誠(chéng)信演講稿通用
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家收集的誠(chéng)信演講稿通用，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信演講稿通用1
敬愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
今天我給大家的發(fā)言稿是關(guān)于誠(chéng)信。沒(méi)有人不崇尚誠(chéng)實(shí)守信，這是做人的根本。我們應(yīng)唾棄那種言而無(wú)信的可恥行為，特別是今天的商業(yè)社會(huì)，誠(chéng)信更加重要。《伊索寓言》中的狼來(lái)了的故事，其中那個(gè)小孩正是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，最終落得被狼吃掉的下場(chǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)椴恢v誠(chéng)信面受到懲罰的事例比比皆是。
我看了"華盛頓砍倒櫻桃樹(shù)"的故事，講的是華盛頓小時(shí)候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹(shù)。父親發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的櫻桃樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要教訓(xùn)那個(gè)砍樹(shù)的家伙，而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認(rèn)了錯(cuò)誤。他被兒子的誠(chéng)實(shí)所感動(dòng)，稱兒子的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。
從這個(gè)故事中，我了解誠(chéng)實(shí)守信的品格，是做人的最基本。如果一個(gè)人不守時(shí)也就是不守信，一個(gè)守時(shí)的人，會(huì)給人留下非常好的印象，會(huì)更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地，一個(gè)不守時(shí)的人，別人就不會(huì)再相信他的話。例如，你與一個(gè)客戶約好某時(shí)簽約，結(jié)果他卻遲到了半小時(shí)，也許他會(huì)道歉，說(shuō)是因?yàn)槎萝�，但這時(shí)，你或許會(huì)懷疑他，所以不再跟他合作。
現(xiàn)在我們生活在一個(gè)和諧的社會(huì)，誠(chéng)信是做人之本!
誠(chéng)信演講稿通用2
德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。”明禮誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國(guó)的需要。
中華上下五千年，有多少誠(chéng)信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金;宋濂，連夜抄書(shū);現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約;周恩來(lái)，按時(shí)歸還圖書(shū)。這么多的事例，這么多的榜樣。他們是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光。可是，時(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”?在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩;小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物;虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命;有段時(shí)間，安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無(wú)辜的幼兒。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績(jī)，蒙騙父母老師;同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。
古人曾說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎?
記得去年的一天，我去買筆，回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)營(yíng)業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我十分猶豫;到底還不還呢?還，怕阿姨誤解;不還，心里總覺(jué)得過(guò)意不去。當(dāng)我把錢還給阿姨時(shí)，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠(chéng)信真好，讓我交上了朋友。
從此，我明白了人與人之間的交往中，誠(chéng)信是一把打開(kāi)人們心靈的鑰匙，只有真誠(chéng)待人，就會(huì)贏得別人的信任!
誠(chéng)信演講稿通用3
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn)，中國(guó)誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，"千金一諾"、"一言既出，駟馬難追"之類的美談佳話永留史冊(cè)。一個(gè)人，如果做到了誠(chéng)信，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信演講稿通用4
大家好：
誠(chéng)信，是每個(gè)人必備的素質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。只有講了誠(chéng)信，人與人之間才能融洽友好；只有講誠(chéng)信，人與人之間才會(huì)相互理解。
答應(yīng)別人的事一定要完成，說(shuō)好見(jiàn)面的時(shí)間也不能擅自改變。這里有一則故事：一個(gè)人與朋友約定一個(gè)時(shí)間在自家門(mén)口出行，約定在正中午。中午以到，朋友沒(méi)來(lái)，這個(gè)人就獨(dú)自先走了，朋友過(guò)了很久才到他家。這個(gè)人的兒子在門(mén)口玩。朋友問(wèn)他：“你父親在家嗎？”這個(gè)人的兒子回答：“等您很長(zhǎng)時(shí)間，您不來(lái)，父親已經(jīng)走了�！甭�(tīng)了這話，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了�！彼膬鹤訉�(duì)朋友說(shuō)：“您和我父親約好中午見(jiàn)面，中午您沒(méi)來(lái)，這就是不講信用；當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無(wú)禮。”說(shuō)完頭也不會(huì)便走進(jìn)門(mén)。
是的，這就是不講信用。與人約好了時(shí)間，自己遲到了不說(shuō)，還罵別人。時(shí)刻講誠(chéng)信，應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙�。
帶著誠(chéng)信上路，前途一片光明。
誠(chéng)信演講稿通用5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好。今天我演講的題目是樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，誠(chéng)信是做人之根，立業(yè)之基。
生活如一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)形的考試，一次次考察你是否懂得應(yīng)該怎樣做人，每個(gè)人的言行都在為自己的人生答卷打分，要知道只有把誠(chéng)實(shí)和信用結(jié)合在一起，才有可能成為一個(gè)成功之人。
由此可知，誠(chéng)信是如此之重要，那么如何才能做一個(gè)誠(chéng)信的人呢?在我看來(lái)，思想決定行為，因此堅(jiān)定的意志是必不可少的。如明代學(xué)者宋濂借了他人的書(shū)，首次讀完后，雖然屋外還下著大雪，但他也仍然冒著風(fēng)雪在規(guī)定日期內(nèi)將書(shū)送還，正因?yàn)樗辛巳绱说男拍�，以后他大學(xué)士的稱號(hào)就不足為奇了。因此我們不能忽略生活中的一點(diǎn)一滴，不要隨意改變承諾，養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣，定會(huì)使我們的生活更加有意義。
曾聽(tīng)老師講過(guò)這樣一個(gè)故事——20xx年8月10日，百年一遇的超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)"桑美"使吳老爹的三個(gè)兒子消失在茫茫大海中，當(dāng)吳老爹還沒(méi)有從悲痛中緩過(guò)勁兒來(lái)，就已經(jīng)不得不面對(duì)他一輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的龐大債務(wù)——兒子們買漁船欠下的80多萬(wàn)元。然而，吳老爹強(qiáng)忍著悲痛，堅(jiān)定地說(shuō)："做人要將信用!是我兒子的債我都認(rèn)，我一定會(huì)想辦法還錢!"最美老爹的替子還債的故事讓我在誠(chéng)信之路邁進(jìn)了一大步。擁有誠(chéng)信一根小小的火柴可以點(diǎn)亮星空，擁有誠(chéng)信一片小小的綠葉可以傾倒一個(gè)季節(jié)，擁有誠(chéng)信一朵小小的浪花可以飛濺起整個(gè)海洋。
誠(chéng)信演講稿通用6
都說(shuō)："誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。""君子一言，駟馬難追"，講的也是一個(gè)"信"字。如果世界上失去誠(chéng)信，將會(huì)變得多么可怕啊!人若不守信用，就像車子無(wú)法行走。
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：買東西時(shí)，都有信譽(yù)卡，可如果沒(méi)有了誠(chéng)信，修也沒(méi)人修，退也退不了。這樣，誰(shuí)還敢買東西啊。
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信：如果你有困難時(shí)，向別人借筆，他真誠(chéng)的幫助你，可你卻不講信譽(yù)，借了不還。那么，誰(shuí)還敢?guī)椭隳亍?/p>
如果世界沒(méi)有了誠(chéng)信，到處都是謊言，那么，這個(gè)世界會(huì)讓人每天都害怕遇到謊言。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中說(shuō)一個(gè)小男孩三番兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最后狼真的來(lái)了，沒(méi)有人再相信他，羊全被狼吃完了。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我們應(yīng)該明白：一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
誠(chéng)實(shí)是指忠厚老實(shí);誠(chéng)實(shí)是指說(shuō)過(guò)的話一定要做到，誠(chéng)實(shí)守信;誠(chéng)信是人最美麗的外套;誠(chéng)信是心靈。
最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一股清泉;誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁善于欺騙人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
俗話所說(shuō)："精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)"。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人保持友好的關(guān)系。在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民。只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將會(huì)變得更加美好。
誠(chéng)信演講稿通用7
做人講究的是誠(chéng)信，沒(méi)有了誠(chéng)信，就會(huì)一事無(wú)成，有了誠(chéng)信你就與成功只有一步之遙。有了誠(chéng)信，才有成功，沒(méi)了誠(chéng)信，只是一場(chǎng)空。
今天一早，爸爸媽媽就叫我起床了，我慢慢地爬起來(lái)，一看時(shí)間才8點(diǎn)鐘，爸爸媽媽說(shuō)要帶我去漂流，我高興地不得了，大熱天的還恨不得跳下水呢!我吃完早餐，收拾好東西準(zhǔn)備出發(fā)，總覺(jué)得自己還忘記了什么東西。我想啊想，想到了今天要和佳伊去圖書(shū)館看書(shū)。
我猶豫了一會(huì)兒，和爸爸媽媽說(shuō)我不去了。爸爸媽媽疑惑不解的問(wèn)我："怎么不去了?剛剛不是還挺開(kāi)心的嗎?"我回答道："我今天答應(yīng)佳伊一會(huì)要去圖書(shū)館看書(shū)。"爸爸媽媽好像很不把這件事放在心上，隨隨便便說(shuō)："你打電話告訴佳伊，說(shuō)你今天要去漂流就好了嘛。"我堅(jiān)決的說(shuō)："不!答應(yīng)別人的事不能反悔!我寧愿不去玩也要遵守誠(chéng)信!"爸爸媽媽笑著說(shuō)："好好!小小就知道講誠(chéng)信，長(zhǎng)大了也要守誠(chéng)信哦!"我讓爸爸媽媽把我送到與佳伊相約的地點(diǎn)，和佳伊去了圖書(shū)館。
小小的我還不知道誠(chéng)信是什么，只知道答應(yīng)別人的事一定要做到，否則心里會(huì)感到羞愧。爸爸媽媽從小就教育我們做一個(gè)守誠(chéng)信的人，不食言。我們不能把爸爸媽媽教育我們的話從左耳進(jìn)右耳出，要用實(shí)際行動(dòng)證明我們收到了父母的教育。
誠(chéng)信是一把打開(kāi)成功的鑰匙，只有他能打開(kāi)成功的大門(mén)。
誠(chéng)信演講稿通用8
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
俗話說(shuō)云：言必信行必果。信者人之根本也。曾子殺彘，尾生抱柱。民不信不立。誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。
回望歷史，明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒(méi)有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒(méi)有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。
蜀末，關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺，劉備遭火燒連營(yíng)，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！此后無(wú)論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒(méi)行廢立之事，也未取而代之。所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí)，也沒(méi)忘記他出類拔萃的道德與人品。
到了今天，誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻，被拋棄，在越來(lái)越多的`人口中說(shuō)起，卻在越來(lái)越少的人心里存在，無(wú)奸不成商，無(wú)商不奸。越來(lái)越多的假冒偽劣商品，越來(lái)越多的農(nóng)民工工資拖欠，越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠(chéng)信呢？是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞，已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中？當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候，我們是否聽(tīng)見(jiàn)他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問(wèn)靈魂的時(shí)候，在心底處是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信，是否聽(tīng)見(jiàn)祖先們的的憤怒與指責(zé)？
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿通用9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上！
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同；誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹(shù)，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)信演講稿通用10
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我是xx年級(jí)xx班的。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等�！罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵�！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
誠(chéng)信演講稿通用11
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是勝，誠(chéng)信是稱，它衡量著人的言行，處事方法，對(duì)人態(tài)度，它勝利于人們擁有的其它東西。還記得有一個(gè)故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān)，他竟將“誠(chéng)信”丟掉了!那就是愚蠢的做法。
誠(chéng)信對(duì)己，也就是人們常常說(shuō)要對(duì)得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人，如果連自己也不能坦誠(chéng)相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己，面對(duì)生活。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，才能真正正大光明地去對(duì)待生活，挺胸昂頭于天地之間!
誠(chéng)信對(duì)人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對(duì)兒子的諾言，殺掉了家中一頭豬，曾子的言行不但維護(hù)自己的誠(chéng)信原則，也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育。誠(chéng)信，也是企業(yè)的生命，當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，但也不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷?duì)對(duì)手的欺騙，也就是對(duì)自己的實(shí)力不肯定，它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損;相反，因?yàn)閷?duì)客戶誠(chéng)信，反而會(huì)獲得客戶的信賴，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，會(huì)使你的人生更美麗!
誠(chéng)信對(duì)社會(huì)，誠(chéng)信對(duì)國(guó)家，是誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為另一種精神。一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。
對(duì)社會(huì)誠(chéng)信，你的人格也會(huì)得到升華!
誠(chéng)信，在你我心中。因此，誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讓誠(chéng)信的風(fēng)吹遍世界!
誠(chéng)信演講稿通用12
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信之花》。
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。誠(chéng)信演講稿跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印，背好誠(chéng)信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿通用13
誠(chéng)信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一，是一個(gè)人道德的底線。一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是講文明，講誠(chéng)信的人，處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在;所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。
初中階段是人生重要的求學(xué)階段，處于一個(gè)人心智發(fā)育成熟的關(guān)鍵時(shí)段。由于年齡的制約，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，可能會(huì)犯上不少錯(cuò)。不過(guò)，我們應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待過(guò)錯(cuò)，知錯(cuò)即改，不文過(guò)飾非，弄虛作假。在學(xué)校求知，是一個(gè)艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著"知之為知之，不知為不知"的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，不可以不懂裝懂，欺世盜名。只有不斷地改正錯(cuò)誤，才能超越自己，從中吸取教訓(xùn)和知識(shí)，走向成功之路。只有堅(jiān)守誠(chéng)信，我們才能成為社會(huì)主義和諧社會(huì)大背景下合格的中學(xué)生。
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是"發(fā)展才是硬道理"吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要"兩手抓，兩手都要硬"，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施"君子可欺之以方";有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
【誠(chéng)信演講稿】相關(guān)文章：
誠(chéng)信演講稿：誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試01-20
誠(chéng)信主題演講稿-誠(chéng)信演講稿12-18
誠(chéng)信勵(lì)志演講稿-誠(chéng)信演講稿12-18
教師誠(chéng)信演講稿-誠(chéng)信演講稿12-18
誠(chéng)信的力量演講稿-誠(chéng)信演講稿12-18
誠(chéng)信演講稿模板 演講稿《誠(chéng)信》09-08
誠(chéng)信學(xué)習(xí)演講稿誠(chéng)信演講稿07-29