關(guān)于孝道演講稿5篇

　　演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的孝道演講稿5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝道演講稿 篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　在現(xiàn)代城市中，為了生存，我們在日益激烈的競爭中不斷地經(jīng)受著磨難和磨難，不斷地在“時間”的洪流中掙扎，不斷地走出“生命的淘汰制”，不斷地上升，享受著豐富的物質(zhì)條件和精神財富。

　　但我們有沒有想過，當我們想早起躺在舒適的床上，在朦朧中不愿睜開惺忪的眼睛時，父母會怎么做？每當我們在電視前笑啊笑，父母都在干什么？每當我們和父母鬧矛盾時，我們都會想到他們的嘆息和遺憾。

　　在滄桑上，有歲月流逝的痕跡，灰白的頭發(fā)鐫刻著風霜的洗禮，黃色的手“指向”生活的艱辛。然而，我們被高度文明所包圍。為什么我們總是擔心他們？為什么？

　　在我五千年的中華文化中，有許多“孟母三大運動”的典范。不知不覺，父母已經(jīng)為我們鋪平了道路，卻換來了“青春難留”的死亡。

　　著名作家汪國真的詩集里有一首詩《蝶戀花》說：“自古青春難留，青春剛射虎，才華婉約，功德留君。跳舞，跳舞，還有無數(shù)更多�！弊x完這首詩，我們是否應該珍惜自己的少年時代？你還在“醉醺醺”的陶醉于自己嗎？

　　那么，請珍惜父母，保留時間。雖然時光飛逝，世事變遷，但請不要揮霍青春。一寸時間是一寸黃金，一寸黃金買不到一寸時間。不要忘記我們肩上的重擔，也不要有太多的遺憾。努力！

孝道演講稿 篇2

　　尊老愛幼，孝敬父母，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。諺語“一切美德以孝為先”，“孝大于一人之行”，說明中國孩子重視孝道。歷代先賢都崇尚孝道，使我們中華文明在文化禮儀上保持了完整和規(guī)律性，受到了外國人的稱贊。然而，在孝道觀念日漸式微的今天，重新發(fā)掘和正確闡述中國傳統(tǒng)文化中的孝道觀念，具有重要的現(xiàn)實意義。

　　《說文解字》對“孝”字的.本義給出了生動準確的解釋：“孝，好父母，從老省，從子，子承老�！薄对娊�(jīng)》有“喪父母，生我”和“喪父母，生我”的圣歌。

　　“孝”是尊老愛幼、服務(wù)老人、服務(wù)親人的意思，是指子女對父母的義務(wù)，包括尊重、撫養(yǎng)、死亡、祭祀等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會道德標準，用于處理家庭中長輩與子女的關(guān)系

　　所謂“你要我死，我不死，就是不忠；父親想兒子死，兒子不死，這是不孝。這里舉幾個例子：比如西漢經(jīng)學大師董仲舒提出的“君為臣，父為子，夫為婦”，不適合我們現(xiàn)在人人平等的民主社會；再比如“體毛，父母，不敢損傷”《孝經(jīng)》，現(xiàn)代社會恐怕沒幾個人不去理發(fā)，很多女人去美容；再比如《孟子里婁章句上》，這是“重男輕女”思想的根源，是不夠的。我們提倡男女平等。今天，如上述孝道理論，無疑已經(jīng)過時，我們應該毫不猶豫地批判或拋棄它們。

　　我們應該繼承孔孟儒家倡導的合理孝道，借鑒古代孝道思想，從而協(xié)調(diào)和親近家庭成員的血緣關(guān)系，促進家庭的和諧穩(wěn)定，進而形成社會上尊老愛幼、互助互愛的風尚，促進精神文明建設(shè)。讓我們共同努力，營造尊老愛幼的社會氛圍，讓中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每一個人身上發(fā)揚光大！

孝道演講稿 篇3

親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家好！

　　我們常說人生是一場旅行。沿途有各種風景。不同的人陪伴我們走過不同的時光，旅程的終點也將是我們生命的終點。生于人生起點的我們，開始尋找自己的方向，匆匆前行，不愿留下一片美好的風景。雖然生活是單行道，但我們害怕孤獨。很多人互相幫助，畫了很多相交的路。

　　我們在尋找那些與我們同行的人的方向，那些給我們的生活留下深刻印記的短暫時刻。那些人總是不在了，那些情節(jié)也無法重復，于是我們開始咀嚼過去的畫面，用親情、友情、愛情去珍惜珍貴的過去。

　　朋友們，在你們的旅途中，有沒有發(fā)現(xiàn)，凡事總有方向？我們經(jīng)常會擔心、煩惱、困惑，為什么跑完步就找不到自己期待的東西了？實際上，那是我們沒有找到他們的地方。那么，親情在哪里呢？應該看哪里？

　　其實親情在后面，不回頭很容易忘記。

　　當我們第一次睜開眼睛的時候，世界上只有兩個人，一個是父親，一個是母親。當我們還在蹣跚學步時，他們在我們背后小心翼翼地幫助我們。當我們歡天喜地地奔跑時，他們在我們背后大聲沖鋒；當我們傷心哭泣時，他們在背后悄悄開導；當我們跑到遠處時，他們默默地盯著我們身后。有些人總是會走得越來越慢，他們的愛會在我們身后積累。我們常常凝視遠方，卻不知道之所以走了這么遠，是因為我們曾經(jīng)有兩只手在身后。

　　其實親情就在下面。不讀，總覺得很普通。

　　黑土可以滋養(yǎng)美麗的花朵，長出甜美的果實。而我們總是專注于生機勃勃的土壤，卻從未想過翻遍日漸貧瘠的土壤，縱橫交錯的溝壑，像母親眼角的皺紋；粗糙的黃沙像父親干枯的雙手。其實親情永遠在底層。不翻厚厚的泥巴，怎么看后面的故事？就好像不認真學習，怎么能找到逝去歲月的痕跡？

　　其實家庭雖然遠，但也不遠。雖然我們似乎要離開，但我們總是在等待�；厥淄�事，送上一個吻，送上一份祝福，生活會為之增色。

　　謝謝大家。

孝道演講稿 篇4

親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家好！

　　我們今天演講的題目是“學會感恩，學會孝順”。

　　世界上有一種包容的愛。他的名字叫父愛。

　　世界上有一種愛是微不足道的。她的名字叫母愛。

　　父母的關(guān)心就像一把傘，為我們遮風擋雨

　　父母的教導就像一盞燈，照亮了我們的未來。

　　父愛是一縷陽光，即使在寒冷的冬天，也能讓你的心像春天一樣溫暖；

　　母愛是一首深情的歌，悠揚悠揚，輕聲吟唱；

　　父愛是一股清泉，即使披著歲月的塵埃，也讓你的感情純潔而清澈；

　　母愛是一股暖風，吹散了雪花，帶來了無限的春天。

　　生活中的每一件小事都包含著我們親人的愛，每一句動人的話都滲透著我們父母的愛。

　　我們是在無微不至的呵護下長大的。父母為我們失去了太多。父母為我們付出太多。但是我們甚至不能理解他們，更不用說我們做了什么。

　　在家里，我們是不是伸手拿衣服，張嘴吃飯，讓父母為自己忙碌？是不是在你不開心的時候，你對他們漠不關(guān)心，甚至頂撞他們，讓他們感到失落和難過；在學校，是不是學習敷衍了事，不努力學習，學習不理想，違反學校規(guī)章制度，讓家長操心；是不是在社會上說話不合適，行為有禮貌有禮貌，但是父母被批評，是我們作為孩子反思的時候了。

　　我們漸漸長大了，父母也因為我們的努力慢慢變老了，什么時候等。

　　孝敬父母是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是做人最基本的原則。今天，我們在這里表達我們的謝意。那么，如何表達我們的感激之情呢？對父母的感激不僅僅是物質(zhì)上的支持，更是精神上的安慰。這體現(xiàn)在我們的言行上，體現(xiàn)在每一件小事上。在家里，我們經(jīng)常為父母分擔家務(wù)，和他們聊天。在學校里，努力學習，在獲取知識的同時，也給父母增添光彩。那不是感恩嗎？

　　在社會上，我們舉止優(yōu)雅，談吐優(yōu)雅，品德高尚，待人彬彬有禮。不驕不躁，不驕不躁，贏得了鄰居的一致好評，我們?yōu)樽约赫f話，也為父母說話，這不是更感恩嗎？感激父母，給了我們寶貴的生命，感激父母，給了我們最無私最大的關(guān)懷。

　　孝敬父母并不要求我們?yōu)樗麄兇罅ψ龃笫�，而是要求我�?/p>

　　現(xiàn)在開始，從零開始；

　　感恩伴隨著我們的進步。

　　孝順讓我們成熟。

　　千言萬語：讓我們學會感恩，學會孝順孩子。感謝我們生命中最重要的人，最愛我們的人。

孝道演講稿 篇5

　　中華民族是一個有著五千年歷史和文化的古老民族�！靶ⅰ弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一個華夏子孫。

　　《三字經(jīng)》有句名言“香九歲，能暖桌”。是關(guān)于蕭的，漢代孝敬長輩，流傳千古。他九歲就失去了母親，這讓他懂得了如何孝敬長輩。

　　夏天，他幫父親扇床墊，驅(qū)蚊；冬天，他用自己的身體溫暖父親的床，然后讓父親睡在床上。蕭學習刻苦勤奮，不愧為“大話西游，江夏黃桐”。

　　相傳漢朝有一個叫郭巨的人，他的母親已經(jīng)90歲了，家里還有一個剛出生的嬰兒。因為家里窮，他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報答母親的恩情，郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里，埋在山里。

　　在所有的美德中，孝順是第一位的，像小黃翔和郭巨這樣的孝子數(shù)不勝數(shù)。我們對孝道并不陌生。似乎從認識開始，我們就經(jīng)常聽長輩的教育：“做一個尊重長輩的孩子。”但事實并非如此。

　　我上小學的時候，老師給我的學生布置了一個特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”，父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個標志。

　　不僅是孩子，《�；丶铱纯础返母枨�也反映了現(xiàn)在人們生活的特點。不斷找理由不回家，空巢老人越來越多。老人不想讓孩子回家做很多事情，只想讓孩子回家看看。

　　前段時間電視上經(jīng)常播一則廣告：一位老母親忙了一天，做了一桌子菜，滿心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話，說不能回家吃飯。老人放下電話，獨自坐在沙發(fā)上，直到深夜…

　　隨著科學技術(shù)的不斷進步，中國五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問：“怎么了？”

　　現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母，也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以拋棄孝道？

　　沒有！不是！孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個地方。孩子聽父母的話，讓父母少操心；成年人從繁忙的日程中抽出時間，經(jīng)常回家陪父母。是孝道的體現(xiàn)。

　　父母要對父母更加孝順，總找不到不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，他們贍養(yǎng)父母，經(jīng)�；丶铱赐�父母，不僅是為了孝順，也是為了給孩子樹立榜樣。

　　如果連大人都不孝順，孩子讀“香九齡，能暖桌”也沒用。因為他們不知道怎么做才能孝敬父母。

　　“孝”在中國已經(jīng)存在了五千年，要發(fā)揚光大，傳承下去，不能讓它在21世紀消失。

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