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高考語文詩歌鑒賞題及答案
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人對一些廣為流傳的詩歌都不陌生吧，詩歌具有精煉含蓄的特點(diǎn)，起著反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的作用。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌嗎？下面是小編整理的高考語文詩歌鑒賞題及答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
�。�2023·新高考Ⅱ卷）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。
湖上晚歸
林 逋
臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。
橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。
翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎。
依稀漸近誅茅地[注]，雞犬林蘿隱隱聲。
【注】誅茅地：詩中指人的居所。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詩人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流暢。
B．詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動(dòng)有靜，多姿多彩，令人愉悅。
C．詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。
D．詩人調(diào)動(dòng)多種感官，從不同的角度進(jìn)行描寫，狀物生動(dòng)，筆觸鮮活而細(xì)膩。
16．王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩�！边@一觀點(diǎn)在本詩中是如何得到印證的？請簡要分析。
【答案】15．C 16．①詩歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”透露出愉悅閑適之心境，全詩景物都籠罩上詩人的主觀色彩。②詩歌第二句寫小船仿佛在仙境穿行，詩人心情愉快，因而眼中所見景色也格外美麗。③詩歌頷聯(lián)寫夕陽晚照中小橋流水、山寺云峰悠然寧靜的狀態(tài)，恰是詩人內(nèi)心寧靜閑適的投射。④詩歌頸聯(lián)描寫歸飛的小鳥和水中的紅蓮，“如見避、似相迎”，運(yùn)用擬人手法寫鳥兒避人飛走，荷花熱情歡迎，描寫細(xì)膩，同樣傳達(dá)出詩人回家之時(shí)愉悅閑適的心情。
【解析】15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
C.“被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化”錯(cuò)。尾聯(lián)寫不知不覺地到達(dá)了詩人居住的小島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聽到雞鳴、犬吠之聲。誅茅地，引用屈原作品中的句子，“寧誅鋤草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隱逸、不求名利的決心�！半u犬林蘿”之聲更增添了生活氣息，這聲音并未破壞詩人美好的感覺，心情也仍然是愉快的，并未發(fā)生變化。
故選C。
16．本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌觀點(diǎn)態(tài)度，鑒賞詩歌內(nèi)容、情感的能力。
“以我觀物，故物皆著我之色彩”，用自己的眼光、情感來看事物，所以萬物都帶有我自己的主觀色彩。這是“有我之境”。
詩歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”，寫詩人頭枕船舷，歸意極濃�！芭P枕”二字寫出詩人姿態(tài)的隨意，表露內(nèi)心的愉悅閑適。正因?yàn)檫@樣的心境，使詩人眼中所見都帶有了主觀色彩。
首先是“望中渾恐是蓬瀛”，詩人舉目四望，周圍碧波蕩漾、云霧茫茫，小船好像正在蓬瀛仙界里穿行。這山這湖詩人并非首次見到，但因?yàn)橐氐郊抑�，心情愉快，因而眼中所見景色也格外美麗�?/p>
接著寫“橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”，時(shí)值秋天、色彩斑斕，小橋流水、山寺云峰，都在夕陽晚照之中顯得非常寧靜，它們似乎都不想打攪詩人的思緒，也好像正享受著璀璨晚霞的沐浴�！皹驒M、寺倚”，表現(xiàn)出景物悠然的狀態(tài)，也委婉地抒寫出作者并不急于回家，而是很喜歡這種幽靜和安閑的行程。其實(shí)自然景物并不帶有感情色彩，正因詩人自己內(nèi)心的寧靜閑適投注其上，在詩人眼里景物才呈現(xiàn)出悠然、寧靜的狀態(tài)。
最后是“翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎”，剛下過一陣小雨，鳥兒的翅膀濕漉漉的，正安靜地棲息在水草邊�？椭鄣拇瑯@動(dòng)了它，鳥兒趕緊振翅飛走。湖面上微風(fēng)輕拂，粉紅色的荷花姿態(tài)婀娜，仿佛正在熱情地歡迎詩人的歸來。作者采用擬人手法，“如見避、似相迎”，細(xì)膩生動(dòng)地展現(xiàn)了湖面上的動(dòng)植物，也傳達(dá)出詩人愉悅的心情。如果詩人歸心似箭，就會(huì)心有旁騖，不可能如此細(xì)心地進(jìn)行觀察和描摹。
一、【2020年高考新課標(biāo)Ⅰ卷】閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。
奉和襲美抱疾杜門見寄次韻
陸龜蒙
雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩。
因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。
棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。
但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝。
(注)①襲美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下帷:放下室內(nèi)懸掛的帷幕，指教書。裁詩:作詩。③《楚辭·離騷》:“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝�！北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖:這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。
14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.作者寫作此詩之時(shí)，皮日休正患病居家，閉門謝客，與外界不通音訊。
B.由于友人患病，原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置，作者游春的詩篇也未能寫出。
C.作者雖然身在書齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。
D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測皮日休所患的疾病是目疾。
15.請簡要概括本詩所表達(dá)的思想感情。
【答案】
14.A
15.①表達(dá)了不能與友人相聚，一起賦詩飲酒、飽覽春色的遺憾;②寬慰友人，表達(dá)對友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心和對以后美好生活的展望。
【解析】
【分析】
14.本題綜合考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治�。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。
A項(xiàng)，詩歌的題目是《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》，考生要理解好其中的“奉和”與“見寄”的意思。唐朝的時(shí)候，詩人通過寄送詩詞酬唱的情況比較多，類似現(xiàn)在的筆友。詩的題目給出了寫這首詩的原因，即皮日休抱病在家，閉門謝客，但是給作者寫了一封信，作者回信以示酬和。由此可見，選項(xiàng)A“與外界不通音訊”是錯(cuò)誤的。
故選A。
15.本題考査學(xué)生對詩歌思想感情的把握能力。把握詩歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。
�、佟半m失春城醉上期”一句，說明作者和好友皮日休曾經(jīng)相“期”春日聚會(huì)，飲酒一醉，但是一個(gè)“失”字，讓這些愿望落空;“下帷裁遍未裁詩”一句是說未能作詩之憾，所以這兩句表達(dá)了作者不能與友人相聚，一起賦詩飲酒、飽覽春色的遺憾。②本詩是一首“奉和”友人的詩歌，好友皮日休因“抱疾”而閉門謝客，然而他卻給作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，當(dāng)然要送上安慰，“但醫(yī)沈約重瞳健”一句則是寬慰友人，希望友人眼睛恢復(fù)健康，表達(dá)對友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心;“不怕江花不滿枝”一句則用美好的景物對以后美好生活做了展望。
【點(diǎn)睛】
詩歌的情感分析一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩句分析，不要只答出情感而放棄詩句。
二、【2020年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面這首宋詩，完成14~15題。
讀史
王安石
自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。
當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真。
糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。
區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵。
(注)①黮(dan)闇:蒙昧，糊涂。②糟粕:這里用來指代典籍，也作“糟魄”，《莊子·天道》:“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫。”
14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.這首詩從大處著眼，并非是針對某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。
B.歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無法避免身后湮沒無聞的可能。
C.歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。
D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說，表明詩人的觀點(diǎn)，堪稱這首詩的警策之語。
15.這首詩闡述了一個(gè)什么樣的道理?對我們有何啟示?
【答案】
14.B
15.①史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。②在讀書時(shí)必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。
【解析】
譯文及注釋
譯文自古以來一個(gè)人要?dú)v盡苦辛才名就功成，可如實(shí)記載下他們的事跡要靠哪一個(gè)人？往往是由于當(dāng)時(shí)的情況不清而以訛傳訛，加上后世的流俗更攪亂了事實(shí)以假亂真。低俗的東西即使怎樣流傳也不會(huì)是精華，要知道繪畫最難的是畫出人的氣質(zhì)精神。點(diǎn)點(diǎn)記錄怎能寫盡古代賢哲的品格學(xué)問，俗儒們只會(huì)死抱著史書里的糟粕當(dāng)寶貝。
注釋行藏：行止，指事跡。黮（dàn）暗：昏暗，不清楚。猶承誤：還以誤傳誤，以訛傳訛。末俗：后世的習(xí)俗。粹美：指精華。丹青：中國古代繪畫的材料，這里指繪畫藝術(shù)。區(qū)區(qū)：形容很少，指一點(diǎn)點(diǎn)歷史記載。塵：塵土，這里指糟粕。
【分析】
14.本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。
B項(xiàng)，“但無法避免身后湮沒無聞的可能”錯(cuò)，“行藏終欲付何人”意思是，在死后，他們的行藏最終又會(huì)托付給什么人呢?這句話的意思是，在建功立名時(shí)，他們作出的努力和犧牲都是自主的;但是，之后他們的一切又要不自主地委之他人，任其擺布，任其剪裁了，對于這一點(diǎn)他們是無能為力、無可奈何的。并非選項(xiàng)所說“無法避免身后湮沒無聞的可能”的意思。
故選B。
15.本題考核評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考，可從時(shí)間角度梳理，要看作者在不同時(shí)段 的情感;可從描述對象角度梳理，不僅要看描述主體(詩人或抒情主人公)的情感，也要看描述客體(人、事、物、景)蘊(yùn)含的情感。給我們的啟示其實(shí)離不開詩中所闡發(fā)的道理。
頷聯(lián)“當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真”，承接首聯(lián)，從史實(shí)失真的角度敘寫了高賢的悲摧。在當(dāng)時(shí)，高賢們已承污納穢，受到誤解;而后來末流所至，更是以假亂真，以訛傳訛，從而使高賢們的行藏失去了原來的真相。由此可見本詩闡發(fā)的道理是:史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。
這首詩歌作者完全是有感而發(fā)的，但是它本身所昭示的對書本的懷疑精神和批判精神卻無疑具有普泛性的哲理意義。書本是前人經(jīng)臉、智慧和血汗的結(jié)晶，因此，為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn)，為了充實(shí)自己的知識(shí)，就必須廣博地讀書。但是，書本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映，這里有高下之分、有真?zhèn)沃畡e，因此，在讀書時(shí)必須善于區(qū)別，批判地繼承。前人云“盡信書，則不如無書”，誠如是也!所以。我們在讀書時(shí)應(yīng)該始終保持清醒的批判精神，而不能無保留地兼收并蓄，以假為真，以訛傳訛，以至為書而誤;我們只有以懷疑的理性目光去擇取、去吸收，才能化他人的成果為自己的血肉，充實(shí)自己，發(fā)展自己，這就是本詩所給予我們的哲理性的啟示。
三、【2020年高考新課標(biāo)Ⅲ卷】閱讀下面這首宋詩，完成14~15題。
苦筍
陸游
藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。
極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。
我見魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。
人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。
(注)①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認(rèn)為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。
14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.詩人看到盤中擺放的一對剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。
B.詩的三、四兩句既是對苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。
C.詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。
D.全詩以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。
15.詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處?請簡要分析。
【答案】
14.C
15.①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口;②苦筍與生俱來的“苦節(jié)”，象征“耿介”的性格，與魏征方正的人格相似，應(yīng)該得到認(rèn)可。
【解析】
【分析】
14.本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩詞的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩句，把握詩詞的意象，分析詩詞營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩詞中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)”。
C項(xiàng)，詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，“所以吩咐不要過多取食”理解有誤。“勿多取”指的是管束兒童要儉約正直，不貪不奢，不是指“不要過多取食”。
故選C。
15.本題考查結(jié)合詩歌手法，概括詩歌形象特點(diǎn)的能力。解答此題，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求;然后翻譯并理解詩歌內(nèi)容，根據(jù)要求找出相關(guān)詩句;再聯(lián)系手法、結(jié)合關(guān)鍵詞語，概括形象特點(diǎn);最后根據(jù)要求，分點(diǎn)整理答案。
首先，審讀題干可知，本詩采用聯(lián)想手法，由物及人，要求分析概括苦筍與魏征二者的相似之處。然后，閱讀詩歌結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。詩人先寫見到一對潔白鮮嫩的苦筍的感受，不禁眼前一亮;進(jìn)而三、四兩句直接描寫苦筍，并將其人格化，指出“耿介”是此物種的本性，“苦節(jié)”是與生俱來的。“耿介”指正直不阿，廉潔自持;“苦節(jié)”指儉約過甚，后以堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝為“苦節(jié)”。肯定贊美苦筍品性后，詩人自然由此聯(lián)想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家魏征，“我見魏征殊媚嫵”一句是寫唐太宗說，別人認(rèn)為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。所以，從本身外部特征來看，苦筍的“苦”便是魏征的“殊”，“苦”味并不爽口，而魏征的“殊”在于直言進(jìn)諫，而其言行有時(shí)著實(shí)令人難以接受。從內(nèi)在氣質(zhì)來看，詩人贊美苦筍氣節(jié)便是唐太宗贊魏征“嫵媚”，苦筍性情“耿介”，天生“苦節(jié)”，與魏征正直不阿，廉潔自持的品格均是受人賞識(shí)之處。最后，結(jié)合以上分析，分點(diǎn)概括二者相似之處即可。
四、【2020年高考江蘇卷】閱讀下面這首宋詩，完成9~10題。
送沈康知常州
王安石
作客蘭陵跡已陳①，為傳謠俗記州民。
溝塍半廢田疇薄，廚傳②相仍市井貧。
�？謩谌溯p白屋，忽逢佳士得朱輪。
殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春。
(注)①蘭陵:古地名，詩中代指常州。嘉佑二年王安石知常州，嘉佑三年詔沈康知常州。②廚傳:古代供應(yīng)過客食宿、車馬的處所。
9.如果你是沈康，通過這首送別詩，你會(huì)得到關(guān)于常州的哪些信息?請簡要分析。
10.詩歌后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?
【答案】
9.由“田疇薄”“市井貧”等可知農(nóng)事荒廢，民生艱難;由“廚傳相仍”可知官場徒悅過客，不恤百姓;由“荊溪兩岸春”可知自然風(fēng)景優(yōu)美。
10.對常州百姓得到一個(gè)優(yōu)秀父母官的欣喜之情;對常州治理未能盡如人意的惆悵之情;對沈康此去政通人和的期許之情;對常州秀美山水的喜愛之情。
【解析】
【分析】
9.本題考查對詩句的理解以及對內(nèi)容的篩選概括能力。解答時(shí)首先要結(jié)合題目、注釋、作者等信息通讀全詩，把握詩歌大意;然后仔細(xì)閱讀題干要求，根據(jù)題干提示篩選出與之有關(guān)的句子或短語，最后分點(diǎn)作答。
本題題干要求是從詩中找出與“常州”有關(guān)的信息。首先考生要注意“溝塍半廢田疇薄，廚傳相仍市井貧”一句，溝渠已經(jīng)半廢，土地貧瘠，供應(yīng)過客食宿、車馬的廚傳還在，但是百姓生活卻依舊貧困，由“田疇薄”“市井貧”可以概括出“農(nóng)事荒廢，民生艱難”;由“廚傳相仍”可知官場徒悅過客，不恤百姓;另外從“白屋”一詞也可看出“百姓生活貧窮”，白屋古代指平民的住屋，因無色彩裝飾，故名;從“最憶荊溪兩岸春”可以看出此地自然風(fēng)景優(yōu)美。
10.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。
詩歌后兩聯(lián)提到的“話此”，要聯(lián)系上文來看。“勞人”“佳士”都指沈康，“朱輪”是古代王侯顯貴所乘的車子，這里指代沈康的到來;“忽逢佳士得朱輪”大意是“忽然聽到了您到常州治理的好消息”，表達(dá)了常州百姓對沈康這個(gè)優(yōu)秀的父母官到來的期待和歡迎;其實(shí)這是作者委婉地表達(dá)對沈康的勉勵(lì)，希望他能治理好常州，不辜負(fù)百姓的盼望，這是對沈康此去政通人和的期待�！耙笄谠挻诉�惆悵，最憶荊溪兩岸春”，“惆悵”寫出作者在提到常州時(shí)的心情，表達(dá)了自己此前在常州，對常州治理未能盡如人意的惆悵之情;后句“最憶荊溪兩岸春”，想到常州的美景，表達(dá)了對常州的難舍和懷念之情。
五、【2020年高考天津卷】閱讀下面這首詩，按要求作答。(9分)
紀(jì)村事
[唐]韋莊
綠蔓映雙扉，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。
釀酒迎新社，遙砧送暮暉。數(shù)聲牛上笛，何處餉田注歸。
[注]餉田:到田間送飯
14.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.首聯(lián)寫綠植光影映照門扉，墻邊小路在草木中若隱若現(xiàn)，顯得生機(jī)勃勃。
B.頷聯(lián)寫院中果子腐爛，水邊禽鳥肥美，營造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧靜氛圍。
C.全詩視聽結(jié)合，動(dòng)靜相宜，虛實(shí)相生，用語平樸，意境優(yōu)美，富有意趣。
D.本詩擷取若干鄉(xiāng)村景象，自然與人文融合，呈現(xiàn)出濃郁的田園生活氣息。
15.“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場景?
16.“數(shù)聲牛上笛”有人覺得“一聲”更佳，你同意嗎?請結(jié)合詩句說明理由。
【答案】
14.B
15.為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收，農(nóng)人在忙于釀酒;暮色漸濃，遠(yuǎn)處飄來搗衣的聲音。描寫了忙碌而祥和的農(nóng)村生活場景。.
16.不同意。“數(shù)聲”好�！皵�(shù)聲”動(dòng)靜結(jié)合，突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂，營造出鄉(xiāng)村熱鬧、輕松、愉悅的氛圍。
同意�！耙宦暋焙谩！耙宦暋币詣�(dòng)襯靜，突顯了環(huán)境的寂靜清幽，營造出鄉(xiāng)村寧靜和諧的氛圍。
【解析】
【分析】
14.本題考查對詩歌的理解、分析、鑒賞能力。這是一道綜合考查的題型，角度涉及:內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等多方面。帶著選項(xiàng)與詩句相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)對照，審核揣悟，力求讀懂詩意，理解選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)問題。
B項(xiàng)，“營造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧靜氛圍”錯(cuò)誤，并非“農(nóng)閑”“慵懶”，應(yīng)該是農(nóng)忙季節(jié)，從關(guān)于結(jié)尾句的注釋“餉田:到田間送飯”和頸聯(lián)“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”“釀酒”“砧”聲中均可見是忙碌而充實(shí)的田園氛圍，表現(xiàn)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)農(nóng)家人的辛勤勞作。
故選B。
15.本題考查賞析詩句的能力。解答這類題一般需要翻譯詩句，即解讀淺層內(nèi)容，然后深層理解情感主旨，最后結(jié)合手法、語言等明確表達(dá)效果，有結(jié)構(gòu)作用的話也要指出來。題干為:“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場景?可見賞析角度不用面面俱到，側(cè)重內(nèi)容氛圍，情感態(tài)度和詩人思想。
首先翻譯句子“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”:為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收，農(nóng)人在忙于釀酒;暮色漸濃，遠(yuǎn)處飄來搗衣的聲音。
其次概括出場景特色:描寫了繁忙、充實(shí)、安寧、豐足的農(nóng)村勞動(dòng)、生活場景，贊揚(yáng)田園的美好怡人溫馨。
最后總結(jié)效果:視覺、聽覺結(jié)合，抓住時(shí)間變化，以點(diǎn)帶面，從中可想見百姓的安居樂業(yè)，極富感染力和畫面性，讓人身臨其境，不自禁地向往大自然。
16.本題考查賞析詞語的能力，即煉字題。煉字題如何設(shè)問(命題角度)?1.詩中的某個(gè)詞用得好不好?為什么?或某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里?(直接鑒賞關(guān)鍵詞)2.詩中的“詩眼”“關(guān)鍵字”是哪一個(gè)?為什么?(找出關(guān)鍵詞并鑒賞)3.這個(gè)詞與另一個(gè)詞比較哪個(gè)更好?為什么?(比較鑒賞)。題干為:“數(shù)聲牛上笛”有人覺得“一聲”更佳，你同意嗎?請結(jié)合詩句說明理由。此類題屬于開放性試題，肯否均可。但作答時(shí)理由一定要充分。思維角度有:解釋字詞意思，擴(kuò)展到句中翻譯大體內(nèi)容，結(jié)合詩人的情感分析表達(dá)效果，有修辭或者結(jié)構(gòu)特色的話也要點(diǎn)明。
首先明確立場、觀點(diǎn):不同意或者同意，盡量用完整句子。
其次結(jié)合藝術(shù)特色分析奇妙處并點(diǎn)明情感效果:
(1)“數(shù)聲”好�！皵�(shù)聲”，形容聲音大、熱鬧，給人動(dòng)態(tài)感，動(dòng)中突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂，表現(xiàn)鄉(xiāng)村世界的熱鬧、快樂、幸福。
(2)“一聲”好。“一聲”表明聲音單純、肅靜，靜中顯示了環(huán)境的靜謐清幽，給人安寧祥和靜美的感受。
【點(diǎn)睛】
煉字題如何解答?
答題步驟:
(1)解釋該字在句中的含義;
(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;
(3)點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。
六、【2020年山東省高考語文試卷(新高考全國Ⅰ卷)】閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。
贈(zèng)別鄭煉赴襄陽 杜甫
戎馬交馳際，柴門老病身。
把君詩過日①，念此別驚神。
地闊峨眉晚，天高峴首春②。
為于耆舊內(nèi)③，試覓姓龐人④。
[注]①把:握，執(zhí)。②峴首山，在襄陽。③耆舊:年高望重的人。④姓龐人:指龐德公，漢末襄陽高士。
15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.詩的首聯(lián)簡單交代了兵荒馬亂的時(shí)代背景和詩人年老多病的艱難境況。
B.雖然日后仍有朋友的詩篇陪伴，但面對離別，詩人還是感到心驚神傷。
C.詩人請鄭煉在襄陽尋訪龐德公那樣的高士，表達(dá)了對先賢的仰慕之意。
D.全詩情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉，格律謹(jǐn)嚴(yán)，比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩的風(fēng)格。
16.詩的頸聯(lián)寫到峨眉、峴首兩座山，對表達(dá)離情有何作用?請簡要分析。
【答案】
15.B
16.①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽，二者相距遙遠(yuǎn);②以兩山相距之遠(yuǎn)代指自己與朋友遠(yuǎn)離，不舍之情見于言外。
【解析】
【分析】
15.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。
B項(xiàng)，“面對離別，詩人還是感到心驚神傷”有誤，“念此”的“此”應(yīng)結(jié)合首聯(lián)中“戎馬交馳際，柴門老病身”一起理解，詩人不是為離別“心驚神傷”，而是想到在此戰(zhàn)亂時(shí)期，自己又年老多病，一別將再難相見，故此“心驚神傷”。
故選B。
16.本題考查學(xué)生把握意象及分析抒情方式的能力。首先要分析意象的特點(diǎn)以及在詩歌中有無象征寓意;其次要結(jié)合詩歌表達(dá)技巧來分析其對于抒情的作用，并結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句運(yùn)用了什么抒情技巧的，有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感。
“峨眉”是詩人的居住地，“峴首”是襄陽龐德公隱居的地方，也是鄭煉將要前往之地。
上句“峨眉晚”，寫出離別之際因天色薄暮，而詩人不得不與友人離別的依依不舍之情;下句想象友人到達(dá)襄陽，正是春光明媚之時(shí)，表達(dá)對友人一帆風(fēng)順抵達(dá)目的地的美好祝愿;體現(xiàn)了詩人對友人深厚的友情。用“地闊”“天高”刻畫出峨眉與峴首兩座山相距遙遠(yuǎn)，借景抒情，抒發(fā)離別之后兩人分居兩地，相隔遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)寂寞之情
七、【2020年高考浙江卷】閱讀下面兩首詩，完成各題。
秋江送別
[唐]王勃
歸舟歸騎儼成行，江南江北互相望。
誰謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉(xiāng)。
送柴侍御
[唐]王昌齡
沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?
19.這兩首送別詩在情感上，《秋江送別》突出________;而《送柴侍御》突出________，與王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”情懷類似。
20.前人評《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩的后兩句，分析后者寫法的妙處。
【答案】
19.感傷 達(dá)觀
20.①意象運(yùn)用上，王勃詩的意象隱于句內(nèi);王昌齡詩將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出，富有象征意義(青山象征思念，明月暗示友情)，意境開闊。②空間處理上，王勃詩化近為遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)心理距離之遠(yuǎn)，為送別詩傳統(tǒng)寫法(如謝朓詩有“何況隔兩鄉(xiāng)”);王昌齡詩則化遠(yuǎn)為近，強(qiáng)調(diào)心理距離之近，是創(chuàng)新性的表達(dá)。③抒情方式上，王勃詩以議論直接表達(dá)，意盡句中;王昌齡詩融情入景，反詰收尾，余韻悠長。
【解析】
【分析】
19.本題考查考生對詩歌內(nèi)容的理解和對思想感情的把握。把握詩歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。
《秋江送別》的意思是:江面上返鄉(xiāng)的船只來來往往，仿佛列成隊(duì)，江邊歸家的車馬熙熙攘攘，好像排成行，江水南北兩岸思念的人兒在遙遙地互相眺望;在依依不舍的離別時(shí)刻，誰能說這波濤洶涌的大江僅僅是一條水流呢，由于被江水隔斷，早覺得兩岸的山川已屬不同人的家鄉(xiāng)。作者以山川、歸舟等意象表達(dá)了依依別情和悠悠鄉(xiāng)情，尤其是后兩句，由于離別，江水不再是一個(gè)小區(qū)域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線，流露的是分別的傷感。
《送柴侍御》的意思是:沅江的波浪連接著武岡，送你不覺得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢?詩中寫與好友分離，自然不免有點(diǎn)兒傷感，但作者卻寬慰友人:我們雖阻隔青山，卻可以“同云雨”，雖人分兩地，卻可以共明月，因而沒有一般送別詩通常所流露出的那種纏綿悱惻的情緒，更多的是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的達(dá)觀。
20.本題考查賞析詩句的能力。應(yīng)對此類問題，首先要明白該句在詩中的意義，即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詩句有什么特點(diǎn)，如選用了什么意象，用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詩歌的主旨，即詩人的情感，所以一定要分析詩句中包含的情感。
本題要求比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩的后兩句，分析后者寫法的“翻新脫妙”之處。首先，從意象的運(yùn)用上，王勃的詩選用了“山”“水”，但卻將“一水”“山川”隱于句中。而王昌齡的詩則將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出。青山象征思念，明月暗示友情，一句肯定，一句反詰，反復(fù)致意，懇切感人。云雨相同，明月共睹，這種遷想妙得的詩句，既富有濃郁的抒情韻味，又意境開闊，具有鮮明的個(gè)性。
其次，空間處理上，王勃的詩化近為遠(yuǎn)�！耙延X山川是兩鄉(xiāng)”由于離別，江水不再是一個(gè)小區(qū)域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線，強(qiáng)調(diào)了心理距離之遠(yuǎn)。而王昌齡的詩則是化遠(yuǎn)為近。云雨相同，明月共睹，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”，它蘊(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。語意新穎，出人意料。
最后，抒情方式上，“誰謂波瀾才一水”“已覺山川是兩鄉(xiāng)”，王勃自問自答，以議論的形式直接表達(dá)了別離的感傷。而王昌齡則以景作結(jié)，融情入景，反詰收尾，一面是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。詩人用樂觀開朗又深情婉轉(zhuǎn)的語言，以減輕對方的離愁，這是更體貼、更感人的友情。這種“道是無情卻有情”的抒情手法，比那一覽無余的直說更加耐人尋味。
【點(diǎn)睛】
分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。
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