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幼兒教師演講稿:學(xué)習(xí)陶行知

時(shí)間:2021-11-24 16:42:10 演講稿 我要投稿

幼兒教師演講稿:學(xué)習(xí)陶行知

  演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的幼兒教師演講稿:學(xué)習(xí)陶行知,希望能夠幫助到大家。

幼兒教師演講稿:學(xué)習(xí)陶行知

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  師德即教師的職業(yè)道德。在陶知行先生看來(lái),“教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)!薄拔覀兩钚湃绻珖(guó)教師對(duì)于兒童教育都有‘鞠躬盡瘁,死而后已’的決心,必能為我們民族創(chuàng)造出一個(gè)偉大的新生命!睅熧Y隊(duì)伍建設(shè)何等之緊要。

  生活教育理論是陶行知教育思想的精髓。學(xué)陶就要學(xué)習(xí)陶行知思想,學(xué)習(xí)陶行知思想就要學(xué)習(xí)陶行知的生活教育理論。我購(gòu)買(mǎi)了《陶行知全集》等研陶著作,不斷學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到,陶行知生活教育理論是我們提高師德的重要啟迪。

  生活教育理論最重要的命題是:生活即教育。陶行知多次說(shuō):“生活教育是以生活為中心之教育!薄吧罱逃墙o生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō),是生活決定教育。從效力上說(shuō),教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”“好生活就是好教育,壞生活就是壞教育;前進(jìn)的生活就是前進(jìn)的教育,倒退的生活就是倒退的教育。”“生活教育的要求是:整個(gè)的生活要有整個(gè)的教育!

  三年的教師生涯,讓我懂得了作為教師,要愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、讓社會(huì)滿意、要以身立教、為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長(zhǎng)放心。面對(duì)與我們朝夕相處的孩子,看著一雙雙天真無(wú)邪的眼睛,更讓我體會(huì)到要成為一名好教師,不僅要愛(ài)事業(yè),更要愛(ài)孩子。愛(ài)是教書(shū)育人的源泉,愛(ài)是點(diǎn)燃希望的火花,但這愛(ài)不是靠冠冕堂皇的話語(yǔ)喊出來(lái)的,也不是靠虛情假意的作秀演出來(lái)的',而是從實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的,體現(xiàn)在點(diǎn)滴小事上,體現(xiàn)在日常生活中。

  陶行知先生有一句:“愛(ài)滿天下!睅煹碌暮诵氖菒(ài)幼兒。熱愛(ài)幼兒是師德中至為重要的一點(diǎn)。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)幼兒,這是師德的至高點(diǎn),真正像陶先生那樣擁有了這樣的境界,我們的教育就是無(wú)往而不勝的。

  當(dāng)然,教師也是凡人,也有喜怒哀樂(lè)。當(dāng)因種種原因而心情索然時(shí),也許會(huì)有一絲倦怠,當(dāng)問(wèn)題兒童錯(cuò)誤一犯再犯時(shí),難免情緒會(huì)有些波動(dòng)。幾乎所有的老師都會(huì)遇到這樣的孩子:偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈,恰恰在關(guān)鍵時(shí)刻捅婁子,錯(cuò)誤常犯、是非不斷。坦白的說(shuō)當(dāng)我遇到這樣的孩子,我有時(shí)也會(huì)克制不住自己對(duì)他們發(fā)脾氣,但冷靜下來(lái)我又會(huì)覺(jué)得很內(nèi)疚,也許他們有很多缺點(diǎn),也許他們是一犯再犯,但這好比人傷風(fēng)感冒,人都會(huì)感冒,得了可以治好,好了還會(huì)再得,反復(fù)感冒,說(shuō)明人身體抵抗力差。一個(gè)孩子反復(fù)出錯(cuò),只是說(shuō)明他自制力差,他們需要的決不是粗暴的對(duì)待,而是更大的關(guān)懷和更大的耐心。作為幼兒教師,我們更應(yīng)敞開(kāi)愛(ài)的大門(mén),接納每一個(gè)孩子。無(wú)論他是健康成長(zhǎng)的幼苗,還是不幸被蟲(chóng)害咬傷的花草,用愛(ài)消除師生間的隔閡,用愛(ài)融化孩子心靈上的堅(jiān)冰。

  陶行知的一生是奉獻(xiàn)的一生,陶行知說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友,總是不會(huì)錯(cuò)的。”“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這正是先生一生的寫(xiě)照,他一生放棄了多少個(gè)人成功的路,毅然來(lái)到人民之中,來(lái)到農(nóng)民之中,來(lái)到孩子之中,徹底地奉獻(xiàn)了一生。他的奉獻(xiàn)精神是我們的一種巨大的精神動(dòng)力。

  教師工作的特殊性決定了教師工作的很多方面必須依靠師德來(lái)完成,一位教師如果沒(méi)有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神,是永遠(yuǎn)不能成為了一個(gè)一流的教師的。陶行知說(shuō):“你若把你的生命放在學(xué)生的生活里,把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職!薄按蠹以赴颜麄(gè)的心捧出來(lái)獻(xiàn)給小孩子,才能實(shí)現(xiàn)真正的改造。”這都要求我們要具有奉獻(xiàn)精神,在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的新時(shí)代,尤其要求我們要向陶先生學(xué)習(xí),以一種奉獻(xiàn)的精神提升教師的職業(yè)道德。

  有人說(shuō)我們是燃燒的紅燭,有人說(shuō)我們是高級(jí)保姆,無(wú)論別人對(duì)我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià),我們卻深深知道,自己肩負(fù)的責(zé)任有多重大。幼兒階段是人生發(fā)展的奠基階段,幼兒時(shí)期所受的教育對(duì)孩子今后的道路起著決定性的作用。孩子是祖國(guó)的希望,民族的未來(lái)。我們掌握著孩子成長(zhǎng)的方向,從某種意義上說(shuō)也就相當(dāng)于掌握著國(guó)家和民族未來(lái)發(fā)展的方向。有人曾開(kāi)玩笑說(shuō):她想當(dāng)一名偉人但沒(méi)有成功,于是想當(dāng)偉人的妻子卻也失敗,現(xiàn)在她想通了,她要做偉人的老師。我并不奢求我教的孩子能成為偉人,只希望他們將來(lái)能成為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人,這就足夠了。

  學(xué)陶,提高我們的師德認(rèn)識(shí);師陶,陶冶了我們的師德情感。我們開(kāi)展師陶學(xué)陶,在理性的光輝中走向熾熱的情感,在熱烈的情感中走向持久的理性。我們不斷學(xué)陶師陶,開(kāi)展師德教育活動(dòng),促進(jìn)師德自我修養(yǎng),他律與自律并重,鍛煉良好的道德意志,以確立信念,優(yōu)化師德建設(shè)。

  新的時(shí)代須有新的道德,新的世紀(jì)來(lái)臨了,我們必須同著時(shí)代一起,向著師德更美的高峰攀登,為著我們的學(xué)生,為著我們的未來(lái),我們?cè)父吲e教育現(xiàn)代化的旗幟,繼續(xù)師陶學(xué)陶,做新時(shí)代的新陶子!

  最后我要說(shuō),幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí),并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。理想的幼兒老師應(yīng)該胸襟寬廣,富有獻(xiàn)身精神,充滿仁愛(ài)之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。雖然我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但我會(huì)努力的去做,對(duì)工作負(fù)責(zé),對(duì)孩子負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)!

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