【熱門】校園文明演講稿3篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在當(dāng)今社會(huì)生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧，以下是小編收集整理的校園文明演講稿3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
校園文明演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們：大家好！
今天我演講的題目是：創(chuàng)建和諧校園，奏響文明之歌。
“和諧”是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng)建和諧校園就是要建立一個(gè)文明美麗的充滿朝氣的校園。作為一個(gè)生長在禮儀之邦的學(xué)生，文明行為是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是創(chuàng)建文明校園的保證。
首先，優(yōu)美的環(huán)境是創(chuàng)建和諧校園的基矗試想，如果一走進(jìn)我們的學(xué)校大門就看見的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，耳朵里是不堪入耳的粗話，你會(huì)有認(rèn)真學(xué)習(xí)的心情嗎？答案是否定的。
同學(xué)們，我們是二十一世紀(jì)的主人，“環(huán)保意識(shí)”是現(xiàn)代人最為看重的。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹立起“時(shí)代責(zé)任感”，心系世界，著眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，創(chuàng)造一個(gè)和諧美麗的校園。
第二，和諧的人際關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的必要條件。
構(gòu)建和諧校園首先要建立一個(gè)和諧的師生關(guān)系，“師者，傳道授業(yè)解惑也�！崩蠋熃o了我們知識(shí)，教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，與老師共同打造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)然我們還要學(xué)會(huì)和諧相處，關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨�！白涛稘馓帨p三分，使人嗜；路徑窄處留一步，與人行”。不要因?yàn)殡u毛蒜皮而大打出手；更不要因?yàn)闋庯L(fēng)吃醋而動(dòng)手傷人。當(dāng)我們用一顆寬容的心對(duì)待別人時(shí)，別人會(huì)用一顆更寬容的心對(duì)待我們。
第三，誠信是創(chuàng)建文明校園的有利保證。
公民道德實(shí)施綱要提到“明理誠信”，足以見得誠信的重要性。同學(xué)之間要相互信任、坦誠相待。用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
最后，樹立起新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
良好的學(xué)風(fēng)會(huì)使我們的校園生活更加美好。好的`校風(fēng)如春風(fēng)化雨般吸引著每一個(gè)學(xué)子奮勇前行。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。只有一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)才能促使我們健康的成長。
同學(xué)們，作文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園，要從我做起。水滴的匯聚才有了大海的澎湃；樹木的匯聚才有了森林的風(fēng)采。不管有多么艱難，有多么困苦，只要堅(jiān)持不懈，滴水總也會(huì)穿石。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命吹響時(shí)代的號(hào)角。我們共同努力，攜手前行，把握生命的每一天，讓和諧與文明永遠(yuǎn)的佇立在我們心中。
校園文明演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們 ：
大家好！
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明之人，就要懂禮貌，明事理。我能夠很好地使用文明禮貌用語，如：你好、請、謝謝、不用謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、別客氣等等。遇到同學(xué)或者同齡人時(shí)我總要說聲“你好”；遇到老人時(shí)便會(huì)有禮貌地叫聲“爺爺奶奶好”；遇見了老師我會(huì)敬禮道聲“老師好”。
記得有一次我和舅舅去遛狗，狗在地上拉了屎，舅舅馬上停下來，輕聲對(duì)我說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便拿出紙巾和我一起撿起地上的屎扔進(jìn)垃圾桶。就是這普通的一幕，讓我意識(shí)到：“文明，是一種習(xí)慣�！�
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，牢記禮貌用語順口溜：
講文明，懂禮貌，小學(xué)生們要做到。
清晨出門去學(xué)校，告別父母要問好。
愛護(hù)花草和樹木，不得橫穿綠化道。
交通規(guī)則要遵守，一定要走人行道。
十爭當(dāng)，要做到，人人都要講禮貌。
見到老師行個(gè)禮，遇見同學(xué)問聲好。
不穿操場和跑道，上下樓梯不亂跑。
上課聽講要認(rèn)真，積極發(fā)言勤思考。
下課不追不打鬧，文明玩耍秩序好。
同學(xué)互幫又互助，一起努力共提高。
團(tuán)結(jié)友愛記心間，不能逞強(qiáng)欺弱小。
謝謝再見對(duì)不起，文明用語要記牢。
愿我們美麗的校園處處是歌聲、讀書聲、相互的問候聲，讓我們?nèi)巳藢W(xué)會(huì)正
確使用禮貌用語，把學(xué)校建設(shè)得更加美好！
校園文明演講稿 篇3
老師、同學(xué)們：
早上好，開學(xué)一個(gè)月以來，在全校師生的共同努力下，培才學(xué)校良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)初顯端倪：師生間、生生間和諧共處；課堂上積極發(fā)言；自修、自習(xí)課井然有序；文明舍日漸增多；好人好事層出不窮，蔚然成風(fēng)；這一切得到了家長和社會(huì)的認(rèn)同。遺憾的是在我們的團(tuán)隊(duì)中仍然還有人沒有改掉以往的陋習(xí)，甚至惡習(xí)：教學(xué)樓三樓后面的陽臺(tái)在不到一個(gè)月的時(shí)間里成了垃圾場；開學(xué)第二周，我們當(dāng)中的一位男同學(xué)將裝滿水的塑料瓶子從宿舍陽臺(tái)往后面的車棚砸，車棚被砸開了個(gè)大窟窿；也就在放假前一周晚修后在同一地點(diǎn)一只塞滿垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上，我們的老師目睹了這一幕。以上總總，觸目驚心！
在此，我們不得不提習(xí)慣，我想先給大家講個(gè)故事。1998年1月18日至21日，全球75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相聚在法國首都巴黎，為人類所面臨的重大科技問題進(jìn)行研討。會(huì)議期間，有人向一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者請教：“您是在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得最重要的知識(shí)的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說：“我是在幼兒園�！碧釂栒咭幌伦鱼蹲×�，接著問：“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢？”這位科學(xué)家耐心地回答說：“學(xué)會(huì)了把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不能拿，用過的東西擺放整齊，吃飯要洗手，飯后要休息，做錯(cuò)了事要表示自己的歉意，仔細(xì)觀察周圍的大自然……”誰也沒想到在我平時(shí)看來最平常的行為習(xí)慣，卻成就這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè)，這位獲獎(jiǎng)?wù)叩囊幌捠嵌嗝吹啬腿藢の栋。?/p>
良好的行為習(xí)慣會(huì)影響人的一生，有了好習(xí)慣，失敗不容易，沒有好習(xí)慣，成功不容易。養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，是造就健康人格的基礎(chǔ)。我想上述同學(xué)所為不僅僅是習(xí)慣問題而是道德修養(yǎng)問題。
在此，我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨(dú)”。慎獨(dú)是儒家的重要思想，也是儒家自我修養(yǎng)的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨(dú)”。一個(gè)人越是在無人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界�，F(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習(xí)的同學(xué)也許同出一轍。由此可見，一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵守公德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的�？梢�，“慎獨(dú)”是自我完善的必修課， “慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。
慎獨(dú)是一種人生境界。慎獨(dú)是一種修養(yǎng)，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。柳下惠坐懷不亂，曾參守節(jié)辭賜，蕭何慎獨(dú)成大事。東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎獨(dú)拒禮；三國時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安，元代許衡不食無主之梨，“梨雖無主，我心有主”；清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，葉存仁“不畏人知畏己知”，曾國藩的“日課四條”：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞，其所謂慎獨(dú)則心泰，主敬則身強(qiáng)。以上種種，無一不是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。這些慎獨(dú)的故事不老。慎獨(dú)雖然是古人提出來的，但并沒有因時(shí)代的更迭變遷而失去現(xiàn)實(shí)意義，是因?yàn)樗菓覓煸谀阈念^的警鐘，是阻止你陷進(jìn)深淵的一道屏障，是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂。
一個(gè)人的不良行為如果被外地人看到甚至對(duì)別人造成傷害，會(huì)嚴(yán)重影響我們培才學(xué)校的聲譽(yù)，我們作為一中培才人，我們的一言一行，都要從維護(hù)培才學(xué)校的整體形象出發(fā)，要養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，樹立嶄新的個(gè)人形象。我們每個(gè)學(xué)生都是活動(dòng)的主體，每個(gè)學(xué)生都有一份重要的責(zé)任。況且，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是現(xiàn)代文明生活的需要，也是樹立現(xiàn)代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風(fēng)貌，必須自覺養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。當(dāng)然，習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的工夫，需要長期的培養(yǎng)和堅(jiān)持，需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才，培才的榮辱就是我們大家的榮辱，反過來，我們每個(gè)人的一言一行，也都代表著培才，影響著培才的對(duì)外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個(gè)體形象，我們都應(yīng)該自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在此，我們呼吁，同學(xué)遠(yuǎn)離陋習(xí)，把不文明的行為趕出菁菁校園。
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