關(guān)于勞動(dòng)話題的演講稿（通用5篇）
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在現(xiàn)在的社會生活中，演講稿對我們的作用越來越大，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編精心整理的關(guān)于勞動(dòng)話題的演講稿（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
勞動(dòng)話題的演講稿1
同學(xué)們：
大家好！我是復(fù)興中學(xué)的某某學(xué)生，今日我的演講主題是“勞動(dòng)”。
縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動(dòng)因子深深鑄于血脈中，也正是因?yàn)閯趧?dòng)，具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動(dòng)中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時(shí)，勞動(dòng)的加入使得當(dāng)下時(shí)代鮮明有別于原始海洋世界，當(dāng)下時(shí)代為“人化”世界。
勞動(dòng)的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運(yùn)用就代表了人類生產(chǎn)勞動(dòng)的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結(jié)勞動(dòng)的物質(zhì)載體，基于人類勞動(dòng)基礎(chǔ)而生，人工智能所從事的活動(dòng)受制于人類編寫的程序，是從人的勞動(dòng)實(shí)踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機(jī)器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標(biāo)仍是為人類勞動(dòng)所服務(wù)。而這從一定程度上看，便是人類勞動(dòng)于新時(shí)代的延伸。
因此，表面上是使人類脫離勞動(dòng)的智能發(fā)展，實(shí)際上仍是人類勞動(dòng)的外延。而于當(dāng)下，勞動(dòng)的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴(kuò)展，還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化：機(jī)械勞動(dòng)的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動(dòng)比重上升。但無論如何，腦力勞動(dòng)以機(jī)械勞動(dòng)為基礎(chǔ)，機(jī)械勞動(dòng)以腦力活動(dòng)為指導(dǎo)。我們不該陷于形而上學(xué)的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系，自認(rèn)已受制于學(xué)習(xí)，已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪X力勞動(dòng)基礎(chǔ)便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會分工的發(fā)展也為對勞動(dòng)的懶怠提供了表面上的立足點(diǎn)。但究其本質(zhì)來說，社會中的勞動(dòng)量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動(dòng)于經(jīng)濟(jì)層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動(dòng)的交換，仍是需耗費(fèi)自身勞動(dòng)量換得勞動(dòng)所得，從而進(jìn)行下一輪的”勞動(dòng)置換“。分工勞動(dòng)不該成為懶怠的借口，將勞動(dòng)拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下，即使是在當(dāng)下電子時(shí)代，勞動(dòng)就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動(dòng)并不會消亡，只是在社會中進(jìn)行性質(zhì)、形式的轉(zhuǎn)換。
但當(dāng)下，不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系，糟蹋他人的勞動(dòng)，孰不知其最終仍將會波及自身。在這里，我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動(dòng)精神”，響應(yīng)號召，自覺加入勞動(dòng)的隊(duì)伍中，將個(gè)人熱情與勞動(dòng)的踐行相結(jié)合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍(lán)圖將會通過勞動(dòng)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)。讓我們從現(xiàn)在開始，理解勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)，踐行勞動(dòng)！
我的演講完畢，謝謝大家！
勞動(dòng)話題的演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xx班的xx，非常榮幸的能夠在這里講話，今天我要演講的主題是“崇尚勞動(dòng)尊重勞動(dòng)”，勞動(dòng)是我們應(yīng)該要尊重的，我們也應(yīng)該要崇尚勞動(dòng)，要養(yǎng)成勞動(dòng)的好習(xí)慣，平時(shí)多做事，少說話，身為一名學(xué)生，這是我們應(yīng)該要的有的態(tài)度，要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)和習(xí)慣。
從小父母就教育我們要勤勞，做一個(gè)勤勞的人是非常有必要的，農(nóng)耕時(shí)代的先民們，辛勤的勞作，早出晚歸，有條不紊的揮舞著手臂，勤勞耕作，播種，收割，有著這個(gè)過程，才讓生命得到的發(fā)展延續(xù)。在我們的生活當(dāng)中，有很我們值得學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，換個(gè)思路來想，學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng)，付出了努力才有收獲，勞動(dòng)也是如此“一份耕耘，一份收獲”，所以我們應(yīng)該和周圍的優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí)，他們是我們學(xué)習(xí)的對象，也是應(yīng)該要推崇，我們作為一名學(xué)生，要有好的素養(yǎng)，只有掌握更多的知識，我們才能夠做出更多的貢獻(xiàn)。
包括我們平時(shí)在生活當(dāng)中，應(yīng)該要養(yǎng)成好的習(xí)慣，多多去做一些家務(wù)，幫媽媽承擔(dān)一些，自己能夠力所能及的事情，還是不要?jiǎng)硬粍?dòng)就需要幫助，打掃衛(wèi)生就是一個(gè)非�；镜氖虑�，在吃完飯之后，主動(dòng)的洗碗，這是應(yīng)該要去養(yǎng)成的好習(xí)慣，在這方面還是應(yīng)該要認(rèn)真去接觸好的，在學(xué)校的時(shí)候也是應(yīng)該如此，積極的打掃衛(wèi)生，做事情的時(shí)候積極的一點(diǎn)，幫助老師，幫助同學(xué)，養(yǎng)成全面好的素養(yǎng)，除了這些之外，我們也應(yīng)該尊重勞動(dòng)，在我們生活當(dāng)中，有非常的勞動(dòng)者，清潔工、環(huán)衛(wèi)工人、農(nóng)民工等等，他們的精神都是我們需要學(xué)習(xí)，是無上光榮的勞動(dòng)者。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，認(rèn)真的去做好這些，遵守相關(guān)的規(guī)定，要向周圍好的同學(xué)學(xué)習(xí)，但是在學(xué)校還是能夠偶爾看到，不尊重別人的勞動(dòng)行為，比如說浪費(fèi)糧食，要知道每一顆糧食都是農(nóng)名伯伯的幸苦勞作得來的，我們應(yīng)該要認(rèn)識到了這一點(diǎn)，再有就是在校園里面也是有亂扔垃圾的現(xiàn)象出現(xiàn)，確實(shí)這是非常不好的，別的同學(xué)幸苦的打掃衛(wèi)生，把學(xué)校打掃的干干凈凈，但是這樣也是非常不好的，我們應(yīng)該要提高自己的素質(zhì)，作為一名學(xué)生更加應(yīng)該如此，不僅僅要尊重勞動(dòng)，我們應(yīng)該要從自己做起，養(yǎng)成一個(gè)勞動(dòng)的好習(xí)慣，同學(xué)們，快點(diǎn)行動(dòng)起來吧。
勞動(dòng)話題的演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我們來聊聊勞動(dòng)。
雨果曾言：“未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)�！睋Q言之，勞動(dòng)者始終主宰著時(shí)代。他們的身影穿梭在各個(gè)時(shí)代、地點(diǎn)，沉默而高貴。
陽光沿著既定的軌道滑動(dòng)，那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時(shí)，他們有條不紊地?fù)]舞著雙臂，修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過，如松濤一般現(xiàn)出季節(jié)痕跡的自然之聲，仿佛一種應(yīng)和：春天的鶯啼，夏日的蟬鳴，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉壓住聲響，只有灶頭的柴火不時(shí)發(fā)出噼里啪啦的低唱，彌漫出一絲絲甜香，勞動(dòng)，讓生命的脈絡(luò)由此相續(xù)。
鏡頭一轉(zhuǎn)，穩(wěn)定而較為遲緩的農(nóng)耕時(shí)代中躍入了工業(yè)革命的火種勞動(dòng)以一種新的形式在延續(xù)。電光穿透蒸汽的薄霧，世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩，路更平坦，車如游蟻，留聲機(jī)里有婉轉(zhuǎn)清晰的聲線。文學(xué)家和哲學(xué)家們在燈光下?lián)崦^他們被打印成鉛字的作品，那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地，再無阻礙，在各種國籍和膚色的人心里點(diǎn)燃起另一種光亮。新的勞動(dòng)，帶來工業(yè)時(shí)代的喜悅歡欣以及覺醒，像碟片里音樂家的琴鍵，不斷呼出新的渴盼，工業(yè)時(shí)代，又促進(jìn)新的勞動(dòng)發(fā)展。
時(shí)光繼續(xù)向前輪轉(zhuǎn)，如今大多數(shù)人都是電子科技的擁躉，“勞動(dòng)”可以斷檔隱匿了嗎？并不，科技時(shí)代更需要?jiǎng)趧?dòng)，唯有思考，唯有親自實(shí)踐，才能在信息爆炸時(shí)代獲得屬于自己的真知。我們習(xí)慣了簡化而便利的一切，只需手指輕輕一劃，很多問題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義，當(dāng)然不是——冰冷的器械不能代替經(jīng)驗(yàn)、情感以及溝通。“為學(xué)雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫，始得�！鼻髮W(xué)問如是，其他事業(yè)何嘗不是如此？科技的進(jìn)步只是為大家提供了利器，而人的思考和直接經(jīng)驗(yàn)怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己動(dòng)手，否則終究是紙上談兵，隔靴搔癢。打開網(wǎng)絡(luò)，搜索時(shí)爭先恐后冒出的種種“教程”，真可謂是“亂花漸欲迷人眼”，但如何去做，此過程中幾有分符合自身情形，如何因地制宜，適時(shí)調(diào)整，都是極其現(xiàn)實(shí)的問題，需要我們自己去不斷地思考、嘗試。
你仍然甘心做一個(gè)“電子奴隸”嗎？相信我，只要嘗到了“自己動(dòng)手，豐衣足食”的快樂，可得的、重復(fù)濫用的事物所蠱惑。無論身處何處，你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地，你感到無限的幸福，因?yàn)槟阍谒伎己蛣趧?dòng)中實(shí)現(xiàn)了真正的獨(dú)一無二的自我。
從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代，從田間地頭到宇宙天空，從注目方寸到思接千里，不同時(shí)代的勞動(dòng)，讓我們得以不斷掙脫牢籠，我們也可以成為新時(shí)代的新勞動(dòng)者，打破新時(shí)代出現(xiàn)的新牢籠！
勞動(dòng)話題的演講稿4
親愛的復(fù)興中學(xué)的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《勞以成己，動(dòng)以興國》。
當(dāng)下，不重視勞動(dòng)之怪現(xiàn)象愈演愈烈：一些學(xué)校認(rèn)為開設(shè)勞動(dòng)課耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)，無異于謀財(cái)害命;一些家長也認(rèn)為分?jǐn)?shù)才是硬道理，唯恐孩子參加勞動(dòng)貽誤終生;一些學(xué)生甚至干脆與勞動(dòng)劃清界線，談“勞動(dòng)”而色變，視體力勞動(dòng)為“洪水”“猛獸”……
長此以往，我們新時(shí)代的青年會不會四體不勤、五谷不分?倘若放任自流，于個(gè)人，則會好逸惡勞，出現(xiàn)越來越多的“啃老族”“葛優(yōu)癱”;于國家，則會阻礙實(shí)現(xiàn)中國夢的進(jìn)程，出現(xiàn)越來越多的“喪”文化，何談“中國夢”的實(shí)現(xiàn)!
正所謂：無勞己難成，無動(dòng)國難興!
古人云：“不勞動(dòng)，無以立�！彼寡圆恢�!勞動(dòng)既是立命之跟本，又是修身之途徑。
“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”，正是經(jīng)歷了勞動(dòng)的淬煉，感受了勞動(dòng)的艱辛，體驗(yàn)了勞動(dòng)的疾苦，他們的思想得以升華，信念更加堅(jiān)定，為實(shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)的抱負(fù)奠定了堅(jiān)實(shí)的.基礎(chǔ)。先賢尚且如此，反觀現(xiàn)在，我們有個(gè)別同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)耽誤學(xué)習(xí)，甚至認(rèn)為人工智能完全可以取代勞動(dòng)，我不由深思：“唯分?jǐn)?shù)論”、輕視體力勞動(dòng)者，我們?nèi)绾卧趧趧?dòng)中養(yǎng)成良好的品行?吃不得苦、耐不得勞，我們自力更生的品質(zhì)如何談起?難道我們的國家就需要風(fēng)吹不得、雨淋不得的溫室花朵?難道我們的國家就需要肩不能挑、手不能提的讀書機(jī)器?難道我們的國家就需要空有滿腹經(jīng)綸、卻只會紙上談兵的“趙括們”?
熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“勞動(dòng)光榮”的信念要深深地植入我們每一個(gè)中華兒女的血脈!我們正值風(fēng)華正茂之時(shí)，宜如鷹隼之試翼，奇花之初綻，將勞動(dòng)看作錘煉品格、通向成功的必經(jīng)之路，主動(dòng)參加勞動(dòng)，去感受勞動(dòng)的酸甜苦辣。正所謂：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！蔽ㄓ腥绱耍拍軐趧�(dòng)者心存敬意，對他人的勞動(dòng)成果懷有感恩!
進(jìn)入新時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)有新時(shí)代的勞動(dòng)姿態(tài)：不以人工智能為借口，應(yīng)傳承“大國工匠”精神，腳踏實(shí)地，以勞樹德，為勞動(dòng)精神代言;不以勞動(dòng)為恥，應(yīng)以華為“鴻蒙”為榜樣，積極進(jìn)取，以勞創(chuàng)新，為勞動(dòng)增添時(shí)代亮色;不以勞動(dòng)為苦，應(yīng)如“北斗女神”王淑芳、“兩彈一星“”于敏等科研家一樣，報(bào)國為民，以勞育美，升華勞動(dòng)的價(jià)值和意義。
如此，方能勞以成己，動(dòng)以興國!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
勞動(dòng)話題的演講稿5
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
“勞動(dòng)創(chuàng)造美”這是我今天打掃辦公室時(shí)說得最多的一句話，也是我體會最深刻的一句話!
開學(xué)兩個(gè)多月來，我們的師生就一直在施工的噪聲之中，滿臉塵土，滿身灰塵地工作和學(xué)習(xí)。除此外，每日打掃衛(wèi)生更是一件艱難、辛苦、工作量較大的工作�？芍^是一千次的打掃，一千次的灑水，還是不能掃凈地面的灰塵，還是不能保持地面干凈，濕潤。這是什么樣的地面，如此頑固、如此難以對付?
因?yàn)榈孛媸菦]有進(jìn)行任何處理的土地面，不灑水，根本就沒辦法打掃。因?yàn)橐粍?dòng)掃把，灰塵漫天飛揚(yáng)，那種烏煙瘴氣的場面實(shí)在令人窒息。這個(gè)時(shí)候的水顯得尤其珍貴、尤其需要。
今天是五月4日，在家休息了三天的我們，滿心歡喜、精神飽滿來到學(xué)校，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到教學(xué)樓的外墻終于粉刷成白色的，著實(shí)令人眼前一亮，整個(gè)校園也是亮堂了許多，我是三步并作兩步走，急忙來到辦公室，想早點(diǎn)看看工人師傅利用五一假期加班粉刷的辦公室是什么樣子，那種迫切的心情是不言而喻的。來到辦公室，映入眼簾的是，滿屋的灰塵，滿地的垃圾，所有的辦公設(shè)施全部不再原來的位置，橫七豎八的亂放一起，上面還落下了很多的塵土，還有施工時(shí)掉下的混凝土，不知道情況的準(zhǔn)認(rèn)為這是個(gè)垃圾堆、或者是廢品收購站，其實(shí)在某種程度上比這些地方還要臟，還要亂。簡直是一一片狼藉、一片混亂，人就無法進(jìn)入，更別說坐下辦公了。那種急切的心情一下子大打折扣。天哪，如此的工作場所，如此的工作環(huán)境乃中國甚至是世界第一家吧!
下午剛一來到學(xué)校，國旗就開始收拾這個(gè)“殘局”，隨后又叫來五(3)班的三名男生幫助我們收拾，沒有分工，沒有安排，都非常主動(dòng)、非常自覺地一步步收拾：先把里間屋的地面上的垃圾和廢東西收拾出去，并將里面的物品規(guī)范放好，然后又一步步整理外屋，施工時(shí)留下的垃圾：磚塊、混凝土、水泥袋、報(bào)紙等，掃了一大堆，三名學(xué)生像小搬運(yùn)工似的，來回地往垃圾池奔跑，不一會兒，個(gè)個(gè)小臉滿臉通紅通紅的，還不停的流著汗呢，我和國旗也是干的不亦樂乎，他不僅自己有條不紊的干這干那，還一邊指揮著學(xué)生一會兒倒垃圾。一會兒抬柜子，一會兒去提水，儼然就是一名很出色的指揮家，指揮得有序、有力、很到位。這個(gè)時(shí)候，我就是一名助理，只能干些輕微的活，像掃地呀，抹桌子、板凳呀、撒水呀，也是不停的干，就像是自己的家一樣，只有用自己的雙手來改造環(huán)境，改造這個(gè)現(xiàn)狀，讓我們的工作室馬上干凈起來!
事實(shí)如此，經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的全力奮戰(zhàn)，一個(gè)多小時(shí)與灰塵的較量，整齊、有序、干凈的辦公場所終于呈現(xiàn)在我們的面前，哦，感謝勞動(dòng)，感謝特殊的條件，讓我們擁有這樣不同的經(jīng)歷、不同的感受、不同的體會!
我的演講完畢。
謝謝大家!
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