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高蟾《金陵晚望》韋莊《金陵圖》閱讀答案與解析

時(shí)間:2020-11-05 17:50:53 閱讀答案 我要投稿

高蟾《金陵晚望》韋莊《金陵圖》閱讀答案與解析

  金陵晚望

高蟾《金陵晚望》韋莊《金陵圖》閱讀答案與解析

  高蟾

  曾伴浮云歸晚翠,猶陪落日泛秋聲。

  世間無(wú)限丹青手,一片傷心畫(huà)不成。

  金陵圖

  韋莊

  誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成?畫(huà)人心逐世人情。

  君看六幅南朝事,老木寒云滿(mǎn)古城。

  【注】高蟾、韋莊,均為晚唐詩(shī)人。

  14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

  A.《金陵晚望》描寫(xiě)秋天的傍晚,詩(shī)人登上金陵城頭遠(yuǎn)望,只見(jiàn)浮云落日映照著這座古城,一種滄桑之感涌上心頭。

  B.《金陵晚望》采用擬人、反襯的表現(xiàn)手法,生動(dòng)形象地r寫(xiě)出金陵古城的景象并抒發(fā)唐朝因衰敗而傷心之情。

  C.《金陵圖》在否定了“傷心畫(huà)不成”的說(shuō)法后,舉出一個(gè)例證“六朝金陵圖”,畫(huà)面上古木枯凋,寒云籠罩,一片凄清荒涼。

  D.兩首詩(shī)都是懷古詠史詩(shī),不僅創(chuàng)作背景相同,而且取材也相同;從創(chuàng)作時(shí)間上看,高詩(shī)應(yīng)早于韋詩(shī)。

  15.這兩首詩(shī)抒發(fā)了相同的思想感情,可高詩(shī)說(shuō)“一片傷心畫(huà)不成”,韋詩(shī)卻說(shuō)“誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成?”,各有何道理?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。

  答

  14.B

  15.高詩(shī)著眼于景,雖有“浮云”“落日”,然而,“一片傷心”是心中的痛,心中的情,是抽象的情感,縱有丹青妙手,也難以描繪,所以說(shuō)“畫(huà)不成”。韋詩(shī)立足于“老木”“寒云”,用“老木”“寒云”來(lái)象征頹靡的時(shí)代,表現(xiàn)了深沉的歷史感慨和現(xiàn)實(shí)憂(yōu)思,見(jiàn)“老木”“寒云”如見(jiàn)那顆枯萎的心,所以說(shuō)能畫(huà)成。

  析

  【14題詳解】

  本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀(guān)選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。

  B項(xiàng),“反襯”錯(cuò)誤,所謂“反襯”指利用與主要形象相反、相異的次要形象,從反面襯托主要形象,要求主要事物(本體)與陪襯事物(襯體)有相反的特點(diǎn)或不同的情況;從詩(shī)中所寫(xiě)的景象來(lái)看,“曾伴浮云歸晚翠,猶陪落日泛秋聲”,浮云歸于暮山,將是白日的結(jié)束,落日懸浮于秋聲,亦是一年的殘景,這里凄涼的日之暮、歲之暮的景象屬于哀景,最后兩句流露的情感是“傷心”,屬于哀景哀情,這是正襯,也可以說(shuō)是寓情于景。

  故選B。

  【15題詳解】

  本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類(lèi)題目,首先明確題干的要求,如本題“這兩首詩(shī)抒發(fā)了相同的思想感情,可高詩(shī)說(shuō)‘一片傷心畫(huà)不成’,韋詩(shī)卻說(shuō)‘誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成?’,各有何道理?”,然后分析這兩首詩(shī)歌共同的情感是什么,再結(jié)合具體的.詩(shī)句分析“畫(huà)不成”和“畫(huà)得成”的原因。結(jié)合兩首詩(shī)歌中所寫(xiě)景物的特點(diǎn)和詩(shī)中直接表達(dá)情感的“傷心”二字可知,這兩首詩(shī)歌抒發(fā)的都是哀情,都是傷心之情。再看《金陵晚望》,詩(shī)歌前兩句主要是寫(xiě)景,在浮云、晚翠等自然景象的描繪中展示故都盛衰無(wú)常,后兩句流露情感,金陵曾是南朝六代建都之地,曾經(jīng)佳麗所萃,而今唯有廢墟殘景,自然、歷史和社會(huì)的種種悲慨涌上心頭,拂逆不去,濃得化不開(kāi),只有眼前景象才能訴說(shuō)和接納心中無(wú)限事了,但人與自然只能是心有靈犀的默契,不能表情達(dá)意的對(duì)話(huà),望中晚景可訴諸畫(huà)筆,人盡可識(shí),而自己久久郁積于心的傷感何由表現(xiàn),無(wú)論延請(qǐng)多少畫(huà)師,都無(wú)法描繪出詩(shī)人難以排遣的傷心,所以詩(shī)人說(shuō)“畫(huà)不成”。再看《金陵圖》,詩(shī)人先說(shuō)“誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成”,然后以“老木寒云滿(mǎn)古城”來(lái)展現(xiàn)這令人傷心的畫(huà)面,畫(huà)面繪出許多老木寒云,繪出危城破堞,使人看到三百年后的金陵,并非什么郁郁蔥蔥的帝王之州,倒是使人產(chǎn)生傷感的古城,詩(shī)句中的“老木”和“寒云”也就具有了象征的意義,應(yīng)是象征頹靡的時(shí)代,由此可見(jiàn),這“傷心”完全可以畫(huà)成,所以詩(shī)人說(shuō)“誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成”。

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