精選語(yǔ)文教案范文匯總7篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編收集整理的語(yǔ)文教案7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)的興趣,培養(yǎng)崇真求實(shí)的態(tài)度,提高對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)
2、培養(yǎng)學(xué)生在追求的進(jìn)程中具有人文關(guān)懷意識(shí)
二、教學(xué)重點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力,口語(yǔ)交際能力和寫(xiě)作淺顯科學(xué)小品的能力、科學(xué)童話的文字表達(dá)能力
三、教學(xué)難點(diǎn)同教學(xué)重點(diǎn)
四、教法設(shè)計(jì)口語(yǔ)活動(dòng)、合作探討
五、學(xué)法指導(dǎo)調(diào)研小組合作搜集資料
六、教具使用常規(guī)
七、課時(shí)安排一課時(shí)
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
九、教學(xué)步驟
(一)、課前準(zhǔn)備
1、廣泛收集科學(xué)家的故事,相關(guān)圖片等資料
2、若有條件,可采訪所在城市科學(xué)家的故事
3、四人一小組,準(zhǔn)備好自己的資料帶,準(zhǔn)備好自評(píng)、互評(píng)
4、教師準(zhǔn)備好科學(xué)小品、科學(xué)童話,以便學(xué)生訪寫(xiě)
5、學(xué)生準(zhǔn)備五位同學(xué),組成評(píng)價(jià)小組
(二)、活動(dòng)過(guò)程
活動(dòng)階段分三個(gè)階段:講科學(xué)家如何迷上科學(xué)的故事
談自己第一次迷上科學(xué)的故事
訪寫(xiě)科學(xué)小品和科學(xué)童話
第一階段
小組內(nèi)交流科學(xué)家的故事,激發(fā)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
每組推薦1—2篇,班級(jí)交流
第二階段
班級(jí)內(nèi)暢談第一次迷上科學(xué)的故事,或者是第一次在迷上科學(xué)如何受挫的故事
第三階段
教師提供科學(xué)小品、科學(xué)童話等例文,學(xué)生范讀、聽(tīng)讀
根據(jù)以上所給信息或資料訪寫(xiě)一篇探究科學(xué)的作文
例文外星人入侵地球
50XX年的一天,在地球人的一個(gè)太空站,兩個(gè)地球警衛(wèi)正在值班,突然警報(bào)系統(tǒng)響了起來(lái):“發(fā)現(xiàn)不明飛行物!發(fā)現(xiàn)不明飛行物!……”同時(shí),兩個(gè)警衛(wèi)從監(jiān)控儀上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小點(diǎn)。緊接著,通話器發(fā)出一陣古怪的聲音:“哈哈!我們是天下無(wú)敵的比拉星人,我們要占領(lǐng)地球!如果主動(dòng)投降,你們還可以繼續(xù)生活下去。否則,就摧毀地球!”二人立刻向地球防衛(wèi)軍司令部發(fā)出信號(hào)。地球防衛(wèi)系統(tǒng)全面啟動(dòng),同時(shí)向全球發(fā)出警報(bào):“發(fā)現(xiàn)外星不明飛行物,并聲稱要霸占地球。我們決不投降!全球人民行動(dòng)起來(lái),保衛(wèi)家園,各系統(tǒng)做好應(yīng)戰(zhàn)準(zhǔn)備!
兩天后,幾百萬(wàn)個(gè)比拉星人架著古怪飛碟及太空船悄然降臨。他們首先派出一個(gè)隱形機(jī)器人,闖進(jìn)太空站,殺死了兩名值班警衛(wèi)。幸好其中一位在臨死前向地球發(fā)出了信號(hào)。地球防衛(wèi)司令部馬上派出精銳部隊(duì),啟動(dòng)所有導(dǎo)彈、火箭發(fā)射臺(tái)。可地球人的導(dǎo)彈怎么也打不著外星人的太空船和飛碟,即使是電視頭導(dǎo)彈。因?yàn)橥庑侨艘呀?jīng)研制出了100倍光速移動(dòng)器,而我們的仍在研制中。情況非常緊急,眼看軍隊(duì)快阻擋不住了。這時(shí),核武器研究院的博士們帶來(lái)了500光速炸彈。可這種炸彈只有100枚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上敵參數(shù)量,但戰(zhàn)士們的士氣很旺:“為了保衛(wèi)我們的家園,我們一定要戰(zhàn)斗到底,決不投降!”在這危急時(shí)刻,傳來(lái)一個(gè)震奮人心的消息:1000倍光速移動(dòng)器與定身炸彈研制成功了!頓時(shí)化險(xiǎn)為夷,地球人勢(shì)如破竹,一會(huì)兒就摧毀了敵人的所有飛碟和太空船。太家歡呼起來(lái)!
突然,飛碟殘片里掉下幾塊大石頭,里面爆出一個(gè)個(gè)身長(zhǎng)10米,寬500米的大怪物,頭部巨大,底部有許多線。我們把全世界的核彈全用上了,都無(wú)法摧毀它。地球人有些束手無(wú)策了。這時(shí),一群長(zhǎng)10米,外形酷似地球人的外星斗土從天而降,和入侵者拚殺起來(lái),威力無(wú)比。不一會(huì)兒,入侵者就落荒而逃了。地球人感激不盡,外星圣斗士說(shuō):“不用謝!我們希望全人類都能和平共處!
“我們勝利了!我們勝利了!地球人終于勝利了!”大家歡呼著。地球,這個(gè)美麗可愛(ài)的星球,終于恢復(fù)了和平。
隨堂練習(xí)
1、生活中有許多值得留意的科學(xué)現(xiàn)象,請(qǐng)你結(jié)合生活談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)
2、談?wù)勀闼赖目茖W(xué)家的故事?
十教后感
語(yǔ)文教案 篇2
一、出示大屏幕,講猴子撈月的故事。
聽(tīng)完了故事誰(shuí)來(lái)給故事起個(gè)名字?(撈月亮)
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第26課撈月亮。老師板書(shū)課題。請(qǐng)學(xué)生讀課題。(指名讀和齊讀)
二、初讀課文,復(fù)習(xí)會(huì)認(rèn)的字。
1、你覺(jué)得這個(gè)故事有趣嗎?想不想也把這個(gè)故事講給別人聽(tīng)?要想把故事講好,就必須要把課文讀孰。對(duì)了,生字娃娃你們和他們交成好朋友了嗎?老師來(lái)考考大家。
教師出時(shí)生字圖片,會(huì)讀的同學(xué)舉手讀,其他同學(xué)大聲齊讀。教師邊把要認(rèn)得生字中要注意的地方講給同學(xué)。
2、開(kāi)火車記生字。
三、再讀課文,指導(dǎo)朗讀。
1、大家都是記字小能手,相信你們一定會(huì)把課文讀熟的。趕快來(lái)讀讀課文吧!邊讀邊想課文給我們介紹了那幾種猴子?課文文給我們介紹了四種猴子。根據(jù)學(xué)生回答教師板書(shū):小猴子、大猴子、老猴子、附近的猴子
2、剛才大家大家讀課文的時(shí)候,有的同學(xué)悄悄地告訴我他想把課文讀給大家聽(tīng),你們想聽(tīng)嗎?(找同學(xué)分自然段朗讀課文,其他同學(xué)邊聽(tīng)邊想課文中哪些地方最有趣。)
3、把你認(rèn)為有趣的地方說(shuō)給小組的同學(xué)聽(tīng)。
4、找同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)為有趣的地方。不動(dòng)腦筋跟著亂叫、利用特長(zhǎng)倒掛著撈月亮。(教師相機(jī)指導(dǎo)朗讀)
5、師根據(jù)學(xué)生的回答板書(shū)叫起來(lái);也跟著叫起來(lái);跟著叫起來(lái)。從而揭示猴子們遇事不動(dòng)腦筋,別人怎樣說(shuō)自己就跟著怎樣說(shuō)。
四、讀了課文,你想對(duì)可愛(ài)的猴子們說(shuō)些什么?
孩子們,聽(tīng)了這個(gè)有趣的故事,你想對(duì)可愛(ài)的猴子們說(shuō)些什么?
教育孩子們(遇事要?jiǎng)幽X筋,才不會(huì)做出傻事)。貼紙條揭示道理。
五、續(xù)編故事。
聽(tīng)了大家的話,這些猴子們會(huì)怎樣說(shuō),又會(huì)怎樣做呢?
小組討論,說(shuō)一說(shuō)。
六、布置作業(yè)。
回家把這個(gè)有趣的故事講給爸爸媽媽聽(tīng)。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“牛、羊、小、少、杏、紅”6個(gè)字,1個(gè)筆畫(huà)“豎鉤”和1個(gè)偏旁“提土旁”。
2、掌握“多-少”“大-小”兩組反義詞。理解量詞“群、顆、堆”的意思,能正確使用一些量詞。
3、正確、流利地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)
能正確使用量詞、
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì)比較
教學(xué)儀器與媒體
多媒體課件實(shí)物卡片生詞卡片。
教學(xué)基本思路
根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的性格特點(diǎn),采用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),積極主動(dòng)地自主合作探究在濃厚的興趣中完成任務(wù)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
1比一比:黃貓杏桃蘋(píng)紅邊多少群顆堆
教學(xué)過(guò)程
一、啟發(fā)導(dǎo)入
二、看圖識(shí)詞
三、認(rèn)識(shí)生字
四、看圖
五、自學(xué)韻文
六、擴(kuò)展練習(xí)
七、小結(jié)
1、小朋友,今天老師要帶大家去一個(gè)非常美麗的地方,能猜出是什么地方嗎?
2、看看圖,農(nóng)家小院有那些植物?那些動(dòng)物?
1、實(shí)物與卡片對(duì)應(yīng),學(xué)生認(rèn)讀詞語(yǔ)。
2、學(xué)生認(rèn)讀。
1、教師板書(shū)詞語(yǔ)中的生字:黃、貓、杏、桃、蘋(píng)、紅、邊、多、少、群、顆、堆。
2、學(xué)生觀察分析認(rèn)記。
(1)小組合作
(2)全班交流
(3)再讀生詞
1、比大小
(1)認(rèn)識(shí)量詞“顆”。
(2)讓學(xué)生再舉出用顆做量詞的幾個(gè)例子。
2、比多少
(1)看圖,比較一下鴨子和鳥(niǎo)的多少。這么多的鴨子我們?cè)趺捶Q呼它們呢?
板書(shū):一群一只多少
(2)上述方法比較杏和桃子的多少,理解“堆”的意思。
(3)讓學(xué)生舉出用“堆”“群”做量詞的幾個(gè)例子
借助拼音自讀韻文。
教師出示一組數(shù)量不同、大小不一的實(shí)物圖,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)。
一(個(gè))西瓜
一(群)大雁
小朋友們學(xué)到了很多知識(shí),會(huì)比較大、小、多少,也會(huì)說(shuō)很多表示數(shù)量的詞,回家跟爸爸媽媽說(shuō)一說(shuō)。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫(xiě)法。
2、體會(huì)“說(shuō)”這種體裁筆鋒犀利的特點(diǎn)。
3、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文第2段既是教學(xué)重點(diǎn),又是教學(xué)難點(diǎn)。從全篇布局來(lái)看,作者先“立”(第1段)后“破”(第2段),“立”是為了“破”;“破”后再“立”(第3段),乃其“余事”,可見(jiàn)“破”是要害。這所謂“破”,實(shí)質(zhì)上是針對(duì)砭時(shí)弊,即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問(wèn)題,必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景進(jìn)行分析,才能得到比較透徹的理解。對(duì)這個(gè)方面存在的困難,不不估計(jì)到。
此外,將這一段視為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),還出于這樣的考慮:這一段筆鋒犀利,汪洋恣肆,充分體現(xiàn)了“說(shuō)”這種體裁“煒曄而譎誑”(陸機(jī)《文賦》)的特點(diǎn)。學(xué)生此前已學(xué)過(guò)《馬說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《黃生借書(shū)說(shuō)》《少年中國(guó)說(shuō)》等篇,對(duì)這個(gè)特點(diǎn)已有所認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上著重體會(huì)一下本文作者的行文方式,對(duì)學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。
二、教學(xué)方法。
本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀,用來(lái)熟悉課文語(yǔ)句,領(lǐng)悟作者的思路;討論,用來(lái)加深學(xué)生對(duì)本文思想意義和行文特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。前者是基礎(chǔ),后者是提高,在時(shí)間分配上,應(yīng)以前者為主。
采取逐段進(jìn)行的方式:誦讀一段,討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問(wèn)題,放在最后討論。討論題應(yīng)是開(kāi)放性的,可以各抒己見(jiàn),不給固定答案,要在于能自圓其說(shuō),以養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
由于本文語(yǔ)言有鮮明的個(gè)性特征,要留出時(shí)間讓學(xué)生做一點(diǎn)語(yǔ)言積累的工作。
三、課時(shí)安排。
本課擬用3課時(shí)。分配如下:
第一課時(shí):介紹本文寫(xiě)作背景,初步了解本文基本內(nèi)容,誦讀第1段,討論“師者,所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。
第二課時(shí):誦讀第2段,討論韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”時(shí)風(fēng)的批判和文章的鋒芒。
第三課時(shí):誦讀第3、4段,討論“圣人無(wú)常師”這一命題?偨Y(jié)全文(認(rèn)識(shí)本文思想意義和寫(xiě)作方法),積累語(yǔ)言。
預(yù)習(xí)安排
這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要,時(shí)間應(yīng)相當(dāng)充裕,做得越細(xì)致越好。為此,擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí),掌握要領(lǐng);未完成的部分由學(xué)生自找時(shí)間補(bǔ)做。
一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。
諛(yú)萇(cháng)聃(dān)郯(tán)
歟(yú)蟠(pán)經(jīng)傳(zhuàn)貽(yí)
二、本文是針對(duì)“恥學(xué)于師”的壞時(shí)尚寫(xiě)的,筆鋒犀利。試就下列兩個(gè)方面各舉出幾個(gè)例子。(劃在課本上)
1、批判壞現(xiàn)象的尖銳語(yǔ)氣。
2、敘述正確主張的決斷語(yǔ)氣。
三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》,注意加黑點(diǎn)的語(yǔ)句。仔細(xì)閱讀一遍,然后說(shuō)說(shuō)韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》有什么意圖。
“自魏晉氏以下,人益(更加)不事師。今之世不聞?dòng)袔;有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué)(學(xué)生),作《師說(shuō)》,因抗顏(態(tài)度嚴(yán)正不屈)而為師。世(世人)果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名!
四、下列諸字在本文中都不止一義,閱讀時(shí)要注意結(jié)合上下文仔細(xì)辨析。例如:
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
這篇課文的價(jià)值何在呢?這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在還不忙作答。大家已經(jīng)讀過(guò)柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》中那一段話,知道韓愈因?qū)懘宋亩划?dāng)時(shí)人目為“狂人”。請(qǐng)大家根據(jù)預(yù)習(xí)的印象,說(shuō)說(shuō)韓愈究竟“狂”不“狂”;如果說(shuō)他“狂”,這又意味著什么?
學(xué)生自由發(fā)言。
。ㄒ笫牵航Y(jié)合文中的某些句子說(shuō)明韓愈有反對(duì)流俗的巨大勇氣,有堅(jiān)持真理的精神,敢于發(fā)人之所未發(fā),敢于尖銳地指責(zé)壞習(xí)俗。)
在學(xué)生發(fā)言過(guò)程中,教師可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題作為補(bǔ)充。例如:
、倭闹姓f(shuō)韓愈“抗顏而為師”,這一點(diǎn)在本文中是否有所反映?
②韓愈在本文中是怎樣表述“今之世不聞?dòng)袔;有,輒嘩笑之”這種現(xiàn)象的?對(duì)此,他又是怎樣評(píng)論的?
③韓愈對(duì)孔子說(shuō)的“三人行,必有我?guī)熝伞弊髁嗽鯓拥慕忉專康鹊取?/p>
[說(shuō)明]設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是,使學(xué)生能大致了解本文的內(nèi)容。
二、作者和寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
韓愈反抗流俗的這種勇氣的確是難能可貴的。他以文章為武器批判落后事物的做法,貫穿著他的一生。同學(xué)們學(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》就是一個(gè)顯著的例子,它大約寫(xiě)于貞元十一——十六年間,比《師說(shuō)》早幾年,那時(shí)韓愈才30歲上下。更值得一提的是,唐憲宗元和十四年(819年),宮中要迎佛骨,韓愈上表反對(duì),要求將佛骨“投諸水火,永絕根本”。唐憲宗是信佛的,覽表大怒,要?dú)⑺理n愈,多虧宰相說(shuō)“愈雖狂,發(fā)于忠懇,宜寬容以開(kāi)言路”,乃貶潮州——這年韓愈是51歲。他有詩(shī)記載這件事:“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊政,肯將衰朽惜殘年。”這種胸懷在封建文人中是不可多得的。
韓愈在《師說(shuō)》中所批判的“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣,是在門(mén)第觀念影響下產(chǎn)生的。門(mén)第觀念源于魏晉南北朝的九品中正制。到唐代,改以官爵的高下為區(qū)分門(mén)第的標(biāo)準(zhǔn)。顯貴之家稱“高門(mén)”,卑庶之家稱“寒門(mén)”。這對(duì)擇師也有很大影響,在當(dāng)時(shí)士大夫階層中就普遍存在著“位卑則足羞,官盛則近諛”的心理。韓愈針對(duì)這種錯(cuò)誤觀念,提出以“道”為師,“道”在即師在,是有進(jìn)步意義的。
三、誦讀第1段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先給下面的句子劃分節(jié)奏(“·”表示極短暫的停頓,下同):
人/非·生而·知之者
其聞道也/固·先乎吾
夫·庸知/其年·之先后·生于吾乎
然后解釋詞語(yǔ)句:
、佟皫熣,所以傳道受業(yè)解惑也”這句話,如改用現(xiàn)代語(yǔ)表述有幾種方式?(教師是傳道受業(yè)解惑的人。教師的任務(wù)是傳道受業(yè)解惑。)
②“人非生而知之者,孰能無(wú)惑”中的“孰”,可否改為“豈”?(用“孰”表示無(wú)例外,雖為圣人,亦不能無(wú)惑。用“豈”表示反問(wèn),意即凡人皆有惑。用“孰”可以照應(yīng)下文“古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉”這句話,不改為好。)
、邸捌錇榛笠,終不解矣”——課本以為“其”是指代之辭,但譯為“那些”則不確切。按:句中的“為”,用法同“于”,其為惑”即“彼之于惑”。全句大意是,他們(指“惑而不從師”的人)對(duì)于那些疑難,終生也不能解決。
、堋吧跷崆啊本渑c“生乎吾后”句也是一種對(duì)舉的行文方式。
、荨暗乐,師之所存也”也是判斷句的一種形式。
2、學(xué)生練習(xí)背誦并劃分本段層次。
劃分層次的步驟是:先分析文理,再歸納各層的大意,最后點(diǎn)明本段主旨,畫(huà)示意表以助記誦。
分析文理時(shí)提出下列問(wèn)題:①第1、2句之間是什么關(guān)系?(先指出現(xiàn)象,后做解釋)。重點(diǎn)是哪一句?(后一句,因?yàn)樘岢鼋處煹娜蝿?wù),這是立論的出發(fā)點(diǎn))。②第3句的基本內(nèi)容是什么?跟上文有什么聯(lián)系?(承“解惑”而來(lái),說(shuō)的是不從師則惑不得解。)第4句呢?(承“傳道”而來(lái),說(shuō)要以“道”為師。)把第4、5句合在一起看,行文上有什么特點(diǎn)?(以年齡大小為烘托;先對(duì)舉,后反問(wèn);先分說(shuō),后以“師道”一語(yǔ)概括之。)最后一句的基本內(nèi)容是什么?跟上文有什么關(guān)系?(承“師道”一語(yǔ),指出擇師標(biāo)準(zhǔn)。)
歸納各層大意:①指出教師的任務(wù)(前兩句);②說(shuō)明解惑和“師道”的必要性(中間三句);③指出擇師的標(biāo)準(zhǔn)——“道”在即師在(最后一句)。
在分析上述內(nèi)容同時(shí),畫(huà)出文理示意圖如下:
傳道受業(yè)解惑(教師的任務(wù))
↓↓
聞道在先不從師則
即從而師之無(wú)以解惑
↓(釋“傳道”“解惑”)
“師道”
↓
“道”在即師在(擇師標(biāo)準(zhǔn))
于此可見(jiàn),本段主旨是闡明擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
3、熟練地背誦這一段,然后討論:
。1)教師既有三項(xiàng)任務(wù),但本段僅闡述了其中兩項(xiàng),“受業(yè)”一項(xiàng)未作闡述,這是為什么?
。2)所闡述的兩項(xiàng)中,哪一項(xiàng)是主要的?有什么理由?
。3)對(duì)“師道”這個(gè)口號(hào),你有什么看法?
[提示]回答上述問(wèn)題,最好能從文章全局著眼。進(jìn)行的步驟:先分組討論(前后桌四人一組),推代表發(fā)言,然后由教師總結(jié)并適當(dāng)補(bǔ)充。
答案要點(diǎn)是:①“受業(yè)”是教師的起碼工作,即下文說(shuō)的“授之書(shū)而習(xí)其句讀”,人盡皆知。開(kāi)頭全面概括教師的任務(wù)時(shí)不可不說(shuō),但不是論述的對(duì)象。②在韓愈看來(lái),教師最重要的任務(wù)就是“傳道”,他“收召后學(xué)”,“抗顏而為師”,主要目的就是要“傳道”,恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”,因而提出“師道”的口號(hào)。這個(gè)意圖是貫穿全文的(例證略)。③“師道”的口號(hào)的提出是有積極意義的,“道”是知識(shí)的統(tǒng)帥。“師道”才能學(xué)到根本上,這一點(diǎn)在今天仍有借鑒的價(jià)值。
四、留作業(yè)。
1、熟練地背誦第1段。
2、準(zhǔn)備誦讀第2段,并思考下列問(wèn)題:
、俦径慰煞謳讓?
、诒径沃饕恼撌龇椒ㄊ鞘裁矗
、郾径握Z(yǔ)言犀利,鋒芒畢露,要認(rèn)真體會(huì)。
、鼙径卧谔撛~的運(yùn)用上頗有特色,要注意品味作者行文的語(yǔ)氣,領(lǐng)會(huì)作者的思想感情狀態(tài)。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
1、背誦第1段。
2、就虛詞和語(yǔ)氣表達(dá)的關(guān)系回答問(wèn)題:
、賱h去句中加括號(hào)的虛詞后,語(yǔ)氣是否有變化?
師道(之)不傳(也)久矣(慨嘆意不足)
欲人(之)無(wú)惑(也)難矣(同上)
圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,(其)皆出于此(乎)(反問(wèn)變?yōu)殛愂,平淡無(wú)奇)
今其智(乃)反不能及(失去可悲之意)
②“嗟乎”和“嗚呼”都是嘆詞,都有領(lǐng)起一層新意的作用,有時(shí)區(qū)分不很嚴(yán)格,但在本段中卻是有明顯區(qū)別的。試將它們位置互換一下,作點(diǎn)比較,說(shuō)說(shuō)二者究竟有什么區(qū)別。(“嗟乎”表示慨嘆,而“嗚呼”表示悲嘆,在本段中不能互換位置。)
③有人說(shuō),“今其智乃反不能及”后,可加上“也”字以示極其肯定之意,你對(duì)此有什么看法?(不能加。加“也”有收束全段的意思,下面“其可怪也歟”一句就成為多余的了,而作者的主要意思恰恰在這句話上。)
二、誦讀第2段。
1、讀讀講講背背。
方式:分段進(jìn)行,各段字?jǐn)?shù)大體相等;讀(包括教師領(lǐng)讀,學(xué)生自讀)而后講,講而后背。
“嗟乎”!……其皆出于此乎?”
、佟皫煹乐粋饕簿靡印币痪湓诮Y(jié)構(gòu)上有什么作用?(一是過(guò)渡作用,上文說(shuō)“古”,由此開(kāi)始說(shuō)“今”;二是提示本段內(nèi)容,將要分析“師道”不傳的原因。)“師道”的內(nèi)涵是什么?(此語(yǔ)承接上文“無(wú)貴無(wú)賤……師之所存也”這句話,這就是它的內(nèi)涵。)
、趶男形姆绞娇矗旅姘ㄈM“對(duì)舉”——以“古之圣人”和“今之眾人”對(duì)舉,對(duì)舉的內(nèi)容彼此相關(guān)而又有別,試作分析。(第一組說(shuō)的是兩種不同的學(xué)風(fēng):古圣樂(lè)于“從師而問(wèn)”,今眾則“恥學(xué)于師”。第二組說(shuō)的是這兩種學(xué)風(fēng)的不同結(jié)果。第三組是總括性的,指出結(jié)果不同,就是由于學(xué)風(fēng)不同的緣故。)
、圻@段話中有四個(gè)“也”字是表示句中停頓的,請(qǐng)指出來(lái)。(“不傳也”“無(wú)惑也”“出人也”“下圣人也”)“猶且從師而問(wèn)焉”中的“猶且”跟下文哪一個(gè)虛詞相照應(yīng)?(“而恥學(xué)于師”的“而”)哪一種句式是表示因果關(guān)系的?(“之所以……,出于……”)
“愛(ài)其子……吾未見(jiàn)其明也!
①“于其身也”的“身”是指誰(shuí)說(shuō)的?(從“愛(ài)其子”可以看出,這是指做父親的人。)從行文方式看,這一整句話是否也算對(duì)舉(可以算對(duì)舉,但句子構(gòu)造則不相同。)作者是否僅僅指出這種現(xiàn)象的存在?(不是,也有評(píng)論:“惑矣”。)刪去“惑矣”行不行?(不行,它有領(lǐng)起下文的作用。)
②下面哪句話是直接呼應(yīng)“惑矣”的?(“小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。”)“小學(xué)”是指什么說(shuō)的?(不知句讀,從師而學(xué)。)“大遺”又是指什么說(shuō)的?(不解惑而恥學(xué)于師。)
、墼賮(lái)看看作者的表述方式,先齊讀一遍:“句讀之不知……或不焉!弊髡甙褍煞N狀況和兩種態(tài)度交錯(cuò)起來(lái)敘述,而不寫(xiě)成“不知句讀而從師,不解惑而恥學(xué)于師”,有什么好處?(用特殊的對(duì)照方式,更加引人注目;長(zhǎng)句劃短,讀來(lái)鏗鏘有力。)
、芙處熜〗Y(jié):這段話先將為子擇師和其身恥師兩種做法加以對(duì)照,點(diǎn)出一個(gè)“惑”字;接著說(shuō)明童子之師僅“授之書(shū)而習(xí)其句讀”,而不能“傳其道解其惑”;最后再作對(duì)照比較,“惑”在哪里就很清楚了。
“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師……其可怪也歟!”
①這里也有對(duì)照的敘述,但對(duì)照方式與上述兩種不相同:兩相對(duì)照的事物;一個(gè)敘述簡(jiǎn)略,一個(gè)敘述詳細(xì)。說(shuō)說(shuō)為什么作者為什么要著重?cái)⑹觥笆看蠓蛑濉睈u于從師的情況。(“師道不傳”關(guān)鍵在于士大夫之族的學(xué)風(fēng)不正,本文就是針對(duì)這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)的。)如果把“問(wèn)之……官盛則近諛”這幾句刪去,是否會(huì)影響行文的連貫性?(不會(huì)影響。)刪去好不好呢?(不好!拔槐皠t足羞,官盛則近諛”這兩句是要害,門(mén)第觀念對(duì)擇師的影響于此可見(jiàn)。)
、凇皢韬簦煹乐粡(fù),可知矣”這句話已將本段內(nèi)容輕輕收住,為什么作者接著又說(shuō)了“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人……其可怪也歟”這么一段話?(要加強(qiáng)批判的力量。)“其可怪也歟”一句改為“怪哉”是否可以?(改“怪哉”,也通,但意味不同:“怪哉”有不可解之意;“其可怪也”是極言這種現(xiàn)象反常,再加個(gè)“歟”字,更有發(fā)人深思之意,還是不改為好。)
2、劃分層次。
方式:先給提示,讓學(xué)生在課本上劃分層次,然后師生共同歸納各層大意。
提示:①要注意段的起結(jié),找出關(guān)鍵語(yǔ)句(“師道之不傳”“師道之不復(fù)”兩語(yǔ)意思相近);②再看中間部分跟起結(jié)的關(guān)系(具體闡述“不傳”“不復(fù)”的原因);③中間部分有三小層意思,在注意它們之間的關(guān)系——是并列還是其他。
各層大意如下(板書(shū)其中加黑字眼):
第一層(開(kāi)頭兩句)提出師道長(zhǎng)期失傳的問(wèn)題。
第二層(“古之圣人”到“官盛則近諛”)分析這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的原因——人們當(dāng)中存在著“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣?煞秩樱
①總提(今之眾人“恥學(xué)于師”)
②分提之一(“小學(xué)而大遺”)
、鄯痔嶂ㄊ看蠓蛑遄I笑從師而學(xué)者)
第三層(“嗚呼”到結(jié)尾)歸納本段主旨。
3、學(xué)生練習(xí)背誦。
方式:開(kāi)始背時(shí),可以參照板書(shū);稍稍熟悉后,拭去板書(shū)再背誦。
4、自由討論。
方式同前。討論題如下:
。1)韓愈批評(píng)“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣,涉及的面似乎很廣——開(kāi)頭是“今之眾人”,接著是所有做父親的人,最后又是“士大夫之族”,他的主要批評(píng)對(duì)象究意是誰(shuí)?請(qǐng)說(shuō)明理由。
。2)本文語(yǔ)言犀利,試從這一段中舉出幾個(gè)例子。
答案要點(diǎn):
(1)主要的批判對(duì)象是士大夫之族。理由有二:第一,從行文看,本段結(jié)尾對(duì)士大夫之族的批判語(yǔ)氣十分嚴(yán)厲,說(shuō)他們瞧不起勞動(dòng)群眾,卻不如勞動(dòng)群眾聰明,不懂得從師的道理。第二,“位卑則足羞,官盛則近諛”正是這類人的特殊心態(tài),也是門(mén)第觀念很深的反映,而門(mén)第觀念跟以“道”為師的正確主張恰恰是格格不入的。這段話中的“眾人”(從下文看,至少不能包括“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”、“君子”等也都是指士大夫階層說(shuō)的)。
。2)例如“欲人之無(wú)惑也難矣”,表面上是作者的慨嘆,其實(shí)罵盡了士大夫階層中的腐儒及不學(xué)無(wú)術(shù)之輩,他們讀了幾本書(shū),自以為了不起,實(shí)則是一本湖涂帳,真要問(wèn)起他們,就會(huì)瞠目結(jié)舌,說(shuō)不出個(gè)所以然的。“圣益圣,愚益愚”,語(yǔ)氣是斬釘截鐵的,不容置辯,也是罵這個(gè)階層中的高位置的人(還有一些例子,可參見(jiàn)前面的分析)。
三、留作業(yè)。
1、背誦第1、2段。
2、準(zhǔn)備誦讀第3、4段,并思考以下問(wèn)題:
、僮髡咛岢觥笆ト藷o(wú)常師”這個(gè)命題,他的意圖是什么?
、趯(xiě)作緣由可以放在最后寫(xiě),也可以放在開(kāi)頭寫(xiě)。如果將第4段移至開(kāi)頭,再加上“其文曰”三字,是不是也可以這樣安排?
3、完成課后練習(xí)第二、三、四段。
第三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
只查背誦一題,其余二題在誦讀和總結(jié)過(guò)程中自然完成。
二、誦讀第3段。
這段文字淺顯,又富于節(jié)奏變化,易于成誦。誦讀前可作簡(jiǎn)要提示,以利迅速記誦。學(xué)生能大體背誦下來(lái)后就進(jìn)行討論,在討論中加深理解。
1、提示如下:
“圣人無(wú)常師”——這是本段立論出發(fā)點(diǎn)。下句“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”是用事實(shí)說(shuō)明這一點(diǎn)。
“郯子之徒,及賢不及孔子”——推出新意,提出問(wèn)題:不及己而師之,這是為什么?下句引孔子語(yǔ),就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答。
以上為一層,以下另一層:用“是故”引出作者的推論。
“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”——“回文”辭格。此即觀點(diǎn),下句“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”是解釋。“如是而已”是決斷之詞。
2、學(xué)生練習(xí)背誦3—4遍后進(jìn)行檢查。
3、討論:“圣人無(wú)常師”這個(gè)說(shuō)法的實(shí)質(zhì)是什么?對(duì)我們有怎樣的啟示?
討論方式同前。
小結(jié)要點(diǎn):(1)“圣人無(wú)常師”這一命題,出自《論語(yǔ)·子張》:“夫子焉不學(xué),而亦何常師之有?”(子貢語(yǔ))包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問(wèn)門(mén)類眾多,人不能盡知,要想得到廣泛的知識(shí),就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)?鬃酉蜻@么多的人學(xué)習(xí),給我們樹(shù)立了榜樣。(2)人總是有長(zhǎng)處也有短處的,用這種觀點(diǎn)來(lái)看周圍的人,才善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不斷地充實(shí)自己,提高自己。(3)韓愈從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā),提出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的論斷,告訴我們要向聞道在先的人學(xué)習(xí),向術(shù)業(yè)上有專長(zhǎng)的人學(xué)習(xí),是很有意義的。
4、齊誦一遍。
三、誦讀第4段。
此段更易成誦,無(wú)須提示,先背下來(lái),然后討論有關(guān)全篇宏旨的問(wèn)題。
1、學(xué)生練習(xí)2—3遍后,檢查背誦。
2、討論:
。1)作者用哪些話明確地表示了他的立場(chǎng)?(“不拘于時(shí)”,表示他反對(duì)“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚;“能行古道”,表示他贊成以道為師的好風(fēng)尚。)
。2)韓愈所說(shuō)的“道”是指什么說(shuō)的?(主要是指儒家的“道統(tǒng)”,本段中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”一句可證;上段說(shuō)孔子向郯子等四人學(xué)習(xí)官職名稱、禮、樂(lè)等,也包括在儒家“道統(tǒng)”之內(nèi);第二段說(shuō)“彼童子之師……傳其道解其惑者也”一句中,也很明顯地表示出這個(gè)意思。至于說(shuō)“百工之人,不恥相師”,則是僅就從師風(fēng)尚而言,所以下文用“術(shù)業(yè)有專攻”來(lái)照應(yīng),這不過(guò)是附帶論及,非全篇主旨所在。)
明確上述認(rèn)識(shí)后回答上節(jié)課留下的作業(yè)題:第4段加上“其文曰”三字后能否移至開(kāi)頭?
答案要點(diǎn):這段話中“不拘于時(shí)”和“能行古道”二語(yǔ)是點(diǎn)睛之筆,放在開(kāi)頭,讀者不明所指,倒顯得無(wú)足輕重,不如卒章顯志為好。
3、連貫背誦第3、4段。
四、總結(jié)全文。
1、本文的思想意義。
導(dǎo)入方式:課文題注中指出,韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者”,這句話十分重要。唐初,文壇上繼承六朝文風(fēng)的余緒,寫(xiě)的是“近體文”即駢體文,以四字、六字為句,上下句相對(duì),又叫“駢四儷六”,這種文體追求形式上的美,很束縛人的思想。為此,韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng),他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚(yáng)雄;當(dāng)時(shí)有許多人都跟著學(xué),形成了風(fēng)氣。所以后來(lái)就有了“古文運(yùn)動(dòng)”這個(gè)名稱。蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力,說(shuō)他“文起八代之衰”(“八代”,指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋,其時(shí)駢體文占統(tǒng)治地位)。古文運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要目的,就是要恢復(fù)儒家道統(tǒng)。
提問(wèn):韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》,跟古文運(yùn)動(dòng)有沒(méi)有關(guān)系?文中有沒(méi)有這個(gè)方面的表示?(文中說(shuō)李蟠“好古文”就是明確的表示,說(shuō)明韓愈“抗顏而為師”,是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的,通過(guò)培養(yǎng)“后學(xué)”,擴(kuò)大古文的影響。)
小結(jié):本文的思想意義在于:(1)明確指出教師的職責(zé)的“傳道授業(yè)解惑”,而居首位的是“傳道”;因此,“道”就是擇師的主要標(biāo)準(zhǔn),“道”在即師在。(2)“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng),韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居,所以才敢于作《師說(shuō)》,“抗顏而為師”。(3)要恢復(fù)儒家道統(tǒng),就要在文風(fēng)上來(lái)一個(gè)解放,提倡古文,反對(duì)近體文即駢體文。
2、寫(xiě)作方法。
(1)從全篇看,用的是“立”與“破”相結(jié)合的寫(xiě)法——先“立”后“破”,“破”后再“立”。
進(jìn)行步驟:先列出第1、2、3段的論述方式,然后歸納出上述寫(xiě)法。
第1段:由教師職責(zé)推論出擇師標(biāo)準(zhǔn)。(立)
第2段:分層論述師道不傳的原因。(破)
第3段:由“圣人無(wú)常師”推論出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的論斷。(立)
歸納后再提問(wèn):第二次的“立”跟第一次的`“立”是怎樣的關(guān)系?(發(fā)展的關(guān)系)
(2)從第2段看,用的是對(duì)比論述的方法。
這個(gè)部分的內(nèi)容,在誦讀中已經(jīng)涉及,可讓學(xué)生在課堂上回答課文練習(xí)第二題(即填空題),要求答得簡(jiǎn)要;對(duì)表中某些繁瑣項(xiàng)目,也可以不填。但要求學(xué)生掌握以下幾點(diǎn):
、俦径沃饕惺看蠓螂A層“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣,指出門(mén)第觀念是這種壞風(fēng)氣的根源,這是全文分論點(diǎn)之一,從反面論證以“道”為師、“從師而問(wèn)”的正確性。
、凇肮胖ト恕迸c“今之眾人”的對(duì)比,正是為了提出這個(gè)分論點(diǎn)。“眾人”,主要指士大夫階層。
③為子“擇師而教之”與其身“恥師”的對(duì)比,是用一般現(xiàn)象來(lái)證明上述分論點(diǎn),也說(shuō)明了“恥師”的內(nèi)涵,即不愿“聞道”,不想“解惑”。
、堋拔揍t(yī)樂(lè)師百工之人”與“士大夫之族”的對(duì)比,將內(nèi)容深化一層,更有力地證明了上述分論點(diǎn),因?yàn)檫@里指出了“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣來(lái)源于門(mén)第觀念。
[說(shuō)明]學(xué)文章就要學(xué)文理。填表也是一種學(xué)習(xí)的方法,但也有它的局限性,不可濫用,既不要把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,又不要把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化。
3、語(yǔ)言積累。
關(guān)于一詞多義(練習(xí)三)
、俚溃海ò淳毩(xí)排列的順序,例句略,下同)A、(儒家的)思想體系。B、說(shuō)。C、道路。D、方法。(按:此題無(wú)相同的義項(xiàng),練習(xí)題有誤。)
、趥鳎篈、流傳。B、傳授。C、(zhuàn)闡述儒家經(jīng)義的文字。D、同A。補(bǔ)充:E、(zhuàn)古時(shí)供來(lái)往行人住宿的旅舍。例:舍相如廣成傳舍。
、凼ィ篈、具有極高智慧的。B、同A。C、圣人。D、封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)帝王的諛?lè)Q。補(bǔ)充:E、舊稱學(xué)問(wèn)技術(shù)有特高成就的人,如詩(shī)圣、棋圣等。
關(guān)于名詞、形容詞活用如動(dòng)詞后意義的變化:
、賽u:以……為恥。
、趲煟阂浴瓰閹;向……請(qǐng)教(學(xué)習(xí))。
、坌撸阂浴瓰樾。
、苄。阂浴瓰樾。
、萜妫阂浴瓰槠。賓客:以……為賓客(把……當(dāng)作客人來(lái)招待)。
、藜S土:以……為糞土(把……看得一錢(qián)不值)。
補(bǔ)充通假字:
、偈埽和ā笆凇。
②不:通“否”。
五、留作業(yè)。
1、背誦全文。
2、預(yù)習(xí)《問(wèn)說(shuō)》(要求見(jiàn)該課“預(yù)習(xí)安排”)
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能:認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)10個(gè)字。
過(guò)程與方法:發(fā)揮學(xué)生的想象,為課文寫(xiě)續(xù)編,加深對(duì)寓意的理解。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:使學(xué)生懂得“尺有所長(zhǎng),寸所短”的道理,要多看別人的長(zhǎng)處。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):通過(guò)朗讀、比較、體會(huì)課文內(nèi)容,并懂得其中的道理。
難點(diǎn):使學(xué)生懂得“尺有所長(zhǎng),寸所短”的道理,要多看別人的長(zhǎng)處。
教學(xué)課時(shí): 兩課時(shí)
教學(xué)時(shí)間:
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)10個(gè)字,初步了解課文內(nèi)容。
教具準(zhǔn)備
生字卡片、圖片。
教學(xué)過(guò)程
一、 解題、導(dǎo)入新課:學(xué)生介紹有關(guān)柳樹(shù)和棗樹(shù)?
二、 識(shí)字、寫(xiě)字。
。、 自由讀課文,畫(huà)出生字。
。、 指名讀帶有生字的句子;讀準(zhǔn)生字的讀音。
。场 教師范讀課文;學(xué)生邊聽(tīng)邊記住生字的讀音。
。、 識(shí)記生字,你有什么方法記住了哪個(gè)生字?
5、 開(kāi)火車認(rèn)讀生字。
。、 聽(tīng)老師讀生字,學(xué)生找生字卡片。
。贰 指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
三、 朗讀課文,了解課文內(nèi)容。
四、 作業(yè)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)朗讀、比較、體會(huì)課文內(nèi)容,使學(xué)生懂得“尺有所長(zhǎng),寸所短”的道理,要多看別人的長(zhǎng)處。
教具準(zhǔn)備:圖片。
教學(xué)過(guò)程:
一、 復(fù)習(xí)鞏固詞語(yǔ)。
二、 自由讀課文,畫(huà)出描寫(xiě)小柳樹(shù)和小棗樹(shù)的語(yǔ)句。
三、 小組合作學(xué)習(xí)。說(shuō)說(shuō),你喜歡小柳樹(shù)和小棗樹(shù)嗎?
四、 班上匯報(bào)。
五、 小組賽讀、全班評(píng)讀。
六、 評(píng)價(jià)讀小柳樹(shù)前后的表現(xiàn)有什么不同?
七、 分角色朗讀全文。讀后說(shuō)說(shuō)你的想法。
八、 布置作業(yè)。
語(yǔ)文教案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文,感悟老支書(shū)在危難面前所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)私無(wú)畏、舍己救人的高尚品質(zhì)和人格魅力。
2.積累課文特色語(yǔ)言,了解課文布局謀篇、人物刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)等方面的表達(dá)特點(diǎn)。
3.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字,學(xué)會(huì)本課新詞、生字詞,了解課文內(nèi)容。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法,體會(huì)和學(xué)習(xí)老支書(shū)忠于職守、舍己為人的崇高品質(zhì)。
課時(shí)安排
2課時(shí)
預(yù)習(xí)課教案:
1、自學(xué)本課的生字詞。
2、課文講了一件什么事?
3、課文中的老漢是個(gè)怎樣的人?
4、課文哪些地方最令你感動(dòng)?畫(huà)出來(lái),并說(shuō)明原因,試著把你的感動(dòng)讀出來(lái)。
5、課文為什么以“橋”為題目?
6、課文在表達(dá)上很有特點(diǎn)?你發(fā)現(xiàn)了什么?
7、寫(xiě)自己的讀文感受。
展示課教案:
一、小組交流預(yù)習(xí)情況。
二、學(xué)習(xí)
1、生字
小組派代表隊(duì)選擇容易讀錯(cuò)的幾個(gè)字詞板書(shū)。
如“揪”(jiū),“瞪”(dèng)。
2、找出文中描寫(xiě)自然環(huán)境(大雨和洪水)的句子,讀一讀,比一比,你從中感受到了什么?
3、匯報(bào)交流談體會(huì)。
。1)生讀找到的自然環(huán)境描寫(xiě)的句子,師用課件或小黑板集中出示。
。2)談感受。
、賻拙湓挾疾煌潭鹊貙(xiě)出洪水兇猛,正威脅著人們的生命。
、趶那昂髱拙涿鑼(xiě)的情況看,水位在不斷上升,災(zāi)情在不斷加劇,形勢(shì)越來(lái)越緊張、嚴(yán)峻。(相機(jī)指導(dǎo)朗讀這幾句話,讀出形勢(shì)的緊張突變。)
、圻@些句子多采用擬人或比喻的修辭手法,如“像受驚的野馬”“在路面上跳舞”“洪水獰笑”“放肆”等詞句讓我們非常真切形象地感受到洪水的肆無(wú)忌憚,洪水就是魔鬼猛獸,突出了情況危急,渲染了緊張氣氛。(師相機(jī)板書(shū):情勢(shì)危急)
、苓@些句子,語(yǔ)言都非常簡(jiǎn)潔,精練,如,“像潑。像倒!
。3)觀察想象體驗(yàn)
師播放洪災(zāi)的錄像資料(或指導(dǎo)學(xué)生觀察課文第一幅插圖):洪水如猛獸般正以強(qiáng)大的迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷了整個(gè)村莊,淹沒(méi)了農(nóng)田,沖毀了房舍,死亡正向人們一步步地逼近。可勞動(dòng)一天的人們還在熟睡中。一聲驚呼,大家突然一腳踩進(jìn)水里,如果你是其中一員,你是什么感受?你能想象出男女老少命在旦夕時(shí)驚慌失措的樣子嗎?(引導(dǎo)學(xué)生想像體驗(yàn)情勢(shì)危急)
4、指導(dǎo)有感情地朗讀第一大段,讀出自己的感受。(危急、恐怖、恐懼、擔(dān)心)
5、體會(huì)英雄言行
。1)是的,求生是人的本能。當(dāng)一百多號(hào)人跌跌撞撞地向那唯一可以逃生的木橋擁去時(shí),有一位老漢早已站在了木橋前。讓我們一起來(lái)看一看,這位老漢在生死攸關(guān)之際作出的人生抉擇。
請(qǐng)同學(xué)們自由讀,想想老漢是個(gè)怎樣的人?你是從哪兒感受到的?(板書(shū):老漢)
。2)交流匯報(bào):
A、他不說(shuō)話,盯著亂哄哄的人們。他像一座山。
老漢沉著冷靜,嘴上不說(shuō)話,心里正思考著應(yīng)對(duì)突然來(lái)臨的災(zāi)害的辦法!跋褚蛔健,說(shuō)明他臨危不懼,形象地表現(xiàn)了老漢是村民的主心骨,對(duì)穩(wěn)定村民情緒所起的作用。
B、老漢沙啞地喊話:“橋窄!排成一隊(duì),不要擠!黨員排在后邊!”
說(shuō)話簡(jiǎn)短有力,以嚴(yán)格的先人后己的黨紀(jì)控制了局面,組織大家有序地撤離。
。ㄗ寣W(xué)生寫(xiě)出評(píng)價(jià)老漢是怎樣的人的詞語(yǔ),可能是:臨危不懼、臨危不亂、堅(jiān)定果斷、先人后己……)
。3)指導(dǎo)有表情朗讀老漢說(shuō)的兩句話(要讀得干脆、有力,節(jié)奏快,采用個(gè)別讀、分角色讀、評(píng)讀等方式)
6、思辯“矛盾”之舉
(1)是的,忠于職守、舍己為人的老支書(shū)有著崇高的人格魅力(板書(shū):崇高的人格魅力),他讓我們真切地感受到了洪水無(wú)情,但人間有愛(ài)。當(dāng)情況越來(lái)越危急,洪水已漫到人們的腰際時(shí),又發(fā)生了什么?
。2)小組合作學(xué)習(xí)。
(3)讀議結(jié)合,交流匯報(bào),提升認(rèn)識(shí)。
A談體會(huì)。要求邊談體會(huì),邊用朗讀把自己的感受表達(dá)出來(lái)。例如:
生:從“沖、揪、罵”這幾個(gè)動(dòng)詞可以看出老漢對(duì)小伙子很兇。
師:你能不能把老漢很兇的態(tài)度讀出來(lái)?
生表情朗讀第15自然段,學(xué)生展開(kāi)評(píng)議,并在議讀、感情朗讀中理解、感悟。
B學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾與疑惑:
、倮蠞h從剛開(kāi)始惡狠狠的“揪”到最后危難關(guān)頭又“吼”又“推”,這是矛盾一,為什么?
、诩庇谇笊男』镒拥阶詈笪ky關(guān)頭又“推”老漢先走,這是矛盾二,為什么?
沖揪 罵 兇
。◣熛鄼C(jī)板書(shū):老漢 小伙子)
吼用力推
7、學(xué)習(xí)第四大段,解開(kāi)難解之迷。
。1)老漢和小伙子的言談舉止是多么充滿矛盾,令人費(fèi)解!請(qǐng)同學(xué)們讀最后4個(gè)自然段,老師相信你在頃刻間會(huì)明白許多許多……
。2)生默讀,談感想。師相機(jī)點(diǎn)撥。
(文章在最后才交代老漢和小伙子的關(guān)系,這個(gè)結(jié)局太出人意料了,太讓人震驚了。老漢太偉大了……)
8、反復(fù)詠嘆,感受親情
。1)當(dāng)你明白老漢和小伙子原來(lái)是父子關(guān)系時(shí),再回過(guò)頭來(lái)看看父子在木橋前的情景,你們又有了什么新的感受?
。2)引誦第三大段。
同學(xué)們,讓我們把“兒子”這個(gè)充滿血緣、充滿親情的字眼帶到文章中去,再一起來(lái)深情地朗誦第三段,我們就更能理解這位平凡而偉大的父親了。(教師引讀:“老漢是村支書(shū),他一心想挽救群眾的性命,他突然沖上前,從隊(duì)伍里揪出自己的兒子,罵道──”后邊為學(xué)生接讀,把幾個(gè)“小伙子”都換讀成“兒子”。)
(3)想象:老漢似乎要對(duì)兒子喊什么?(板書(shū):喊)
。4)此時(shí)的老漢又給你留下什么印象?你認(rèn)為,他又是一個(gè)怎樣的人?
。ㄉ卮,并有選擇地請(qǐng)生上臺(tái)板書(shū)關(guān)鍵詞,如“父愛(ài)如山”等)
師小結(jié):是的,做為一名共產(chǎn)黨員,他忠于職守,他是無(wú)愧的;做為一個(gè)父親,他和天下父母一樣舐?tīng)偾樯睢T谏狸P(guān)頭,老漢做出的重大抉擇,表現(xiàn)出的大愛(ài)讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。他的身上充滿著崇高的人格魅力,閃耀著燦爛的人性光輝。
三、練習(xí)寫(xiě)話,頌人間真情
1、英雄遠(yuǎn)離了我們,他們的親人更是肝腸寸斷、長(zhǎng)跪不起。同學(xué)們,洪水無(wú)情人有情。面對(duì)此情此景,你最想說(shuō)的是什么?請(qǐng)拿起手中的筆,用飽含深情的筆觸,用自己喜歡的方式記錄下你對(duì)英雄的哀思,對(duì)英雄家人的寬慰吧!
2、生寫(xiě)話,師巡視,選擇有代表性的進(jìn)行交流。
四、總結(jié)全文,探究“橋”的含義
課文中留給大家印象最深的是老漢的形象,為什么卻用“橋”為題?
語(yǔ)文教案 篇7
《長(zhǎng)城》這篇課文,是本冊(cè)教材的第二篇課文。在上課之前,我讓學(xué)生做到了充分的朗讀課文,自主完成預(yù)習(xí)作業(yè)。整節(jié)課下來(lái),覺(jué)得學(xué)生的積極性以及對(duì)于課文的激情得到了比較充分的調(diào)動(dòng)。主要是文本的內(nèi)容與學(xué)生親身體驗(yàn)有一定聯(lián)系,重要的事,課堂上的一些訓(xùn)練從課文內(nèi)容出發(fā)并結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì),再加上老師的有感情地朗讀課文的指導(dǎo)訓(xùn)練,使師生產(chǎn)生共鳴,從而使學(xué)生激情充沛。
從先教學(xué)一、二自然段,再教學(xué)三、四自然段這個(gè)路子來(lái)看,如果能再放手,讓學(xué)生就全文談?dòng)懈惺艿恼Z(yǔ)句,相信學(xué)生可講之處會(huì)更多,所談感受體會(huì)也會(huì)更充實(shí)、深切。
在學(xué)生發(fā)言時(shí),師生對(duì)話缺少配合。班級(jí)學(xué)生急于發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解,而忽略了其他同學(xué)的發(fā)言,忽略老師的講解。這樣的課堂雖然顯得學(xué)生躍躍欲試,自主活躍,但無(wú)法讓學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容的理解和思想的體會(huì)上有更深一層次的提高及升華。這也是今后教學(xué)中我應(yīng)該注重訓(xùn)練和正確培養(yǎng)的地方,。
這是一篇看圖學(xué)文的文章,三年級(jí)的訓(xùn)練重點(diǎn)師讀文章想畫(huà)面,所以在這篇文章的教學(xué)過(guò)程中也不能忽略這方面的訓(xùn)練。而這節(jié)課欠缺的環(huán)節(jié)就是有感情地讀課文的同時(shí),想象文中所描繪的情景、畫(huà)面。而把指導(dǎo)有感情朗讀,和訓(xùn)練學(xué)生讀寫(xiě)結(jié)合的設(shè)計(jì)“你還能聯(lián)想到當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民修筑長(zhǎng)城的哪些情景?”相脫節(jié)。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀文章想畫(huà)面,讓學(xué)生能把抽象的文本在腦中形成具體的表象。
新課改要求減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),這也就要求教師要提高教學(xué)質(zhì)量,合理增加課堂教學(xué)的容量。這節(jié)課在時(shí)間分配上有些拖沓,使得練習(xí)題無(wú)法在課堂三十五分鐘內(nèi)完成,只能留到課后作為作業(yè)。所以說(shuō),老師備課要對(duì)大綱、課標(biāo)、教材有較深的理解和鉆研,把握教材的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生的狀況也要做到心中有數(shù),針對(duì)不同學(xué)生不同層次,能說(shuō)到什么水平,而應(yīng)該回答到的是什么水平,老師只有心中有數(shù),才能有針對(duì)性的引導(dǎo)、并規(guī)范凝練自己教學(xué)語(yǔ)言,更好的駕馭課堂,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和速率。
總之,看圖學(xué)文不能忽略讀文章想畫(huà)面,也是以次來(lái)訓(xùn)練學(xué)生在觀察中展開(kāi)聯(lián)想;從文本中發(fā)現(xiàn)與學(xué)生有聯(lián)系的共鳴點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的情趣;讀寫(xiě)結(jié)合,理解文章內(nèi)容、體會(huì)思想感情的同時(shí),也要結(jié)合寫(xiě)法的學(xué)習(xí)訓(xùn)練;結(jié)合學(xué)生的具體情況,進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)及訓(xùn)練。最為重要的是,教師要精心備課,理論依據(jù)、教材文本、學(xué)生情況并重。
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20xx.3.27
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