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《請(qǐng)客》閱讀答案參考
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《請(qǐng)客》閱讀答案參考1
中國(guó)人是最喜歡請(qǐng)客的一個(gè)民族。從搶付車費(fèi)，搶會(huì)鈔1，以至于大宴客，沒(méi)有一件事不足以表示中國(guó)是一個(gè)禮讓之邦。我的錢(qián)就是你的錢(qián)，你的錢(qián)也就是我的錢(qián)，大家不分彼此；你可以吃我的，用我的，因?yàn)樵蹅兪且患胰�。這種情形，西洋人覺(jué)得很奇怪。
其實(shí)，中國(guó)人這種應(yīng)酬是利用人們喜歡占便宜的心理。不花錢(qián)可以白坐車，白吃飯，白看戲，等等，受惠的人應(yīng)該是高興的。一高興，再高興，三高興，高興的次數(shù)越多，被請(qǐng)的人對(duì)于請(qǐng)客的人就越有好印象。如果被請(qǐng)的人比我的地位高，他可以“有求必應(yīng)”，助我升官發(fā)財(cái)；如果被請(qǐng)的人比我的地位低，他也可以到處吹噓，逢人說(shuō)項(xiàng)，增加我的聲譽(yù)，間接地于我有益，中國(guó)人向來(lái)主張“受人錢(qián)財(cái)，與人消災(zāi)”的，不花錢(qián)而可以白坐車，白吃飯，白看戲，也就等于受人錢(qián)財(cái)，若不與人消災(zāi)，就該為人造福。由此看來(lái)，請(qǐng)客乃是一種“小往大來(lái)的政策”，請(qǐng)客的錢(qián)不是白花的。知道了這一個(gè)道理，我們就明白為什么對(duì)于親弟兄計(jì)較錙銖，甚至對(duì)于結(jié)發(fā)夫妻不肯“共產(chǎn)”的人，為請(qǐng)客而揮霍千金，毫無(wú)吝色；又明白為什么家無(wú)儋石，對(duì)泣牛衣的人偏有請(qǐng)客的閑錢(qián)。原來(lái)大多數(shù)人的請(qǐng)客不是目的，而是手段；不是慷慨，而是權(quán)謀！
青蚨2在荷包里飛出去是令人心痛的，而“小往大來(lái)”的遠(yuǎn)景卻是誘惑人的，在這極端矛盾的心情之下，可就苦了那些一毛不拔的慳吝者。當(dāng)在搶付車費(fèi)，搶會(huì)鈔，或搶買(mǎi)戲票的時(shí)候，為了面子關(guān)系，不好意思不“搶”，為了荷包關(guān)系，卻又不敢堅(jiān)持要“搶”，結(jié)果是得收手時(shí)且收手，面子顧全了，荷包仍舊不空。最糟糕的是遇著了同道的人，你一搶他就放松，結(jié)果雖是“求仁得仁”，卻變了啞子吃黃連，心里有說(shuō)不出的苦。不過(guò)，慳吝的人也未嘗不請(qǐng)客；有時(shí)候，他們請(qǐng)客的次數(shù)要比普通人更多，因?yàn)榱哒咝呢潱澱弋吘沟植蛔∧恰靶⊥髞?lái)”的遠(yuǎn)景的誘惑。于是他們想拿最低的代價(jià)去博取最大的利益；每次請(qǐng)客吃飯，東西揀最便宜的吃，分量越少越好，最好是使客人容易飽，容易膩，而主人所費(fèi)又不多。甚至連請(qǐng)幾天，昨晚剩的菜今天還可以吃，雖然讓客人吃別人的余唾頗為不恭，然而請(qǐng)客畢竟是請(qǐng)客，余唾吃了之后，仍舊不怕他不說(shuō)一聲“謝謝”。這是手段之中有手段，權(quán)謀之外有權(quán)謀！
話又說(shuō)回來(lái)了，請(qǐng)客真的是一種好風(fēng)氣嗎？真的能聯(lián)絡(luò)感情嗎？我曾經(jīng)親耳聽(tīng)見(jiàn)搶會(huì)了鈔的人背面罵那讓步不堅(jiān)持要搶的人，說(shuō)他小氣，說(shuō)他卑鄙。我又曾經(jīng)親耳聽(tīng)見(jiàn)吃了人家的酒飯的人一出大門(mén)就批評(píng)主人：五溜魚(yú)只有半邊，清燉雞只有半只，煙臭如蕕，酒淡如水，廚子烹調(diào)無(wú)術(shù)，主人招待不周！可見(jiàn)中國(guó)既有了搶付錢(qián)的習(xí)俗，不搶付錢(qián)竟像是私德有虧，友誼有損；又有了濫請(qǐng)客的風(fēng)尚，不請(qǐng)客的固然被認(rèn)為不善交際，請(qǐng)客如果請(qǐng)得不快，那錢(qián)也只等于白花。勿謂郇廚既擾，即盡銜恩；須防金碗雖傾，終難飽德。老饕未饜，微祿半銷！“小往大來(lái)”的請(qǐng)客哲學(xué)真是害人不淺！
被請(qǐng)的人有時(shí)候也很苦：明知受人錢(qián)財(cái)就得與人消災(zāi)，但是又沒(méi)有拒絕的勇氣，于是計(jì)劃“還席”或“回客”。受了人家的好處，再奉還若干好處給人家，這樣就算兩相抵消，不再負(fù)報(bào)答的責(zé)任。其實(shí)這樣設(shè)想是自尋煩惱。最干脆的辦法是既不請(qǐng)人，也不怕被人請(qǐng)。如果有人搶著代我付車費(fèi)或會(huì)鈔，我就一聲不響，讓我的青蚨“回龍”。如果有人請(qǐng)我吃大菜我就兩肩承一口，去吃了就走，不耐煩道一聲謝，更不理會(huì)什么是一飯之恩。假使人人如此，中國(guó)可以歸真返樸，社會(huì)上可以少了許多虛偽的行為，而政府也不再需要提倡儉約和禁止宴會(huì)了。
注釋：1．會(huì)鈔：付賬 2．青蚨：指錢(qián)
1.“中國(guó)是一個(gè)禮讓之邦”的表現(xiàn)是：
2.文中所揭露的不同類型的人請(qǐng)客時(shí)的心理實(shí)質(zhì)分別是什么？
3.作者認(rèn)為濫請(qǐng)客成為一種時(shí)尚，是因?yàn)槿藗兿矚g占便宜。結(jié)合文章，從請(qǐng)客的人、被請(qǐng)的人兩個(gè)方面分析“占便宜”的含義。
4.下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）
A. 這篇文章充滿了幽默，作者以自己敏稅的觀察和尖刻的言辭批判了“小往大來(lái)” 的請(qǐng)客哲學(xué)。
B.作者對(duì)濫請(qǐng)客的習(xí)俗深惡痛絕，但他開(kāi)出的使“中國(guó)可以歸真返樸”的藥方也不過(guò)是一種愿望，因?yàn)闊o(wú)論昨天還是今天，這些“虛偽的行為”一定程度上還對(duì)人的生活有影響力。
C.本文從“請(qǐng)客社會(huì)學(xué)”寫(xiě)到“請(qǐng)客心理學(xué)”，將種種丑陋一樣一樣挑明了給世人看，滑稽、耐讀。
D.作者從日常生活瑣事入筆，言淺意深、言近旨遠(yuǎn)，對(duì)中華民族的好客、禮讓進(jìn)行了深刻的剖析和揭露。
E.這篇文章總的'說(shuō)來(lái)，寫(xiě)得比較輕松，從容不迫，嬉笑怒罵皆成文章，幽默之中包含著哲理，聰明人看了會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑。
參考答案：
1.搶付車費(fèi)，搶會(huì)鈔，以至于大宴客。（答“我的錢(qián)就是你的錢(qián)??”不對(duì)，它是實(shí)質(zhì)，不是“表現(xiàn)”。
2.大多數(shù)人（普通人）請(qǐng)客不是目的，而是手段；不是慷慨，而是權(quán)謀。慳吝者請(qǐng)客是手段之中有手段，權(quán)謀之外有權(quán)謀。
3.被請(qǐng)客的人認(rèn)為不花錢(qián)可以白坐車，白吃飯，白看戲等是占了便宜；請(qǐng)客的人認(rèn)為花了錢(qián)可以幫助自己升官發(fā)財(cái)，增加自己的聲譽(yù)，這乃是一種大便宜。
4.C D
《請(qǐng)客》閱讀答案參考2
請(qǐng)客
張揚(yáng)其實(shí)是一個(gè)很內(nèi)斂的人。
可能他的父母想通過(guò)名字來(lái)改變他的個(gè)性吧。但俗話說(shuō)：三歲看到老。是什么人就是什么人。張揚(yáng)走到哪都是一本正經(jīng)的樣子。不茍言笑。行為做派一點(diǎn)也不像他的名字。
張揚(yáng)干活很認(rèn)真，處事也很認(rèn)真。和他在一塊，雖然總有那么一點(diǎn)距離感，但就像是被油覆蓋的熱湯。雖然不冒熱氣，但你真試試的話，說(shuō)不定就會(huì)燙了你的嘴！
一般人都不和他開(kāi)玩笑，實(shí)在人認(rèn)真不得。但就有人開(kāi)了張揚(yáng)的玩笑。一天，干活歇息的空，有人就叫起來(lái)：“唉！張工，哪天你請(qǐng)客��！”---說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。一句玩笑話，張揚(yáng)就記在了心上。他心想�。涸谝黄鹕习喽己脦啄炅耍泊_實(shí)該和大家聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)感情了。
想到做到。張揚(yáng)抽時(shí)間找空子準(zhǔn)備請(qǐng)客事宜�？墒屡c愿違，偏偏連著好段日子，不是沒(méi)有時(shí)間，就是人員湊不齊。等到有了時(shí)間，張揚(yáng)早幾天就跟大家打了招呼。后來(lái)一碰到張揚(yáng)又會(huì)叮嚀一番，生怕人們忘了。大家都說(shuō)，張揚(yáng)啊，你太客氣了。到時(shí)一定到。
到了預(yù)定的那天，張揚(yáng)挨個(gè)打了一圈電話，相當(dāng)重視。下午下班，該到的都到了。酒菜上桌，大家推杯換盞，觥籌交錯(cuò)。一時(shí)間酒過(guò)三巡，有人就大著舌頭問(wèn)了：“唉，張哥。有事吧，有事你吭氣�！睆垞P(yáng)連連擺手，笑道：“沒(méi)事，沒(méi)事。就是大家聚聚。”“真沒(méi)事？沒(méi)事就好。哈！”問(wèn)的人打著哈哈……，一場(chǎng)飯局直吃到深夜，賓主盡歡。
本來(lái)，事到這就完了。可偏有不死心的人，過(guò)后又打來(lái)了電話：“張哥嗎？有事嗎？你不要不好意思。有事你就說(shuō)。咱兄弟……”張揚(yáng)對(duì)著手機(jī)解釋了半天，一時(shí)間心情就有些低落。
這天，張揚(yáng)下班晚了些。來(lái)到更衣室的時(shí)侯，房里面已經(jīng)沒(méi)幾個(gè)人了。無(wú)意間，他就聽(tīng)到了一段對(duì)話。“唉，張揚(yáng)那天為啥請(qǐng)客？”“我也不知道，那天我問(wèn)了，他說(shuō)沒(méi)什么就是大家聚聚�！薄熬垡痪郏空娴膯�？他傻啊？”“唉，我好像聽(tīng)說(shuō)他老婆懷孕了，八成是男孩，他高興�！薄啊�
張揚(yáng)直挺挺的立在門(mén)口，像根樁子，半天都沒(méi)挪窩。他咋也想不明白，沒(méi)事請(qǐng)客也有錯(cuò)嗎？
13、下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括，不符合原文意思的兩項(xiàng)是（5分）
A、小說(shuō)一開(kāi)始介紹張揚(yáng)的名字，是為了說(shuō)明他的名字和性格的差異，為下文寫(xiě)他的請(qǐng)客做鋪墊。
B、張揚(yáng)想借請(qǐng)客和大家聯(lián)絡(luò)感情，所以對(duì)請(qǐng)客一事特別重視，小說(shuō)從正反兩面反復(fù)渲染他的這種認(rèn)真態(tài)度。
C、人們?cè)偃儐?wèn)張揚(yáng)請(qǐng)客有什么事，是由于現(xiàn)在社會(huì)上大多請(qǐng)客都事出有因，都是為了某些事。
D、張揚(yáng)無(wú)意間聽(tīng)到同事們的對(duì)話，他終于明白了，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)沒(méi)事是不需要請(qǐng)客的。
E、小說(shuō)以小見(jiàn)大，通過(guò)“請(qǐng)客”這件事揭示了一種不正常的社會(huì)現(xiàn)象，啟發(fā)人們思考。
14、在“請(qǐng)客”這件事上體現(xiàn)了張揚(yáng)什么樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
15、結(jié)合文本，簡(jiǎn)要說(shuō)明你認(rèn)為張揚(yáng)該不該請(qǐng)客？（6分）
參考答案：
13、（5分）
BD（B、小說(shuō)主要從正面描寫(xiě)突出表現(xiàn)張揚(yáng)請(qǐng)客的認(rèn)真態(tài)度D、張揚(yáng)始終不能理解人們對(duì)他的請(qǐng)客為什么會(huì)有這樣多的猜測(cè)。）
�。ù饘�(duì)一項(xiàng)得3分，答對(duì)兩項(xiàng)得5分）
14、（4分）
張揚(yáng)性格內(nèi)斂,（1分）平時(shí)一本正經(jīng)，不茍言笑。（1分）他為人實(shí)在，處事認(rèn)真，（1分）別人一句玩笑話他就當(dāng)真，把請(qǐng)客當(dāng)做一件大事來(lái)完成。（1分）（或答到為人大方熱情亦可）
15、（6分）
示例一：我認(rèn)為張揚(yáng)請(qǐng)客很正常。（1分）中華民族有好客的傳統(tǒng)，張揚(yáng)請(qǐng)客只是因?yàn)橥露嗄晗嗵帲璐藱C(jī)會(huì)和大家聯(lián)絡(luò)感情。（2分）他是出于一種真誠(chéng)，沒(méi)有什么功利目的，（2分）這種請(qǐng)客無(wú)可厚非。（1分）
示例二：我認(rèn)為張揚(yáng)不一定要請(qǐng)客。（1分）因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)上有一種不正之風(fēng)，請(qǐng)客帶有比較多的功利性。（2分）沒(méi)有什么目的的請(qǐng)客反而引起大家的猜測(cè)和誤解，有違他請(qǐng)客的初衷，（2分）費(fèi)力不討好。（1分）
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