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蒲松齡之道閱讀答案

時間:2021-07-12 10:37:13 閱讀答案 我要投稿

蒲松齡之道閱讀答案

  蒲松齡之道

蒲松齡之道閱讀答案

  張煒

  我看過蒲松齡的畫像,彩色的,坐在大圈椅子上,穿了官服,一綹胡須。他希望留下一個官的形象,盡管一輩子求官不得。據(jù)說他的代表作《聊齋志異》就是刺向官府的,寓意極多。求官不得,又發(fā)現(xiàn)官壞,就刺官。

  他離我們很近,所以關于他的行跡考證起來并不難。山東一帶是他生活的地方,所以去的地方也比較多。他還曾到南方短期生活過。嶗山上,太清宮面南大殿,左邊的廂房就被指定為蒲先生當年寫書的地方。這個廂房陰氣甚重,方磚鋪地,小桌卷邊,很有些特色。

  我已經(jīng)去了嶗山許多次,每一次都小心地探著身看那個小廂房。里面有濃烈的香味和燒紙味。這氣味傳達的是一種說不清的感覺,但非常熟悉。我并未覺得有多么濃烈的宗教氣息;相反,一種世俗的、底層的感覺,一種迷信狀態(tài),總是在煙火里環(huán)繞著。真正的宗教并不完全依靠迷信支撐,相反,它總是由求知的主體來確立。宗教離開了科學與思辨,也就開始變質。

  蒲松齡的書總由極多的矛盾所交織,并不像一些研究者說得那么簡單和純粹。他們說他是借說鬼道妖來刺貪刺腐。其實他的興趣分散得多,思想也蕪雜得多。思想蕪雜得多。比如對待官場,他的態(tài)度就有羨與嫉,有恨有鄙,更有些不可割舍的情結在。他是一個迷信的人,而迷信,與我們現(xiàn)在講的“宿命感”又有不同。迷信是一種更簡單的、更淺直的思維?傊且粋非常民間化、底層化,非常世俗化的文人。他是個文章高手,但又僅僅是個鄉(xiāng)下秀才。他的.境界還停留在鄉(xiāng)間秀才的水平上,這又與他極高的文字技巧與修養(yǎng)不太相符。

  其實這現(xiàn)象古今皆同。當今文場也是這樣。不少人在走“大俗大雅”的文路。這樣做不是深得文章之道的結果,而是囿于各種條件走不出自身屏障的緣故。這樣的道路也只能“大俗”,并由此獲得自身的生命力。但這樣做到了極致,往往也只是第二流境界。因為這樣做其實只是“民族唱法”與“通俗唱法”的混合物。而第一境界常常由“美聲唱法”或“民族唱法”才能到達。

  因為手法本身也需要一種純粹性。

  蒲松齡之道,是松弛就便之道。

  我從濃濃的煙火氣中,真實地感到了這位說狐的高手。小桌冷清,冬天會格外艱苦:想一想這里的寒夜,燭光跳躍,老先生勉強握住一支毛筆,寫出自娛的文字。一個失意的秀才如果沒有自娛,簡直就是要了他的命。

  從嶗山的寫作廂房再回頭看淄博故居。那里的陳設也像一個廟,那里面供的是蒲先生。

  有這樣的屋與人,才有那樣的文字。那樣的文字有別一種色彩。鄉(xiāng)間隱秘都從他的筆底透露,各等傳聞也都由他轉述。他是一個民間故事的搜集者,也是一位整理者。他在記錄和整理的時候并不那么忠實。因為他總順著自己的心愿改寫一二或大部。好在那些傳說的精神仍然完好地保留了,這又構成了他的文章之魂。他的全部文字,其實正是以這樣的民間魂魄來傳世,來不滅。

  中國民間喜歡迷信。如果想在民間暢通,一個文人就要裝神弄鬼。蒲松齡的可貴處是他并不太裝,而是真信鬼神。這又有了一份純潔和簡單。他的故事的魅力,自此也就滋生出來。這樣,他既有了平凡的一面,同時又有了民眾喜歡的一面,二者得到了相當好的統(tǒng)一。

  我在嶗山上看到了仙風道骨的人。他們就是道士。藍衣、黑冠、白襪,裹腿。走路時雙手輕甩,靈動生風,有些爽氣。看著看著想起了蒲松齡筆下那個又荒唐又不起運的年輕道士,心中一笑。當年蒲翁真的在此定下了這個奇妙的傳說嗎?不敢輕信。不過他來過嶗山,并多有流連,這大概是可以肯定的。

 。ㄟx自《張煒散文精選集》,有刪節(jié))

  【問題】

  16、文章的第二、三自然段,作者寫蒲松齡當年寫書的廂房內“陰氣甚重”、“有濃烈的香味和饒紙味”有著怎樣的用意?(4分)

  17、文中說“蒲松齡的書總由極多的矛盾所交織,并不像一些研究者說得那么簡單和純粹”。從文中看,蒲松齡的書有哪些矛盾處?(6分)

  18、文章題目為“蒲松齡之道”,請根據(jù)本文內容,談談你對蒲松齡的“道”的看法。(5分)

  【參考答案】

  16、渲染出一種世俗、底層的民間氛圍和迷信狀態(tài),與蒲松齡文學創(chuàng)作中的世俗化情結和民間色彩的文章之魂相契合,從而為后文寫“蒲松齡之道”張本鋪墊。

  17、(1)對待官場,態(tài)度有嫉恨、鄙視,也有羨慕與不可割舍的情結;

 。2)思想境界只是停留在鄉(xiāng)間秀才的水平上,卻有極高的文字技巧與修養(yǎng);

  (3)作品里既有迎合民眾閱讀興趣的迷信內容,又有很高的藝術境界。

  18、(1)蒲松齡的“道”體現(xiàn)在他思想的復雜性和矛盾性方面。他身處的社會地位和生活環(huán)境決定了他的這種思想,如,對官場有不可割舍的情結,但又恨官;有著民間世俗的情結,但又不同于一般的底層民眾的思想等。

  (2)蒲松齡的“道”突出體現(xiàn)在他的文學創(chuàng)作的思想內容和藝術方法上。具體來說,他的作品內容多是對民間故事的搜集、整理和加工,表現(xiàn)的是民間精神,境界不高,但是他的創(chuàng)作手法和技巧卻達到了很高的水準和境界。(寫對一點3分,兩點5分,意思大意對即可,如有其他觀點,言之成理也可酌情給分)

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