黃安詳《生命中的土地》高一散文閱讀題及答案

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都接觸過散文吧？散文不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制。相信很多人都覺得散文很難寫吧？下面是小編幫大家整理的黃安詳《生命中的土地》高一散文閱讀題及答案，歡迎大家分享。

　�、偬峒疤K東坡，我們常常會(huì)產(chǎn)生這樣的聯(lián)想：一葉在大江中自由游弋的小舟，一位才華橫溢的詩(shī)人，再或是一個(gè)無可救藥的浪漫主義者。但實(shí)際上，東坡，這個(gè)在民族的記憶深處烙下深深印記的名詞，它與我們浪漫的想象竟是那么的遙遠(yuǎn)。

　�、谫H居黃州的次年（1081年），在友人馬夢(mèng)得的幫助下，請(qǐng)得了一塊荒地，開始了他的田間勞作生活。據(jù)陸游《入蜀記》：“自州門而東，岡壟高下；至東坡則地勢(shì)平曠開豁，東起一壟頗高。”由此，“東坡”便以其樸實(shí)的面目走進(jìn)了的生活，也走進(jìn)了民族的記憶——它只是一片土地，一片貧瘠荒蕪的土地！

　　③在中國(guó)古代歷史上，能接近土地的詩(shī)人并不少，但在真正地步入仕途、成名成家后依然能走近土地的，就微乎其微了。當(dāng)是其中的一位。雖然我們很難想象那雙拿慣了紙筆的雙手是如何笨拙地使用鋤頭的，但我們確實(shí)可以從詩(shī)作中看到他很投入地參加了生產(chǎn)勞動(dòng)�！稏|坡八首》記載了一幅幅清新的畫面：“崎嶇草棘中，欲刮一寸毛�！痹�(shī)人正準(zhǔn)備薅鋤雜草�！班叭会岏鐕@：我廩何時(shí)高�！痹�(shī)人正釋耒長(zhǎng)嘆，由衷感慨耕作之不易。

　�、茳S州五年，是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦、最寂寞的日子，但是，困境中的蘇軾為自己找到了一條出路，找到了一塊屬于自己的土地。繁雜的農(nóng)活給詩(shī)人不僅帶來了一身的勞累，也帶來了田間的收獲（以填飽他“不合時(shí)宜”的肚皮），而且還帶來了精神上的滿足和快樂�！稏|坡》一詩(shī)是這樣寫的：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭地，自愛鏗然曳杖聲�！蔽覀儚摹耙叭恕币辉~中體會(huì)出了詩(shī)人的幽默和自嘲，從“莫嫌”和“自愛”中讀出了曠達(dá)和恬淡，從“鏗然曳杖聲”中聽到了一位智者與自然的交流。這首充滿鄉(xiāng)土氣息的詩(shī)歌說明這位落魄的詩(shī)人已將自己的根深深地扎進(jìn)了土地，固執(zhí)地在土地中尋找著生活的樂趣和精神的寄托。

　�、萦纱�，不禁聯(lián)想到了另一位同樣高智商的詩(shī)文大家。讀起《柳子厚墓志銘》的時(shí)候，我們心中不由頓生凄涼！清幽冷峻較之于豁達(dá)放曠，不只是文學(xué)風(fēng)格之異，還是一種心胸之別。在惋惜這位唐宋文學(xué)的先賢最終沒能從永州的陰影中走得更遠(yuǎn)之時(shí)，我們不由要為蘇軾贊嘆了！“此心安處是吾鄉(xiāng)”，這是我們何敢企及的境界呀！他不僅走出了黃州，還走向了更遠(yuǎn)的惠州（今廣東）和更更遠(yuǎn)的儋州（今海南）。當(dāng)蘇軾手把犁鋤墾荒于東坡的時(shí)候，他的心胸就像土地一般無限地延展開了，而無端的中傷、惡意的毀謗、曾經(jīng)的羞辱等等，就如冰雪般在這片土地上消融殆盡。此時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到中國(guó)的歷史上不僅是多了一位“東坡居士”，更是多了一位思想者和藝術(shù)家。

　�、匏坪跏勤ぺどn天特意安排了蘇軾——這位民族的杰出子民——在蒙受了巨大冤屈之后，去完成一項(xiàng)開辟宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國(guó)文學(xué)新紀(jì)元的偉大創(chuàng)舉。蘇軾在黃州留給我們的不只是數(shù)畝開墾的農(nóng)田，也不只是一個(gè)凄美的故事。當(dāng)他的趾甲縫里塞滿了東坡上的泥土、他的才情和黃州土地相融合、他的胸襟和赤壁之水相互激蕩的時(shí)候，便意味著《赤壁懷古》和《赤壁賦》的誕生，意味著宋代文學(xué)走向了一個(gè)新的里程。

　�、哂忠粋�(gè)“不知東方之既白”的夜晚，我們與東坡相會(huì)于書卷中，傾情地閱讀著這塊永遠(yuǎn)讀不完、讀不透的土地。東坡之于蘇軾，就如南陽(yáng)之于孔明、成都之于、岳麓之于朱熹、桐城之于姚鼐……在一次又一次反復(fù)的吟誦中，我們對(duì)世界、對(duì)生命、對(duì)完美、對(duì)缺憾的體察一天一天地深化，直到有一天，我們發(fā)現(xiàn)，東坡與蘇軾一起最終成為了我們精神的源泉與歸宿。

　�、嗝總�(gè)人的生命中都有一塊屬于自己的土地！

　　21．第①段中，作者為什么說東坡“與我們浪漫的想像竟是那么的遙遠(yuǎn)”？（2分）

　　22．文章第⑤段中，作者聯(lián)想到了柳宗元，有什么作用？（2分）

　　23．結(jié)合全文，總結(jié)出“東坡”這一生命中的土地對(duì)蘇軾產(chǎn)生了哪些影響？（3分）

　　24．請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“生命中的土地”的理解。第⑦段列舉了其他人屬于自己的“生命中的土地”，請(qǐng)?jiān)倥e出一例，使用“__之于____”的格式。（舉蘇軾、柳宗元、諸葛亮、姚鼐為例，不得分）（3分）

　　參考答案：

　　21．因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的東坡一點(diǎn)也不浪漫，它只是一片貧瘠荒涼的土地，而在黃州（東坡）的五年，是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦，也是最寂寞的一段時(shí)期。（2分）

　　22．柳宗元與蘇軾構(gòu)成對(duì)比，突出了蘇軾的樂觀豁達(dá)、心胸開闊。（2分）

　　23．①生活方面，“東坡”給詩(shī)人帶來了田間的收獲，填飽了他“不合時(shí)宜”的肚皮；

　　②精神方面，“東坡”使詩(shī)人從自然中獲得了滿足和快樂（或者：生活的樂趣和精神的寄托）；

　�、鬯枷敕矫妫�“東坡”讓詩(shī)人認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的艱辛，更促使他的心胸變得寬廣豁達(dá)，思想日趨成熟，成為一位思想者；

　�、芪膶W(xué)方面，“東坡”豐富和推進(jìn)了蘇軾的詩(shī)文創(chuàng)作，他并最終開辟了宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國(guó)文學(xué)的新紀(jì)元。（寫出其中3點(diǎn)即可）

　　24．“生命中的土地”是指人的思想精神家園（或：精神源泉與歸宿），它能涵養(yǎng)人的精神世界，讓人獲得思想上的發(fā)展和成熟。（2分）（舉例1分）江東之于孫權(quán)，就如魯鎮(zhèn)之于魯迅，江南至于杜牧，四川之于郭沫若，東北之于張作霖。

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