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孔子的經(jīng)典語錄

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孔子的經(jīng)典語錄

  語錄指一個人說話記錄,一般用于正式文體,通常為說明一段時間內(nèi)某人所說句子和語言特征等,F(xiàn)指能引起共鳴、發(fā)人深省,有一定傳播力名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生新詞條。下面是孔子的經(jīng)典語錄,請參考。

孔子的經(jīng)典語錄

  孔子的經(jīng)典語錄1

  1、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  2、君子周而不比,小人比而不周。

  3、古者言之不出,恥躬不逮也。

  4、有德者必育言,有言者不必育德。

  5、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  6、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  7、君于不以言舉人,不以人廢言。

  8、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  9、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

  10、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  11、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  12、興于詩,立于禮。成于樂。

  13、見賢思焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  14、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  15、人無遠慮,必有近憂。

  16、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  17、不義而富且貴,于我如浮云。

  18、己所不欲,匆施于人。

  19、過而不改,是謂過矣。

  20、是可忍也,孰不可忍也?

  21、剛、毅、木、訥近仁。

  22、溫故而知新,可以為師矣。

  23、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  24、可以托六尺之,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  25、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  26、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  27、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  28、圣則吾能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  29、知之為知之,不知為不知,是知也。

  30、君子懷德,人懷土;君子懷,小人懷惠。

  31、怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。

  32、不患人之不已知,患不知人也。

  33、有教無類。

  34、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  35、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  36、君名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  37、君于疾沒世而名不稱焉。

  38、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  39、蓋有不知作者,我無是也。

  40、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?

  41、君子欲訥于言,而敏于行。

  42、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  43、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  44、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  45、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

  46、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  47、學(xué)如不及,猶恐失之。

  48、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

  49、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。

  50、言未及而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  51、君子矜而不爭,群而不黨。

  52、則匆憚改。

  53、不遷怒,不二過。

  54、己欲立而立人,己欲達而達人。

  55、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五而知天命,六十而耳順,七十而從心欲,不逾矩。

  56、君子食無飽,居無求安,敏于事慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  57、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  58、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  59、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  60、君子欲訥于言而敏于行。

  61、士而懷居,不足為士矣!

  62、不學(xué)詩,無以言。

  63、唯仁者能好人,能惡人。

  64、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  65、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  66、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

  67、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  68、知之者不好知者,之者不如樂之者。

  69、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  70、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  71、巧言令色,鮮矣仁。

  72、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  73、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。

  74、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  75、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  76、求仁仁,又何怨。

  77、君子喻于義,小人喻于利。

  78、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  79、事君,敬其事而后其食。

  80、不學(xué)禮,無以立。

  81、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  82、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  83、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

  84、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  85、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  86、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  87、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  88、茍正其身,于政乎何有?不能正其,如正人何?

  89、巧言亂德。

  90、施諸已而不愿,亦勿施于人。

  91、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  92、舉一隅以三隅反,則不復(fù)也。

  93、工欲善其事,必先利其器。

  94、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  95、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。

  96、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  97、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  98、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  99、放于利而行,多怨。

  100、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  101、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  102、不憤不,不悱不發(fā)。

  103、質(zhì)勝文野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  104、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  105、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  106、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

  107、禮之用,和為貴。

  108、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  109、道不同,不相為謀。

  孔子的.經(jīng)典語錄2

  1、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪!

  2、君子喻于義,小人喻于利。

  3、不患人之不己知,患不知人也。

  4、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

  5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  7、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

  8、智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。

  9、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  10、孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  12、不在其位,不謀其政。

  13、后生可畏,焉知來者之不如今也?

  14、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  15、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  16、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。

  17、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無杌,其何以行之哉?

  18、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  19、溫故而知新,可以為師矣。

  20、朝聞道,夕死可矣。

  21、君子周而不比,小人比而不周。

  22、由,誨汝知之乎? 知之為知之,不知為不知,是知也。

  23、其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與!

  24、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  25、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  26、不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  27、《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。

  28、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:不圖為樂之至于斯也。

  29、成事不說,遂事不諫,既往不咎。

  30、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

  31、歲寒,然后知松柏之后凋也。

  32、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  33、季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。

  34、葉公問孔子于子路,子路不對。汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?

  35、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  36、巧言令色,鮮矣仁。

  37、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  38、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  孔子的經(jīng)典語錄3

  1、歲寒,然后知松柏之后雕也。

  2、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  3、巧言令色,鮮矣仁!

  4、不遷怒,不貳過。

  5、人能宏道,非道宏人。

  6、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

  7、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  8、工欲善其事,必先利其器。

  9、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  10、是可忍,孰不可忍也。

  11、道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  12、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  13、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

  14、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。

  15、過而不改,是謂過矣!

  16、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

  17、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

  18、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。

  20、聽其言而觀其行。

  22、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  23、人之生也直,罔之生也幸而免。

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