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做一個獨立思考的人演講稿范文(精選13篇)
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在學習、工作生活中,演講稿的使用頻率越來越高,還是對演講稿一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的做一個獨立思考的人演講稿范文(精選13篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
做一個獨立思考的人演講稿 1
尊敬的老師,同學們:
大家好!
獨立,是人類生存的本能,缺乏獨立,便無以在社會上立足扎根。時間如流水般在指尖轉瞬即逝,我們終于走過了人生的第一輪,我們將走上一個新的跑道,一個嶄新的起點,此時此刻,我們更要學會自強,自立,自理!
同學們,知道海龜母親是如何磨練他們的孩子的`嗎?當小海龜出生以后,他們的母親便會重回海里,小海龜卻只能滯留在沙灘上,這時,他們要經(jīng)歷出生以來的第一次磨練——海鷗等食肉鳥會不停的來沙灘覓食,有些不會爬行的小烏龜只能被無情的食肉鳥吞噬,然而,可以爬行的小海龜卻可以順利的逃脫捕食者的利爪。所以,他們必須學會獨立,不然,只有等待厄運降臨。
如果我們不學會獨立,結果又當如何呢?我們將趕不上社會充實而又快節(jié)奏的生活,不能融入社會,一個連社會腳步都趕不上的人還能做什么呢?只有祈求幸運降臨在自己的頭上。所以,我們必須從小開始學會獨立。慢慢的,我們要有所改變。我們要拋棄兒時的稚嫩,變的成熟懂事;我們要改掉自己的嬌氣,變得堅強;我們面對困難,知難而進!
在冬天來臨之際,大雁成群的向南遷徒,他們要努力地向目的地飛去,但是如果大雁群中有一只大雁因為有美食佳肴而停下腳步,獨來獨往,這樣下去,它將會凍死在這冰天雪地的世界中。就像我們學習一樣,不能中途因為有誘惑而停下自己的腳步,這樣會以失敗告終。
現(xiàn)在,作為中學生的我們,應該把所有精力都放在學習上,學習才是我們的主要任務。在這所寄宿制的學校是很想家,但要習慣,如果像這樣,以后到了每一個不同的工作單位不都是很不適應嗎?還怎么安得下心工作呢?
總而言之,統(tǒng)而言之,獨立是人生當中不可缺少的東西。因為,有了獨立,才有創(chuàng)立!
我的演講完畢,謝謝大家!
做一個獨立思考的人演講稿 2
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
今天,我站在這里,想要和大家分享一個至關重要的話題——做一個獨立思考的人。在這個信息爆炸的時代,我們每天都在接收著海量的信息,而如何從中篩選出有價值的內(nèi)容,形成自己的見解,就顯得尤為重要。
獨立思考,意味著不盲目跟風,不輕易被他人觀點所左右。它要求我們在面對問題時,能夠進行深入的分析和判斷,而不是簡單地接受現(xiàn)成的答案。這種能力,不僅是我們個人成長的基石,更是推動社會進步的重要力量。
要成為一個獨立思考的人,我們需要具備幾個關鍵素質。首先,是好奇心。好奇心是驅使我們探索未知、追求真理的動力。只有對周圍的.世界保持好奇,我們才會主動去學習、去思考,從而不斷拓寬自己的視野。
其次,是批判性思維。批判性思維不是簡單地否定他人觀點,而是通過對信息的全面分析和評估,形成自己的判斷。它要求我們在接受信息時保持謹慎,不輕易相信未經(jīng)證實的說法,而是要通過多種渠道獲取信息,進行對比和驗證。
再者,是勇氣。獨立思考往往意味著要挑戰(zhàn)權威、質疑傳統(tǒng)。這需要我們具備足夠的勇氣,敢于面對可能的質疑和反對。但請記住,真理往往掌握在少數(shù)人手中,而正是這些少數(shù)人的堅持和勇氣,才推動了社會的進步和發(fā)展。
最后,是責任感。作為一個獨立思考的人,我們有責任為自己的觀點負責,同時也要為社會的進步貢獻自己的力量。這意味著我們要勇于承擔責任,積極參與社會事務,用我們的智慧和力量去推動社會的正義和進步。
同學們,獨立思考是一種能力,更是一種態(tài)度。它要求我們在面對紛繁復雜的世界時,能夠保持清醒的頭腦和獨立的判斷。讓我們從現(xiàn)在做起,努力培養(yǎng)自己的獨立思考能力,成為一個有思想、有見解、有擔當?shù)娜恕?/p>
在未來的日子里,無論我們身處何方,從事何種職業(yè),都請記。鹤鲆粋獨立思考的人,是我們永恒的追求和使命。
謝謝大家!
做一個獨立思考的人演講稿 3
老師和同學們:
大家好!
在我們的生活中會逐漸長大,長大后我們將面臨一個考驗,那就是學會獨立生活,去關心別人,珍惜別人。那么你應該讓童年的質量。
但是現(xiàn)在的社會生活并不是人們想象的那樣。就拿孩子和家庭關系來說,現(xiàn)在大多數(shù)人家里都是獨生子女,家里都有父母祖父母;關心關心有朋友在外面沒有受到一點委屈。如果生活在這樣一個空間里,就沒有獨立的生活,更不用說關心別人了。孩子生活在這樣的環(huán)境中只是學會了讓別人去關心他愛他但他沒有;我不知道關心別人,也不知道珍惜別人。這將逐漸遠離他的朋友而去。這種孩子的習慣只知道穿衣服。那以后可以面對社會的競爭也不能面對生活的考驗,如果在工作中遇到一點點困難就會畏縮不前。長大后被別人吵架了他也只會站在他的態(tài)度上說話從不站在別人的立場上;的觀點和態(tài)度來考慮題目。如果站在他人的角度態(tài)度來考慮話題的話那么就能更好的解決問題。
贏的時候會講下面的故事,有兩只老狐貍,有自己的小狐貍,狐貍可以照顧和喂養(yǎng)。甚至為了讓小狐貍得到充實和維妙維肖的東西而冒著被獵人設下陷阱的危險,但等到狐貍長大后為了讓它們形成獨立生活的能力,兩只老福牛正在拼命追逐狐貍把它從自己的'身邊趕走。我們?nèi)祟惪梢;不是父母想趕我們走,我們想獨立生活,但父母的心太軟,不愿意讓我們走,我們必須留在父母身邊。
那么我們應該從小做起,不想依賴父母,如果父母都死了,長大后我們會依賴誰呢?只能靠我們獨立的去生活去面對生活的考驗。是每個孩子都可以獨立生活去關心別人,那為什么事實上不是這樣呢?哪個家庭的父母太溺愛自己的孩子而沒有讓孩子做什么;不要讓孩子們吃一點苦,這樣我們的國家就沒有獨立的生活,這樣人們就可以。不要從別人的角度看問題。今天有這么多要看的9;的父母不。不要溺愛他們的孩子,應該在現(xiàn)實生活中陪伴他們獨立生活,也要讓他們的孩子站在別人一邊。態(tài)度和觀點來考慮題目。這樣他們才能在成長后去競爭,去面對嚴峻的考驗?吹剿械母改付歼@樣;不要寵壞他們的孩子也放開你的手,讓他們的孩子學會在生活中獨立生活,能夠站在另一邊。的觀點和態(tài)度來考慮問題,那么以后自己的孩子就可以為家鄉(xiāng)為社會創(chuàng)造美好的未來。
謝謝大家!
做一個獨立思考的人演講稿 4
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
政治是文科的標桿。作為基礎文科學習,在中考中也占了很大的比重。很多同學抱怨政治問題太活躍,做不到,但我有一些好的建議供大家參考。
首先,做政治問題,一定要聯(lián)系生活實際,因為政治本來就是來源于生活的。只有在生活中掌握了這些知識,才能在試卷上自由答題。所以,每當你得到一個問題,首先要接觸現(xiàn)實生活,這樣才能更好的結合課本上的知識,完成這個問題的答題卡。只有這樣,答案才能更全面,更完善,更合理,得分更高!
學政治的時候,也要看一些政治書籍。買了很多法律書,里面不僅有各種政治文章,還有各種政治知識。通過閱讀,拓寬自己的知識面,解放自己的靈魂,解放自己的理想,從而學好政治,學好政治!其實萬科都一樣。多讀書,開闊眼界,才能學好每一門學科。
我推薦一個叫《今日說法》的.電視節(jié)目。這個電視節(jié)目并沒有太多的政治知識,而是將每一個政治知識轉化為日常的生活實踐,讓人在生活中對政治的感受更加有形。政治在人們心中樹立了一個美好的形象,讓他們可以輕松地學習,更多地感受到政治的好處和影響,更清楚地理解學習政治的目的和意義!這樣才能有條不紊的學習政治。
其實學政治需要更加努力,多做題,這還遠遠不夠。如果你真的想學好它,你必須努力。只要你努力,把鐵柱磨成針,好好學習,你就能有輝煌的未來。
做一個獨立思考的人演講稿 5
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家下午好!今天我演講的主題是:獨立——人生中的必由之路。
當我們從呱呱墜地的那一刻開始,就在親人無微不至的關愛下無憂無慮地生活,在老師循循善幼的教導下快樂的學習。但是我們是否想過當有一天離開了家人的庇護,走向社會面對各種問題時自己能立身處事嗎?能在紛繁復雜的社會中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面,小草仰望大樹,覺得樹冠上的天空很藍,陽光很亮。于是它努力地長,想超出大樹的陰影。風來了,雨來了,它不怕,它努力地長著。大樹笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長……終于,有一天,它真的撫摸到了陽光。這就是我們應該學習的自強不息,努力成長的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草,我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨立面對各種外界的壓力。作為中學生的我們,不能永遠躲在避風港里,甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立,就要笑迎風霜雨雪;我們渴望成為知識的主人,就要自主學習;我們渴望做生活的強者,就要走出溫室,接受風雨的洗禮。
我認為,獨立分為三個方面:生活獨立、學習獨立與思想獨立。
現(xiàn)在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大后,通過自己的能力找到工作,掙錢養(yǎng)活自己,獨立地處理生活中的各種事情,不僅不再當一個啃老族,還要學會用自己獨立掙來的錢孝敬父母。
而學習獨立就是獨立選擇,獨立思考,獨立領悟,最后獨立地解決問題。學習獨立還要做好的是合理分配時間。記得有一位哈佛學生這樣評價在哈佛的學習生活:拼命地學,拼命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時間,有較強的自控能力,沒有誰會提醒你干什么,只有你自己獨立地去面對、去思考。
生活獨立和學習獨立是基于思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了,不再依靠別人,不再為別人的'言語左右你的行為,從根本上愿意獨立,愿意自己嘗試著做出改變,才會在生活和學習上獨立。
陶行之曾說過“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干?咳恕⒖刻、靠祖宗,不算是好漢。”雨果也說“我愿意靠自己的力量,打開我的前途,而不愿意有力者垂青!边@充分說明了獨立的重要性。當我們真正獨立時,我們背負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責,需要對身邊的人負責,獨立的開始,便是我們直面我們所承擔責任的時候。
同學們,請相信:我們只有養(yǎng)成獨立思考的習慣,具備獨立生活的能力,獨立奮斗的精神,才能使自己在生命的長河中立于不敗之地。自力更生,勝過上帝的手。
謝謝大家!
做一個獨立思考的人演講稿 6
敬愛的老師,同學們:
大家好!今天我演講的題目是“學會獨立”。
我們都已經(jīng)十二﹑三歲,進入中學了,獨立是一件必然的事情。所謂“獨立”,就是離開父母,獨自生活,獨自料理一切。難道在優(yōu)越的環(huán)境中嬌生慣養(yǎng)慣了的我們,離開父母就不能生活了嗎?不,不,絕不是這樣的。我們一定能戰(zhàn)勝自己,克制自己,獨立生活的。只是還需要勇氣與時間。做好一件事情,必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過程。同學們,十八歲就要成年了,我們距離成年只有五﹑六年了,怎么能再依靠父母呢?難道我們?nèi)p四十歲了還要依靠已經(jīng)七﹑八十歲的雙親嗎?
我們總有一刻會離開父母的,就像雛鳥長大會離開父母飛向藍天,蒲公英會在一陣風吹過之后會離開父母,飛向未知的地方﹑充滿疑惑的.未來。老鷹在雛鷹很小的時候,就將它狠心地丟下懸崖,卻只為讓它學會飛翔,學會獨立,以便生存下去,繼續(xù)繁衍生息。既然動物們都有獨立的時候,離開父母的時候,而且比人類早很多,而我們,又怎能退縮?作為高等動物的人類,當然應該比其他動物具備更多的能力呀!那我們要學會獨立究竟是為什么呢?對,為了生活,為了生活條件更加優(yōu)越,為了讓自己出類拔萃。
現(xiàn)在社會上的競爭實在是太激烈了,如果不先學會獨立,因為想家而耽誤學習,便會跟不上社會的腳步,每次落下一小步,最后就會落下一大步,那樣就會被社會所淘汰,那不是太不值得了嗎?想家是肯定的,但要學會控制自己,不要影響他人和自己的學習。我們必須學會獨立,現(xiàn)在只是暫時性地離開父母,每周還能見到他們一面,那以后呢?以后當我們可以完全脫離父母的懷抱,去闖蕩自己的世界時,我們又該怎么辦?所以,我們一定要做好自己份內(nèi)的事,不斷地鍛煉和提升自己的獨立生活能力。家雖然是一個溫暖的避風港,但我們總不能一直當縮頭烏龜吧!我們要盡早出來接受風雨的洗禮,困難的磨礪,使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實,才更有意義。
所以,我們要有勇氣,用正確的態(tài)度去面對獨立,更要時時刻刻地鼓勵自己:“加油,你能行!”既然選擇了實外西區(qū)這所寄宿制學校,我相信每個人都能做到。
做一個獨立思考的人演講稿 7
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家上午好!
我是七(2)班的王xx。今天我演講的題目是《學會獨立,學會自我負責》
獨立是什么?獨立就是自己的事情自己負責不依賴別人,靠自己的勞動而生活,勇于承擔自己的責任,才能成為真正的獨立人。
我們每一個人都要有獨立的一天,或現(xiàn)在,或幾年后,甚至更加久遠。但是每個人,都將有獨立的一天。自己獨立了,才能使自己越發(fā)強大,自己獨立了,才能知道自身的價值。
三國時的.劉備,是當時的一代英豪,南征北戰(zhàn),從一個織草鞋的,變成了一代雄主,可是他的兒子劉禪,過分依賴他,因自己的父親是蜀國的開國皇帝,而不知道居安思危,連智勇雙全的諸葛亮都無法改變他,最后使蜀國葬送在他的手里。這就說明了只有獨立才可以獲得成功。
易卜生也曾經(jīng)說過:“世界上最堅強的人就是獨立的人”。翻開歷史的書卷,有很多名人在小時候就努力學會獨立,學會自我負責。有一位名人,在一周歲左右的時候,被年輕的媽媽牽著手去公園,經(jīng)過一個臺階時,小男孩掙脫媽媽的手,先要自己走上去,但走了兩個臺階后就害怕了,但媽媽沒有上去幫助他,而是用目光鼓勵她,終于,小男孩靠自己走完了臺階,他就是美國第16屆總統(tǒng)林肯。林肯當上總統(tǒng)后,由于是鞋匠的兒子,受人侮辱。他的一個手下,在紙上寫下“笨蛋”傳給林肯,林肯不但沒有生氣,反而還笑道,“我們這里只寫正文,不記名。而這個人只寫了名字,沒寫正文。”正是林肯這個人獨立堅強,才能平息南北戰(zhàn)爭,成為美國最成功的總統(tǒng)之一。
進入外國語學習,開啟了住校生活,這對于我們每個人來說就是一個獨立的過程,是一次成長的機會。中學時期與小學時期相比,肩負了更多的任務,更多的責任。在住校過程中,我們可能在生活中會到遇到排隊吃飯、時間緊湊完不成任務、同學之間發(fā)生矛盾等問題。在學習上也可能會碰到更多的困難。因此我們要應學會獨立,學會自我負責,把自己該做的事情做好,以適應中學生活。
同學們,我們正走在前進的道路上,新世紀需要的是具有積極進取精神、人格健全,具有自主性、獨立性和創(chuàng)造性的人才。讓我們從踏入溫外的那一刻起,努力使自己成為一個充滿自尊、自信的優(yōu)秀中學生!
我的演講完了,謝謝大家!
做一個獨立思考的人演講稿 8
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
早上好!今天我國旗下講話的題目是:學會自理,真正獨立。
我現(xiàn)在想問大家?guī)讉小問題:第一個問題:今天早晨你洗臉了嗎?第二個問題:今天早晨你是自己洗的臉嗎?第三個問題:今天早晨你是自己穿的衣服嗎?你們心里一定在想洗臉穿衣是自己的事,當然自己干啦!在日常生活中,像吃飯、穿衣、聽課、做作業(yè)、整理書包、整理自己的房間、購買日用小商品等等之類的事情是我們自己的事情。理所當然的應該由我們自己來做。這里給大家講個故事:“小獅子的不同命運”。有幾只剛出生不久的小獅子,被獵人帶回家中精心喂養(yǎng)。小獅子慢慢長大,無憂無慮,有吃有喝。當然,獵人給它們設計的籠子也溫暖舒適。沒有想到,一只小獅子從籠子里跑了出去。后來,獵人外出再也沒有回來,籠子里的小獅子活活被餓死了。那只當年跑出去的小獅子,獨自在野外。餓了,自己找食吃;渴了,自己找水喝;有了傷,會用舌頭舔傷口;遇到敵人,知道怎樣保護自己。它順利地活下來了。
這幾只獅子的命運為什么不同?你從這個故事中得到什么樣的啟示?逃出籠子后的那只小獅子所以能順利得活下來,是因為長期的野外生活使它知道怎樣尋找食物和保護自己。而籠子里的小獅子所以活活被餓死了,是因為它們長期在溫暖舒適的環(huán)境中成長,沒有得到起碼的生存能力的鍛煉,缺乏尋找食物和保護自己的能力。這個故事說明:不能自立,永遠不能成為大自然的一員。動物是這樣,我們?nèi)祟惛侨绱。著名教育家陶行知說過:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好漢!”日本教育孩子有句名言:除了空氣和陽光是大自然的賜予,其余一切都要通過勞動才能獲得。如果你是一個有責任感的孩子,你會明白,上學是自己的.事,爸爸媽媽沒有義務替你包辦一切。
每天早晨鬧鐘一響,你就應該馬上起床,再困也要起來,準時去上學。遇到刮風或雨雪天氣,你就應該提早起床,早一點出家門,絕不能遲到!這一切,你不能依賴爸爸媽媽,把責任推給爸爸媽媽,因為你應該知道“我是學生,上學是我的責任”!如果你是一個有責任感的孩子,一定會在家設立自己的勞動崗位,如洗碗、掃地、拖地板、洗衣服……即使父母為了讓你多一點時間學習,對你說:“你去念書吧,家里的活兒不用你干!”你也應該堅持說:“我是家里的一員,干家務也有我的一份責任!”同學們,自己的事情自己做,會做的自己做,不會做的逐步學著做吧。學會自理,才能真正獨立!
做一個獨立思考的人演講稿 9
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《獨立思考,無價之寶》。大家聽到這個題目肯定覺得很耳熟吧,沒錯,這正是焦老師送給我們的一句蘊含豐富的話。
在生活中,或許我們早已習慣信奉“大師”、“學術專家”們的話。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的,但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是準確無誤的。甚至可以說,專家大師們犯的錯,比我們普通人所犯的錯誤更難以被發(fā)現(xiàn)。因此,在光環(huán)的籠罩下,少有人有質疑他們意見的勇氣。
那么,我們該怎么辦呢?其實,方法很簡單:學會獨立思考。
早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的`意識,我們才不會被大師、專家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
倘若一個人喪失了獨立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力,就會陷入黑暗與停滯之中。
明清時期的中國就是如此。在那時,“天不生孔子,萬古如長夜!币活惖幕奶浦e言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學的信條奉若天道神律,即使只是對其加以思考討論,但在當時人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更何況遑論質疑、否定進而創(chuàng)新了。正是這樣,中國才在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國這才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進之路。由此可見,獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨立思考,是指在尊重正確意見的同時,通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的,因而,獨立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考,為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人,讓我們學會獨立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
我的演講結束,謝謝大家。
做一個獨立思考的人演講稿 10
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
我認為人區(qū)別于其它動物最突出的兩點就是:
一、人有思考的能力;
二、人有語言能力。
而人要成為更好的人,就要會獨立思考,然后掌控語言。
獨立思考是非常重要的。如果一個人不會獨立思考,而是盲目的聽取別人給他傳遞的言語信息,那么他就沒有分析這些信息的能力,不知道哪些是忠言,那些是“奸”言。成了別人手中的提線木偶,不僅會做一些對自己不利的事,甚至還可能危害到社會。舉個例子:二十四孝的故事中,有很多都是缺乏思考后做出的傻事,如郭巨埋兒。郭巨接受的教育做人要孝順,自己卻沒有思考該如何孝順,孝順是不是可以逾越人性。為了他所謂的孝,既然選擇親手埋葬自己的親生骨肉,此舉簡直喪失人性。孝順父母是責,養(yǎng)育子女難道不是責嗎?這種人,給他講再多忠言也是白搭,簡直愚蠢之極!
一個具有獨立思考能力的人,是優(yōu)秀的,但若不能聽取并分辨他人建議就屬于自傲。自傲的人剛愎自用,大家都知道,西楚霸王項羽,力能扛鼎,英勇無雙。十個劉邦加起來都不夠他打的。但是項目不善謀略,身邊雖有幾個不錯的軍師,但他也很少聽取他們的意見。鴻門宴就是一個很好的例子。他能獨立思考,思考能力卻有限,也沒有聽取他人意見的意識。如果項羽能聽進身邊忠言,以他的實力,楚漢之爭的結果還真說不定。
所以對于“忠言”,我們要有批判意識的.聽取。取其精華,去其糟粕,而要做到這一點,就需要思考能力來輔佐。思考能力又要如何提升呢?唯有學習。只有不斷的學習以充實自身,飽覽群書,細心觀察,多同強于自己優(yōu)越于自己的人交流而增加閱歷,才能漸漸地提升自己的分析及思考能力,從而可以多維度分析考慮判斷問題,才不會像郭巨一樣愚孝,不會如項羽一般不懂變通。學會思考,懂得思考,才能慢慢透過表象看到事情或人物之本質,才能辨別他人言語行為背后之深意,從而加以判斷和選擇取舍,接受忠言,屏蔽“奸”言。久而久之,你也可以給他人建議助他人思考。我們用思考掌握語言。這就是人類與動物之間區(qū)別,固他主宰世界!
綜上所述,思考跟語言是相輔相成的,我們的語言來源思考,我們的思考也受其言語的影響。最終,希望大家都具有獨立思考的能力,學會接受,能懂得“良藥苦口利于病”,能明白“忠言逆耳利于行”這句話可助我們走向成功,固人生之路需銘記!
做一個獨立思考的人演講稿 11
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
在生活中,我們可能已經(jīng)習慣于把“專家”、“大師”、“學者”的意見作為自己的意見。誠然,專家和大師的話,在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人,不是神,不可能事事都對。甚至可以說,專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下,很少有人有勇氣質疑自己的觀點。
那么,我們該怎么辦?方法很簡單:學會獨立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“敢于用自己的理性!敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R,才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽,陷入盲從。
如果一個人失去了獨立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會如果失去了獨立思考的能力,就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際,“仲尼非生于天,永恒如永遠!币环N荒誕的謊言盛行于世,人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論,在當時的人眼里也是褻瀆神明,目中無人,更不用說質疑、否定、創(chuàng)新了。于是,在這種崇拜中,中國越陷越深,陷入了停滯的泥潭,直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從,重新踏上前進的道路。因此,獨立思考是進步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導致失敗。
相反,一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中,就會獲得強大的生命力和前進的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終成功到達目的地。正是因為沒有盲從,袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀的“水稻謬誤”的影響,從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。因此,獨立思考是成功的`唯一途徑。
獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣,就無法抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的智慧,就無法透過表象看到本質,那么他看到的就不會是真實的真相,而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人,前者是懦夫,后者是羔羊,只會助長錯誤傾向。后者是個瘋子,闖進珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅,卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考,就是在尊重正確意見的同時,通過自己的思考提出新的意見。本質上是辯證否定的。所以,獨立思考是發(fā)展之路,真理之路,也是成功的必由之路!
新時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考,為時代進步盡自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學會獨立思考,為自己打造一條成功之路。
做一個獨立思考的人演講稿 12
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
學習作為一門語言類的,在學習過程中必然存在許多困惑與不解,與此同時,從英語作為一門專業(yè)性的課程這一點來看,英語專業(yè)的莘莘學子們而然也會遇到一系列兇猛的攔路虎,尤其是對于像我這樣基礎薄弱的學生來說,英語簡直就一塊硬到不能再硬的大骨頭,我們除了用努力與拼搏鋪出一條康莊大道來之外,還需要利用堅定的毅力,永不服輸,永不言棄的信念來造就一個專屬于自己的英語前景。總而言之,是一個任重道遠的過程,而在這個過程中必然會會充滿汗水與淚水,交織著痛苦與辛酸。接下來我就根據(jù)自己在英語學習中的實際情況以及自己在英語學習上的不足之處,給大家介紹五個可行性強,可塑性強且實用好用的。
常言道"是最好的老師",也好,學習其他技能也罷,我們首先要做的就是努力培養(yǎng)自己對英語的興趣。對相對而言比較枯燥的英語學習來說,一旦沒有興趣,那就不會有持續(xù)的.干勁和動力,那英語學習也將很難堅持下去。反之,一旦你對英語有了興趣并努力地發(fā)展這一興趣,那么我們就會帶著強烈的欲望去讀英語,聽英語,說英語,寫英語,也會積極主動地去找老師與同學去練英語,會找一切可以提高我們英語的機會去提高我們自己的英語水平。所以說"興趣"對學好英語有舉足輕重的作用。
從簡單到復雜,從基本到精通,任何語言的學習都必須經(jīng)歷一個循序漸進的過程。聽說讀寫都要從零開始,我們必須一步一個腳印,從基本功做起,常言道,師傅領進門,修行在個人,我們不能一味依賴老師,相反,我們要通過自己的努力,從簡單的開始,從基本的入門,從而進一步產(chǎn)生興趣,從始至終地把事情進行下去?偠灾覀冊谟⒄Z學習探索與學習中一定要遵守循序漸進的規(guī)則,切記一口吃不成一個胖子,我們一定要下足功夫,這樣才能有所成。學會容易的東西,并把容易的東西融會貫通地加以運用才是英語學習的關鍵所在。
語言學習最看重的就是積累,最基本的就在于量,總之,看的越多越好,聽的越多越通,讀的愈多愈好,寫的更多更精。當然英語學習只有泛讀與泛聽是遠遠不夠的,我們最好要精讀、精聽、精說,正所謂沒有量的變化,就不會有質的飛躍,我們一定要有足夠的單詞儲備,足夠多的聽力鍛煉,足夠多的寫作訓練,這樣持之以恒下去,我們才能真正有所得。比如學習,如果沒有讀到足夠多的數(shù)量,就無法熟練地閱讀各種英語素材。同理而言,若要學習聽力,那就大量地聽各種磁帶,聽英語廣播,看英語電視,看英文電影;如要要學習,那就盡量多說英文,多與人交流。學習英語不能太急于求成,金字塔的魅力就在于它完美的建筑結構。有寬廣深厚的基礎,才能造就塔尖的輝煌。只要我們達到了一定的量,到這時候我們在一步步把感覺上升到理念,將理念融入到自己的思維中,那么英語就能水到渠成,運用自如了。
重復是人記憶的最重要途徑,重復會使我們把單詞記得準確,也會讓我們慢慢深刻理解英語的本質與內(nèi)在規(guī)律。在英語學習過程中的任一項技能:閱讀、聽力、口語、寫作,都必須在量的原則的基礎上,再反復重復,這樣才能把英語學得通透。在英語這慢慢學海之中,我們既要有數(shù)量的積累,學習學習,第一步自然就是要主動去學,然后就是要在學習過程中不斷積累與教訓,總結出一套適合自己的學習方法。家赫伯格·喬伊曾說過:“21世紀的文盲,不再是目不識丁的人,而是不會學習的人。”這說明了學習方法的重要性。我們要知道,學習方法是貫穿學習始終的,只要掌握了好的學習方法,就等于掌握了開啟知識寶庫的鑰匙,就能更好的實現(xiàn)自己的理想,走上之路。英語學習確實是一個條滿布荊棘的道路,我們一定要有恒心,有決心,有毅力,當然,我也希望自己這些血與淚的教訓能對英語學習者起到一定作用。
做一個獨立思考的人演講稿 13
尊敬的老師,親愛的同學們:
轉眼獎學金設立已有七年了,每一次頒獎時,我都想著要和同學們說點什么,既有意義,又不至于乏味,記得我曾說過希望同學們要有遠大志向的話題,由一個同學說到有改造世界的理想說開去,我欣賞這種做法,同時告誡大家我們不僅要仰望星空還要腳踏實地。
最近看的一場網(wǎng)秀也有反映了類似主題,在本次面試中我也跟同學們提起,就是高曉松、馬東等三人面試奶茶前男友的一段視頻,對一個清華本科,金融碩士、新聞學博士的人,上臺問主持人,將來應選什么工作更能發(fā)揮他的所學時,被高老師狠狠地批了一頓,說他沒有家國情懷,說生活不僅有茍且還有詩和遠方。我有同感,只是沒高曉松那么激憤。
我想這個學生也許并不是沒有理想和抱負的,只是我們的教育有點走形,我們的社會價值觀有點畸形,人們不敢或不愿在公開場合正大光明地談論理想和抱負,或說羞于談論,所以我們有的`學生內(nèi)心崇尚偉大、光明、正義,但不好意思說,而用一個“偽光正”自嘲,以一種調(diào)侃或玩世不恭的態(tài)度,演繹一種正直和正當,以掩飾內(nèi)心的光明。這是令我擔憂的,同時也是讓我頎慰的。擔心的是皆以為美非美也,頎慰的是天下皆以為惡,斯不惡也。這也是我認為一代更比一代強的原因,因為80后已經(jīng)以三觀不正或三觀不合來談論是否可以為友,把三觀提到口頭作為日常審美標準,而90后,已經(jīng)把公開場合大聲說話作為不文明的公開批判對象、甚至公開鄙視等車不排隊等在70或60后看來不那么重要的事情,從這些小事上,我看到了時代的進步,最近公開報道我們的90后上媽媽上飛機,因帶不滿6個月的嬰兒怕影響周圍乘客的休息,而在登機后以孩子的口吻事先寫了一份問候加,為飛行期間可能發(fā)生的孩兒哭鬧致歉。網(wǎng)評說我們由此看了中國貴族精神的誕生,文明之邦的生態(tài)被在座的你們這樣的年青、有素養(yǎng)的人喚醒,對此我也大加贊賞,看到了希望。
也記得我曾感動于去年你們對頒獎活動的精心策劃與準備,不自覺地飽含淚水,順口說出艾青的一句詩,“為什么我的眼中飽含淚水,因為我對這片土地愛得深沉!睘槭裁次业难壑酗柡瑴I水,因為我對這份師生情誼愛得深沉。藉此,我想交流的是:世間是有大愛的。我們每一個人在為自己的生存和生活奮斗之余,是可以拿出一點時間、一點精力、做一點有益于他人、有益于社會的事。這是我想說的格局。
最近喜歡一篇文章,是一名叫知言先生寫的《人與人之間最大的差距是見識和格局》,文中提到一位心理學家麥基在研究很多人的經(jīng)歷后,提出了一個概念:你看到的只是你想看到的。當一個人內(nèi)心充滿某種情緒時,心里就會帶上強烈的個人偏好暗示,繼而會導致主體從客體中去佐證!跋矚g某個人或事物的時候,我們的心靈會讓自己在現(xiàn)實中搜尋印證,然后再用這些似是而非的印證,來佐證自己的心理預期,最終形成一種‘真是如此’心理定勢。若是憤怒、仇恨或是懷疑時,我們又會不斷尋找材料來強化自己的臆想,在偏執(zhí)于憤怒、仇恨的情緒里,讓暫時壓抑的情緒感得以宣泄!币簿褪钦f:我們所看到的世界,只是我們選擇看到的樣子。你相信潛規(guī)則,就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)潛規(guī)則。你相信不公平,就會發(fā)現(xiàn)無數(shù)不公平。而你相信努力,就會發(fā)現(xiàn)努力真有回報。你相信美好,就會發(fā)現(xiàn)生活處處有美好。
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