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念，用科學(xué)的理論武裝頭腦，深入領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚，堅(jiān)持不懈為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。
�。ǘ﹫�(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族傳統(tǒng)美德，也是革命傳統(tǒng)道德的重要內(nèi)容；是一種道德品質(zhì)和道德規(guī)范，也是一項(xiàng)最基本的法律原則。誠(chéng)實(shí)，即忠誠(chéng)老實(shí)，光明磊落，不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是言而有信，說(shuō)到做到，信守承諾，兌現(xiàn)諾言，履行義務(wù)。無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信則事難成。為一名黨員干部，“誠(chéng)實(shí)守信”要求我們對(duì)上對(duì)下、對(duì)官對(duì)民都要說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。不能弄虛作假、虛報(bào)成績(jī)；不能隱瞞缺點(diǎn)、掩蓋錯(cuò)誤；不能只說(shuō)不做、言而無(wú)信；更不能嘴上說(shuō)一套，做的又是一套。說(shuō)的是為人民服務(wù)，做的是升官發(fā)財(cái)夢(mèng)。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要以自己的知識(shí)、智慧和才能來(lái)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)群眾帶頭做好工作，更要以自己的“人格力量”來(lái)啟迪人、感召別人，決不能只會(huì)指手畫(huà)腳，喊口號(hào)，下命令，搞形式主義，要身體力行，作“誠(chéng)實(shí)守信”的表率， 改革開(kāi)放以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展過(guò)程中，拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等消極因素滋生，“誠(chéng)實(shí)守信”原則受到了踐踏。經(jīng)濟(jì)交往中，假冒偽劣、脅迫欺詐、坑蒙拐騙、偷稅漏稅時(shí)有發(fā)生；政府工作中，也出現(xiàn)了弄虛作假、欺上瞞下、無(wú)中生有、以假亂真的腐敗現(xiàn)象。由于欺詐現(xiàn)象屢禁不止和不斷蔓延，導(dǎo)致“信用缺失”、“信用危機(jī)”成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的“公害”。曾一度時(shí)期，我國(guó)的一些地方、企業(yè)和個(gè)人，曾以失去“誠(chéng)實(shí)守信”而導(dǎo)致“信譽(yù)掃地”，在經(jīng)濟(jì)上、形象上蒙受了重大損失�！巴炊ㄋ纪础�，不得不以更大的代價(jià)，重新鑄造自己“誠(chéng)實(shí)守信”形象。當(dāng)前，有人理想信念淡化，忘記了作為黨員最基本的政治品質(zhì)和要求，對(duì)忠誠(chéng)于黨的時(shí)代價(jià)值認(rèn)識(shí)模糊，有的甚至片面認(rèn)為忠誠(chéng)于黨是“老話(huà)、空話(huà)、套話(huà)”，是空喊口號(hào)。
楊善洲同志退休以后為什么會(huì)放棄省城的'舒適條件，扎根荒山植樹(shù)造林？是什么樣的意志和力量支持著一個(gè)退了休的老人，走上環(huán)境艱苦惡劣的大亮山，堅(jiān)持20多年？是信念，是承諾，是對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，對(duì)為了兌現(xiàn)幫助家鄉(xiāng)人民辦事的承諾。善洲同志用言行詮釋了誠(chéng)信二字，給我們樹(shù)立了光輝典范。向楊善洲同志學(xué)習(xí)，必須忠誠(chéng)守信，把黨和群眾的需要作為第一選擇，把黨和群眾的利益作為第一考慮，把黨和群眾滿(mǎn)意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于事業(yè)，熱愛(ài)崗位工作，自覺(jué)地把推動(dòng)改革發(fā)展作為自己的人生追求并為之努力奮斗。
二、學(xué)習(xí)楊善洲，為民宗旨和艱苦奮斗不能丟
我們黨的宗旨是什么？就是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨從她誕生之日起就以為人民謀利益為己任，就把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，并要求每個(gè)黨員把黨和人民的利益擺在高于一切的位置上，任何時(shí)候，任何情況下都應(yīng)當(dāng)首先想到黨和人民群眾的整體利益，為了黨和人民的利益，不惜犧牲自己的一切包括生命。黨章把“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”規(guī)定為黨員的一條義務(wù)。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們的黨員基本上都能?chē)?yán)格遵守黨的紀(jì)律，認(rèn)真履行賞義務(wù)。過(guò)去，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，許多黨員的身份是秘密的，群眾卻能從你的言行中猜出誰(shuí)是黨員；為什么？因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)先烈拋頭顱灑熱血，用生命來(lái)兌現(xiàn)諾言；在困難時(shí)期我們的黨員干部堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約，把享受讓給他人，把困難留給自己。而現(xiàn)在黨員的身份公開(kāi)了，但你是不是黨員？群眾難以判斷，也不再關(guān)心。為什么？因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)文化生活不斷豐富，奉獻(xiàn)精神在悄然消弱，艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)不斷受到西方享樂(lè)主義的侵蝕。有的同志把“無(wú)私奉獻(xiàn)”視為“官話(huà)”，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中“不可能”存在，有的人虛榮心作祟，講排場(chǎng)，比闊氣；比房子誰(shuí)的大，比車(chē)子誰(shuí)的好；還有的干部嘴上喊“無(wú)私奉獻(xiàn)”，行動(dòng)上卻“反其道而行之”，以權(quán)謀私，貪污受賄，公款消費(fèi)，吃喝玩樂(lè)，不以鋪張浪費(fèi)為恥，反以能坐公車(chē)、吃公飯、花公款、大慷國(guó)家之慨為榮。有的只講享受比回報(bào)，不講勤奮比奉獻(xiàn)，工作作風(fēng)“散”、“滿(mǎn)”、“推”、“浮”、“混”；官僚主義和形式主義盛行。這些現(xiàn)象，在群眾中造成了不良影響。而善洲老書(shū)記，卻能在物欲橫流的社會(huì)發(fā)展變化中，甘于清貧，堅(jiān)持奉獻(xiàn)，一生清正廉潔、從不以職務(wù)之便為家人和身邊人員謀取任何私利，哪怕是搭乘一次順風(fēng)車(chē)，免費(fèi)吃一頓工兒餐；在人們貪圖享受，比穿比吃，講求排場(chǎng)的氛圍中，他生活簡(jiǎn)樸，粗茶淡飯，衣著簡(jiǎn)陋，草鞋草帽挨烏紗；在有人奉行等價(jià)交換，強(qiáng)調(diào)以自我為中心的時(shí)候，他始終牢記黨的宗旨，全心想著群眾，一切為了群眾，甘做人民的公仆，把有限的生命融入到無(wú)限的為人民服務(wù)事業(yè)中。他擔(dān)任保山地、縣主要領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)達(dá)三十余年，卻沒(méi)有為妻子孩子撈上一冊(cè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的戶(hù)口本，至今妻子和大女兒仍在家務(wù)農(nóng)，他做了幾十年的“大官”，卻沒(méi)有給家里蓋上一間像樣的房子。家里的房子漏雨，他拿出30元錢(qián)給妻子，買(mǎi)幾個(gè)瓦盆接。他常對(duì)家里人說(shuō)：過(guò)日子，吃處有個(gè)鍋，睡處有個(gè)“窩”就行。退休又毅然奔赴深山植樹(shù)造林20余年，克服常人難以想像的困難，到收獲時(shí)，卻把價(jià)值幾億元的林場(chǎng)無(wú)償移交給了政府。縣里給他獎(jiǎng)勵(lì)，他堅(jiān)持不要；市里給他獎(jiǎng)勵(lì)，他又把大部分捐獻(xiàn)給學(xué)校。
向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他這種一心為民無(wú)私奉獻(xiàn)的人公仆情懷和艱苦樸素淡泊名利的高貴品質(zhì)。我們要他為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和利益觀(guān)，時(shí)刻牢記“為了誰(shuí)”？“依靠誰(shuí)”？“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”守得住清貧，耐得住寂寞，安于平凡，淡泊名利，忘我工作、樂(lè)于奉獻(xiàn)，以苦為樂(lè)、以苦為榮，堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威，永葆浩然正氣；自覺(jué)抵御個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義腐朽思想的侵蝕，始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)和做好本職工作統(tǒng)一起來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實(shí)實(shí)做事。
三、學(xué)習(xí)楊善洲，革命到死不停留
長(zhǎng)期以來(lái)，我們總是以“不在其位，不謀其政”，來(lái)為自己
“無(wú)為”開(kāi)脫，認(rèn)為只有身居領(lǐng)導(dǎo)崗位才能成就事業(yè)。隨著年歲稍長(zhǎng)，升遷無(wú)望，并覺(jué)得努力工作吃虧，干了也白干，于是工作松懈怠慢，敷衍了事，不求過(guò)得硬，只求過(guò)得去，有甚者不但不做事，還牢騷滿(mǎn)腹，怨天尤人。有好多同志，還沒(méi)有退休，只是退居二線(xiàn)或者崗位調(diào)整，就認(rèn)為已經(jīng)“船到碼頭車(chē)到站”，就開(kāi)始不問(wèn)政事，樂(lè)得逍遙，只拿工資，不干工作，該說(shuō)的不說(shuō)，該管的不管。更無(wú)聊的是出現(xiàn)了一種怪圈：職務(wù)提升了，待遇解決了，工資增加了，可是意志薄弱了，責(zé)任沒(méi)有了，工作量少了。事不用去管，班不用來(lái)上。工作變成了“事不關(guān)己，高高掛起”。想想楊善洲同志，我們真是汗顏無(wú)比。大多數(shù)黨員干部，退了休，都會(huì)選擇“安度晚年”，這是人之常情，但是楊善洲同志卻選擇了一條與眾不同的道路途——扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林。通過(guò)二十多年的艱苦奮斗，終于讓荒山變成了綠洲，讓大亮山附近的村子有了水，通了電，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，鄉(xiāng)村美麗。讓村民們?cè)诖蠛祦?lái)臨時(shí)體驗(yàn)到了他的功德無(wú)量。
向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他永不退休、生命不息、奮斗不止的革命精神。年盛時(shí)退休前，一腔熱忱，廢寢忘食，忘我工作；退休后，同樣沒(méi)有停下腳步。他說(shuō)“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”，“為人民服務(wù)到腳伸眼閑”如果沒(méi)有他老驥伏櫪，志在千里的革命精神，大亮山能成為今天的綠洲嗎？生老病死是自然規(guī)律，每個(gè)人都要走完生與死的過(guò)程，如果我們?cè)谟猩瓴慌ぷ�，扎�?shí)做事，只知道吃喝玩樂(lè)，貪圖安逸享受，那人生還有什么意義？活著無(wú)異于在等死。要做事，不在于錢(qián)多錢(qián)少，官大官小，而在于你有心無(wú)心。只要有心，做不了大事也一樣可以做對(duì)人民有益的好事做實(shí)事。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)7
楊善洲同志30歲擔(dān)任縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，39歲擔(dān)任地委副書(shū)記，50歲擔(dān)任地委書(shū)記，在地方黨委部門(mén)工作的40多年里，他始終牢記黨的宗旨，持續(xù)公仆本色，戴草帽，穿草鞋，被當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱(chēng)呼為“草帽書(shū)記”，退休后放下了去省城安度晚年的機(jī)會(huì)，毅然奔赴深山植樹(shù)造林20余年，克服常人難以想象的困難，在大亮山建成了5。6萬(wàn)畝規(guī)模的林場(chǎng)，最終不計(jì)任何報(bào)酬，把價(jià)值超過(guò)3億元的林場(chǎng)交給了當(dāng)?shù)卣�。這就是一位年過(guò)八旬的老共產(chǎn)黨員矢志不渝的人生追求和理想信念。楊善洲同志“一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益”，他也正是用這種“一輩子的信念，一輩子的追求，一輩子的堅(jiān)守”去體現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，也真實(shí)地實(shí)踐了一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的.人生價(jià)值，他的精神是我們新一代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的楷模。
一是學(xué)習(xí)楊善洲堅(jiān)定理想信念，鞠躬盡瘁和對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格。
楊善洲同志是一個(gè)革命建設(shè)年代成長(zhǎng)起來(lái)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，他的思想深深地受到黨的先進(jìn)文化洗禮和時(shí)代潮流的影響，對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)、對(duì)人民負(fù)責(zé)成為他人生追求的最高目標(biāo)。跟著黨走，一切聽(tīng)黨指揮，成為他人生的永恒信條。努力干事創(chuàng)業(yè)、謀發(fā)展是他人生的執(zhí)著追求。退休前，他廢寢忘食，忘我工作；退休后，他志在千里，植樹(shù)造林，把“我要回家種樹(shù)，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠”這句話(huà)講得鏗鏘有力，真正履行了一個(gè)共產(chǎn)黨員一生為黨為人民服務(wù)的忠實(shí)承諾。我們學(xué)習(xí)楊善洲精神，就是要時(shí)常懷有一顆進(jìn)取之心，始終持續(xù)昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，在人生的歷程中不斷磨練意志，錘煉人生，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。
二是學(xué)習(xí)楊善洲淡泊名利、廉潔自律、克己奉公之德。
作為一個(gè)歷經(jīng)艱辛磨難考驗(yàn)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，楊善洲同志對(duì)己清正，對(duì)人公正，始終用“常修為政之德、長(zhǎng)思貪欲之害、常懷律己之心”來(lái)規(guī)范自我的一言一行。一輩子節(jié)衣縮食、生活簡(jiǎn)樸，兩袖清風(fēng)，清正廉潔，從不以職務(wù)之便為家人和身邊工作人員謀取私利，用自我的實(shí)際行動(dòng)回答了當(dāng)官做什么，身后留什么，是當(dāng)人民公仆，還是當(dāng)官做老爺?shù)葐?wèn)題。他時(shí)時(shí)刻刻把黨和群眾的利益放在首位，忘我工作，充分展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和崇高品質(zhì)。他大公無(wú)私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神為我們領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了一面為政、干事、做人的光輝旗幟，應(yīng)對(duì)當(dāng)今利益格局的深刻變化，應(yīng)對(duì)群眾訴求日益增多的趨勢(shì)，我們學(xué)習(xí)楊善洲精神，就是要把群眾的根本利益放在首位，勤修廉潔自律、克己奉公之德，常懷敬畏之心，始終做到謹(jǐn)慎用權(quán)、民主用權(quán)、秉公用權(quán)，始終堅(jiān)持執(zhí)政為民，依法行政，權(quán)為民所用。
三是學(xué)習(xí)楊善洲心系群眾，一心為民的公仆情懷。
楊善洲同志退休前，不論在任何崗位，都始終把群眾的根本利益放在心上，想群眾之所想，急群眾之所急，踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作，在各個(gè)崗位上都做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。退休后，仍然心系群眾，心系家鄉(xiāng)的脫貧致富，以實(shí)際行動(dòng)參與地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，盡心盡力，嘔心瀝血，展現(xiàn)了老一代共產(chǎn)黨人“孺子牛”的精神風(fēng)貌。作為一名人大的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們首先要學(xué)習(xí)楊善洲同志這種大公無(wú)私、為民服務(wù)的公仆意識(shí)，樹(shù)立終身服務(wù)社會(huì)的理念，克服“船到碼頭，車(chē)到站”的消極落后思想，以一顆平常之心正確對(duì)待職務(wù)升降和工作崗位輪轉(zhuǎn)，不論在什么崗位，都始終把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，時(shí)時(shí)牢記人民的重托，想想當(dāng)官為什么，身后留什么的問(wèn)題，扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作。其次是要學(xué)習(xí)楊善洲同志退休不褪色的公仆本色，不論是在“一線(xiàn)”、“二線(xiàn)”和退休，都始終牢記黨的宗旨，心系群眾，關(guān)心群眾疾苦，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，想方設(shè)法，干事創(chuàng)業(yè)，發(fā)揮自我的一分光和熱，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)8
楊善洲六十年如一日全心全意為人民謀幸福的不竭動(dòng)力來(lái)自哪里?來(lái)自他堅(jiān)貞不渝的共產(chǎn)主義信念，來(lái)自他對(duì)偉大祖國(guó)的誠(chéng)摯熱愛(ài)，更來(lái)自他對(duì)養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng)和人民的滿(mǎn)腔感恩情懷！
在物質(zhì)匱缺的少年時(shí)代，是家鄉(xiāng)大亮山上的野菜、草藥養(yǎng)活了他一家。大亮山有恩于他，他忘不了。后來(lái)，當(dāng)看到大亮山遭亂砍濫伐一點(diǎn)點(diǎn)變禿變荒時(shí)，楊善洲心痛不已，他不止一次的說(shuō)：“我們要還債！”
“他16歲，滇西抗戰(zhàn)，被派去參加擔(dān)架隊(duì)。和他一起抬擔(dān)架的是一個(gè)叫劉貴的40多歲的農(nóng)民。劉貴用繩索將年少的他套在擔(dān)架上，萬(wàn)一滑倒，劉貴會(huì)拽住他。上坡時(shí)，劉貴叫他在前，自己在后；
下坡時(shí)，劉貴讓他在后，自己在前。少年的他走得輕松穩(wěn)當(dāng)，可劉貴走得揮汗如雨，磨爛的草鞋露出腳趾，在山路上留下點(diǎn)點(diǎn)血跡。這件事在他心里裝了一輩子，成為他日后作為一個(gè)共產(chǎn)黨人一輩子為人民謀幸福的源泉。......后來(lái)，村里土改。他家是佃農(nóng)，沒(méi)有一分田地，他最大的夢(mèng)想就是分到一畝地。沒(méi)曾想，他家分到了10多畝地，從此他可以在自己的田地上種莊稼了。他感恩共產(chǎn)黨�！�
是的，是家鄉(xiāng)的山水養(yǎng)育了他，是家鄉(xiāng)的人民幫助了他，是黨的關(guān)懷溫暖了他，是黨的理論指引了他。他終生難忘，他要感恩，他要報(bào)答，他要把他的生命獻(xiàn)給那些有恩于他的人。
六十年風(fēng)雨人生路坎坎坷坷，六十年艱辛歲月激情難消，不管在怎樣的境遇中，楊善洲一顆向善之心未改，一顆感恩之心未變。
感恩是一切有道德良知的人的基本情懷。一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)家人、朋友、師長(zhǎng)、同事、組織的幫助，離不開(kāi)社會(huì)、時(shí)代、環(huán)境的熏陶培育。個(gè)體從來(lái)都不是一座孤島，一切都存在于關(guān)系中。人人為我，我為人人。我們?cè)诮o予別人關(guān)愛(ài)和幫助時(shí)，也在直接或間接的接受他人的恩惠。知恩不報(bào)非君子�；貓�(bào)他人，回報(bào)社會(huì)是人生于世的基本理念。知恩、感恩、報(bào)恩是每一個(gè)社會(huì)人形成社會(huì)價(jià)值的必然過(guò)程。得到多少并不是衡量人生意義的標(biāo)桿，只有給予才是心靈快樂(lè)的源泉。
作為新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該時(shí)刻懷揣一顆感恩之心回報(bào)人民。我們應(yīng)該懂得是人民養(yǎng)育了我們，他們是我們的衣食父母，是我們成長(zhǎng)路上的良師益友。更重要的是，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記，我們手中的權(quán)利是人民賦予的，是用來(lái)為人民謀利益的，而不是隨意呼風(fēng)喚雨的魔杖，更不是為自己撈取好處的利器。對(duì)人民群眾是否有感恩之心是衡量一個(gè)黨員干部的基本尺度�？追鄙炎约旱拇蟛糠止べY用于改善x地區(qū)人民的生產(chǎn)生活條件，犧牲時(shí)口袋里只有8.6元錢(qián)；焦裕祿以頑強(qiáng)的毅力和肝癌做斗爭(zhēng)，把一腔熱血和豪情灑在蘭考大地上；任長(zhǎng)霞清廉為官，情系群眾，為了人民生命財(cái)產(chǎn)安全忘我操勞，犧牲時(shí)胃里竟沒(méi)有一粒米......他們和楊善洲一樣，之所以慷慨為民，無(wú)私給予，是因?yàn)樗麄冃膽讶嗣瘢卸魅嗣�。他們因有�?qiáng)烈的感恩之心而高尚，他們因點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感恩之舉而受到人民永遠(yuǎn)的愛(ài)戴。
用感恩之心回報(bào)人民貴在持之以恒。楊善洲把劉貴們給予的關(guān)愛(ài)在心里裝了一輩子，這關(guān)愛(ài)激勵(lì)了他一輩子為人民做好事。一個(gè)真正的好黨員好干部應(yīng)該像善洲那樣把人民的'養(yǎng)育之恩化作源源不斷的精神力量，持之以恒的為人民服務(wù)，而不是僅僅停留在“三把火”式的一時(shí)一事上，或者對(duì)人民群眾的暫時(shí)的“報(bào)答”是為了日后更多的“拿回來(lái)”。
感恩之心是否純正還需要在困境中檢驗(yàn)。在順境中感恩容易，在逆境中報(bào)答就難。楊善洲感恩之心是否純正還需要在困境中檢驗(yàn)。在順境中感恩容易，在逆境中報(bào)答就難。楊善洲花甲之年放棄到省城安享晚年，毅然上山種樹(shù)，即使摔斷了腿也不退縮，可見(jiàn)其感恩之心至堅(jiān)，其感恩之情之純�！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”一個(gè)人有強(qiáng)烈感恩之心的黨員干部是不會(huì)因?yàn)樵跒槿嗣袢罕娭\利益的過(guò)程中遭遇一點(diǎn)困難就打退堂鼓的，也唯有如此，感恩才有意義，才有價(jià)值，才有成效。如果感恩只是舉手之勞，只是“附屬項(xiàng)目”，只是為外樹(shù)形象，只是嘩眾取寵，只是無(wú)關(guān)痛癢的施舍，那樣的感恩之舉因其水分太多遲早會(huì)被人民遺棄。永遠(yuǎn)感恩，持之以恒，無(wú)怨無(wú)悔是赤子之心回報(bào)祖國(guó)人民的必然選擇。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)9
楊善洲同志堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子把黨和人民的利益放在個(gè)人利益前面，淡泊名利、公而忘私、廉潔奉公，用行動(dòng)展示了一名優(yōu)秀黨員為人民利益奮斗終身、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的崇高追求。他的先進(jìn)事跡感人肺腑、催人奮進(jìn)。他走了，不僅留下了價(jià)值3億多元的林場(chǎng)，他的先進(jìn)事跡更是一筆寶貴的精神財(cái)富。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失。”通過(guò)學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡，我深受教育、感觸很深，要努力在四個(gè)方面向他學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)他——踐行誓言講黨性
毛澤東同志曾經(jīng)指出，共產(chǎn)黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨。作為一名共產(chǎn)黨員，楊善洲同志60年如一日，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，牢記黨的宗旨，時(shí)刻以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和要求自己。他說(shuō)，“入黨時(shí)我們都向黨宣過(guò)誓，干革命要干到腳直眼閉�！薄叭绻f(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個(gè)病就是自討苦吃�！睒銓�(shí)語(yǔ)言飽含對(duì)黨的信念、對(duì)黨的忠誠(chéng)。他是這樣說(shuō)也是這樣做的，始終牢記黨的宗旨，用一生來(lái)踐行對(duì)黨的誓言，一輩子講黨性。講黨性，是黨員的基本政治品質(zhì)。學(xué)習(xí)楊善洲踐行誓言講黨性，一是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造，樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀(guān)和人生觀(guān)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。二是要加強(qiáng)黨性鍛煉。不僅重于講，更要重于行，把講黨性融入到工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面，使之成為看得見(jiàn)、摸得著的具體實(shí)踐，并在實(shí)踐中磨煉它、錘煉它。
學(xué)習(xí)他——盡職盡責(zé)干事業(yè)
楊善洲先后擔(dān)任過(guò)地、縣主要領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)論在哪個(gè)崗位、哪個(gè)地方，他都履職盡責(zé)，高標(biāo)準(zhǔn)做好本職工作，為官一任、造福一方，任職一屆、惠及一片。這源于他對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)崗位職責(zé)的銘記和對(duì)群眾的樸素感情。作為公務(wù)員隊(duì)伍中的黨員，要像楊善洲那樣，一是要盡職。知道自己的崗位，銘記自己的職責(zé)，知道該做什么、怎樣去做。要眼中有事、心中有計(jì)、手中有活，不能“拿著俸祿當(dāng)游民”、“把著位子當(dāng)閑差”。二是要盡心。要鉆業(yè)務(wù)學(xué)技術(shù)，動(dòng)腦筋想辦法，把工作做好、做深、做細(xì)，努力成為行家里手，不斷提高工作質(zhì)量，不斷爭(zhēng)取最佳效果。三是要盡力。在做好的同時(shí)，要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸收新成果、采取新辦法，努力創(chuàng)新，不斷突破。要發(fā)現(xiàn)新情況、研究新問(wèn)題，尋找新對(duì)策、制定新舉措，不斷推動(dòng)工作有新局面、上新臺(tái)階。
學(xué)習(xí)他——一心為民作奉獻(xiàn)
楊善洲始終把自己置于群眾之中，心里想著群眾、心中裝著群眾。他始終把群眾的需要作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，甘當(dāng)服務(wù)員。田間地頭是他的辦公桌，鄉(xiāng)村山寨是他的會(huì)議室。老百姓都稱(chēng)他是“草帽書(shū)記”、“糧書(shū)記”。他倡導(dǎo)推廣的“三岔九壟”式插秧、“坡地改梯田”、“條田”改造和建設(shè)大亮山林場(chǎng)，無(wú)不與“民生”有關(guān)。楊善洲為民之心、愛(ài)民之情和為民謀利的價(jià)值追求，令人敬佩，讓人折服。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要像楊善洲那樣，一是貫徹落實(shí)黨的群眾路線(xiàn)，密切聯(lián)系群眾，團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)群眾聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，為加快全面小康社會(huì)建設(shè)步伐使勁、出力;二是相信群眾、依靠群眾，保護(hù)群眾的積極性、創(chuàng)造性，凝聚人心、匯聚力量，不斷推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展;三是關(guān)注群眾的需要，傾聽(tīng)群眾的.心聲，保護(hù)好、維護(hù)好群眾的切身利益，想方設(shè)法幫助他們解決實(shí)際困難，讓他們多感受到黨和政府的關(guān)心，多享受改革開(kāi)放取得的成果，更加團(tuán)結(jié)一心構(gòu)建和諧社會(huì)。
學(xué)習(xí)他——清正廉潔操守正
楊善洲為官30余載，在地、縣當(dāng)“一把手”十幾年，應(yīng)該說(shuō)是有實(shí)權(quán)，可是，至今他的老伴、女兒女婿還在農(nóng)村;他參加工作幾十年，還作了大官，可是，家中蓋房他東拼西湊只有9600元;送老伴看病用了公家的車(chē)，他如數(shù)交納油錢(qián);退休之后又放棄安度舒逸閑適的晚年，鉆進(jìn)山溝去建設(shè)大亮山林場(chǎng)，并將價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償移交給國(guó)家……“芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳;君子修其道德，不為窮困而改節(jié)�！睏钌浦逕o(wú)論為官還是做事，從不謀取私利，在位保持清廉，退了保持清澈，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣，一生信守干凈做事的操守。要學(xué)習(xí)楊善洲清清白白為官、干干凈凈做事。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷改造世界觀(guān)，經(jīng)常清掃思想道德上的塵土，努力提升自己道德修養(yǎng)和精神境界，守住做人為官的底線(xiàn)，始終保持一顆平常心;二是樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)、利益觀(guān)、地位觀(guān)，堅(jiān)持原則、秉公辦事，保持共產(chǎn)黨人的本色。堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，為人民掌好印把子，正確行使手中權(quán)力，多為群眾辦實(shí)事、多為群眾辦好事。三是凈化自己的生活圈、交際圈，管好自己的“興趣愛(ài)好”。要擋住誘惑、抗住侵蝕，努力做一個(gè)高尚的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)有益于人民的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)10
綿延的碧海，蔥郁的森林，潺潺的溪流，是楊善洲為我們留下的寶貴財(cái)富。然而，比這些財(cái)富更可貴的是他執(zhí)著一生的信念與追求。
堅(jiān)守一輩子，是信念在引領(lǐng)。堅(jiān)守一輩子，說(shuō)來(lái)容易，做來(lái)難。為官30余載，他帶領(lǐng)干部群眾發(fā)展糧食生產(chǎn)、推廣科學(xué)種田、開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)，硬是把深山大溝建成了全國(guó)聞名的“滇西糧倉(cāng)”；退休后，他主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)群眾義務(wù)植樹(shù)造林20多年，使昔日的荒山變成了綠洲。他為國(guó)家留下價(jià)值幾個(gè)億的數(shù)萬(wàn)畝森林，自己卻兩手空空離開(kāi)了那片他奮斗了一輩子的土地。他為了什么？在這位樸實(shí)的人民公仆心中，該有著怎樣執(zhí)著的追求，又該有著怎樣熾熱的忠誠(chéng)，而這追求與忠誠(chéng)定是源自信念的力量。只有堅(jiān)定的信念，才會(huì)使人擁有強(qiáng)大的動(dòng)力，才會(huì)滿(mǎn)腔熱忱地投入偉大的事業(yè)，不畏任何艱險(xiǎn)，不計(jì)個(gè)人得失，只要對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有利，便義無(wú)反顧，一往無(wú)前。
清貧一輩子，是信念在導(dǎo)航。楊善洲一輩子修身養(yǎng)德，到基層考察，他自己掏飯錢(qián)；老伴偶爾用了公車(chē)，他交汽油費(fèi)；在農(nóng)村的女兒求他幫忙找工作，他沒(méi)給辦；家人“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的名額被他讓給了別人是什么樣的力量使他以一生去守衛(wèi)一名優(yōu)秀黨員大公無(wú)私、艱苦奮斗的精神高地，演繹一位領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔、淡泊名利的.公仆情懷？還是信念！有了崇高的信念，就有了正確的方向，就有了一身的浩然正氣，就能做到貧賤不移、威武不屈，永葆高風(fēng)亮節(jié)。
楊善洲的一生都是在堅(jiān)守中淬煉人格黨性，在信念中升華人生境界。他是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中最生動(dòng)的楷模，他用一生告訴世人：只要有崇高而堅(jiān)定的信念，無(wú)論身居何種崗位，都會(huì)成就偉大；無(wú)論歷程怎樣艱辛，終將書(shū)寫(xiě)輝煌！
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)11
楊善洲，一個(gè)曾擔(dān)任保山地委書(shū)記的老干部，一個(gè)退修后主動(dòng)放棄省城舒適的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾歷盡艱辛義務(wù)造林的老黨員，用忠誠(chéng)與信念、汗水與生命、追求與奉獻(xiàn)，向世人展示了平凡而震撼人心的一生，譜寫(xiě)了可歌可泣的壯麗樂(lè)章，為廣大黨員干部樹(shù)起了一座光芒四射的不朽豐碑，讓人汗顏，令人感動(dòng)，發(fā)人深思，催人奮進(jìn)。我們學(xué)習(xí)楊善洲，就要做到“四不”：
首先，信念不能移。
理想是精神的燈塔，信念是生命的支柱。楊善洲以“干革命要干到腳直眼閉”的'堅(jiān)定信念和鋼鐵般的誓言，奮斗到生命的最后一刻。在職時(shí)，他“俯首甘為孺子�！�；退休后，他扎根荒山植樹(shù)22年。那種“風(fēng)吹石頭跑”的惡劣環(huán)境，卻吹不滅楊善洲“我自巋然不動(dòng)”的決心：“栽下一棵樹(shù)，山就會(huì)綠一小塊，栽下幾棵樹(shù)，就會(huì)綠一片。我就不信這山綠不起來(lái)�！睂W(xué)習(xí)楊善洲，就是要在當(dāng)前改革處于攻堅(jiān)階段，發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)面前，無(wú)論任務(wù)如何艱巨繁重，情況如何復(fù)雜尖銳，道路如何曲折坎坷，都要始終保持“吾志所向，一往無(wú)前”的精神風(fēng)采，“咬定青山不放松”，讓信念的種子生根發(fā)芽、拔節(jié)成長(zhǎng)，讓神州大地生機(jī)勃發(fā)、綠意盎然。
其次，宗旨不能丟。
楊善洲有句口頭禪：“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松�！蔽覀凕h一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，都是為著人民群眾的利益。共產(chǎn)黨最講實(shí)事求是，老百姓最講實(shí)際和實(shí)惠。楊善洲說(shuō)：“我們干工作不是做給上級(jí)看的，而是為了人民群眾的幸福，只要還有貧困和落后，我們就應(yīng)該一天也不安寧�！边@是何等情懷，又是何其擲地有聲！那些無(wú)視群眾疾苦而以權(quán)謀私的利欲熏心之徒, 在這位被群眾親切地稱(chēng)為“草鞋書(shū)記”、“農(nóng)民書(shū)記”、“百姓書(shū)記”的老干部、老黨員偉岸人格的逼照下，是那么渺小和為群眾所不齒。我們學(xué)習(xí)楊善洲，就要像他那樣堅(jiān)持做到聽(tīng)民聲、詢(xún)民情、知民事、釋民惑、排民憂(yōu)、解民難、順民意, 一言一行都彰顯出共產(chǎn)黨人心系群眾、一切以群眾利益為重的高尚情懷，時(shí)刻牢記和踐行黨的宗旨，為群眾謀福利、增幸福。
再次，工作不能怠。
楊善洲用他腳踏實(shí)地、知難而進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的拼搏精神，實(shí)踐了他“共產(chǎn)黨員身份永不退休” 的價(jià)值追求。而我們不少干部卻把時(shí)間和精力消磨在了人浮于事、相互扯皮中，浪費(fèi)在了文山會(huì)海、空話(huà)套話(huà)中，耽誤在了無(wú)事生非、無(wú)謂爭(zhēng)論中， 損失在了盲目決策、胡亂指揮中， 荒廢在了飽食終日、渾渾噩噩中，甚至消磨在了燈紅酒綠、紙醉金迷中。我們學(xué)習(xí)楊善洲， 就是要堅(jiān)決杜絕諸如此類(lèi)的消極現(xiàn)象, 勤奮工作, 永不懈怠, 像“老黃�！币粯訕�(lè)業(yè)不疲, 象“孺子牛” 一樣敬業(yè)奉獻(xiàn)，象“拓荒牛”一樣創(chuàng)業(yè)進(jìn)取， 干好其業(yè)， 閃放其光, 以一流的工作業(yè)績(jī)回報(bào)群眾、造福群眾。
第四，生活不能奢。
“我是黨的干部，我們不要占公家的一點(diǎn)便宜。”楊善洲說(shuō)：“如果說(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個(gè)病就是‘自討苦吃’。”他當(dāng)官一場(chǎng)手空空，擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)20年，沒(méi)用手中權(quán)力謀取一點(diǎn)兒私利；退休又鉆山溝溝，帶領(lǐng)家人和群眾歷盡艱辛義務(wù)造林０多年，將價(jià)值超過(guò)３億元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償交給國(guó)家，最后留下“不請(qǐng)客、不接禮、不鋪張、不浪費(fèi)”的遺言，要求“悄悄地來(lái)，悄悄地走”。身后留下的，還是一個(gè)依然需要刨土取食的家，家里有風(fēng)燭殘年的老伴，有每天上山種地、喂牛、打豬草的女兒女婿，有開(kāi)著農(nóng)用車(chē)跑運(yùn)輸?shù)膶O子們……但是，一個(gè)時(shí)期以來(lái)， 享樂(lè)主義和極端利己主義的泛濫，已經(jīng)使現(xiàn)實(shí)生活中充斥著一種貪圖享樂(lè)的奢靡頹廢之風(fēng)、一種物欲橫流的精神“侏儒癥”，與時(shí)代精神格格不入。我們學(xué)習(xí)楊善洲，就是要清正廉潔，律身以?xún)�， 淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)群眾擺脫困難、走向富裕。
君子之風(fēng)，高山仰止。楊善洲的精神，在當(dāng)下非雖人人能至，然每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)以此為鏡，照射靈魂，做到既心向往之，更身體力行，自覺(jué)踐行“以民為本，執(zhí)政為民”的理念，共塑當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)12
云南省原保山地委書(shū)記楊善洲從事革命工作近40年，擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)近20年，從地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)后，他繼續(xù)實(shí)踐“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的諾言，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大山義務(wù)植樹(shù)造林，無(wú)償擔(dān)任大亮山林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)，一干就是22年，建成了面積8萬(wàn)畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達(dá)3億元的林場(chǎng)，并將林場(chǎng)無(wú)償交給了國(guó)家。
在楊善洲近40年的工作中，他一直兩袖清風(fēng)，勤廉履職，忘我工作，一心為民。他用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)精神實(shí)質(zhì)�！皠�(chuàng)先”在于他該安享晚年之時(shí)，毅然選擇無(wú)私奉獻(xiàn)國(guó)家；“爭(zhēng)優(yōu)”在于他扎根基層始終默默無(wú)聞地堅(jiān)持著自己的信念。如果說(shuō)將黨的政策路線(xiàn)認(rèn)真貫徹視為盡職，那么將當(dāng)前的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)一如既往地堅(jiān)持下去，就是一種優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的.本質(zhì)體現(xiàn)，顯然楊善洲已經(jīng)為我們樹(shù)立了榜樣。做實(shí)事固然可喜，但能否將實(shí)事一做到底，并且甘愿選擇默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)自己的余熱，則是一名優(yōu)秀黨員干部的“驗(yàn)金石”，所以堅(jiān)持恒久是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的最終目的。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都有退休離崗的時(shí)候，只有隨時(shí)抱有楊善洲同志的那種堅(jiān)持信念，將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的本質(zhì)傳承下去，有理由相信社會(huì)將會(huì)更加和諧富強(qiáng)，因?yàn)榇蠹覠o(wú)形中把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)這個(gè)活動(dòng)載體，作為自己勤廉履職無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀(guān)。
“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”，這就是一種可貴的堅(jiān)持信念。為人民服務(wù)一直是黨員干部的履職宗旨，其中的含義不僅在于把一件為民的大事做好，更在于將一切涉及人民利益的小事做實(shí)。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)貴在持之以恒，哪怕是退休離崗不在其職，也要將服務(wù)人民的信念貫徹到底。所以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)不能圖短平快，更不能一蹴而就，應(yīng)該將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)視為一種“植樹(shù)”，短期是不可能見(jiàn)實(shí)效的，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看將受益無(wú)窮。由此可以看出，楊善洲同志已經(jīng)將植樹(shù)造林聯(lián)系到創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，用堅(jiān)持的信念將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)詮釋的淋漓盡致。
在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，全國(guó)上下掀起空前的開(kāi)展熱潮。對(duì)于已經(jīng)在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中取得實(shí)效者，應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)一下楊善洲同志的堅(jiān)持信念，將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)變成一種恒久的追求目標(biāo)；對(duì)于尚且徘徊于創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)入口者來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)沉下身子效仿楊善洲同志，將本單位的“樹(shù)”種好，并以此形成一種習(xí)慣，久而久之全國(guó)上下將會(huì)涌現(xiàn)出更多的楊善洲，那么創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)也就達(dá)到了預(yù)期目的。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)13
4月12日，縣委常委、組織部長(zhǎng)龍剛在金平縣20xx年老干部工作會(huì)議上指出:各級(jí)老干部工作者和老干部要學(xué)習(xí)楊善洲同志為黨的事業(yè)終生奮斗的“一輩子”精神，學(xué)習(xí)他密切聯(lián)系群眾和艱苦樸素的“草鞋”精神，學(xué)習(xí)他全心全意服務(wù)人民的“公仆”精神，學(xué)習(xí)他不忘共產(chǎn)黨人身份和退休后投身家鄉(xiāng)建設(shè)的“不忘本”精神，做新時(shí)期新形勢(shì)下的優(yōu)秀老干部工作者和退休不退黨、積極發(fā)揮余熱的老干部。
龍剛要求，各級(jí)老干部工作者要認(rèn)真做好老干部管理服務(wù)工作，做到“四心、四必訪(fǎng)”。一是工作生活上對(duì)老干部做到“四心”。各級(jí)老干部工作者對(duì)老干部要真誠(chéng)相待，做到辦事熱心、生活關(guān)心、解釋耐心、心懷愛(ài)心，認(rèn)真落實(shí)好老干部政治生活待遇，切實(shí)關(guān)心好老干部生活上遇到的困難，做老干部工作生活上的“勤快人”。二是思想感情上對(duì)老干部做到“四必訪(fǎng)”。各級(jí)老干部工作者對(duì)老干部要經(jīng)常噓寒問(wèn)暖，做到逢年過(guò)節(jié)必訪(fǎng)、大病必訪(fǎng)、壽誕必訪(fǎng)、家有急事必訪(fǎng)，從精神層面關(guān)心好老干部，做老干部思想感情上的“貼心人”。
龍剛要求，老干部要深入學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡，爭(zhēng)做踐行楊善洲精神的“四種人”，為金平科學(xué)發(fā)展作出新貢獻(xiàn)，向建黨90周年獻(xiàn)禮。一是做理想信念的堅(jiān)定人。老干部要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)定不移地支持黨委政府各項(xiàng)工作。二是做邊疆發(fā)展的奉獻(xiàn)人。老干部要積極發(fā)揮余熱，更加踴躍地參與到創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，投身于建設(shè)新金平大潮，積極建言獻(xiàn)策，在金平“十二五”規(guī)劃建設(shè)中再立新功。三是做黨史教育的傳承人。黨史教育是今年縣委黨員干部教育培訓(xùn)的必修課，老干部要主動(dòng)現(xiàn)身說(shuō)法，積極向身邊的人宣講黨和金平的`歷史，帶頭做黨史教育的傳承人。四是做社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)人。老干部要以身作則發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，模范遵守黨紀(jì)國(guó)法，言傳身教地教育和引導(dǎo)身邊的人改變陳規(guī)陋習(xí)，凈化社會(huì)風(fēng)氣，在促進(jìn)社會(huì)和諧中起帶頭作用。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)14
改革開(kāi)放40周年之際，黨中央決定表彰一批為改革開(kāi)放作出杰出貢獻(xiàn)的個(gè)人。楊善洲就是其中一員。
提起楊善洲，他像焦裕祿、孔繁森一樣讓大家耳熟能詳。他于1927年1月出生，20xx年10月去世，xx施甸人，xx省原保山地委書(shū)記。改革開(kāi)放之初，他積極推行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，使原來(lái)缺糧的保山成為了“滇西糧倉(cāng)”，被稱(chēng)為“糧書(shū)記”。率先探索和推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè)，發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，培育非公有制經(jīng)濟(jì)，建成一大批以農(nóng)副產(chǎn)品加工為主的地方工業(yè)企業(yè)和特色鮮明、經(jīng)濟(jì)活躍的'小集鎮(zhèn)。退休后，他踐行“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的諾言，卷起鋪蓋扎進(jìn)大亮山植樹(shù)造林22年，把5.6萬(wàn)畝荒山變成綠洲，并將價(jià)值3億元的林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交國(guó)家。榮獲“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”稱(chēng)號(hào)，被追授“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱(chēng)號(hào)。
學(xué)習(xí)楊善洲精神，每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該在他樹(shù)起的鏡子前，對(duì)照自己應(yīng)該如何為政、如何干事、如何做人。楊善洲始終堅(jiān)守黨的信念，滿(mǎn)懷對(duì)黨的深情，對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，盡心盡力把黨的要求溶化到自己的血液里，落實(shí)到一言一行中。他清貧了一輩子，奮斗了一輩子，奉獻(xiàn)了一輩子。當(dāng)官不擺譜，有權(quán)不濫用，民情不忘懷。楊善洲的一生，展現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)、權(quán)力觀(guān)、事業(yè)觀(guān)，為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)15
近日，我懷著崇敬的心情認(rèn)真地學(xué)習(xí)了楊善洲老書(shū)記先進(jìn)事跡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，楊善洲同志從保山地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成了面積8萬(wàn)畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達(dá)3億元的林場(chǎng)，最后將林場(chǎng)無(wú)償移交國(guó)家。近日，李源潮指示：“楊善洲同志60年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公。他的先進(jìn)事跡和思想境界十分感人。他是老干部中突出的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。要把楊善洲同志作為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的重大典型予以宣傳�！�
俗話(huà)說(shuō)，做好事做實(shí)事并不難，難的是一輩子做好事做實(shí)事。學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和利益觀(guān)，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他艱苦樸素、苦干實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲同志出身貧寒、經(jīng)歷坎坷，做過(guò)石匠，飽嘗了作為一個(gè)農(nóng)民的所有辛酸苦辣。他憑著一腔熱誠(chéng)、腳踏實(shí)地的奮斗一步一步成長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)干部后，始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操，他一生艱苦樸素，時(shí)常是頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態(tài)往來(lái)其間，始終如一地踐行執(zhí)政為民的`根本宗旨。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記為人民服務(wù)的宗旨，以赤誠(chéng)之心對(duì)待群眾，努力為人民群眾辦實(shí)事。同時(shí)，時(shí)刻提醒自己任何時(shí)候不能因?yàn)樯矸莸匚坏母淖兌咀冑|(zhì)。
學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利、先人后己的高尚情操。他“為官”多年沒(méi)有為家人安置工作和撈上一冊(cè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”本本，連組織上給予的正常政策照顧也被他婉言拒絕了。他也沒(méi)有給家里蓋上一間像樣的房子，時(shí)常對(duì)家里人說(shuō)：過(guò)日子，吃處有個(gè)鍋，睡處有個(gè)“窩”就行，卻把個(gè)人大量的積蓄投入到大亮山義務(wù)植樹(shù)造林上，他把價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償移交給施甸縣人民政府，縣里要獎(jiǎng)勵(lì)他10萬(wàn)元，他堅(jiān)決不要;市委、市政府獎(jiǎng)勵(lì)他20萬(wàn)元，他又把大部分捐獻(xiàn)給教育等社會(huì)公益事業(yè)。試想，如今這樣的干部、這樣的領(lǐng)導(dǎo)還有嗎?這正是楊善洲老書(shū)記人格魅力的高大和高尚所在，他永葆本色、鍥而不舍的精神，是我們黨的寶貴財(cái)富，是我們廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的楷模。
【學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)】相關(guān)文章：
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)15篇12-16
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)（精選20篇）01-12
學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)（通用6篇）04-28
學(xué)習(xí)楊善洲精神作文（通用10篇）11-18