《論語(yǔ)》閱讀答案15篇
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《論語(yǔ)》閱讀答案1
論語(yǔ)（節(jié)選）
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆�！保ā稙檎罚�
子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也”（《為政》）
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！保ā独锶省罚�
子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！保ā妒龆罚┳迂晢?wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《衛(wèi)靈公》）
子曰：“默而識(shí)①之，學(xué)而不厭②，誨人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
子曰：“我非生而知之者，好古③，敏以求之者。”（《述而》）
子曰：“學(xué)如不及④，猶恐失之。”（《泰伯》）
子曰：“吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫⑤問(wèn)于我，空空如也；我叩其兩端而竭焉�！保ā蹲雍薄罚�
子夏曰：“日知其所亡⑥，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣�！保ā蹲訌垺罚�
注釋］①識(shí)（zhì）：記住。②厭：滿足。③好古：愛(ài)好古代文化。④及：趕上，追上。⑤鄙夫：鄙陋淺薄的人。⑥亡：指不知道的東西。
1．《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，是________家經(jīng)典著作之一。
2．下列句中加粗詞讀音和意義都不同的一組是__________。
�。�1）學(xué)而時(shí)習(xí)之／學(xué)如不及
�。�2）吾日三省吾身／見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
（3）誨女知之乎／誨人不倦
�。�4）是知也／日知其所亡
3．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫出“吾日三省吾身”的具體內(nèi)容。
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4．請(qǐng)寫出對(duì)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的理解。
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5．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑颉?/p>
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6．孔子所說(shuō)的“己所不欲，勿施于人”，對(duì)我們?yōu)槿颂幨烙惺裁磫⑹荆?/p>
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7．選文后五則內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，請(qǐng)你選擇感悟最深的一則，寫出在學(xué)習(xí)方面所獲得的啟示。
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參考答案：
1．儒。
2．（4）
3．我每天多次反省自己，替人家謀慮是否不夠盡心？和朋友交往是否不夠誠(chéng)信？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是反復(fù)練習(xí)實(shí)踐了呢？
4．只是學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只是思考而不學(xué)習(xí)，那就會(huì)很疑惑。
5．是《師說(shuō)》這篇文章中的“圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。一個(gè)人不可能十全十美，什么都會(huì)。其他人一定有比他強(qiáng)的地方，所以才有三人行必有我?guī)熝?/p>
6．這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則�？鬃铀允侵溉藨�(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。
7．示例：（1）孔子說(shuō)：“默默地記住知識(shí)，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人不知疲倦，除此之外，我還做了些什么呢？”
�。�2）孔子說(shuō)：“我不是天生就有知識(shí)的人，而是愛(ài)好古代文化，勤勉求學(xué)獲得知識(shí)的人�！�
�。�3）孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)起來(lái)就好像總怕趕不上似的，還怕丟掉了應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西�！�
（4）孔子說(shuō)：“我是無(wú)所不知的嗎？不是的！如果一個(gè)鄙陋淺薄的人誠(chéng)懇地向我請(qǐng)教，我就從他所提出的問(wèn)題的各方面反問(wèn)到底而詳盡地告訴我�！�
�。�5）子夏說(shuō)：“每天都能學(xué)到自己不會(huì)的知識(shí)，每月都不忘掉自己學(xué)會(huì)的東西，這就可以說(shuō)是好學(xué)了啊�！� （以上意對(duì)即可）
《論語(yǔ)》閱讀答案2
普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語(yǔ)》二十篇也。
普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
1、語(yǔ)意用“/”為下面這句話標(biāo)出正確的朗讀節(jié)奏(標(biāo)一處)。(1分)
在 相 位 者 多 齷 齪 循 默
2、解釋下列加點(diǎn)的字。(2分)
(1)卒用其人( ) (2)未有其比( )
(3)及為相( ) (4)普又以其人奏( )
3、翻譯下列句子。(3分)
跪而拾之以歸：
太祖常勸以讀書：
4、用文中原句回答：(2分)
(1)宋太祖勸趙普要多讀書的原因是：
(2)讀書給趙普帶來(lái)了的好處是：
5、你喜歡趙普這個(gè)人嗎?為什么(至少寫兩點(diǎn))?(2分)
參考答案：
1、在相位者/多齷齪循默
2、終于、他(趙普)、等到、把
3、跪著拾起撕碎的奏牘而回。/太祖經(jīng)常勸他多讀書。
4、(1)普少習(xí)史事，寡學(xué)術(shù)。(2)次日臨政，處決如流。
5、(1)好學(xué)(2)以天下為己任(3)不顧個(gè)人安危(4)剛毅果斷……(立足文本，言之有理即可）
《論語(yǔ)》閱讀答案3
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”
子曰：“默而知之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。�?/p>
【小題1】、解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思。(4分)
敏而好學(xué)：_______________________________________________________.
不恥下問(wèn)：_______________________________________________________.
三人行：_______________________________________________________.
默而知之：_______________________________________________________.
【小題2】、說(shuō)說(shuō)上文孔子向我們講解了哪些學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。(3分)
學(xué)習(xí)方法：_______________________________________________________.
學(xué)習(xí)態(tài)度：_______________________________________________________.
【小題3】、找出上文出現(xiàn)的成語(yǔ)，并選擇一個(gè)說(shuō)說(shuō)它在現(xiàn)代詞典中的意思。(4分)
答案
【小題1】略
【小題1】略
【小題1】略
《論語(yǔ)》閱讀答案4
�、偬讍�(wèn)于子貢曰：夫子圣者與？何其多能也？子貢曰：固天縱之將圣，又多能也。子聞之，曰：太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事①。君子多乎哉？不多也。
②樊遲請(qǐng)學(xué)稼，子曰：吾不如老農(nóng)。請(qǐng)學(xué)為圃，曰：吾不如老圃。 樊遲出。子曰：小人哉，樊須②也！上好禮，而民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁③負(fù)其子而至矣，焉用稼？
【注】①鄙事：卑賤的事情。②小人：一般老百姓。樊須，即樊遲。③襁：又稱被單，背負(fù)小孩的布條。
�。�1）孔子為什么說(shuō)樊遲是個(gè)小人？結(jié)合以上選段簡(jiǎn)要分析。（3分）
答：
�。�2）孔子說(shuō)樊遲 學(xué)稼、 學(xué)為圃是個(gè)小人，卻又承認(rèn)自己多能鄙事，二者矛盾嗎？你是如何理解的？（3分）
答：
參考答案：
�。�1）孔子講求的道，志在濟(jì)世救國(guó)，平定天下，（1分）強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)把精力放在學(xué)習(xí)仁義禮智信等道義上，而不是去學(xué)習(xí)種地和種菜。（1分）在孔子看來(lái)，教育的目的是培養(yǎng)救世濟(jì)民的管理者，而樊遲只是熱衷學(xué)習(xí)種田和種菜這類小的技術(shù)，因此，孔子說(shuō)樊遲是個(gè)小人。（1分）
�。�2）（3分）二者并不矛盾。（1分）孔子說(shuō)樊遲是個(gè)小人，強(qiáng)調(diào)的是君子應(yīng)該更注重于道德修養(yǎng)，而不僅僅是掌握種莊稼種瓜果蔬菜等各種技藝。（1分）在孔子看來(lái)，自己的多能是通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐而獲得的，是符合君子的要求的。（1分）
《論語(yǔ)》閱讀答案5
閱讀下面的文言文，完成～4題。
《論語(yǔ)》十則
�。ㄒ唬�
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
�。ǘ�
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�
�。ㄈ�
子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！�
�。ㄋ模�
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�
�。ㄎ澹�
子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之。不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”
�。�
于貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之�！�
�。ㄆ撸�
子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”
（八）
子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求。從吾所好�！�
（九）
子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也。
�。ㄊ�
�。c(diǎn)）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，風(fēng)乎舞雩：詠而歸�！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”
1、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（2分）
（）與朋友交而不信乎，信：___________
�。�2）不圖為樂(lè)之至于斯也，圖：___________
�。�3富與貴是人之所欲也，之：___________
�。�4）先行其言而后從之，而：____________
2、把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
�。ǎ┦坎豢梢圆缓胍�，任重而道遠(yuǎn)。
（2）見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
3、文中有很多語(yǔ)句都己成為成語(yǔ)，請(qǐng)你寫出其中的三個(gè)。（3分）
4、本文是儒家修身之言，講的是做人的道理。請(qǐng)任選一則，次談對(duì)你的啟示
1、（2分）答案：（）信：誠(chéng)實(shí)。（2）圖：料想。（3）之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。（4）而：然后，表順接。
2、（4分）（）譯文：讀書人不可以沒(méi)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，承擔(dān)的責(zé)任重大，艱險(xiǎn)的道路還很長(zhǎng)。
�。�2）譯文：看見(jiàn)德行優(yōu)秀的人要向他看齊，看見(jiàn)不優(yōu)秀的人也要（對(duì)照著）檢查自己。
3、（3分）見(jiàn)賢思齊，已所不欲，勿施于人，任重道遠(yuǎn)，成人之美
（答題要點(diǎn)：寫出一個(gè)給分，增字減字不得分）
4、（3分）
開(kāi)放性試題，言之成理即可。
答題示例：“其恕乎！己所不欲，勿施于入”說(shuō)的是自己不喜歡的言行，不要施加給別人。它告訴我們要學(xué)會(huì)寬容，不要強(qiáng)人所難。
《論語(yǔ)》閱讀答案6
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“由，誨女如之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
1．劃線的“子曰”的“子”在這里指的是誰(shuí)？他是什么時(shí)代的人？
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2．解釋文中加粗的詞語(yǔ)。
�、僬f(shuō)__________；②省__________；③信_(tái)_________；④女__________；
3．對(duì)“人不知而不慍”翻譯正確的是（ ）
A．人們是不了解（情況），因而（他們）不會(huì)惱恨。
B．人們不知道，我不會(huì)惱恨。
C．人們不聰明，因而不會(huì)惱恨。
D．人們不了解（我），（我）卻不惱恨。
4．翻譯下面句子。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
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5．課文中所選的《論語(yǔ)十則》，語(yǔ)言精煉，含義豐富，耐人尋味。寫出你最喜歡的句子，并簡(jiǎn)述理由。
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參考答案：
1．孔子 春秋
2．①愉快；②反�。虎壅嬲\(chéng)、誠(chéng)實(shí)；④同“汝”你
3．D
4．孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì),憑借這點(diǎn)就可以做別人的老師了�！�
5．“略”。（此題答案不唯一）
《論語(yǔ)》閱讀答案7
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也�！�
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>
1．下列句中虛詞“而”的用法不同的一項(xiàng)是：（ ）
A．學(xué)而時(shí)習(xí)之
B．默而識(shí)之
C．敏而好學(xué)
D．學(xué)而不思則罔
2．下列實(shí)詞意思有誤的一項(xiàng)是：（ ）
A．人不知而不慍（怨恨，心里不滿）
B．學(xué)而不厭（厭倦）
C．學(xué)而不思則罔（迷惑不解）
D．默而識(shí)之（記，記�。�
3．翻譯下列句子。
�、湃瞬恢粦C，不亦君子乎？
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�、颇R(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
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4．所選六章，主要有三個(gè)方面的內(nèi)容：⑴關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法；⑵關(guān)于思想品德修養(yǎng)有。請(qǐng)分別就兩個(gè)方面各舉一兩則。
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參考答案：
1．D
2．B
3．⑴別人對(duì)我不了解、不理解，我并不生氣；與不明智的人相處，我也不煩惱。能做這樣的人，不就是君子嗎？
⑵默默地記�。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦。
4．“略”。
《論語(yǔ)》閱讀答案8
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不易君子乎？” （《學(xué)而》）
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！保ā稙檎罚�
子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。（《雍也》）
曾子曰：“吾日三省乎吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！保ā秾W(xué)而》）
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！保ā独锶恕罚�
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！保ā妒龆罚?/p>
9.孔子，名丘，字仲尼，是我國(guó)古代偉大的思想家、__________家。（1分）
10.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）
�。�1）思而不學(xué)則殆（ ） （2）是知也（ ）
11.學(xué)習(xí)能使人心情愉悅。在第一則語(yǔ)錄中，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的快樂(lè)主要表現(xiàn)在哪些方面？（2分）
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12.“吾日三省乎吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘，請(qǐng)你談?wù)勥@么做的好處。（2分）
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13.《論語(yǔ)》八則中的每一則都蘊(yùn)含深意，相信在老師的引導(dǎo)下，你一定有所領(lǐng)悟。請(qǐng)根據(jù)文中的相關(guān)內(nèi)容，將下聯(lián)補(bǔ)充完整。（3分）
上聯(lián)：學(xué)思結(jié)合益處頗豐；
下聯(lián)：_________受益匪淺。
10.（1）疑惑。 （2）通“智”智慧
11.經(jīng)常復(fù)習(xí)，并去實(shí)現(xiàn)所學(xué)；與志同道合的`人切磋學(xué)問(wèn)。
12.圍繞“這是一種嚴(yán)于律己、勇于解剖自己的精神，只有這樣，人才能凈化自己的思想，才能在做人與求學(xué)方面得到提高”回答即可。
13.示例：一日三省；見(jiàn)賢思齊；擇善而從。
《論語(yǔ)》閱讀答案9
《<論語(yǔ)>十二章》節(jié)選
①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”《學(xué)而》
�、谠釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》
�、圩釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞��！薄稙檎�
④子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄稙檎�
⑤子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而�?/p>
�、拮酉脑唬骸安⿲W(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣�！薄蹲訌垺�
閱讀題
15.解釋加點(diǎn)詞在文中的 意思。(5分)
(1)不亦說(shuō)乎 說(shuō)：
(2)人不知而不慍 慍：
(3)傳不習(xí)乎 傳：
(4)必有我?guī)熝?焉：
(5)博學(xué)而篤志 篤：
16.翻譯下列句子。(4分)
(1)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
(2)擇其善者而從之，其不善者而改之。
17.下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A.人不知∕而不慍 B.傳∕不習(xí)乎
C.可以為∕師矣 D.擇其善者∕而從之
18.選文的句子中有些談學(xué)習(xí)方法，有些談學(xué)習(xí) 態(tài)度，有些談品德修養(yǎng)，請(qǐng)各找出一例。(3分)
學(xué)習(xí)方法：
學(xué)習(xí)態(tài)度：
品德修養(yǎng)：
答案：
15.(5分)說(shuō)，同“悅”，愉快; 生氣，惱怒; 傳授，指老師傳授的知識(shí); 于此，意思是在其中; 堅(jiān)定。
16.(4分)(1)只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)有困惑。(2)我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就 對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)。
17.(3分)C
18.(3分)學(xué)習(xí)方法示例：學(xué)而時(shí)習(xí)之 傳不習(xí)乎 溫故而知新
學(xué)習(xí)態(tài)度示例：三人行，必有我?guī)?博學(xué)而篤志
品德修養(yǎng)示例：人不知而不慍 吾日三省吾身
《論語(yǔ)》閱讀答案10
閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問(wèn)題。(6分)
顏淵問(wèn)仁。子曰，“克己復(fù)禮①為人。一日克己復(fù)禮，天下歸仁②焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰，“請(qǐng)問(wèn)其目③�！弊釉�，“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰，“回雖不敏，請(qǐng)事④斯語(yǔ)矣�！� (《論語(yǔ)·顏淵》)
【注釋】①克己復(fù)禮：克己，克制自己。復(fù)禮，使自己的言行符合于禮的要求。②歸仁:歸，歸順。仁，即仁道。③目：具體的條目。目和綱相對(duì)。④事：從事，照著去做。
(1)對(duì)上面這個(gè)選段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( ) （3分)
A、克己復(fù)禮就是克制自己，一切都按照禮的要求去做，孔子認(rèn)為，一旦大家這樣做了，天下就可以歸于仁道。
B、孔子認(rèn)為，仁德的修為，既要靠自己來(lái)實(shí)行，也要依靠別人的檢查督促來(lái)完成。
C、孔子用克己復(fù)禮來(lái)回答顏淵所問(wèn)的“仁”，實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)人們要通過(guò)道德修養(yǎng)來(lái)自覺(jué)地遵守禮的規(guī)定。
D、這一章，孔子以禮來(lái)回答“仁”，實(shí)際上就是用禮來(lái)規(guī)定仁，在他看來(lái)依禮而行就是仁的根本要求。
(2) 結(jié)合選段，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)于孔子提出的“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的理解。 (3分)
答：
【答案】
(1) B（原文意思是完全在于自己）
(2)這句話孔子強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人的行為要符合禮。不同的時(shí)代對(duì)禮有不同的要求，孔子所強(qiáng)調(diào)的禮有一些已經(jīng)不適合當(dāng)代生活了。但是對(duì)于那些符合現(xiàn)代道德秩序的禮，卻是我們應(yīng)該遵守的。
【參考譯文】顏淵問(wèn)怎樣做才是仁�？鬃诱f(shuō)：“克制自己，使言語(yǔ)行動(dòng)都符合禮，這就是仁。一旦人人都能克制自己，使言行都合于禮，那么天下就回歸仁道了。（由此看來(lái)）實(shí)踐仁道要先從自己做起，難道還要靠別人嗎？”顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)實(shí)行仁道的具體條目�！笨鬃诱f(shuō)：“不合乎禮的東西不看，不合乎禮的聲音不聽(tīng)，不合乎禮的話不說(shuō)，不合乎禮的事不做�！鳖仠Y說(shuō)，“我雖然遲鈍，請(qǐng)讓我照著您說(shuō)的這些話去做吧！”
《論語(yǔ)》閱讀答案11
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學(xué)而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！保ā稙檎罚�
子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆�！保ā稙檎罚�
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！保ā稙檎罚�
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！保ā独锶省罚�
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！保ā妒龆罚?/p>
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！保ā蹲雍薄罚�
子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！保ā缎l(wèi)靈公》）
【小題1】解釋下列劃線字。（4分）
�。�1）不亦說(shuō)乎 （2）與朋友交而不信乎
�。�3）是知也 （4）然后知松柏之后凋也
【小題2】下列句子中的“而”表示轉(zhuǎn)折用法的一項(xiàng)是 （ ） (2分)A．學(xué)而時(shí)習(xí)之B．溫故而知新C．擇其善者而從之 D．人不知而不慍
【小題3】翻譯下列句子。（4分）
�。�1）學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
�。�2）己所不欲，勿施于人 。
【小題4】宋開(kāi)國(guó)丞相趙普曾說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下�！斑@句話是什么意思？有什么目的？（3分）
答案
【小題1】（1）“悅”的古字，愉快 （2）真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí) （3）這 （4）凋謝
【小題2】D
【小題3】(1)只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑，一味空想?yún)s不學(xué)習(xí)是有害的。 （2分） （2）自己不愿意干的事情，不要施加給別人。 （2分）
【小題4】這句話的意思是精通《論語(yǔ)》就可以治理天下，道出了《論語(yǔ)》在修身、治國(guó)方面的作用。（意思相近即可）（3分）
解析【小題1】試題分析：“說(shuō)”是通假字，先解釋通哪個(gè)字，再譯意�！靶拧笔亲⒔庵械闹攸c(diǎn)字，根據(jù)語(yǔ)境也很易推斷出來(lái)�！笆恰笔侵攸c(diǎn)字，一般是代詞用法，根據(jù)語(yǔ)境可譯為＂這＂。＂凋＂是文中的重點(diǎn)字，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思相近，即＂凋謝＂．
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。
點(diǎn)評(píng)：文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞據(jù)多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。
【小題2】試題分析：AB C中的＂而＂表順接，只有D中的表示轉(zhuǎn)折．
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。
點(diǎn)評(píng)：文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞據(jù)多�？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。文言虛詞中的＂而 之 然 則＂等要多進(jìn)行比較聯(lián)想，平時(shí)就注意區(qū)別．
【小題3】試題分析：翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。句中的關(guān)鍵詞有“罔”“殆” “施”， “罔”是迷惑的意思。 “殆”是“有害”的意思�！笆� 施加的意思，把詞意思連綴起來(lái)，語(yǔ)意通順即可。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生文言語(yǔ)句的翻譯能力。
點(diǎn)評(píng)：翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。
【小題4】試題分析：“半部《論語(yǔ)》治天下�！边@句話與宋初宰相趙普有關(guān)，人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙光義因此問(wèn)他。他說(shuō)：“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲以其半輔陛下致太平�！彼赃@句話表面是說(shuō)＂學(xué)好半部＜論語(yǔ)＞就可以治理天下，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》儒家經(jīng)典的重要。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的理解能力。
點(diǎn)評(píng)：分析語(yǔ)句的言外之意，我們根據(jù)句子的意思，結(jié)合上下文內(nèi)容，從表及里，從淺入深，挖掘出它的內(nèi)涵。
《論語(yǔ)》閱讀答案12
閱讀下面的文字，完成23—24題。（5分）
�、抛釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（6.11）
⑵子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”（7.11）
⑶顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”（11.9）
�、劝Ч珕�(wèn)：“子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學(xué)者也�！保�6.3）
23．顏淵死時(shí)，孔子為什么慟哭？請(qǐng)結(jié)合四個(gè)語(yǔ)段用自己的話來(lái)概括。（3分）
24．孔子稱贊顏回“簞食瓢飲”“不改其樂(lè)”，而對(duì)現(xiàn)代人而言，我們應(yīng)該還能從中讀出對(duì)今天有益的啟示來(lái)，你能列舉一條嗎？（2分）
參考答案：
23．⑴顏回安貧樂(lè)道⑵顏回好學(xué)⑶顏回最能理解孔子的政治主張和人生理想。
24．示例：現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流，誘惑太多，但人還是應(yīng)有自我的精神追求，保持內(nèi)心理的淡定、安詳，這也是一種人生的高境界；真正的快樂(lè)不以物質(zhì)的富足為必要條件，快樂(lè)的本源來(lái)自精神的追求。
《論語(yǔ)》閱讀答案13
《論語(yǔ)》十則
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ ，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之�? �！�
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
【小題1】解釋下列劃線詞語(yǔ)在句中的意思。
�。�1）人不知而不慍 慍____________________ 。
�。�2）與朋友交而不信乎 信 ____________________。
�。�3）學(xué)而不思則罔 罔 ____________________。
�。�4）然后知松柏之后凋也 凋____________________。
【小題2】翻譯句子。
溫故而知新，可以為師矣。
___________________________________________________。
【小題3】將文中劃?rùn)M線的部分填寫完整。（寫在原文上）
【小題4】選文中的有些詞句現(xiàn)在已成為成語(yǔ)保留了下來(lái)，請(qǐng)寫出兩個(gè)。
_____________________ _______________________
【小題5】“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人處世之道，對(duì)此，曾經(jīng)有過(guò)不同的看法。聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談一談你對(duì)這句話的看法。
答案
【小題1】（1）生氣、發(fā)怒。（2）真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。（3）迷惑。（4）凋謝
【小題2】溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，可以憑借這點(diǎn)做別人的老師了。
【小題3】人不知而不慍 其不善者而改之
【小題4】溫故知新 見(jiàn)賢思齊
【小題5】略
解析【小題1】試題分析：（1）“慍”，動(dòng)詞，生氣、發(fā)怒。（2）“信”，一詞多義，真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。（3）“罔”，副詞，迷惑。（4）“凋”，動(dòng)詞，凋謝
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。
點(diǎn)評(píng)：實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、通假字等，盡量做到翻譯準(zhǔn)確、恰當(dāng)。
【小題2】試題分析：翻譯時(shí)，要注意把“故”（學(xué)過(guò)的，舊的）、“為”（做）、“師”（老師） 這些字詞翻譯準(zhǔn)確。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。
點(diǎn)評(píng)：句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)�？碱}型，翻譯句子時(shí)，要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句，把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確，另外，還要注意對(duì)特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。
【小題3】試題分析：這道題屬于直接性默寫，默寫時(shí)要注意“慍”的寫法。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的背誦默寫能力。
點(diǎn)評(píng)：解答本題時(shí)，要注一字不差地進(jìn)行補(bǔ)充，平時(shí)的學(xué)生中，對(duì)要求背誦的課文要認(rèn)真背誦，學(xué)有余力的學(xué)生應(yīng)該能雖要求背誦的文章進(jìn)行默寫。
【小題4】試題分析：“溫故知新”、“見(jiàn)賢思齊”都是從本文演化來(lái)的成語(yǔ)。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累能力。
點(diǎn)評(píng)：本題較容易，沒(méi)有什么難度，對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)要善于總結(jié)、歸納和積累，并學(xué)以致用。
【小題5】試題分析：“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不希望他人對(duì)待自己的言行，自己也不要以那種言行對(duì)待他人。針對(duì)這種觀點(diǎn)，每個(gè)人都有不同看法，無(wú)論你持那種觀點(diǎn)，解答時(shí)要先擺明自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)來(lái)具體闡明理由。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生根據(jù)人物做法談?dòng)^點(diǎn)的能力。
點(diǎn)評(píng)：此題是一道開(kāi)放題，針對(duì)“己所不欲，勿施于人”的做法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，有贊同的，也有反對(duì)的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞文章和材料的內(nèi)容說(shuō)出具體的理由。
《論語(yǔ)》閱讀答案14
閱讀下面的《論語(yǔ)》選段，回答問(wèn)題。
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰(shuí)與？”子曰：“暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也�！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）
�。�1）下列對(duì)選段內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．孔子認(rèn)為，用就去做、不用就隱退只有顏淵能做到。這表明了孔子對(duì)顏淵的贊賞，也體現(xiàn)了孔子的謙遜。
B．子路假設(shè)孔子統(tǒng)帥三軍，問(wèn)孔子將和誰(shuí)一起，其實(shí)是在向孔子暗示自己的才干與本領(lǐng)。
C．“暴虎馮河”是赤手空拳與老虎進(jìn)行博斗、徒步過(guò)河，這樣缺少“謀”的“勇”不是孔子所欣賞。
D．“勇”是孔子道德范疇中的一個(gè)德目，在這里，孔子用“與”和“不與”明確地表達(dá)了自己的態(tài)度。
�。�2）孔子還說(shuō)過(guò)“勇而無(wú)禮則亂”，結(jié)合上面選段和這句話，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析孔子“勇”的含義。
答：________________________________________________________
答案
�。�1）A
（2）孔子主張的“勇”，要智勇兼?zhèn)�，而且要符合禮，缺少智、悖于禮的“勇”是蠻干、亂干。
《論語(yǔ)》閱讀答案15
《論語(yǔ)》中的這兩則文字，然后回答問(wèn)題。（4分）
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也�！�
南宮適問(wèn)于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下�！狈蜃硬淮�。南宮適出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
�、诺谝粍t材料中孔子提出了怎樣的治國(guó)理念？（1分）
�、瓶鬃臃Q贊南宮適的理由是什么？批判冉有與季路的原因又是什么？（3分）
參考答案：
24．⑴均無(wú)貧 和無(wú)寡 安無(wú)傾
⑵①南宮適懂得治理國(guó)家必須使百姓安居樂(lè)業(yè)，得民心者得天下的道理；更懂得窮兵黷武、以武力而有天下者都不得善終的道理。君子治國(guó)尚德。
�、谌接信c季路非但沒(méi)有盡到做家臣的責(zé)任，反而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)，與孔子倡導(dǎo)的以德治國(guó)的理念背道而馳。
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