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《山子傳》文言文閱讀及參考答案
在平時的學(xué)習(xí)中,相信大家一定都記得文言文吧,文言文就是白話文的提煉跟升華。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎?下面是小編為大家整理的《山子傳》文言文閱讀及參考答案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解1為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠2之遺像乎?”因謂之方山子。
余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。
余既聳然異之獨(dú)念方山子少時使酒好劍用財如糞土。前十有九年,余在岐山,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉?
然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉。使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉?
余聞光、黃間多異人,往往陽狂垢污,不可得而見,方山子儻見之歟?
注釋:
、佟仓旒、郭解〕西漢著名游俠,《史記·游俠列傳》詳載二人事跡。
、凇卜缴焦凇彻糯囊环N帽子。漢時為祭祀宗廟時樂工舞女所戴。唐宋時隱士多戴這種形狀的帽子。
10.對下列句子中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.閭里之俠皆宗之 宗:尊奉
。拢折節(jié)讀書 折:改變
C.方山子亦矍然 矍然:欣喜的樣子
。模陽狂垢污 陽:通“佯”,假裝
11.下列各組句子中,加粗的詞的意義和用法相同的一組是
A欲以此馳騁當(dāng)世 乃分其騎以為四隊
B猶見于眉間 多于周身之帛縷
C而其家在洛陽 與其騎會為三處
D妻子奴婢皆有自得之意 是何楚人之多也
12.下列用“/”給文中加粗部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.余既聳然/異之獨(dú)念/方山子少時/使酒好劍用財如糞土。
B.余既聳然異之/獨(dú)念方山子少時/使酒好劍/用財如糞土。
C.余既聳然/異之獨(dú)念方山子/少時使酒好劍/用財如糞土。
D.余既聳然異之/獨(dú)念方山子/少時使酒好劍/用財如糞土。
13.下列各項(xiàng)對文章的分析闡述,不正確的一項(xiàng)是
A.方山子出身微賤,自幼苦讀,意欲以此馳騁當(dāng)世,但終不得意;晚年放棄了富貴生活,隱逸光州、黃州一帶,自得其樂。
B.傳記主人公少年時血?dú)夥絼,一身俠氣;晚年時安貧樂道,心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的表現(xiàn)來豐富其形象。
C.尾段作者問方山子能否見到那些“陽狂垢污”的“異人”,可見作者對“異人”的仰慕,也隱含有對方山子超脫世俗、淡泊自守的贊揚(yáng)之意。
D.結(jié)合蘇軾被貶黃州的處境可知,作者寫方山子,實(shí)際上是悲己之“不遇”,本文可以視為作者當(dāng)時心態(tài)的一種形象的折射。
14.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
、 環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。(4分)
譯文:
、 因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。(3分)
譯文:
、 皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉。(3分)
譯文:
參考答案:
10.C/矍然:吃驚注視的樣子。
11.C/A.介詞,憑借;介詞,把。B.介詞,在;介詞,表比較。C.均為代詞,他的。D.助詞,的;代詞,這,這么。
12.B
13.A/“出身微賤”與原文不符。
14.⑴(他的家里)四壁空蕩,然而(他的)妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子。(給分點(diǎn):“環(huán)堵”“蕭然”“妻子”“自得”)
、 因而(他)就在馬上和我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈,自認(rèn)為是一代豪杰。(給分點(diǎn):“因”“馬上”“自謂”)
、牵ㄋ┒挤艞壊灰,偏要來到荒僻的山溝里,這難道不是因?yàn)樗袝闹幉艜绱说膯?(給分點(diǎn):“獨(dú)”“窮”“得而然”)
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