道家精彩語錄110句

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到語錄吧，語錄是對某些事理進行高度概括和總結的言論的實錄或摘錄。你知道什么樣的語錄才能稱之為經典嗎？以下是小編為大家整理的道家精彩語錄，歡迎閱讀與收藏。

　　1、知足則不辱，知止則不殆。

　　2、無極生太極，太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，一卦變八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

　　3、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強。

　　4、非彼無我，非我無所取。

　　5、物固有所然，物固有所可。

　　6、逍遙于天地之間而心意自得。

　　7、知者不言，言者不知。

　　8、圣人不積，既以為人己愈有既已為人己愈多。

　　9、無名天地之始，有名萬物之母。

　　10、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　11、莫逆于心，遂相與為友。

　　12、吾生也有涯，而知也無涯。

　　13、同道者相愛，同藝者相嫉； 同與者相愛，同取者相嫉；同病者相愛，同壯者相嫉

　　14、天之道，損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余。

　　15、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。

　　16、重為輕根，靜為躁君。

　　17、合抱之木生于毫末，九層之臺起于累土，千里之行，始于足下。

　　18、日極則仄，月滿則虧。物極則反，命曰環(huán)流。

　　19、見素抱樸、少私寡歡。

　　20、為無為，事無事，味無味。

　　21、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

　　22、多言多敗，多事多害。

　　23、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

　　24、大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。

　　25、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。

　　26、人有盜而富者，富者未必盜；（勵志 ）有廉而貧者，貧者未必廉。

　　27、天地之道，極則反，盈則損。

　　28、飄風不終朝， 驟雨不終日。

　　29、知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。

　　30、中無主而不止，外無正而不行。

　　31、道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽。

　　32、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善

　　33、兵強則滅，木強則折；革固則裂，齒堅于舌而先敝。

　　34、臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)。

　　35、天下難事必作于易，天下大事必作于細。

　　36、道法自然，無為而治，此乃道家之精髓，天地萬物皆順應而生。

　　37、天人合一，道家追求人與自然的和諧共生，共享宇宙之大道。

　　38、萬物并作，吾以觀復，道家洞察萬物，于變化中見大道。

　　39、福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，世事無常，道家之悟也。

　　40、天地與我并生，萬物與我為一，此道家之境界。

　　41、上善若水，利萬物而不爭，道家之精髓也。

　　42、天之道，損有余而補不足，人之道則不然，道家觀世之論也。

　　43、虛而不屈，動而愈出，道家悟道，空無之中藏有無限生機。

　　44、天道無親，常與善人，道家信仰，善惡有報，善行得天道眷顧。

　　45、致虛極，守靜篤，萬物并作，觀復歸真。

　　46、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。

　　47、致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復，道境如斯。

　　48、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土，道家積小成大之智也。

　　49、道生萬物，萬物皆由道而生。

　　50、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。天之道，損有余而補不足。

　　51、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

　　52、天道無親，常與善人。

　　53、三才相盜食其時，此是神仙道德機。萬化既安諸慮息，百骸俱理證無為。

　　54、“勝人者有力，自勝者強�！� ——《道德經·第三十三章》

　　55、天地不仁，以萬物為芻狗，道之無私，包容萬物。

　　56、凡天下均同是性，天性既善，悉生萬物，無不置也。地性既善，養(yǎng)生萬物，無不置也。圣人悉樂理天下而實法天地，故萬物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢輕，尊之，重之，受之，佑之。

　　57、“大道甚夷，而民好徑�！� ——《道德經·第五十三章》

　　58、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正，以靜制動，以柔克剛。

　　59、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，道家之辯證法。

　　60、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，道家修身之道也。

　　61、道可道，非常道，道家之語，深邃難言，需用心體悟。

　　62、業(yè)愧清虛，行慚忍辱，恒愿立功補過，延福拔咎消遣，累欲增長勝緣

　　63、“治大國若烹小鮮�！� ——《道德經·第六十章》

　　64、道生一，一生二，二生三，三生萬物。宇宙之始，萬物之源，皆在道中。

　　65、仙道貴生，此言一出，道教之生命哲學，躍然心頭。

　　66、玄之又玄，眾妙之門�！独献印�

　　67、常道無名，唯德以顯之；至德無本，順道而成之。禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形

　　68、無財不養(yǎng)道，道家重視傳承，講究尊師重道。投機取巧不勞而獲成就不了道心，當年祖天師創(chuàng)教，入教者還需五斗米呢。

　　69、“無”名，天地之始；“有”名，萬物之母�！独献印�

　　70、道可道，十分道。名可名，十分名。無名天地之始；有名萬物之母。

　　71、金丹之道，煉己為先。己煉則神定，神定則氣住，氣住則精凝，民安國富，一戰(zhàn)而天下定矣。

　　72、要得谷神常不死，須憑玄牝立根基。真精既返黃金屋，一顆明珠永不離。

　　73、天地不仁，以萬物為芻狗，圣人之心，慈悲無別。

　　74、乾坤剛柔，配合相包。陽稟陰受，雄雌相須。須以造化，精炁乃舒。

　　75、天地有大美而不言，自然之美無需多言，靜心體會方能領悟其真諦。

　　76、道自虛無生一炁，便從一炁產陰陽。陰陽再合成三體，三體重生萬物昌。

　　77、反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。

　　78、所謂善人，人皆敬之。天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛(wèi)之。所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善。欲求地仙者，當立三百善。

　　79、清靜為天下正，心無雜念，方能體悟大道。

　　80、修道之人明生死，求正道，懲惡揚善，利益蒼生。我們能把握的就是今生，此身不向今生度，更向何生度此身？

　　81、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，能夠保身，能夠全生，能夠養(yǎng)親，能夠盡年。

　　82、上善若水，水利萬物而不爭。如水之德，滋養(yǎng)萬物，謙卑處下。

　　83、體之盈虛消息，皆通于天地，應于萬類，和之于始，和之于終。靜神滅想，生之道也。

　　84、炁也者，虛而待物者也。唯道集虛，虛者心齋也。

　　85、品味道教佳句，知其雄，守其雌，陰陽之道，盡在其中。

　　86、有道無術，獨善其身；有術無道，害人害己；以道御術，兼濟天下。

　　87、“上善若水，水善利萬物而不爭�！� ——《道德經·第八章》

　　88、大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物。

　　89、天地一指，萬物一馬，道家視角，超越形骸，洞見宇宙之本質。

　　90、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，道家處世之哲學也。

　　91、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。

　　92、我命在我，不屬天地。我不視不聽不知，神不出身，與道同久。吾與天地分一氣而治，自守根本也。

　　93、言人性命生死，由人自己。人若能知自然之道，運動元和之氣，外吞二景，內服五芽，動制百靈，靜安五臟，則寒溫饑渴不能侵，五兵白刃不能近。死生在手，變化由心，地不能埋，天不能煞。此之為我命在我也，不在于天。

　　94、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭，順應天道，利益萬物而不求回報；圣人行事，只為貢獻而不爭名利。

　　95、天下萬物生于有，有生于無。

　　96、仙道貴生，無量度人。

　　97、“知人者智，自知者明。 ——《道德經·第三十三章》

　　98、道法自然，無為而治，乃天地之正理。

　　99、天地不仁，以萬物為芻（chú）狗。

　　100、萬物皆出于機，皆入于機，道家之理，洞悉萬物生成變化之玄機。

　　101、道生之，德畜之，物形之，勢成之是以萬物莫不尊道而貴德

　　102、仙道以精、霖、神三元為正藥。以煉三合一，喻名煉藥。

　　103、上善若水，道家以水為喻，教導我們順應時勢，柔韌而不爭。

　　104、道法自然，順應天性，方能逍遙于世間，無所拘束。

　　105、常勝之道曰柔，常不勝之道曰強。大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。應化之道，平衡而止。

　　106、陰陽調和，萬物生長，道家語錄中蘊含著宇宙間的至理。

　　107、道可道，非常道。名可名，非常名。無名萬物之始，有名萬物之母。故恒無欲以觀其妙。

　　108、氣是添年藥，心為使氣神；能知神氣祖，便是得仙人。

　　109、道教之道，自然無為，清凈自在，與世無爭。

　　110、天地之化，在高與深，圣人之制道，在隱與匿。非獨忠信仁義也，中正而已矣。

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