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《后漢書(shū)吳祐傳》閱讀答案解析及譯文
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吳祐字季英，陳留長(zhǎng)垣人也。父恢，為南海太守。祐年十二，隨從到官�；钟�殺青簡(jiǎn)以寫(xiě)經(jīng)書(shū)，祐諫曰：“今大人逾越五嶺遠(yuǎn)在海濱其俗誠(chéng)陋然舊多珍怪上為國(guó)家所疑下為權(quán)戚所望此書(shū)若成則載之兼兩昔馬援以薏苡①興謗，嫌疑之間，誠(chéng)先賢所慎也�！被帜酥�。
及年二十，喪父，居無(wú)檐石，而不受贍遺。常牧豕于長(zhǎng)坦?jié)芍�，行吟�?jīng)書(shū)。遇父故人，謂曰：“卿二千石子而自業(yè)賤事，縱子無(wú)恥，奈先君何？”祐辭謝而已，守志如初。
后舉孝廉，將行，郡中為祖道，祐共小吏雍丘黃真歡語(yǔ)移時(shí)，與結(jié)友而別。功曹以祐倨，請(qǐng)黜之。太守曰：“吳季英有知人之明，卿且勿言�！闭婧笠嗯e孝廉，除新蔡長(zhǎng)，世稱(chēng)其清節(jié)。
遷膠東侯相。祐政唯仁簡(jiǎn)，以身率物。民有爭(zhēng)訴者，輒閉門(mén)自責(zé)，然后斷其訟，以道譬之。或身到閭里，重相和解。嗇夫②孫性私賦民錢(qián)，市衣以進(jìn)其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。性慚懼，詣閣持衣自首。祐屏左右問(wèn)其故，性具談父言。祐使歸謝其父，還以衣遺之。
祐在膠東九年，遷齊相，大將軍梁冀表為長(zhǎng)史。及冀誣奏太尉李固，祐聞而請(qǐng)見(jiàn)，與冀爭(zhēng)之，不聽(tīng)，冀怒而起入室，祐亦徑去。冀遂出祐為河間相，因自免歸家，不復(fù)仕，躬灌園蔬，以經(jīng)書(shū)教授。年九十八卒。
�。ㄟx自《后漢書(shū)吳祐傳》，有刪節(jié)）
注：①薏苡：一種禾本科植物。②嗇夫：農(nóng)夫。
4．下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A.今大人逾越五嶺遠(yuǎn)/在海濱其/俗誠(chéng)陋/然舊多珍怪/上為國(guó)家所疑/下為權(quán)戚所望/此書(shū)若成則/載之兼兩
B.今大人逾越五嶺/遠(yuǎn)在海濱/其俗誠(chéng)陋/然舊多珍怪/上為國(guó)家所疑/下為權(quán)戚所望/此書(shū)若成/則載之兼兩
C.今大人逾越五嶺/遠(yuǎn)在海濱其/俗誠(chéng)陋/然舊多珍怪上/為國(guó)家所疑下/為權(quán)戚所望/此書(shū)若成/則載之兼兩
D.今大人逾越五嶺遠(yuǎn)/在海濱/其俗誠(chéng)陋/然舊多珍怪上/為國(guó)家所疑/下為權(quán)戚所望/此書(shū)若成/則載之兼兩
5.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） ()
A.字，古人幼時(shí)命名，成人取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱(chēng)謂。對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字是出于禮貌和尊敬。
B.太守，是郡守的尊稱(chēng)。漢景帝更名為太守，為一郡的最高行政長(zhǎng)官，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史。
C.孝廉，是秦始皇時(shí)設(shè)立的察舉考試以任用官員的一種科目。孝廉是“孝順親長(zhǎng)，廉能正直”的意思。后代，也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱(chēng)。
D.殺青，古人在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字，用火烤去竹簡(jiǎn)的水分，以便書(shū)寫(xiě)和防蟲(chóng)蛀，這道工序稱(chēng)為殺青。后來(lái)泛指書(shū)籍定稿。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A.吳佑十二歲時(shí)就跟隨父親到任所生活，在勸諫父親停止烤簡(jiǎn)刻書(shū)這件事上，他表現(xiàn)出了成人一般的沉穩(wěn)與遠(yuǎn)見(jiàn)。
B.吳佑父親去世后，安于清貧自立，邊放豬邊吟誦經(jīng)書(shū)，不為人言所動(dòng)。后與黃真一起被舉薦為孝廉并被人稱(chēng)贊為清廉有節(jié)操。
C.吳佑后升遷為膠東侯相，他為政仁慈清簡(jiǎn)，率先垂范。遇到打官司的百姓，有時(shí)到鄉(xiāng)里親自調(diào)解。
D.吳佑堅(jiān)守志節(jié)，大將軍梁冀曾上表推薦他任長(zhǎng)史，但當(dāng)梁冀誣奏太尉李固時(shí)，吳佑就前去與之爭(zhēng)辯。后被調(diào)出任河間相，辭官回鄉(xiāng)耕讀。
7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）卿二千石子而自業(yè)賤事，縱子無(wú)恥，奈先君何？
（2）民有爭(zhēng)訴者，輒閉門(mén)自責(zé)，然后斷其訟，以道譬之。
參考答案
4.答案：B
5.答案：C（不是秦始皇是設(shè)立的，而是漢武帝時(shí)設(shè)立的。）
6.答案：B
�。S真被舉薦為孝廉是在吳佑之后的事情，而且，被人稱(chēng)贊為清廉有節(jié)操的是黃真。）
7.翻譯（1）：你是兩千石官員的兒子卻做這樣的事，就算你不覺(jué)得羞恥，又怎么對(duì)得起你去世的父親呢？（得分點(diǎn)，“二千石”“業(yè)”“無(wú)恥”“奈……何”）
翻譯（2）：百姓有到官府打官司的，他總是先閉門(mén)自責(zé)，然后再審斷訴訟，用道理開(kāi)導(dǎo)他們。（得分點(diǎn)：“爭(zhēng)訟”“輒”“譬”）
參考譯文
吳佑字季英，是陳留長(zhǎng)垣人，父親吳恢，任海太守。吳佑十二歲時(shí)跟隨父親到任所生活。父親想烤竹簡(jiǎn)來(lái)刻經(jīng)書(shū)，吳佑勸道：“現(xiàn)在父親越過(guò)五嶺，遠(yuǎn)在海邊，這里風(fēng)俗確實(shí)粗俗，但舊時(shí)有許多珠寶珍奇，上被國(guó)家猜疑，下被諸侯怨恨。如果把書(shū)寫(xiě)成，恐怕要用兩輛車(chē)來(lái)載運(yùn)。從前馬援因?yàn)檫\(yùn)回薏苡招致毀謗，這是容易讓人產(chǎn)生嫌疑的事情，確實(shí)是先賢十分慎重的舉止。”吳恢于是就停做了這件事。
吳佑二十歲時(shí)，父親去世，生活十分貧困，卻不接受別人的饋贈(zèng)。他常在家鄉(xiāng)水邊牧豬，同時(shí)漫步吟誦經(jīng)書(shū)。遇到父親生前的老朋友，對(duì)他說(shuō)：“你是兩千石官員的兒子卻從事這樣的事，就算你不覺(jué)得羞恥，又怎么對(duì)得起你去世的父親呢?”吳佑只是表示謝意，堅(jiān)守志節(jié)并不改變。后來(lái)被舉為孝廉，將前去應(yīng)召，郡里給他餞行，吳佑跟小吏雍丘黃真暢談多時(shí)，與他結(jié)友而別。功曹認(rèn)為他太傲慢了，請(qǐng)求罷免他。太守說(shuō)：“吳季英有知人之明，你暫且不要多言�！秉S真后來(lái)也被舉薦為孝廉，拜新蔡縣令，世人稱(chēng)贊他清廉有節(jié)操。
吳佑后來(lái)升為膠東侯相。他為政力求仁慈清簡(jiǎn)，以身作則。(遇到)有到官府打官司的百姓，他總是先閉門(mén)自責(zé)，然后再審斷訴訟，用道理開(kāi)導(dǎo)他們。或親自到百姓居住的地方調(diào)解，使雙方和解。農(nóng)夫?qū)O性私下征收百姓的錢(qián)物，買(mǎi)了一件衣服送給父親，父親得到衣服，非常生氣，說(shuō)：“我們有這樣的官員，你怎么忍心欺騙他!”逼著兒子回去認(rèn)罪。孫性又慚愧又害怕，拿著衣服到官衙自首。吳佑斥退左右，詢(xún)問(wèn)緣由，孫性詳細(xì)把父親的話(huà)說(shuō)了。吳佑讓他回去感謝父親，并把他的衣服送給他父親。
吳佑在膠東九年升為齊相，大將軍梁冀上表推薦他任長(zhǎng)史。到了梁冀誣奏太尉李固時(shí)，吳佑聽(tīng)知后請(qǐng)見(jiàn)梁冀，與他爭(zhēng)辯，梁冀?jīng)]有采納(吳佑意見(jiàn))，(并)憤怒地起身入室，吳佑也徑自離去。梁冀于是把吳佑調(diào)出京城任河間相，吳佑于是就辭官回家，不再做官，親自灌田種菜。講授經(jīng)書(shū)。九十八歲去世。
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