《詞,原是配合隋唐以來的燕樂而創(chuàng)作的歌辭》閱讀練習(xí)附答案
試題內(nèi)容：
二、閱讀下面的文字，完成6～8題。（9分，每小題3分）
詞，原是配合隋唐以來的燕樂而創(chuàng)作的歌辭，后來逐漸脫離音樂，成為一種長短句的詩體，并以格律詩的面貌流傳至今。人們向來以唐詩、宋詞并舉，可見它已成為這個歷史時期文學(xué)領(lǐng)域最有成就的代表。最初詞的全稱是“曲子詞”�！霸~曲本不相離，惟詞以文言，曲以聲言耳。”所以，“曲子”和“詞”都是它的簡稱。后來“詞”終于占據(jù)了優(yōu)勢，成為通用名稱，與詩并列為韻文中的一體。
曲子詞包括民間曲子詞和歐陽炯所稱的詩客曲子詞。前者可以晚清在敦煌發(fā)現(xiàn)的《云謠集雜曲子》及其他曲子的殘卷為代表，后者可以《花間集》為代表。試將二者加以比較，便可明了詞的產(chǎn)生及其初期發(fā)展情況。敦煌曲子詞絕大部分是無主的作品；而《花間集》里的作者除少數(shù)外，皆有行實可考。就語言方面比較，花間詞派詩人的作品重詞藻典雅，而敦煌曲子詞則用樸素語言。詞的內(nèi)容原很豐富，敦煌曲子詞保存了原始詞的風(fēng)貌，而《花間集》存詞則顯示出所謂“詩客”們接受民間曲子詞的形式而加以發(fā)展的情狀。詞在民間初創(chuàng)階段，體式尚不怎樣嚴(yán)格。到了詩人手里，便從章句、聲韻上去考究，使得形式漸漸固定下來。經(jīng)過這樣一個階段，詞固然漸失其民間文學(xué)本色，但由于體制和作法更加成熟，奠定了后來其在兩宋大發(fā)展的基礎(chǔ)。
詞是樂章，因而在其發(fā)展進(jìn)程中，視其與音樂關(guān)系如何，形成了不同的兩條道路：創(chuàng)制新調(diào)，要求歌辭與音樂密切配合；恢張詞體，革新歌辭抒寫的內(nèi)容。北宋柳永、周邦彥等通曉音律，既本古樂以翻新調(diào)，又善于創(chuàng)作諧合音譜的歌辭。但張炎評論周邦彥時，還嫌他沒有做到盡善盡美，可見婉約派對于合樂要求之高。與此相反的一條道路就是黃庭堅所謂“寓以詩人之句法”，要求“清壯頓挫，能動搖人心”，這樣的豪放派把協(xié)律放在第二位。蘇軾“以詩為詞”更為明顯，他簡直在詞的發(fā)展中劃下了一條分界線，給詞另辟了一條新的途徑。
前人對蘇詞的'評價大都很高，看法也大體相近。晁補之說：“蘇東坡詞，人謂多不諧音律，然居士詞橫放杰出，自是曲子中縛不住者�！碧K軾詞的特點是音律漸疏，而內(nèi)容更為豐富。作者的性情抱負(fù)更能表現(xiàn)于字里行間，因而詞境擴大，詞體始尊。因此，蘇軾及其同派詞人的貢獻(xiàn)是擴大了詞的歌詠范圍，延長了詞的生命，使其獲得新的發(fā)展。他對南宋愛國詞人的影響尤其顯著，這些愛國詞人留下了更為豐富多彩的詞篇。
上述兩條道路雖各有所偏，但在創(chuàng)作實踐中名家仍力求兼顧。如蘇軾的詞并非不能歌唱，不過要關(guān)西大漢執(zhí)鐵板唱“大江東去”。晁以道嘗見其酒酣自歌《陽關(guān)曲》，便說“試取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風(fēng)海雨逼人”。至精于音律的詞家如周邦彥、姜夔、張炎等，也是詞章能手，寫了很多傳誦至今的詞作。
這兩條道路一直貫串在詞的發(fā)展史中并明顯影響了詞的風(fēng)格。大體說來，重視音樂關(guān)系者詞多婉約，不受束縛者詞多豪放。 （有刪改）
6．下列關(guān)于詞的論述，符合原文意思的一項是（ ）
A．詞，作為一種長短句的詩體，講究格律，流傳至今，人們向來把唐詩、宋詞并舉，可見它已成為唐宋時期文學(xué)領(lǐng)域最有成就的代表。
B．詞大致沿著兩條道路發(fā)展，風(fēng)格迥異，重視與音樂關(guān)系者詞多婉約，不受束縛者詞多豪放，二者各有千秋，比較而言，后者以南宋愛國詞人為代表留下了更為豐富多彩的篇章。
C．詞是樂章，在其發(fā)展過程中，無論是創(chuàng)制新調(diào)，還是恢張詞體，均要求歌辭與音樂密切配合。
D．詞在民間初創(chuàng)時，體式尚不怎樣嚴(yán)格，但具有民間文學(xué)本色，后來詩人從章句、聲韻上去考究，才使得詞的形式漸漸固定下來，體制和作法更加成熟。
7．下列理解，不符合原文意思的一項是（ ）
A．詞之所以與詩并列為韻文中的一體，是因為詞是“曲子”和“詞”的統(tǒng)一體，“詞曲本不相離，惟詞以文言，曲以聲言耳”。
B．詞在初創(chuàng)階段語言樸素，作者大多不可考，后經(jīng)文人考究，其形式固定下來，體制和作法更加成熟，奠定了后來其在兩宋大發(fā)展的基礎(chǔ)。
C．柳永、周邦彥屬于主張并實踐創(chuàng)制新調(diào)、追求合樂，要求歌辭與音樂密切配合的婉約派詞作者，而蘇軾則不屬于這一流派。
D．周邦彥的詞能歌唱，蘇軾的詞也能歌唱，不同的是蘇詞要關(guān)西大漢執(zhí)鐵板歌唱。精于音律的詞家如周邦彥、姜夔、張炎等，也是詞章能手。
8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）
A．蘇軾對詞的發(fā)展功不可沒，其詞內(nèi)容豐富，詞境擴大，大大提高了詞的地位，影響深遠(yuǎn)，盡管其詞多不諧音律，但自有特色。
B．南宋愛國詞人深受蘇軾影響，繼承并光大了豪放詞風(fēng)，留下了豐富多彩的詞篇，只是其詞的藝術(shù)價值稍遜于蘇軾詞。
C．“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀，豈與群兒雌聲學(xué)語較工拙�！边@些話可印證蘇詞以詩為詞、風(fēng)格豪放的特點。
D．詞在發(fā)展過程中，先是因“詩客”們接受民間曲子詞的形式從事創(chuàng)作而得以發(fā)展，后來又沿著兩條道路革新發(fā)展，最后到宋代繁盛一時。
試題答案：
6．D 【解析】 A不合文意。原文中“它已成為這個歷史時期文學(xué)領(lǐng)域最有成就的代表”中的“這個歷史時期”當(dāng)指宋朝時期。B“后者以南宋愛國詞人為代表留下了更為豐富多彩的篇章”處錯，原文是說南宋詞人與蘇軾比，篇章更為豐富多彩。C原文是說“創(chuàng)制新調(diào)，要求歌辭與音樂密切配合”，而不是“均要求”密切配合。
7.A 【解析】A強加因果，前后無因果關(guān)系，詞是“曲子”和“詞”的統(tǒng)一體 無依據(jù)。
8．B 【解析】 “其詞的藝術(shù)價值稍遜于蘇軾詞”無中生有。
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