摘編自陳鵬舉《詩(shī)與歌詞》的閱讀理解題及答案
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�、偬圃�(shī)現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了，這是經(jīng)歷了弄口傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年，唐詩(shī)還留下那么多，可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩(shī)顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西，是社會(huì)場(chǎng)合的一種交流方式，更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭，聽歌女唱他們的詩(shī)。幾輪下來，獨(dú)獨(dú)聽不到王之渙的詩(shī)。王之渙指著歌女中最美的一個(gè)，對(duì)在座的詩(shī)人們說，如果她唱的不是他的詩(shī)，他從此就不寫詩(shī)了。那個(gè)最美的歌女出場(chǎng)唱的果然是王之渙的《涼州詞》黃河遠(yuǎn)上那一首。這說萌我們所景仰的唐詩(shī)，在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌徊。當(dāng)時(shí)寫詩(shī)的人太多了，即使是李白。也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧？杜甫的詩(shī)，可能文本些，難以流行；杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。
②從這個(gè)意義上說，三十年來中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會(huì)感動(dòng)在心，用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩(shī)里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》，對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情，和李白的《靜夜思》是一樣的'精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵，《思念》和李商隱的無題詩(shī)，美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的海內(nèi)存知己，天涯若比鄰相比，也是不見遜色的。
�、郯熏F(xiàn)在的歌詞和唐詩(shī)比較。只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空，兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品也無法混淆，同樣的留別的詩(shī)，徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩(shī)無愧于時(shí)代，羅大佑的歌詞同樣無愧于時(shí)代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴，為什么唐詩(shī)讓我們心存景仰，甚至是徐志摩的詩(shī)總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了?且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多，是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩(shī)一樣流行，時(shí)尚。時(shí)時(shí)面對(duì)的東西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，會(huì)滋潤(rùn)和鼓舞同樣歌唱著的心。
�。ㄕ幾躁慁i舉《詩(shī)與歌詞》）
1.下列對(duì)于唐詩(shī)的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （）
A．讓人們感到真切和親切的唐詩(shī)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，為中國(guó)人的情感所難以割舍。
B．在唐朝，人們盛行寫詩(shī)和傳唱詩(shī)，所以可以肯定，其中有一些詩(shī)并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。
C．現(xiàn)在人們所景仰的唐詩(shī)，在唐朝既被用作一種社交方式，又被作為流行歌曲的歌詞，其中尤以后者為多。
D．即使是大詩(shī)人李白的詩(shī)的傳唱，到晚唐也就漸漸不再流行了，唐朝詩(shī)人之多，于此可見一斑。
2.下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)的比較，符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A．歷史上唐詩(shī)最終為宋詞元曲所取代，而三十年來中國(guó)的流行歌詞卻能長(zhǎng)盛不衰，這是值得欣喜的。
B．現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩(shī)一樣，寫的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，都會(huì)使人感動(dòng)在心，用心去歌唱。
C．李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》，在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。
D．比起王勃的海內(nèi)存知己，天涯若比鄰來，北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是
A．王之渙說，如果最美的歌女唱的不是他的詩(shī)，從此就不寫詩(shī)了。這說明王之渙的詩(shī)當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。
B．杜甫的詩(shī)，可能表現(xiàn)得文本一些，這應(yīng)該跟唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系，所以難以流行。
C．在唐代，唐三彩和唐詩(shī)一樣也是流行的、時(shí)尚的東西，因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。
D．時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美，可以想見，現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。
答案：
1.D
1.C
1.B 答案解析： 1.有效信息在第①段：當(dāng)時(shí)寫詩(shī)的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年，到晚唐大概就唱不過小李杜和溫庭筠吧？從這句話中不能明確得出李白的詩(shī)歌到晚唐就不再流行了。本項(xiàng)逆推錯(cuò)誤
1.A項(xiàng)，原文在第②段：從這個(gè)意義上說，三十年來中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。句中的這指代上一估末所說的即使是李杜的詩(shī)歌，流行也有時(shí)代性。值得欣喜的不是將唐詩(shī)為宋詞元曲所取代與流行歌詞長(zhǎng)盛不衰比較而言的。此項(xiàng)張冠李戴。B項(xiàng)，信息源在第②段：人在這個(gè)世界上生活著，悲歡冷暖，酸甜苦辣，都會(huì)感動(dòng)在心，用心去歌唱。據(jù)此可知，感動(dòng)在心的是人的生活、經(jīng)歷而不是流行歌詞。D項(xiàng)，信息源在第②段末：還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的海內(nèi)存知己，天涯若比鄰相比，也是不見遜色的。此項(xiàng)言過其實(shí)
1.B項(xiàng)信息源在第①段末：杜甫的詩(shī)，可能文本些，難以流行；杜甫的崇高地位，在他死去數(shù)十年后才建立，應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。此項(xiàng)張冠李戴、強(qiáng)化因果
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