傳統(tǒng)文化話(huà)題演講稿
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別�，F(xiàn)如今，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化話(huà)題演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化話(huà)題演講稿1
中華民族有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)文化，足以給中國(guó)人和海外華人帶來(lái)榮耀和驕傲。是中華民族的重要凝聚力；另一方面，近代落后的中國(guó)正在現(xiàn)代化。雖然中國(guó)人的思想、思維、行為和生活方式正在發(fā)生巨大的變化，中國(guó)文化正在向各個(gè)方向轉(zhuǎn)變和發(fā)展，但這種轉(zhuǎn)變和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開(kāi)始的。中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，有其自身的文化價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種反映民族特色和風(fēng)格的民族文化，是民族歷史上各種思想文化和意識(shí)形態(tài)的總體表現(xiàn)，是指中華民族及其生活在中國(guó)的祖先創(chuàng)造、中華民族世世代代繼承和發(fā)展的文化，具有鮮明的民族特色，歷史悠久，內(nèi)涵深刻，傳統(tǒng)優(yōu)良。是中華文明幾千年的結(jié)晶。了解中國(guó)傳統(tǒng)文化可以激發(fā)個(gè)人對(duì)社會(huì)、國(guó)家和民族的責(zé)任感。通過(guò)對(duì)歷史事件的了解，我們可以學(xué)習(xí)過(guò)去，體驗(yàn)人類(lèi)社會(huì)的古今變化。因此，可以了解混亂興衰、重要制度、學(xué)術(shù)思想、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中外交往、宗教交往、歷史功名等基本史實(shí)，培養(yǎng)對(duì)歷史事件的思考和評(píng)價(jià)能力，從而確立中國(guó)歷史的基本觀念。
縱觀世界文明史，沒(méi)有哪個(gè)古代文明像中國(guó)一樣存在了幾千年
綿延不斷、獨(dú)立發(fā)展的悠久歷史。透過(guò)中國(guó)所有這些發(fā)明創(chuàng)造與智慧結(jié)晶，不難看出中國(guó)古代文明在世界文明史中的重要地位，以及它對(duì)世界文化的推動(dòng)與發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。認(rèn)識(shí)及了解中國(guó)歷史之發(fā)展，加強(qiáng)我們對(duì)中國(guó)歷史及文化之認(rèn)同。培養(yǎng)優(yōu)良品格，從而建立積極之人生觀。
傳統(tǒng)文化話(huà)題演講稿2
每一次指尖輕觸琴弦的觸動(dòng)，每一次琴弓擦弦而過(guò)的輕顫，都帶動(dòng)著人的心弦，訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)優(yōu)美而凄婉的故事，二胡，中華傳統(tǒng)文化，民族之樂(lè)！我與它緊密接觸，用心傳承！
就在我還在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親便為我?guī)?lái)了二胡這位朋友，我便開(kāi)始練習(xí)二胡，可是漸漸它便不再是我的朋友，我開(kāi)始對(duì)它厭惡，避之不及，因?yàn)閶寢尶偞呶揖毩?xí)，二胡也沒(méi)有好聽(tīng)的聲音，拉起來(lái)手還很疼……
窗外淅淅瀝瀝下著小雨，天陰沉沉的，壓得人仿佛喘不過(guò)氣來(lái)，我無(wú)奈的看了看手中的二胡，嘆了一口氣，心中十分煩躁，心想：什么《梁山伯與祝英臺(tái)》，這么難拉，煩死了！這時(shí)樓下的小伙伴喊我下去玩，可媽媽出門(mén)時(shí)說(shuō)不讓我下去，于是我只好作罷，重拾二胡，帶著萬(wàn)分仇恨，拉了起來(lái)，刺耳的聲音，令我更加煩躁。
終于我有些受不了了，拿起手機(jī)，想到有梁山伯與祝英臺(tái)這部影片，于是便抱著玩樂(lè)的心思打開(kāi)電影，想看看影片中的二胡拉得有多好！———一陣飛鳥(niǎo)飛過(guò)，綠樹(shù)青山，一位佳人出現(xiàn)，是那么的美麗，此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起，是那么的柔美輕快，我被帶入到音樂(lè)中。在梁山伯與祝英臺(tái)無(wú)法喜結(jié)良緣時(shí)，那凄慘的幽悵的二胡聲，仿佛一下子捏住了我的心臟，讓我難受的說(shuō)不出話(huà)來(lái)。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí)，黃沙漫天，二胡聲也變得低沉憤怒，仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片，意猶未盡，時(shí)而緩，時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊回旋，余音繞梁。我感到這才是真正的二胡，真正的傳統(tǒng)音樂(lè)，是在用心演奏，用心在傳承。
我輕輕拿起一旁的二胡，端正心態(tài)與身姿，開(kāi)始拉奏。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場(chǎng)景，有歡快輕松，也有沉重憤怒，我仿佛就是梁山伯與祝英臺(tái)，我仿佛與曲子融為了一體，二胡的琴弦時(shí)而顫動(dòng)時(shí)而平緩，琴弓時(shí)而悠長(zhǎng)，時(shí)而停頓，我拉奏的曲子好像是一個(gè)故事，訴說(shuō)著梁山伯與祝英臺(tái)的故事，也訴說(shuō)著我自己的.心事。我忘我的拉奏著，直到最后一個(gè)音符落下時(shí)，我好像沉浸其中，無(wú)法自拔。我感到了二胡的精髓，中華民族音樂(lè)的精髓。我是在用心演繹，用心傳承，即使自己的胳膊再酸，手被劃破，也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸！
是啊！“天降大任于斯任也”，每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化，我也不例外，與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義，無(wú)論前方的路有多么的艱險(xiǎn)，我都會(huì)堅(jiān)持下去，將我們的文化傳承下去！
傳統(tǒng)文化話(huà)題演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，稱(chēng)為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱(chēng)為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
傳統(tǒng)文化話(huà)題演講稿4
一年多年前常聽(tīng)聞諸多居士提起，《傳統(tǒng)文化講座》這個(gè)話(huà)題，因當(dāng)時(shí)自己看經(jīng)書(shū)的時(shí)間，看諸位法師講經(jīng)牒片時(shí)間都不充足，也就無(wú)閑暇時(shí)間看居士講座的牒片了，近來(lái)身邊居士對(duì)《傳統(tǒng)文化講座》反響很大，都說(shuō)很受益，我就看看到底講的是什么？
看了一期講座后，幾位善知識(shí)引用圣賢古訓(xùn)，綜合自身境況，以身說(shuō)法，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，真的很鼓舞每位做好人，行好事的士氣。如普門(mén)品中：應(yīng)以居士身得度者，即現(xiàn)居士身而為說(shuō)法，應(yīng)以婆羅門(mén)身{修清凈行之人}得度者，即現(xiàn)婆羅門(mén)身而為說(shuō)法。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的諸位善人，就是當(dāng)今社會(huì)的活菩薩，雖然有幾千人幾萬(wàn)人看了他們的講座，贏得臺(tái)下片片掌聲，但能有幾位聽(tīng)了傳統(tǒng)文化的人回家給父母鞠躬，為父母洗腳，不圖名不戀利的。同時(shí)也折射出，現(xiàn)在人的普遍現(xiàn)象，光學(xué)不練，光思不進(jìn)，光想不為之陋習(xí)，如果有一半人能做到，那么聽(tīng)講座的人，怎么會(huì)有一大部分是學(xué)佛的？
傳統(tǒng)文化和佛學(xué)相比，{不是說(shuō)傳統(tǒng)文化不好，想闡述學(xué)佛人熱看傳統(tǒng)文化}，簡(jiǎn)直就是小巫見(jiàn)大巫，倫常乖舛，立見(jiàn)消亡，德不配位，必有災(zāi)殃。這些道理，不就驗(yàn)證了佛法的宗旨因果關(guān)系嘛，想學(xué)佛，須先皈依三寶，佛{覺(jué)而不迷}，法{正而不邪}，僧{凈而不染}。想學(xué)好佛，有蓮池大師編輯的《學(xué)佛行儀二十四章》，在去年我們講解過(guò)，當(dāng)時(shí)在我們寺院聽(tīng)講的居士和現(xiàn)在聽(tīng)《傳統(tǒng)文化講座》的人在臺(tái)下鼓鼓掌有何區(qū)別？佛法的哪一點(diǎn)不比《傳統(tǒng)文化講座》講的透徹，表述得圓滿(mǎn)，三皈依，八正道，六和敬，六度，四恩，八難，三毒等等，只要你做到了其中之一，你還需要聽(tīng)講傳統(tǒng)文化嗎？我覺(jué)得學(xué)佛的人看傳統(tǒng)文化講座是在退步，而不是在精進(jìn)，證明你根本也沒(méi)有認(rèn)真的學(xué)佛，你的行為不就如黑熊掰苞米，拿一個(gè)掉一個(gè)，最后花費(fèi)了時(shí)間，耗費(fèi)了精力，啥也沒(méi)得到。沒(méi)學(xué)佛的人，看傳統(tǒng)文化講座，是在進(jìn)步，表明他們想學(xué)好，又不知道怎么學(xué)，通過(guò)聽(tīng)講，改變?nèi)松?/p>
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！
傳統(tǒng)文化話(huà)題演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是：中國(guó)傳統(tǒng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨(dú)特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。20xx年春節(jié)，一吃過(guò)晚飯，我就興沖沖的打開(kāi)電視。我為什么這么激動(dòng)呢，你們不知道吧。因?yàn)榘职指嬖V我，今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上臺(tái)，臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長(zhǎng)靴。一臉的油彩，像面具一樣。變臉開(kāi)始了。只見(jiàn)變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接著，他伸開(kāi)五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公，威風(fēng)凜凜。接下來(lái)，他一聲大吼，一個(gè)鯉魚(yú)打挺，又變成了白臉的曹操。然后，變臉人一個(gè)猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒(méi)有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺(tái)上精彩紛呈，臺(tái)下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息，電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì)喜歡的。如果你想看變臉，就一定不要錯(cuò)過(guò)今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)喲！
【傳統(tǒng)文化話(huà)題演講稿】相關(guān)文章：
傳統(tǒng)文化話(huà)題作文07-30
“傳統(tǒng)文化”話(huà)題作文要點(diǎn)02-04
以傳統(tǒng)文化為話(huà)題的優(yōu)秀作文09-19
以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為話(huà)題的作文10-28
關(guān)于傳統(tǒng)文化為話(huà)題的作文10-09