屈原列傳閱讀題及答案
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們都離不開練習(xí)題，只有多做題，學(xué)習(xí)成績才能提上來。學(xué)習(xí)就是一個(gè)反復(fù)反復(fù)再反復(fù)的過程，多做題。一份什么樣的習(xí)題才能稱之為好習(xí)題呢？以下是小編為大家整理的屈原列傳閱讀題及答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
屈原列傳閱讀題及答案1
屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫①歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見②放�！睗O父曰：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟③而啜其醨④？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察⑤，受物之汶汶⑥者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳！”于是懷石，遂自投汨羅以死。
——《史記·屈原列傳》（節(jié)選）
【注】①[三閭大夫]指屈原。②[見]表被動(dòng)，譯為“被”。③[糟]酒渣。④[醨]薄酒。⑤[察察]潔白的樣子。⑥[汶汶]渾濁的樣子。
15. 下列加點(diǎn)字意思不同的一項(xiàng)是（2分）
A.行吟澤畔 一目十行 B.顏色憔悴 聲色俱厲
C .形容枯槁 花容月貌 D.何故而至此 無緣無故
16. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）
（1）屈原至于江濱 翻譯：
�。�2）是以見放 翻譯：
17.本文記敘了屈原與漁父之間的對(duì)話，從中我們得知屈原因?yàn)椤?① ， ② ”而“見放”，又因不愿 ③ 而最終懷石投江，以身殉國。（3分）
18.本文中有不少流傳至今仍為人們所使用的成語，請(qǐng)你任選其一，用規(guī)范的正楷字書寫在下面的田字格中。（2分）
答：
19.為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國詩人，人們將他投江自沉的農(nóng)歷五月初五定名為
“ ① ”，并通過 ② 、 ③ 等一系列活動(dòng)來紀(jì)念、歌頌屈原。（3分）
15. 答案：A （2分）
16. 答案：⑴ 屈原來到江邊。
�、� 因此被流放。
�。ü�2分。 每題1分)
17. 答案：①舉世皆濁而我獨(dú)清 ②眾人皆醉而我獨(dú)醒 ③同流合污
�。ü�3分。 每空1分)
18. 答案：隨波逐流 （形容枯槁）
(共2分。 書寫1分，成語1分)
19. 答案：①端午節(jié) ②賽龍舟 ③吃粽子（……）
(共3分。 每空1分)
屈原列傳閱讀題及答案2
一、文學(xué)常識(shí)。
屈原(約公元前340——約前278年)，名 ，字 ， 時(shí)期我國偉大的 主義詩人，代表作為抒情長詩《 》。主要作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九天》等。漢代 把它們合編成《楚辭》。
《屈原列傳》一文記敘、 相結(jié)合，記載屈原的事跡和文學(xué)上的杰出才能，具體而深刻地表現(xiàn)了他忠貞不渝的 精神和志潔行廉、剛正不阿的品格，集中表現(xiàn)了屈原 的高尚情操和 的斗爭精神，流露了作者 的郁郁不平之氣和“悲其志”的嘆惋。
二、生字練習(xí)：給加點(diǎn)的字注音。
屬( )草稿 慘怛( )帝嚳( )靡不畢見( )濯( )淖( )
蟬蛻( ) 滋垢( )濁穢( ) 皭( )然泥( )而不滓( )
既絀( ) 商于( ) 既咎( )眷( )顧 被( )發(fā) 漁父( )
憔( )悴( ) 哺( )育 啜( )泣 罹( )難( )
三、通假字：解釋句中通假字。
1、離騷者，猶離憂也。 ( ) 2、人窮則反本( )3、靡不畢見( ) 4、其稱文小而其指極大( )5、自疏濯淖污泥之中( ) 6、屈平既絀( )7、齊與楚從親( ) 8、亡走趙，趙不內(nèi)( )
9、被發(fā)行吟澤畔( )
四、解釋加點(diǎn)詞的古今義。
1、明年：古義： 今義： 2、顏色：古義： 今義：
3、形容：古義： 今義： 4、從容辭令：古義： 今義：
5、設(shè)詭辯于懷王：古義： 今義：
6、其存君興國而欲反復(fù)之：古義： 今義：
五、解釋加點(diǎn)的詞。
1、嫻于辭令( )2、爭寵而心害其能( )3、屈平屬草稿( )4、平伐其功( )5、王怒而疏屈平( )6、屈平疾王聽之不聰也( )7、可謂窮矣( )8、其文約( )，其辭微( )9、惠王患( )之10、大興師( )伐秦
11、臣請(qǐng)往如楚( ) 12、奈何絕秦歡( )13、屈平既嫉之( )14、人君無( )愚、智 15、王怒而遷之( ) 16、楚有宋玉、景差之徒( )皆祖( )屈原之從容辭令
六、解釋加點(diǎn)詞的詞類活用。
1、厚幣委質(zhì)事楚( ) 2、其后楚日以削( )
3、內(nèi)惑于鄭袖( ) 4、短屈原于頃襄王( )
5、皆祖屈原之從容辭令( )
七、判斷文言句式。
1、“離騷”者，猶離憂也( )2、信而見疑，忠而被謗( )
3、內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。( ) 4、太子及賓客知其事者( )
5、求人可使報(bào)秦者( ) 6、明于治亂，嫻于辭令( )
7、是以見放( )
八、一詞多義。
1、害 A、爭寵而心害其能( ) B、為陶謙所害( )
C、除國之大害( ) D、不能害人( )
2、疾 A、屈平疾王聽之不聰也( )B、疾在腠理( )
C、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?( ) D、君子疾夫舍曰欲之( )
E、吾疾貧富不均( )
3、許 A、而趙不許，曲在趙( ) B、時(shí)人莫之許也( )
C、先生不知何許人也( ) D、塞上長城空自許( )
4、屬 A、亡國破家相隨屬( ) B、屬予作文以記之( )
C、司命之所屬( ) D、屈平屬草稿未定( )
E、有寧越徐尚……之屬( )
5、疏 A、王怒而疏屈原 ( ) B、梅以疏為美( )
C、其于計(jì)之疏也( ) D、十三經(jīng)注疏( )
6、離 A、“離騷”這，猶離憂也( )B、約從離衡( )
C、如有離違，宜別圖之( ) D、多情自古傷離別( )
7、遷 A、王怒而遷之( ) B、再遷為太史令( )
C、予左遷九江郡司馬( ) D、齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅( )
8、聞 A、博聞強(qiáng)識(shí)( ) B、聞道有先后( )
C、聞寡人之耳( )
9、審 A、審問之，慎思之( ) B、審矣，何足怪乎( )
C、審時(shí)度勢(shì)( ) D、明日再審之( )
10、望 A、望桓侯而還走( ) B、欲望百姓親附( )
C、自幼有公輔之望( )D、若望仆不相師( )
11、過 A、過宋將軍而不見( ) B、求，無乃爾是過歟( )
C、過猶不及( ) D、人誰無過( )
12、與 A、與之斗卮酒( ) B、世又不與能死節(jié)者比( )
C、何哉?與秦而不助五國也( )D、蹇叔使子與師( )
九、名句默寫。
1、長太息以掩涕兮， 。
2、亦余心之所善兮， 。
3、欲少留此靈瑣兮， 。吾令羲和弭節(jié)兮， 。路漫漫其修遠(yuǎn)兮， 。
4、信而見疑， ，能無怨乎?
5、舉世 ， ，是以見放。
6、明道德之光崇， ， 。 ， ，， 。 ， 。其志潔， ; ， 。自疏 ， ， ， 。 ， 。
7、屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔， ， 。
8、吾聞之，新沐者必彈冠， 。人又， 。
屈原列傳閱讀題及答案3
閱讀下面的文言文，完成8-11題。
屈原者，名平，為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以為‘非我莫能為’也�！蓖跖枨�。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。
時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信。不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也；屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反；冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。
屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放�！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦，于是懷石，遂自投汩羅以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。
�。ü�(jié)選自《史記屈原賈生列傳》，有刪改）
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A.平伐其功伐：夸耀
B.爭寵而心害其能害：害怕
C.趙不內(nèi)內(nèi)：通“納”，接納
D.卒使上官大夫短屈原于頃襄王短：詆毀
9.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）
A.嫻于辭令此非孟德之困于周郎者乎
B.因讒之曰不如因善遇之
C.信而見疑青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
D.遂自投汩羅以死愿得將軍之首以獻(xiàn)秦
10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
�。�1）屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。（4分）
譯文：
�。�2）屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。（4分）
譯文：
11.文章倒數(shù)第二段詳細(xì)記敘了屈原與漁父的對(duì)話，表達(dá)了作者怎樣的情感？請(qǐng)概括作答。（4分）
答：
答案：
8.B【害：嫉妒】
9.C【表轉(zhuǎn)折，卻。A.介詞，引出對(duì)象，對(duì)于、在……方面/介詞，表被動(dòng)，被；B.副詞，于是/副詞，趁機(jī)；D.連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾/連詞，表目的，。】
10.（1）屈原使（自己的）道德端正、使（自己的）品行正直，竭盡忠心用盡智慧，侍奉他的/自己的國君，小人離間他們，（他）可以說處境困窘啊�！揪渥哟笠�1分，“正”“直”“窮”各1分。】
�。�2）屈原走到江邊，披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴，形體和容貌枯瘦。【句子大意1分，“被”“顏色”“形容”各1分�！�
11.對(duì)屈原志潔行廉（不肯同流合污，寧死也要保持自己高潔）人格的頌揚(yáng)之情；對(duì)黑暗勢(shì)力迫害忠良的憤慨之情；對(duì)世人得過且過、隨波逐流的痛惜與批判之情�！敬鸪鋈N情感中任一點(diǎn)得2分，共4分。只有表情感基調(diào)的詞沒有具體內(nèi)容，則該點(diǎn)只得1分�！�
【參考譯文】
屈原，名字叫平，擔(dān)任楚懷王的左徒。（他）知識(shí)廣博，記憶力很強(qiáng)，明了國家治亂的道理，擅長外交辭令，楚王很信任他。上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對(duì)他的寵愛，便心里嫉妒屈原的`賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就想要走草稿，屈原不給。（上官大夫）于是讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就夸耀自己的功勞，說：‘除了我，沒有人能制定法令了’。”楚王聽了很生氣，因而疏遠(yuǎn)了屈原。
屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見，邪惡的小人危害公正無私的人，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》�！半x騷”，就是遭遇憂愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人處境困難時(shí)，總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時(shí)，沒有不呼叫上天的；病痛和內(nèi)心悲傷時(shí)，沒有不呼叫父母的。屈原使（自己的）道德端正、使（自己的）品行正直，竭盡忠心用盡智慧，侍奉他的國君，小人離間他們，（他）可以說處于困境啊。誠信卻被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原作《離騷》，是從怨憤引起的啊。
這時(shí)秦昭王和楚國通婚，要同懷王會(huì)見。懷王打算去，屈原說：“秦國是虎狼一樣的國家，不可以相信。不如不去。”懷王的小兒子子蘭勸楚王去：“為什么要斷絕和秦國的友好關(guān)系呢？”懷王最終去了。進(jìn)入武關(guān)后，秦國的伏兵截?cái)嗔藲w楚的后路，扣留懷王求得割讓土地。懷王很生氣，不答應(yīng)。（他）逃跑到趙國，趙國不敢接納（他）。（他）又回到秦國，最終死在了秦國，尸體被運(yùn)回（楚國）埋葬。懷王的大兒子頃襄王繼位做國君，用他的弟弟子蘭做令尹。楚國人全抱怨子蘭，因?yàn)樗麆裾f懷王去秦國卻（導(dǎo)致懷王）未回；屈原也痛恨他，雖然（自己）被流放，仍然眷戀楚國，關(guān)心懷王，不忘祖國而想返回朝中，希望君王能夠有一天能覺悟，楚國壞的習(xí)俗有一天能改變。他關(guān)心君王振興國家，想把楚國從衰弱的局勢(shì)中挽救過，在一篇作品（《離騷》）里再三表達(dá)這種意愿。然而終于無濟(jì)于事，所以不能返回朝中。令尹子蘭聽說了屈原憤恨他的話后，很生氣，馬上派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原，頃襄王聽了很生氣，又把屈原放逐出去。
屈原走到江邊，披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴，形體和容貌都像干枯的樹木一樣。一個(gè)漁翁看見就問他說：“您不是三閭大夫嗎？為什么到這里？”屈原說：“全世界混濁卻只有我一人清白，大家都醉了卻只有我一人清醒，（我）因此被放逐。”漁翁說：“聰明賢哲的人，不被事物所拘束，而能順隨世俗的變化。全世上都混濁，為什么不順著潮流推波助瀾？眾人都醉了，為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？為什么要保持高尚的節(jié)操志向，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵，剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的塵土。一個(gè)人，誰又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢？（我）寧愿跳入水中，葬身魚腹，又怎能用高尚純結(jié)的品德，去蒙受世上的塵垢呢？”于是寫下了《懷沙》賦，便抱著石頭，自己跳到汨羅江死了。
屈原死了以后，楚國（還）有宋玉、唐勒、景差這些人，都愛好文學(xué)并且憑借擅長寫賦受到人們稱贊；然而都效法屈原的委婉文辭，（卻）始終沒有人敢于直諫。從這以后，楚國一天比一天縮小，幾十年后，最終被秦國滅國。
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