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國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿

時間:2023-04-27 12:29:45 演講稿 我要投稿

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在我們平凡的日常里,越來越多地方需要用到演講稿,那么,怎么去寫演講稿呢?以下是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿1

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切良谲巺群暗'兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽

  神州大地上,國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?

  國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

  還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù),卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月!暗拿褡鍤飧!

  還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!钡膲褢押酶!

  國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿2

  輔延的國學(xué)經(jīng)典,堅持走到今天,取得了一定的效果,今后應(yīng)該怎樣創(chuàng)新,怎樣有所突破。去年圣誕節(jié)我們請全國新經(jīng)典課題組的專家領(lǐng)導(dǎo)來給我們指點(diǎn)迷津,他們給我們出了很多金點(diǎn)子,讓我們豁然開朗。在他們的指引下,我們學(xué)校成立了”時尚經(jīng)典“開發(fā)小組,把國學(xué)經(jīng)典和現(xiàn)代時尚生活結(jié)合起來,開辟了國學(xué)啟蒙的新天地。我們主要從以下幾方面開展研究:一、經(jīng)典時尚短信研究。二、經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究,三、經(jīng)典主題閱讀研究,四、經(jīng)典與學(xué)生文言寫作研究等。

 。ㄒ唬┙(jīng)典時尚短信研究,旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典,品味經(jīng)典,運(yùn)用經(jīng)典,創(chuàng)編并傳播文明高雅的短信,以傳播文化,豐富生活。我們已做了以下工作:

  做調(diào)查,了解短信;

  聽講座,感知方法;

  選時機(jī),練習(xí)創(chuàng)編;

  后援團(tuán),修改發(fā)送;

  家長團(tuán),相互轉(zhuǎn)發(fā)。

  學(xué)校大隊部成立了經(jīng)典時尚短信研究院,定期開展活動。

  (二)經(jīng)典與兒童劇創(chuàng)作研究:是把國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容創(chuàng)編成喜聞樂見的兒童劇,在舞臺上表演,讓學(xué)生感受經(jīng)典的魅力。如去年我們把描寫兒童的九首古詩以孩子一天的活動為線索,排成了一個融朗誦、音樂、舞蹈、歌唱為一體的節(jié)目,在無錫市中華經(jīng)典詩文朗誦比賽中表演,獲得了特等獎,并在頒獎典禮上再次演出。再如,我們把孔子周游列國時發(fā)生的故事也編成了劇本,以說書的方式開頭,融話劇、歌舞、音樂為一體,表現(xiàn)了孔子作為萬世師表的高尚而又平實(shí)的美好形象,讓觀看節(jié)目和表演節(jié)目的學(xué)生都受到了思想品德的陶冶。

  三、經(jīng)典主題閱讀研究:這是我們準(zhǔn)備開辟的綜合實(shí)踐可復(fù)制課程研究,主要研究方式是每個學(xué)期圍繞一個國學(xué)經(jīng)典主題,搜集各方面相關(guān)的閱讀資料,展開閱讀活動。有植物專題研究,如”柳“文化主題閱讀,”荷“文化主題閱讀等;動物專題研究:如”蝶“文化主題閱讀;自然風(fēng)物專題研究:如”水“主題閱讀,”山“主題閱讀,”月“主題閱讀等;節(jié)日文化專題研究,如”清明節(jié)“主題閱讀、”端午節(jié)“主題閱讀等;歷史人物專題研究:如辛棄疾主題閱讀,陶淵明主題閱讀等等,讓學(xué)生在主題閱讀中了解祖國的傳統(tǒng)文化,了解祖國的歷史人物民族精神。

  四、經(jīng)典與學(xué)生文言文寫作研究。這個主題主要在高年級進(jìn)行,學(xué)生誦讀積累了大量的文言文經(jīng)典,形成了初步的文言文語感。我們在合適的文言文教學(xué)后經(jīng)常設(shè)計相關(guān)聯(lián)系,讓學(xué)生運(yùn)用文中文言文說一段話;或者學(xué)習(xí)一個文言文故事后,讓學(xué)生嘗試用文言文續(xù)編故事或模仿創(chuàng)作故事。如知其非義,斯速已矣,何待來年?)學(xué)生興趣都很高,因為文言文簡短,再也不要像平時現(xiàn)代文寫作要求的那樣要四五百字以上了。再如我校貢振亞老師,她本人喜歡古典詩詞,對古詩詞創(chuàng)作也很有研究。她便在班里教學(xué)生創(chuàng)作古詩詞。她在網(wǎng)上建立了一個小蘑菇論壇,邀請社會上古典詩詞的專家給學(xué)生的作品評點(diǎn)修改,大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情,也提高了學(xué)生的創(chuàng)作水平。

  是的,當(dāng)國學(xué)經(jīng)典,穿越了歷史的時空,與學(xué)生當(dāng)代生活結(jié)合,它會有更富有魅力,更具有生命力。

  各位老師,各位專家,傳世經(jīng)典,在千年的歲月中長歌浩嘆,既有歡歌,也有吶喊。昨天是歷史的今天,今天是明天的.歷史,讓我們穿越歷史的時空,在歷史的文化中漫步采擷,相信,傳統(tǒng)會在這里升華,文化會由此更生。祝愿輔延,也祝愿全國新經(jīng)典課題組的所有實(shí)驗學(xué)校,我們的經(jīng)典誦讀之路能越走越寬廣,越走越堅實(shí)!讓我們的學(xué)生在經(jīng)典誦讀中奠定文化的底蘊(yùn),生命的底蘊(yùn)。讀圣賢書,做有德人!

  最后紀(jì)伯倫的一句話作為我今天講話的結(jié)尾:我知道我所說的一半都是廢話,但是,我說出來,為的是你能領(lǐng)悟另一半。——紀(jì)伯倫《沙與沫》。

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿3

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們

  大家上午好!經(jīng)典浸潤童年,智慧點(diǎn)亮人生。中華文化源遠(yuǎn)流長,在五千年歷史長河中,名篇佳賦,燦若星河,大浪淘沙,留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章,這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏!為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,傳承中華文明,激發(fā)全體學(xué)生對祖國語言文字的熱愛,全面提升學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì),我校舉行這次集吟誦、演唱、表演、背誦為一體的國學(xué)經(jīng)典詩文誦讀比賽。

  品悟中華文化,傳承民族精神,就需要我們誦讀經(jīng)典詩文,在誦讀中品悟,在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使我們心情愉悅,眼界寬廣;可以使我們撥云見日,柳暗花明。

  《論語》字字珠璣,教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《弟子規(guī)》諄諄教誨,教我們學(xué)修身齊家;勿以惡小而為之,勿以善小而不為告訴我們怎樣做人;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?誰言寸草心,報得三春暉告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文,一句句哲理結(jié)晶,不僅能讓我們享受閱讀的快樂,還能讓我們悟出做人的道理,從而提高人格品位,提升精神境界,追求美好人生。同學(xué)們,老師們!國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽是短暫的,但是,誦讀的任務(wù)是延續(xù)的,是長久的。愛中華,讀經(jīng)典,讓每個人,每個青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去。

  在中華美德的`滋養(yǎng)下,讓我們的生活更加陽光燦爛,我們誦讀千古美文,在書聲瑯瑯的氛圍里,讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽,就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田,伴著我們成長,使文明溢滿校園。

  最后,衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩文誦讀比賽活動圓滿成功!謝謝大家!

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿4

  中華五千年文明源遠(yuǎn)流長,博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句,如燦爛的星辰,在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目,感受頗深,經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題,復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識和應(yīng)用題的形式,在全國各地的選手為代表來參賽,已檢測當(dāng)代學(xué)生對知識的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動儀式上,六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》,并舉行了開筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成,分別是——我愛記詩詞、名師對對碰和美德大考驗。

  我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字,由5名選手分別說出有這些字的詩詞,堅持到最后者獲勝。那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出,“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了,以后可得多讀而且這個比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對詩詞的知識的掌握情況,也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題,從而得到三十分、二十分、十分。

  最后是美德大考驗,導(dǎo)演會給選手們設(shè)置不同障礙,觀察選手們是否在生活能做到知行合一,學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽,很遺憾。經(jīng)典誦讀,是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚(yáng)族精神,張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過誦讀經(jīng)典詩文,可以讓我們走進(jìn)一個妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》,讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。

  誦讀、熟背詩文,讓我們在一生記憶力最好的時候,以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的'熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,心地向善,提高修養(yǎng)。提升我們語文水平,培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,我們要弘揚(yáng)我們的民族文化,傳承民族精神,讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力,讓我們的社會更加安定有序、和諧美好,讓我們的國家更富

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿5

老師們,同學(xué)們:

  我們中華民族有著五千年悠久歷史,正是在這歷史長河中,我們祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深中華文化,誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞,從琴棋書畫到禮樂射御,從孝悌忠信到精忠報國,我們無不感受到祖先給我們留下了太多文化基因,在我們血液里留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物,自強(qiáng)不息,世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息,巍然屹立于世界之林。

  九隆實(shí)驗小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課,我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實(shí)際,結(jié)合我校精細(xì)化管理辦學(xué)理念和實(shí)踐,積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,到目前已經(jīng)初見成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值典范性著作。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶,長遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化精髓,使得中華文明薪火相傳,生生不息。

  具體實(shí)踐中,我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設(shè),營造“與經(jīng)典同行,與圣人為伍”校園文化氛圍,培育具有深厚文化底蘊(yùn)育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承地方,國學(xué)經(jīng)典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀活動是促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量重要手段。由于眾所周知?dú)v史原因,我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典傳承顯得比較蒼白,有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,達(dá)到教學(xué)相長,提升教師對國學(xué)經(jīng)典認(rèn)識和理解水平,從而提高教師思想道德修養(yǎng),補(bǔ)充教師精神文化食糧,進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確人生觀、價值觀,最終促進(jìn)教師專業(yè)成長,語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展基礎(chǔ)隨著師生語文素養(yǎng)發(fā)展,教學(xué)質(zhì)量也會相應(yīng)提升。

  在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中,我校成立了以校長掛帥國學(xué)經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組,明確職責(zé),細(xì)化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標(biāo)制定,從實(shí)施方案醞釀到課程落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé)。

  在國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容上,我們主張教學(xué)內(nèi)容多元化,在誦讀好必讀書目同時要結(jié)合班級實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)書目,沒有教材可以讓孩子們在誦讀時候自行抄寫并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟―子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學(xué)校教學(xué)實(shí)際中,我們國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”層次上,重要是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典深刻內(nèi)涵,從內(nèi)而外地受到先賢圣人影響,通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮,知天下事,并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們學(xué)生能夠從言語舉止,行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。

  在活動落實(shí)上,我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合方式,讓學(xué)生堅持天天吟誦,上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)誦讀量,從而保證了學(xué)生誦讀事件和誦讀量。

  我們相信,只要我們站在國家文化建設(shè)戰(zhàn)略高度,站在精神文明與物質(zhì)文明和―諧發(fā)展高度來弘揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化,熔古鑄今,就會使我們廣大青少年得到美好文化滋養(yǎng),重整中國人內(nèi)在理想、良知和秩序,創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂社會。

  最后預(yù)祝今天匯演圓滿成功!

  謝謝!

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿6

尊敬的各位嘉賓,老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  今天,來到仰慕已久的――大學(xué)出席“中華誦?――經(jīng)典誦讀進(jìn)校園――大學(xué)篇”晚會,我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的――大學(xué)景色優(yōu)美,是中國現(xiàn)代學(xué)制最重要發(fā)祥地之一,又是一所在國內(nèi)外都享有廣泛學(xué)術(shù)影響的大學(xué)。在此,請允許我代表教育部和國家語委對在――大學(xué)成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!

  “中華誦”活動進(jìn)校園,是教育部黨組決定和倡導(dǎo)的。中華文明源遠(yuǎn)流長,漢語言文化博大精深,千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想,閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝,展現(xiàn)出自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標(biāo)志,是人類的共同財富,成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典,體味、感悟人生哲理,陶冶情操,砥礪心志,受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng),是中國傳統(tǒng)的治學(xué)、修身途徑。今天,建設(shè)人力資源強(qiáng)國,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,增強(qiáng)中華文化在世界的影響力,需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強(qiáng)民族凝聚力、提高文化軟實(shí)力方面的獨(dú)特作用。通過誦讀親近、熟悉經(jīng)典,理解、熱愛經(jīng)典,潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣,進(jìn)而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,不僅有利于普及國家通用語言文字,提升公民語言文化素養(yǎng),提高社會文明程度,也是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑,應(yīng)該大力提倡,積極推進(jìn)。

  ――年,教育部語言文字應(yīng)用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生――中華經(jīng)典詩文誦讀活動”,兩年來,全國范圍的誦讀比賽、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動,吸引了社會廣泛參與、電視及網(wǎng)絡(luò)等媒體的.積極傳播,“中華誦”活動的影響力逐步擴(kuò)大,受到了中宣部、中央文明辦的表揚(yáng),也得到了社會各界的高度評價。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上,“中華誦”經(jīng)典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一。――年從――大學(xué)開始的這項誦讀活動,除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外,還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會,并推進(jìn)誦讀活動進(jìn)高校、舉辦中小學(xué)生“中華誦”夏令營,使經(jīng)典誦讀成為豐富學(xué)校教育和校園文化的重要內(nèi)容。

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿7

各位老師、同學(xué)大家下午好!

  非常有幸,今天能在這個講臺上和大家一起談?wù),我心中的國學(xué)。

  所謂國學(xué),從字面上理解,指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)等。對于我來說,國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。

  其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊梁。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。

  國學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心。其中,一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方”寫愛情,算是到了x種極致,至今,甚少言語能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語句,單從這一點(diǎn)看,就可看出,國學(xué)一詞背后,是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,其實(shí)它只是民歌。只不過,在我們渡河的時候,被無聲地遺忘在另一個時代,當(dāng)我們想起,返身去尋找時,它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,上燈臺,偷油吃,下不來。”而但忘了“碩鼠碩鼠,無食我黍!

  對于詩經(jīng),我們用詩的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

  詩經(jīng)三百,不過是前生無邪的記憶。

  國學(xué)之莖——唐詩

  漢唐,中國民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學(xué)體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時候,我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月、春眠不覺曉!钡(dāng)時也只是學(xué)得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的美麗與哀愁。

  “空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流!蓖蹙S的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉。

  “花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人!崩畎椎摹对孪陋(dú)酌》。月和酒,一直是李白的最愛,可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,愁悶之意。前一句“獨(dú)”,后一句“孤”,李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。

  不同的詩人,會有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的`瑰麗多彩。

  國學(xué)之枝——宋詞

  宋詞從唐詩發(fā)展而來,汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。

  柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”在秋風(fēng)蕭瑟時,柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動人。而晏殊用“夕陽西下幾時回”的慨問道對美好景物的留戀。反之,蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅!北隳苷鸷匙∪诵。

  宋詞無疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆,它是一座芬芳的大花園,有傲骨佇立的梅,有嬌艷依人的杜鵑,更不缺大氣豐村的牡丹,如此千姿百態(tài),姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開,怎可能不多彩絢爛呢?

  國學(xué)之葉——元曲

  元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。

  馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙。秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個人,僅用二十八個字,就能把秋意那樣清晰地描摹出來,下筆又是那樣淺淡。且“不著一字,盡顯風(fēng)流!背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽西下,馬致遠(yuǎn)還是那個遠(yuǎn)在天涯的斷腸人。

國學(xué)經(jīng)典誦讀演講稿8

  春去秋來,千載的長風(fēng)吹散了千年的往事,亙古不變的流水沖走了沉睡千年的記憶。但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻牢牢的融入到這片土地里,融入每一位炎黃子孫的血液里。

  從數(shù)千年前《詩經(jīng)》中豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇到汨羅江畔屈子的那句長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;從浪漫的楚辭到華麗的漢賦;從對仗押韻的唐詩到宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的宋詞

  從先天下之憂而憂,后天下之樂而樂到我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖;從子在川上曰:逝者如斯夫不舍晝夜到莫等閑白了少年頭,空悲切!從君子成人之美,不成人之惡到滴水之恩,涌泉相報

  閱盡翰林書三千,千古佳句豈等閑?樟舯铚嫔1M,春風(fēng)經(jīng)年憶流年。

  你可知道有一個盛世被稱之為漢唐?你可知道有一家學(xué)說被稱之為儒家經(jīng)典?

  朋友,當(dāng)你深情的唱著李宇春那句看鐵馬踏冰河,絲線縫韶華,紅塵千帳燈時你是否知道陸游的鐵馬冰河入夢來?當(dāng)你唱到那句戰(zhàn)歌送離人,行人欲斷魂可曾想起杜牧的牧童遙指杏花村?當(dāng)你整天喊著有志者,事竟成的時候,你可知道它出自《后漢書耿弇傳》:將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。當(dāng)你沉迷于西方的神話傳說,你可曾知道中國有一個故事叫做后羿射日

  數(shù)千年來,傳統(tǒng)文化的魅力在于它經(jīng)得起歷史的考驗,它是千百年來祖先們智慧的結(jié)晶,它是祖祖輩輩精髓的傳承。她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛,她有看透歲月篇章的瞳孔。

  現(xiàn)如今,在這個繁華喧囂,在這個利欲熏心的年代。我們丟失的已經(jīng)太多,驀然回首,那燈火闌珊處是否依舊有一個蒼老的聲音在吶喊著人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)

  如今的燈紅酒綠,如今的盲目媚外。我們早已忘記了九月九日登高臨遠(yuǎn)要遍插茱萸;早已忘記了端午節(jié)的粽子是為了紀(jì)念何人。我們開始嘲笑愚公移山的`迂,我們開始排斥男女授受不親的保守,我們只能憑借那曲《東風(fēng)破》感受到古典主義的唯美。然而多少優(yōu)美的傳統(tǒng)文化語言從我們口中流失,多少優(yōu)良傳統(tǒng)美德正在被我們遺忘?

  作為二十一世紀(jì)的我們,面對這一切的損失,我們又能做些什么?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了,但是徘徊與匆匆的瞬間,我們是否應(yīng)該抓住些什么?

  我們的國家,我們的民族,不能遺忘過去的優(yōu)良傳統(tǒng)。君不見我華夏的天空近百年來受到蠻夷的玷污,君不見曾經(jīng)列強(qiáng)的炮火對中華大地的侵?jǐn)_。今天的中國沒有了戰(zhàn)火硝煙,站在了世界的前面。然而我們不能忘卻先人們的那句國家興亡,匹夫有責(zé)的示訓(xùn)。聽聽古代先賢們關(guān)于愛國的呼喚,看看那慷慨激昂的滿江紅詩篇。如今的我們在接受傳統(tǒng)文化精髓的過程中,愛國的熱情不能得到絲毫的退減!

  《誡子書》有云君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。如今的我們,面對中華民族千百年來傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng),我們顯的漠不關(guān)心,勤儉節(jié)約被更多的忽視,淡泊明志被看成沒有上進(jìn)心的表現(xiàn),寧靜致遠(yuǎn)成為一句遙不可及的神話!我們尚且不談為社會做巨大的貢獻(xiàn),也不談為國捐軀,但是我們必須要明白我們中國人的根基是什么。我們應(yīng)當(dāng)一邊讀著修身齊家治國平天下的豪言壯語,一邊擔(dān)負(fù)起自己對社會、對家庭以及對工作的責(zé)任,用我們對自身的嚴(yán)格要求去重新詮釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

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