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道家經(jīng)典語錄250句
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸有名的語錄吧,語錄為文體之一種,是指一個人的說話記錄。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎?以下是小編收集整理的道家經(jīng)典語錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
2、民之饑,以其上食稅之多,是以饑;民之難治,以其上之有為,是以難治。
3、寵辱若驚,貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下。
4、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之于死地,亦十有三。
5、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
6、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
7、天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。
8、大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辮若訥。
9、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。
10、人之所教,我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父。
11、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
12、民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執(zhí)而殺之,孰敢?
13、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
14、慎終如始,則無敗事。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨;學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過。
15、圖難于其易,為大于其細(xì);天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。
16、勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?
17、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
18、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。
19、道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
20、不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。
21、不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。
22、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
23、勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可以得志于天下矣。
24、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
25、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
26、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。
27、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
28、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
29、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
30、是以圣人之治,虛其心,實其復(fù),弱其志,強(qiáng)其骨,常使民無知無欲。
31、道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負(fù)陰而抱陽。
32、夫惟無知,是以不我知。知我者希,則我者貴。是以圣人被褐懷玉。
33、我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。
34、居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。
35、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
36、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
37、金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道。
38、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
39、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學(xué)無憂。
40、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
41、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。
42、人之生也柔弱,其死也堅強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。
43、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。
44、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。
45、以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下。其事好還;師之所處,荊棘生焉;大軍過后,必有兇年。
46、古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。
47、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。
48、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。
49、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。
50、三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
51、甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。
52、善為士者不武,善戰(zhàn)者不怒,善勝敵者不與,善用人者為天下,是謂不爭之德,是謂用人之力。
53、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。
54、善有果而已,不敢以取強(qiáng)。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強(qiáng)。物壯則老。
55、知足則不辱,知止則不殆。
56、無極生太極,太極生兩儀,兩儀分四象,四象分八卦,一卦變八卦,八八六十四卦三百八十四爻。
57、將欲取之,必先與之,是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。
58、非彼無我,非我無所取。
59、物固有所然,物固有所可。
60、逍遙于天地之間而心意自得。
61、知者不言,言者不知。
62、圣人不積,既以為人己愈有既已為人己愈多。
63、無名天地之始,有名萬物之母。
64、人法地,地法天,天法道,道法自然。
65、莫逆于心,遂相與為友。
66、吾生也有涯,而知也無涯。
67、同道者相愛,同藝者相嫉;同與者相愛,同取者相嫉;同病者相愛,同壯者相嫉
68、天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然,損不足以奉有余。
69、君子不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無傷也而為之,小不善積而為大不善。
70、重為輕根,靜為躁君。
71、合抱之木生于毫末,九層之臺起于累土,千里之行,始于足下。
72、日極則仄,月滿則虧。物極則反,命曰環(huán)流。
73、見素抱樸、少私寡歡。
74、為無為,事無事,味無味。
75、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
76、多言多敗,多事多害。
77、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
78、大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。
79、察見淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。
80、人有盜而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。
81、天地之道,極則反,盈則損。
82、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
83、知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
84、中無主而不止,外無正而不行。
85、道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負(fù)陰而抱陽。
86、不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無傷也而為之,小不善積而為大不善
87、兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折;革固則裂,齒堅于舌而先敝。
88、臨河而羨魚,不如歸家織網(wǎng)。
89、天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。
90、圣人不像墻那么珍貴,卻像影子那么沉重。
91、弱者勝強(qiáng)者,弱者勝強(qiáng)者,這個世界不懂,不在行。
92、好兒子不奉承父親,好男人不奉承君王。
93、善良的人不爭論,爭論是不好的。
94、毀滅了,木頭折斷了;皮革堅實是裂紋,牙齒堅定在舌頭和第一開放。
95、丈夫大寒來,霜又雪,再知松柏茂也。
96、生命在天地之間,如果轉(zhuǎn)瞬即逝,突然間就只是。
97、水一聚,魚一聚;樹木生長,群鳥聚。
98、蘭生谷,不為莫父方;小船在大海里,不為無坐而不;高人行事公義,不為真知識停下腳步。
99、天極窄,滿月虧。相反的極點,叫做環(huán)流。
100、天地間有大美,不須說;有律法,不須說;萬物中有真理,不須說。
101、將是毅,將是固張;如果你想變得軟弱,你必須變得堅強(qiáng);要想浪費(fèi),就要興旺;如果你想把它帶走,你必須和它呆在一起。
102、知識是永恒的,生命是短暫的。有限的,無限的,幾乎。
103、到虛擬極點,首京篤。所有的東西一起工作,我看到了答案。
104、君子之交如水,小人之交如酒。
105、谷神不死,就是那個神秘的女人。神秘女性之門是天地之根。如果是連續(xù)的,則不常使用。
106、山有多高,它就有多高;一分錢一分貨。
107、世上難事,易做;世上大事,細(xì)做。
108、看到平淡的擁抱,少了私欲。
109、是圣人在圣人之后,生活在沒有圣人的地方。因此可以成為它的私有。
110、看是奸淫,聽是奸淫,說話是奸淫。
111、打魚的必打水。帶來鳥的必帶來樹。
112、窮則反,終則始。
113、則仄,月滿則虧。
114、治人事天,莫若嗇。
115、道常無為而無不為。
116、元?dú)馍f物而不有。
117、玄之又玄,眾妙之門。
118、安危相易,禍福相生。
119、大天之內(nèi),復(fù)有小天。
120、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
121、天與地卑,山與澤平。
122、天道無親,常與善人。
123、金石有聲,不考不鳴。
124、民不畏威,則大威至。
125、百昌皆生于土而反于土。
126、寵辱若驚,貴大患若身。
127、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
128、甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。
129、福之所倚,福兮禍之所伏。
130、為無為,事無事,味無味。
131、魚處水而生,人處水而死。
132、天地之道,極則反,盈則損。
133、圣人終不為大,故能成其大。
134、凡物不以其道得之,皆邪也。
135、日,方中方睨;物,方生方死。
136、以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。
137、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
138、反者,道之動;弱者,道之用。
139、物壯則老,是謂不道,不道早已。
140、譬道之在天下,猶川谷之于江海。
141、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
142、所求多者所得少,所見大者所知小。
143、難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。
144、察見淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。
145、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
146、道生一、一生二、二生三、三生萬物。
147、其動,止也;其死,生也;其廢,起也。
148、用之者,必假于弗用也,而以長得其用。
149、天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。
150、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。
151、至大無外,謂之大一;至小無內(nèi),謂之小一。
152、弱之勝強(qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
153、“無”名,天地之始;“有”名,萬物之母。
154、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
155、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。
156、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。
157、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。
158、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
159、能至于無樂者,則無不樂;無不樂則至極樂矣。
160、善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反之為禍。
161、而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。
162、知者不言,言者不知。
163、日極則仄,月滿則虧。
164、多言數(shù)窮,不如守中。
165、仙道貴生,無量度人。
166、多言多敗,多事多害。
167、道生一生二生三生萬物。
168、貴以賤為本,高以下為基。
169、為無為,事無事,味無味。
170、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
171、見素抱樸、少私寡歡。老子
172、知者不言,言者不知。老子
173、道者德之體,德者道之用。
174、重為輕根,靜為躁君。老子
175、道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長之育之;成之熟之;養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。
176、天下萬物生于有,有生于無。
177、天地之道,極則反,盈則損。
178、臨河而羨魚,不如歸家織網(wǎng)。
179、圣人常無心,以百姓心為心。
180、莫逆于心,遂相與為友。莊子
181、非彼無我,非我無所取。莊子
182、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
183、知常曰明。不知常,妄作,兇。
184、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
185、以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。
186、知足則不辱,知止則不殆。老子
187、吾生也有涯,而知也無涯。莊子
188、無名天地之始,有名萬物之母。
189、為無為,事無事,味無味。老子
190、物固有所然,物固有所可。莊子
191、知之為知之,不知為不知
192、物壯則老,是謂不道,不道早已。
193、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
194、譬道之在天下,猶川谷之于江海。
195、逍遙于天地之間而心意自得。莊子
196、一尺之棰,日取其半,萬世不竭。
197、名與身孰親身與貨孰多得與亡孰病
198、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。
199、道可道,非常道;名可名,非常名。
200、凡物不以其道得之,皆邪也。三國。
201、察見淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。
202、不言之教,無為之益,天下希及之。
203、難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。
204、無名者道之體,而有名者道之用也。
205、無名,天地之始;有名,萬物之母。
206、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。老子
207、大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。
208、中無主而不止,外無正而不行。莊子
209、多言多敗,多事多害。《訓(xùn)蒙增廣》
210、道生一,一生二,二生三,三生萬物。
211、吾不敢為主而為客,不敢進(jìn)寸而退尺。
212、多言多敗,多事多害。前蜀。杜光庭。
213、人法地,地法天,天法道,道法自然。
214、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日!兜赖陆(jīng)》
215、道生一,一生二,二生三,三生萬物。
216、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
217、希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
218、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?
219、形不得神不能自生,神不得形不能自成。
220、用之者,必假于弗用也,而以長得其用。
221、天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。
222、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。
223、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。
224、清靜處于,虛以待之,無為無求,而百川自為來也。
225、和大怨,必有馀怨;報怨以德,安可以為善?
226、天下神器,不可為也。為者敗之,執(zhí)者失之。
227、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。
228、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。
229、天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。
230、非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。
231、大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。
232、弱之勝強(qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
233、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。
234、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
235、至大無外,謂之大一;至小無內(nèi),謂之小一。
236、道德,天地之神明也。天地,道德之形容也。
237、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。
238、日極則仄,月滿則虧。物極則反,命曰環(huán)流。
239、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。
240、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
241、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。
242、大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。
243、則滅,木強(qiáng)則折;革固則裂,齒堅于舌而先敝。
244、能至于無樂者,則無不樂;無不樂則至極樂矣。
245、善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反之為禍。
246、甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。
247、有實而無乎處者,宇也;有長而無本剽者,宙也。
248、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。
249、而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。
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