有關佛語的語錄匯編66句
在大眾場合，錢多的人、有權的人好像比錢少的人、無權的人要 自信，說話的底氣也足一些。尤其是暴發(fā)戶和新貴，他們的聲音自覺不 自覺地就要比別人高幾分貝。我靜觀而思：無他，粗看是拜金、附權， 實為缺少德行。一個人德行不夠，厚重不足，自然會輕飄飄的。下面是小編為大家準備的佛語的語錄66句,歡迎大家前來欣賞。
1、人生很難，不要為難自己，灑脫一些；人生很苦，不要辜負自己，糊涂一些；人生很累，不要勉強自己，樂觀一些；人生不平，不要苛求自己，寬懷一些。人生苦短難過百，何必長懷千年愁，愛人愛己愛生活，坎坷人生隨緣過。
2、沒男朋友，不代表是剩女。沒女朋友，不代表是剩男。其實別人都搞不懂，沒人要和沒遇到是兩回事。許多人不是沒人要，追求者大把，他們只是沒有遇到合適的、心儀的對象而已。所以，不要著急，我們只是在路上走著，期待一次不期而遇。
3、人生要有正確的目標，而且要經得起磨練。千萬不要因為經濟壓力就想不開，只要努力，生活一定可以過下去，絕對不至于餓死。若為了感情問題輕生，那就更沒價值了，生命不一定要依靠某個人才能活。對待人生的苦境，以毅力、智慧去處理，這樣人生才不會有遺憾；有心改變、用心突破，就不難。
4、三界之中，以心為主。能觀心者，究竟解脫，不能觀者，究竟沉淪。眾生之心，猶如大地，五谷五果，從大地生。如是心法，生世、出世，善惡五趣，有學、無學、獨覺、菩薩及于如來。以是因緣，三界唯心，心名為地�！缎牡赜^經》卷八，觀心品
5、弟子問：＂師父您有時候打人、罵人；有時候對人又彬彬有禮，這里面有什么玄機嗎？＂師父說：＂對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他；對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不起打罵；對待下等人要面帶微笑，雙手合十，他很脆弱、心眼小，裝不下太多的指責與訓斥，他只配用世俗的禮節(jié)。
6、一切苦的主要原因，源于自我珍愛的心，它的解藥就是珍愛別人。
7、改變自己、凈化自己，才能改變別人、凈化別人。
8、任何事物都有正反兩面，有時看似是絕境，換一個角度，或許就能豁然開朗。
9、世間的生態(tài)平衡，是以生命共融為前提的。如果我們不能自覺維護生命的共融，以掠奪的方式來開發(fā)大自然，就會給人類帶來種種意想不到的災難。
10、學佛，要真正去體會無常；強調無常是要警惕自己。
11、事事羨慕他人是人性的一大弱點，就好像獨腳的夔羨慕多腳的蚿，多腳的蚿羨慕無腳的蛇，無腳的蛇羨慕無形的風一樣。它們都在羨慕別人，卻沒有想到自己的獨特能力：夔單腳跳躍而行是世間最簡便的行動方式；蚿有上萬只腳用來行走，有著自己的優(yōu)勢；蛇雖沒有腳面，但它仰賴天生的機能行走，也自有優(yōu)越之處；而風呼嘯而來呼嘯而去，行走天地不留下痕跡，這一番動人氣魄，又豈是凡俗能及。
12、付出無所求，是最大的成就。
13、起得過早的人往往摸黑，起得很遲的人看不到日出，晨曦總 是屬于那些適時起床的人。因此，先覺者總是先死，后覺者也一定失 去先機，只有那些適時覺悟的人才占盡便宜。
14、只要有這份好心，你待人接物時，必定和顏悅色、善氣迎人，別人一定能感受到你的好，并得到溫暖；只要有這份好心，當別人需要關心體貼、需要幫助時，你自然而然地會加以撫慰并適時提供幫助，你的好心就變成了具體的行動。假設沒有好心，迫于某種壓力，不得不幫助別人，心里必定會盤算一番，猶豫再三，不會做得那么自然。
15、一切眾生，貪欲恚癡諸煩惱中，有如來智、如來眼、如來身，結跏趺坐，儼然不動。《大方等如來藏經》
16、七情六欲是人之常情，人們因此生出愛與恨、悲與苦，于是眾生之間便產生了聯系，或和睦相處，或相互斗爭。情就是人與人之間糾結的根源。
17、噶舉祖師密勒日巴尊者曾經說："內在所起的一切意識，當不明其性的時候，意識即是無明，即一切業(yè)煩惱之根源；一旦證悟的時候，意識即是自證智慧，善緣的功德都會得以圓滿。究竟的意義中，智慧不可得，一切諸法消融于窮盡之中。"窮盡一一空性或者法界之義。
18、陽光從外往里照，佛光從里往外照。
19、古人云："橫逆困窮，是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者，則身心交益；不受其鍛煉者，則身心交損。"所以，當磨難向我們走來時，躲閃不是明智之舉，我們應該把背脊挺得更直，練好自己的內功。一個人的身心，在錘煉下才會日益強壯，最終找到自己的天空。
20、面對突如其來的不幸，有的人屈服了、倒下了，有的人頑強地搏斗著、抗爭著、挺立著，勇敢地"扼住命運的咽喉"，用自己的雙手重新開拓出一條通往成功和幸福的道路，使自己擺脫不幸的折磨。
21、若施主等心施一最下乞人，猶如如來福田之相，無所分別，等于大悲，不求果報，是則名日具足法施。
22、"海納百川，有容乃大"，塵世間，最能寬容為懷的就是大自然。因為 有了大地的寬容，才有了萬物生機；有了河流的寬容，才有了大海的浩 瀚；有了嚴冬的寬容，才有了百花盛開的春天。誰不期盼一個寬容以待、 和諧相處的生活環(huán)境呢？大自然就是我們的榜樣。
23、六字乾坤袋，大即包天包地，小則提手便行，可大可小，能放能收。還有什么裝不下，還有什么不滿足的呢？
24、大多數男人愛女人時，不自覺地會扮演強者的角色，照顧弱小的女子是他們陽剛的天性使然。
25、一者見人為惡則能遮止，二者示人正直，三者慈心愍念，四者示人天路。是為四止非，多所饒益，為人救護。
26、生活中我們經常會說某個人看上去"財大氣粗"，實質上應該反過來講，"氣粗則財大"！一個人氣場的能量大小，決定了一個人的成功指數，決定他能走多遠。這和物理學的原理一樣：磁性的大小決定吸引鐵塊的大��！
27、朝霞鐘情早起的人，旭日溫暖愛的心靈。奔跑在希望的路 上，激情驅散了秋涼；沐浴在陽光之中，世界一片燦爛光明。思想和 蒼穹融為一體，信念與晨鳥比翼齊飛，你的靈魂前所未有地安寧，你 的精神前所未有地高昂。早晨真好，她可以讓渺小的生命瞬間變得偉 大，可以將生活中的懦夫瞬間變得勇敢。
28、同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應先自我凈化、以身作則，感化周遭共同生活、工作的每一個人，并鼓勵眾人一起力行菩薩道。
29、歸命阿彌陀佛，我就不再是我的，而是阿彌陀佛的，是佛的產品、佛的作品，所以不能嫌棄、厭棄，而是歡喜感恩、全面接受。
30、頓悟禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時時處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時間，特定的空間，人頓悟，得禪意。
31、自己不愛的事情，絕不要強加于人；試想自己受害時，那會是什么感情�。ㄋ文┰酰┴暩翀再潯端_迦格言》
32、做人應當像火炬一樣，不是為了照亮自己，而是為了照亮別人。當我們將付出的意識貫注自身并向周圍擴散時，身邊的人就能夠感受到我們帶來的濃濃暖意和旺盛的生命活力。人的天性是感恩的，他們得到了愛，也會有所回饋，也許只是一句感謝，或者一句贊美，卻足以將愛的溫暖延長。當彼此的愛會聚到一起時，形成的小小氣場便足以令所有人感動。愛是一種循環(huán)，主動去愛世人，我們所得到的將遠遠超過我們的付出。
33、恒愚法師：不哀，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤�？鞓�，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；人生無完美，曲折亦風景，想通，就是完美。
34、學道深宜退步體究，但以生死為念，世諦無常，是身非堅久，一息不來，便是異世。
35、所有的痛苦、悲傷、煩燥、憂慮、不自在，都是因為"貪嗔癡"帶來的結果。
36、生活的樸素意義就是打理這次人生，送遠過往那些顛顛倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜，學會原諒那些擲地有聲的山盟海誓和感天動地的生死承諾的辜負，原來一切都是江里的浪花，天上的云煙。生活還要向前看，看未來的高遠與寬暢，祈福明天，是流沙，是落花，依舊心存溫暖。
37、禪者的心態(tài)，是使人在精神和思想上擺脫世事的紛擾，淡泊名利，進入一種與世無爭、潔身自好的寧靜祥和的精神狀態(tài)。時代的變遷，世事的紛擾，恩怨的情仇，不過是過眼云煙。人當從世俗的煩惱中解脫出來，以灑脫、超然的態(tài)度去應付世俗的生活。人生的道路也會變得廣闊，更能活得清閑、自在、瀟灑和開心，發(fā)現生活中的樂趣，尋找屬于自己的幸福。
38、誰都擁有夢想，或大或小，或遠或近。實現夢想的路有千萬條，或坎坷或平坦，或復雜或簡單。也許我們要用一生的時間去實現心中美好的愿望，也許那會是一條沒有盡頭的路，也許我們會感覺自己是一只疲憊的大雁，只能不停地扇動著翅膀向前飛翔，望天也迷茫，望水也迷茫，但是我們從未改變過自己的初衷，從未放棄過自己的向往，總是快樂地追逐著自己的夢想。在生命的最后，我們回首曾經的旅程，會發(fā)現原來生命的旅途早已是一路芬芳。
39、人生中出現的一切，都無法占有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，那只是經過而已；亦無所謂得到，而只是體驗罷了。
40、佛告比丘："有八正道，能斷愛欲，謂正見、正志、正語、正業(yè)、正命、正方便、正念、正定。"——語出《阿含經》
41、色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
42、清凈心智，如世萬金，般若法藏，并在身心。
43、一沙一世界，一花一天堂！當你的目光落在手機上，我的祝福就會在剎那間被你收藏，無論你身在何方，都愿您在新年里廣種福田，清凈身心，早證菩提！
44、不遇天人不目成，藐姑相對便移情�！獏伪坛恰朵较场�
45、您什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
46、人生那么短，何必為了不重要的人影響了自己最重要的心情。放下那些非現實的幻想，接受那些無法判斷的無常，把心態(tài)放如空杯，去容納更多的善良和寧靜。
47、只要我們好好學道次第，就能在這里面找到做好人的答案、脫離輪回的答案、利益他人的答案。
48、有些人就算知道自己的毛病，也不愿意下決心改正，這就是隱藏在我們心里最惡毒、對我們傷害最大的一種情緒。這種情緒我們無法管理它，也從來沒想過要控制它。我們現在唯一能做的，就是一起努力從反省自己開始，從改變自己做起，慢慢影響周圍的人群。
49、要讓自己活的快樂，下手處就是我們的內心。
50、佛準許他的弟子們自由思想，這在宗教史中是向所未聞的。
51、人們常常畏懼命運的不可抗拒，那是因為他們已經完全被命運扼住了咽喉。
52、佛曰：人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時度此身？
53、佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線。
54、修行用功，貴在一心。
55、我從一份調查書上得知，大多數的美國人都宣稱自己苦于孤獨。有四分之一的成年人承認在過去兩周以來，曾經深深地感覺到孤單。這樣的情形好像非常地普遍。城里的街道上有幾千個人，但是不會看彼此一眼，就算眼光交接也不會笑，除非有人在中間幫他們正式介紹；在火車里，大家并排坐在一起好幾個小時，但是也不會互相交談。這不是很奇怪嗎？
56、誰知火宅內，元是法中王。
57、此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。
58、法無四乘，人心自有等差。見聞轉誦是小乘；悟法解義是中乘；依法修行是大乘；萬法盡通，一切不染，離諸法相，一無所得，名最上乘。
59、無知而愚蠢的人，對待自己好像仇敵一樣。因為他行惡業(yè)，給自己身上帶來了苦果。
60、禪詩·《贈琴僧》：太古清音發(fā)指端，月當松頂夜堂寒，悲風流水多嗚咽，不聽希聲不用彈�！└]重顯
61、波羅蜜，意即"到實相的彼岸"。六祖云："著境生滅起，如水有波浪，故名為此岸，離境無生滅，如水常流通，即名為彼岸，故號波羅蜜"。
62、佛心沒有遠近，人的愿望也沒有大小，只要心誠意正，即可達到弘愿。手心向下是助人，手心向上是求人；助人為樂，求人痛苦。
63、心善自然美麗，心真自然誠摯，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴；澹泊寡欲可以養(yǎng)神，寧靜致遠可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。
64、也許你給我的感動，只不過是情緒上的波動。
65、如來所說法，皆不可取。
66、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
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