讓自己成為不可替代的人演講稿
看過(guò)了那么多的勵(lì)志文章,我們還需要被激勵(lì)嗎?好吧!也許我們真的需要源源不斷的動(dòng)力。下面是白巖松在江西財(cái)大的即興演講,還算不錯(cuò)。
開(kāi)場(chǎng):我是被綁架來(lái)的,因?yàn)檫@并不在這次我南昌計(jì)劃中,前天晚上易建東教授懇請(qǐng)我替學(xué)生加這一站,不僅僅我們是很好的朋友,財(cái)大這個(gè)位置蠻特殊的,我6點(diǎn)05的飛機(jī)要飛,他強(qiáng)調(diào)這離機(jī)場(chǎng)很近。此刻站在這里,原本不可能站在的地方。既來(lái)之,則安之。
【在大學(xué)里一定要去珍惜維系和發(fā)展一輩子很難再遇到的集體友情】
書(shū)萍曾有一句話:人到中年,友情之樹(shù)和頭發(fā)的多少成正比,友情之樹(shù)日漸凋零,但是在大學(xué)結(jié)下的情誼最深。以后你們大多在一個(gè)行當(dāng),一生當(dāng)中有許多交集,沒(méi)有 很多利益糾葛,為什么這么強(qiáng)調(diào)集體友情,我既不反對(duì)也不同意大學(xué)談戀愛(ài),但不要提前談戀愛(ài)走入兩人世界而丟掉一生難得的集體友情。
【在大學(xué)期間鍛煉自己的心理素質(zhì)】
讓自己的心臟更大,學(xué)會(huì)面對(duì)失敗,同樣面對(duì)成功也是很嚴(yán)峻的考驗(yàn)。對(duì)于心理素質(zhì)不強(qiáng)的人幾乎演變成自卑壓抑,對(duì)于心理素質(zhì)強(qiáng)的人愈挫愈奮。讓我衡量一個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)心理素養(yǎng)很多層面,心理素質(zhì)是我照顧的優(yōu)先方面。
【在大學(xué)期間用自己的腦子思維】
在座的同學(xué)也許發(fā)現(xiàn)剛進(jìn)大學(xué)和高中同學(xué)沒(méi)什么差異,也許你們高中45個(gè)同學(xué),有的去了清華復(fù)旦,有的去了南昌大學(xué),有的去了財(cái)大,是什么讓你們4年后發(fā)生如此大的變化:第一個(gè)學(xué)校的專業(yè)設(shè)置,用你們的專業(yè)思維方式看世界。但是你們有沒(méi)有用你們的眼光看待世界?人的成功也取決于思維方式的成功,一個(gè)思維方式不斷學(xué)習(xí)變化的人會(huì)更強(qiáng),一個(gè)人云亦云的跟隨者則不強(qiáng),一個(gè)人的收入和社會(huì)地位和你的不可替代性成正比,一定要讓自己成為不可替代性更高的人。獨(dú)立的人格和獨(dú)立的思維方式不可替代。我們總是想做到和別人一樣,但是你能做到別人無(wú)法和你一樣嗎?這點(diǎn)比如我們干新聞的,每天圍繞不超過(guò)5個(gè)的網(wǎng)站找選題,新聞不再具有壟斷性,拼的是你在傳播發(fā)布新聞中你是否具有獨(dú)特的吸引力,這就是挑戰(zhàn),這就是競(jìng)爭(zhēng)。
【學(xué)習(xí)和工作與未來(lái)的`關(guān)系】
曾經(jīng)我見(jiàn)到一個(gè)年紀(jì)很小的孩子實(shí)習(xí),我問(wèn):“校友?”“校友,廣播學(xué)院的”“幾年級(jí)?”“一年級(jí)”“從明天開(kāi)始本單位不接受你實(shí)習(xí),回去上課”。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)還是有點(diǎn)小權(quán)利的,把他攆走了,我不能接受剛上一年級(jí)的孩子實(shí)習(xí)。你連自己要什么,填充什么都不知道,不能擁有一個(gè)系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練,知識(shí)訓(xùn)練,實(shí)踐對(duì)你沒(méi)有意義。因?yàn)槟悴恢廊笔裁。大學(xué)實(shí)踐是一面鏡子,大學(xué)相當(dāng)一部分實(shí)習(xí)心猿意馬,許多大學(xué)實(shí)習(xí)形同虛設(shè)。如果我們大學(xué)無(wú)法向社會(huì)提供需要的成品而是殘次品,社會(huì)怎能接納。沒(méi)有必要在專業(yè)知識(shí)不充分發(fā)情況下實(shí)踐,工作戀愛(ài)和婚姻都相似:求之,不得,可遇不可求,是一個(gè)自然的結(jié)果,過(guò)程做的好必有好結(jié)果。讓自己安靜下來(lái)必有好結(jié)果,相當(dāng)一部分不好結(jié)果的人卻是心猿意馬,所以有的時(shí)候上來(lái)就功利性地去追求往往求之不得。要讓自己安靜下來(lái)必有好結(jié)果,不做就是去,有人會(huì)贏,概率很低。為何不去用做好一個(gè)過(guò)程的方式去求得一定的結(jié)果?
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