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洞察世情的金庸閱讀答案
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洞察世情的金庸
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、僖惶岬浇鹩,那些想象世界的人物就鮮活地出現(xiàn)在我的眼前:光明磊落的郭靖、風(fēng)流灑脫的令孤沖、義薄云天的蕭峰、陰狠毒辣的歐陽鋒……金庸的小說,提供了觀察現(xiàn)世情態(tài)的一面鏡子,令人讀來,像是閱盡了千古眾生相。
、谂c金庸的本尊查良鏞先生相識(shí),是我來了香港之后。最初的印象是他寡言慎行,與我長(zhǎng)期印象中筆鋒犀利的大俠迥然不同。來往漸多,開懷暢敘的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)原來他有點(diǎn)口拙,不像他小說對(duì)白那么詞鋒犀利。他不善于公開演講,也很少在公眾場(chǎng)合發(fā)表議論,這與他撰寫報(bào)紙社論,評(píng)論天下大事,針砭時(shí)政的深刻與聰睿,形成了鮮明的反差。饒宗頤先生米壽之時(shí),創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)為他舉辦了“學(xué)藝雙攜”書畫大展,特別邀請(qǐng)了查先生做開幕致辭。查先生個(gè)頭不大,上臺(tái)時(shí)雖然有些緊張,但是帶著親切的微笑,風(fēng)度倒是儒雅。他一開口就說:“饒宗頤先生是我在香港最佩服的人!闭f完之后,頓了一下,好像想起這句話使用了最高級(jí)的形容詞,把饒先生捧成了香港至尊,有點(diǎn)不妥,接著補(bǔ)了一句:
“我是說,他是我最佩服的人之一。”又頓了一下,大概覺得補(bǔ)充得也不妥,似乎貶低了饒公在他心目中的真正地位,再追加了一段說明:“香港有很多人,我都佩服。在不同領(lǐng)域都有了不起的人,都是我最佩服的。饒先生是在學(xué)術(shù)文化藝術(shù)領(lǐng)域,讓我最佩服的人!睗M場(chǎng)的來賓,都屏息聽著查先生站在臺(tái)上不斷自我修正,顯得十分尷尬。
、鄄橄壬居诳陬^言辭,卻是個(gè)思想鋒利的人。他聰明絕頂,時(shí)常冒出一句你做夢(mèng)也想不到的妙語,讓人感到他不但學(xué)養(yǎng)過人,而且充滿了非凡的想象諧趣。有一次朋友聚會(huì),有位穿著時(shí)髦的女士,從臺(tái)灣買了件鮮綠色的對(duì)襟棉襖,穿在身上,的確靚麗出眾。她擺了幾個(gè)美妙的pose,輕盈地轉(zhuǎn)過身來,查先生突然莞爾一笑,說“后面可以加個(gè)‘勇’字”,使我?guī)缀鯂姵鲲垇怼2唤屛蚁氲焦糯灿行┎湃A蓋世的文學(xué)家,善于著書,卻拙于口辯。《史記》記載韓非:“非為人口吃,不能道說,而善著書!彼抉R遷描寫司馬相如,則是“口吃而善著書”;《漢書》說揚(yáng)雄,是“口吃不能劇談……默而好深湛之思”。這些不世出的古人,應(yīng)該與查先生都屬“妙手著文章”的文人,與蘇秦、張儀那樣的縱橫家大異其趣。認(rèn)識(shí)了查先生之后,才了解,有的人真是天生的大巧若拙。
、芪遗c查先生有同好,就是喜愛昆曲,也不只是愛好昆曲的高雅,更喜歡那種慢條斯理的悠游與閑適。每次邀約,他一定高高興興應(yīng)約前來,而且經(jīng)常是早到一個(gè)小時(shí),安安靜靜,像小學(xué)生等著上課鐘聲一樣,絲毫不嫌等待時(shí)間的漫長(zhǎng)。有次問他為什么那么早就趕來?他回答說,塞車誤戲,豈不失算?后來我問他,怎么喜歡上昆曲的?他說,小時(shí)候在海寧,家里上上下下都喜歡聽?wèi),一家大小,到了晚上休閑,都唱昆曲,就像現(xiàn)代人在家里唱卡拉OK那樣,從小習(xí)慣了,就會(huì)牽動(dòng)鄉(xiāng)情,讓他回到無憂無慮的童年歲月。
⑤查先生雖然退休,時(shí)間比較容易自由支配,但還是有偶爾無法前來看戲的時(shí)候。有一次我又邀他觀賞昆曲,他猶猶豫像地告訴我,這次來不了,但要先請(qǐng)我吃飯,可否先給他一張戲單,讓他過個(gè)干癮。我便拿出素雅的箋紙,用工整的小楷抄了三天的劇目,還抄了飾演者名字,整整齊齊寫了兩三張紙,寫得像從前的戲單那樣。吃飯時(shí)我交給查先生,他仔細(xì)看了一遍,笑了笑,小心翼翼折成四折,放進(jìn)上衣口袋里,說這次只好自己想象演出的情景了。
⑥查先生看戲的時(shí)候,十分安靜,偶爾也會(huì)莞爾一笑。大多數(shù)時(shí)間,他都靜靜地欣賞,或許是心境已經(jīng)到了從心所欲不逾矩的地步?磻蛞踩缤^察世情,人世多少悲歡離合,多少喜怒哀樂,都在唱做之中,如水中月,如鏡中花。
20、作者認(rèn)為金庸是一個(gè)“洞察世情”的人,依據(jù)何在?(4分)
21、聯(lián)系上下文,說說作者為什么要寫第二段查先生致辭這件事。(4分)
22、文中兩處寫到查先生“莞爾一笑”,各有什么用意?(4分)
23、稱呼的變化體現(xiàn)情感的不同,請(qǐng)揣摩作者在文中對(duì)主人公的稱呼由“金庸”變?yōu)椤安橄壬彼w現(xiàn)的不同情感。(4分)
答案:
20、金庸的小說提供了觀察現(xiàn)世情態(tài)的一面鏡子,寫盡了千古眾生相(2分)。金庸看戲也如同在觀察世情,感悟人世的悲歡離合、喜怒哀樂(2分)。
21、表現(xiàn)金庸口拙(2分),與下文他在朋友聚會(huì)上口出妙語形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)他的大巧若拙(2分)。
22、第一處寫出了查先生機(jī)敏調(diào)皮,聰明絕頂,時(shí)有妙語,充滿了非凡的想象諧趣(2分)。第二處寫出了查先生沉浸在昆曲的藝術(shù)世界里,表現(xiàn)出他沉穩(wěn)的性情和對(duì)世情的洞察與了了悟(2分)。
23、“金庸”是作為讀者對(duì)一位武俠小說作者的稱呼,體現(xiàn)出作者對(duì)他的尊重,敬仰(2分)、“查先生”是作為朋友對(duì)他的稱呼,體現(xiàn)出作者對(duì)這樣一位樸實(shí)、隨和,富有生活情趣的儒雅之士的親近、敬重(2分)。
作者簡(jiǎn)介:
鄭培凱,山東日照人,臺(tái)灣大學(xué)外文系畢業(yè),輔修歷史,耶魯大學(xué)歷史學(xué)博士、哈佛大學(xué)博士后。曾任教于紐約州立大學(xué)、耶魯大學(xué)、佩斯大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣清華大學(xué)。1998年在香港城市大學(xué)協(xié)辦中國(guó)文化中心(Chinese Civilization Centre),并擔(dān)任中心首創(chuàng)主任及教授。曾任香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)咨詢委員會(huì)主席。
現(xiàn)任中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)香港分會(huì)主席。
作者經(jīng)歷:
鄭培凱,山東日照人,1949年隨父母赴臺(tái)。自幼家教很嚴(yán),從小就要看古書,因此打下深厚的中文基礎(chǔ)。臺(tái)灣大學(xué)外文系畢業(yè)。在臺(tái)灣就讀外文系時(shí),由於受到白先勇等學(xué)長(zhǎng)的影響,一度熱衷于實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)與現(xiàn)代詩。
于1970年負(fù)笈美國(guó),攻讀歷史,獲耶魯大學(xué)歷史學(xué)博士。在美國(guó)留學(xué)期間,當(dāng)時(shí)主要鉆研明以后的歷史,比較東西方的文化交流,并曾圍繞這些主題寫了很多學(xué)術(shù)論著。閑暇看的多是「五四」以來的文學(xué)作品,例如魯迅、茅盾、巴金等人的著作。
寫詩時(shí),鄭培凱用的筆名是“程步奎”。起初是因?yàn)樵谙愀郯l(fā)表批評(píng)臺(tái)灣當(dāng)局的文章,故用筆名逃過文網(wǎng),后來覺得好玩,寫詩用筆名“程步奎”;寫學(xué)術(shù)文章則用本名“鄭培凱”。在眾多文學(xué)體裁中,鄭培凱對(duì)詩情有獨(dú)鐘,他讀書時(shí)代就認(rèn)識(shí)鄭愁予、余光中、周夢(mèng)蝶等人,不時(shí)切磋詩作的創(chuàng)作心得。
有一段時(shí)間頗受歐美詩歌影響,甚至還用英文寫詩。近年越寫越少,在旅行途中感覺時(shí)空轉(zhuǎn)換,詩意盎然之際也有會(huì)寫下一些詩作。兼任香港藝術(shù)發(fā)展局顧問、香港康樂及文化事務(wù)署顧問、香港民政事務(wù)局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)咨詢委員會(huì)委員、香港民政事務(wù)局港臺(tái)文化合作委員會(huì)委員、上海市新聞出版局出版博物館文庫學(xué)術(shù)委員會(huì)顧問、香港嶺南大學(xué)通識(shí)教育咨詢委員會(huì)主席、浙江大學(xué)中國(guó)文化客座教授、臺(tái)灣逢甲大學(xué)特約講座教授等職。
研究范疇包括中國(guó)文化意識(shí)史,涉及藝術(shù)思維、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞、評(píng)論與文化思維的關(guān)系和文化美學(xué)等。文藝創(chuàng)作以現(xiàn)代詩及散文為主。主要負(fù)責(zé)的研究項(xiàng)目有:二十世紀(jì)昆曲傳承、陶瓷下西洋(12—17世紀(jì))、茶與中國(guó)文化、經(jīng)典翻譯與文化思維等。
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