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六年級語文《和田的維吾爾》說課稿

時間:2022-07-20 18:13:13 語文說課稿 我要投稿

六年級語文《和田的維吾爾》說課稿

  作為一名人民教師,通常會被要求編寫說課稿,說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。說課稿應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編整理的六年級語文《和田的維吾爾》說課稿,希望能夠幫助到大家。

六年級語文《和田的維吾爾》說課稿

六年級語文《和田的維吾爾》說課稿1

  一、說教材

  《和田的維吾爾》這篇課文是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書六年級下冊第二單元中的一篇略讀課文。課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族人特有的豪氣與樂觀,以及維吾爾族許多饒有趣味的風(fēng)俗。從而可以感受到維吾爾族人“縱使生活再苦,感覺也是甜的”的豁達(dá)樂觀的品質(zhì)。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:六年級的學(xué)生要能“在閱讀中體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。根據(jù)教材編排和課文特點(diǎn),考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,我確定了以下幾條教學(xué)目標(biāo):

  知識技能目標(biāo):能夠讀記并理解課文中出現(xiàn)的“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達(dá)樂觀”等詞語。

  過程方法目標(biāo):有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)文章條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、生動形象的表達(dá)方法。

  情感態(tài)度價值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí),了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn),感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神。

  三、說教學(xué)重難點(diǎn):本文的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂觀的特點(diǎn)以及民族風(fēng)俗。體會作者的語言表達(dá)特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中,則是本文的教學(xué)難點(diǎn)。

  四、說教法學(xué)法

  培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神、創(chuàng)新精神,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念。因此教學(xué)時,我準(zhǔn)備采用以下3種教學(xué)方法:

  以讀代講法:讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中受到情感熏陶,在讀中體會維吾爾人豁達(dá)樂觀的品質(zhì)。

  情境教學(xué)法:用聲情并茂的語言,生動形象的畫面,出示維吾爾族民族風(fēng)俗的圖片,拉近學(xué)生和文章的距離,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考。

  自主、合作、探究法:學(xué)生之間相互啟發(fā),相互補(bǔ)充,,實(shí)現(xiàn)思維的碰撞,在討論中了解維吾爾民族風(fēng)俗的獨(dú)特魅力。

  五、課前準(zhǔn)備

  電視、展臺、電腦。目的是通過采用多媒體手段,幫助學(xué)生入情入境理解課文內(nèi)容,提高教學(xué)效率。

  六、教學(xué)過程

 。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣

  教師設(shè)疑,導(dǎo)入新課:這幾天,我們通過課文了解了中國各地的民俗風(fēng)情,讓我們領(lǐng)略到祖國廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的藏戲、別具一格的民居,都令我們耳目一新。今天,老師要帶領(lǐng)大家再去一處非常美麗的地方。大家猜,會是什么地方?(播放視頻歌曲《我們新疆好地方》)

  【教師創(chuàng)設(shè)情境,可集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的積極性得到調(diào)動,就形成了“未成曲調(diào)先有情”的良好課堂基調(diào),讓學(xué)生對維吾爾風(fēng)情有一個直觀的印象。】

 。ǘ┱w感知,自主探究

  1、自由讀課文,做到正確、流利。

  2、在讀中思考教師提出的問題:最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格特征的是哪一句?學(xué)生帶著問題邊讀邊思考。

  (三)重點(diǎn)研讀,感受民俗

  1、根據(jù)學(xué)生的回答,出示課文的結(jié)尾:“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的!

  2、學(xué)生再瀏覽課文,并結(jié)合課文中的具體描寫談?wù)務(wù)n文從哪些方面來表現(xiàn)和田維吾爾族民俗特點(diǎn)的?【通過再讀課文,學(xué)生進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”。教師不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、積極地思考、從而獲得結(jié)論!

  3、從學(xué)生回答的5個方面(豪氣與樂觀、熱愛土地、能歌善舞、愛美的天性、聚餐多樣)教師選擇其中的一方面“豪氣與樂觀的維吾爾族”與學(xué)生共同學(xué)習(xí),并提出學(xué)習(xí)要求:(1)找出能夠體現(xiàn)和田維吾爾人豪氣與樂觀的句子。(2)這段話用了什么表現(xiàn)手法?作用是什么?(學(xué)生積極思考,得出用擬人手法生動形象地描繪惡劣的天氣,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀)

  4、學(xué)生根據(jù)第一部分的學(xué)習(xí),教師把課堂交給學(xué)生,每個小組選擇一處感興趣的維吾爾族風(fēng)俗的段落,進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。【關(guān)于積極構(gòu)建“和諧高效、思維對話”型課堂中提出,教師要把課堂時間還給學(xué)生,這種學(xué)習(xí)有利于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生主動參與、樂于探究,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。在每一節(jié)課的時間里,學(xué)生都是積極存在的。】

  5、小組隨機(jī)回答,教師相機(jī)進(jìn)行點(diǎn)評,并把文中出現(xiàn)的有關(guān)維吾爾族風(fēng)情的圖片進(jìn)行展示。

 。ㄋ模┵|(zhì)疑問難,總結(jié)全文

  1、質(zhì)疑問難

  明代學(xué)者陳敏章說:“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文后再提出不懂的問題,師生共同回答,有利于更好地理解課文內(nèi)容,也能培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊想,不懂就問的習(xí)慣。

  2、總結(jié)全文

  引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書總結(jié)課文,進(jìn)一步加深對課文內(nèi)容的理解。

  (五)課外延伸,拓展練習(xí)

  1、請同學(xué)們課外查閱有關(guān)維吾爾族的資料,加深對這一民族的了解。

  2、選擇你認(rèn)為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。

  【將作業(yè)的自主權(quán)還給學(xué)生,拓寬作業(yè)渠道,讓不同水平的學(xué)生都能感受到作業(yè)給自己帶來的樂趣!

  七、板書設(shè)計(jì):

  豪氣與樂觀

  熱愛土地

  和田的'維吾爾愛美的天性

  能歌善舞

  聚餐多樣

六年級語文《和田的維吾爾》說課稿2

  新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,學(xué)習(xí)方式的變革意味著學(xué)生學(xué)習(xí)策略上的變化和教師教學(xué)策略上上的變化。學(xué)習(xí)策略所包含的內(nèi)容有很多,其中收集、整理信息是其中之一!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生應(yīng)“初步具備搜集和處理信息的能力!苯裉炻犃松蚶蠋焾(zhí)教《和田的維吾爾》,對沈老師“引導(dǎo)學(xué)生交流資料”這一環(huán)節(jié)頗為欣賞,一評為快。

  課前布置學(xué)生搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料,或背景、或作者、或有關(guān)事物,在一段時間內(nèi)曾高頻率地出現(xiàn)在語文課堂上,尤其是公開課的課堂上。風(fēng)靡一時后,風(fēng)光不再。因?yàn)槔蠋焸冇X得收集資料、交流資料形式化,對促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的作用不大。引導(dǎo)學(xué)生搜集資料、交流資料,從理論上來說,符合新課程的理念,那么為什么逐漸淡出語文教學(xué)呢?老師們的意見大致有以下三點(diǎn)。

 。1):布置學(xué)生搜集資料,加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān),而且學(xué)生搜集的資料往往沒什么用,所謂交流,就是念念,念完了事,與教學(xué)沒什么關(guān)系,形式化;

 。2):學(xué)生在課堂上交流資料,往往是極少數(shù)人滔滔不絕,典型的“高耗時、低效能”,不如老師直接出示;

 。3):學(xué)生搜集資料的途徑很少,有的學(xué)生沒有搜集的條件。

  沈老師在指導(dǎo)學(xué)生交流搜集的資料時,有兩個環(huán)節(jié)很有參考價值。

  其一:學(xué)生匯報:維吾爾族也有屬于自己獨(dú)特的文化藝術(shù),如故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》、維吾爾舞蹈等聞名中外。維吾爾傳統(tǒng)舞蹈有:《頂碗舞》、《大鼓舞》、《鐵環(huán)舞》、《普塔舞》等;維吾爾民間舞蹈有:《賽乃姆》、《夏地亞納》。

  學(xué)生匯報完,沈老師問學(xué)生:從資料中,你能發(fā)現(xiàn)什么維吾爾族的什么特點(diǎn)?有學(xué)生說:能歌善舞。沈老師做了肯定評價。在后面課文的學(xué)習(xí)中,正好有寫維吾爾人能歌善舞的段落,沈老師又聯(lián)系交流時的資料予以強(qiáng)調(diào)。

  研究這個環(huán)節(jié),我們可以發(fā)現(xiàn):沈老師引導(dǎo)學(xué)生交流資料不是走過場,而是認(rèn)真地分析學(xué)生交流的資料,引導(dǎo)學(xué)生概括資料,同時從資料中提取與教學(xué)有聯(lián)系的信息,使交流資料成為訓(xùn)練學(xué)生概括能力的材料,成為學(xué)生豐富視野的工具,成為促進(jìn)文本學(xué)習(xí)的動力。

  其二:有個學(xué)生在匯報時,手上并沒有拿文稿,侃侃而談,完全口語化,但內(nèi)容豐富、術(shù)語準(zhǔn)確。很顯然,這位學(xué)生已經(jīng)在課前已經(jīng)把搜集的資料消化過。

  從這個側(cè)面,我們可以推想沈老師平時可能對學(xué)生搜集、交流資料的方式提出過一些要求,要求學(xué)生整理資料或思考資料。如果每個學(xué)生都能像這個學(xué)生一樣,在老師的指導(dǎo)下學(xué)會整理資料或思考資料,甚至研究資料,那么,搜集資料就是一個學(xué)生自我學(xué)習(xí)的過程,交流資料就是一個學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果的過程。搜集資料和交流資料無疑就變得很有意義、很有價值了。

  搜集資料、交流資料是學(xué)生形成“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)方式的重要途徑,與傳統(tǒng)的作業(yè)相比較,更能顯現(xiàn)它的開放性、實(shí)踐性和自主性,推動著課程改革的深入發(fā)展。我們一定要做好指導(dǎo)資料搜集方法的指導(dǎo),組織好資料交流的過程,落實(shí)搜集和交流的結(jié)果,使其成為學(xué)生拓寬視野,建構(gòu)知識體系的重要方式。

六年級語文《和田的維吾爾》說課稿3

  一、說教材

  《和田的維吾爾》是人教版語文六年級下冊第二組課文中的一篇略讀課文,教學(xué)時間為一節(jié)。本組課文的單元教學(xué)目標(biāo)是了解課文表現(xiàn)出來的不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點(diǎn)的。這篇課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族人特有的豪氣與樂觀,以及維吾爾族許多饒有趣味的風(fēng)俗,從而可以感受到維吾爾族人“縱使生活再苦,感覺也是甜的”豁達(dá)樂觀的精神風(fēng)貌;诖,我確定了本課的教學(xué)目標(biāo):

  知識技能目標(biāo):讀熟課文,積累“鋪天蓋地、載歌載舞、美不勝收”等詞語和一些生動形象的比喻句。從而感受到語言美。

  過程與方法目標(biāo):以學(xué)生為主體,讓學(xué)生充分地與文本交流,在自讀、感情朗讀、品讀等形式多樣的閱讀中,理解課文內(nèi)容,感受維吾爾人的特點(diǎn)以及他們雖苦猶樂的美好品質(zhì)。

  情感態(tài)度價值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí),體會作者對維吾爾人樂觀豁達(dá)精神的由衷贊美之情,學(xué)習(xí)他們的精神風(fēng)貌,從而激發(fā)學(xué)生對民族文化的熱愛和贊美之情。由于本課文質(zhì)兼美,因此我確定了本課的教學(xué)重點(diǎn)是:通過感情朗讀,了解感受和田維吾爾人的特點(diǎn)及其民風(fēng)民俗。難點(diǎn)是:體會作者的語言表達(dá)特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中。

  二、說教法學(xué)法

  科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一,培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng),語文素養(yǎng)以及合作探究精神、創(chuàng)新精神,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念,因此教學(xué)時,我準(zhǔn)備采用以下三種教學(xué)方法:

  以讀代講法:讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中受到情感熏陶,在讀中體會維吾爾人的高尚品質(zhì)。

  情境教學(xué)法:用聲情并茂的語言、生動形象的畫面,出示維吾爾民族風(fēng)俗的錄像、圖片,拉近學(xué)生和文章的距離,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考、感知。

  自主、合作、探究法:學(xué)生之間相互啟發(fā)、補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)思維碰撞,在討論中理解維吾爾族的獨(dú)特風(fēng)俗。學(xué)生具體的學(xué)法就是朗讀、、討論、勾畫圈點(diǎn)批注,讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習(xí)慣。為了更好的上好這一課,我還準(zhǔn)備了歌曲《我們新疆好地方》以及體現(xiàn)民俗的圖片歌舞錄像片段等相關(guān)課件。這樣既提高了學(xué)習(xí)效率,又充分享受了語言美、音樂美、畫面美,讓學(xué)生體會到了上語文課就是美的享受。

  三.說教學(xué)過程:

  為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下五個環(huán)節(jié)展開:

  環(huán)節(jié)(一)創(chuàng)設(shè)情境、激情導(dǎo)課:我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是“同學(xué)們,五千年的中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,五十六個民族生活豐富多彩、習(xí)俗獨(dú)特。這段時間以來我們一起感受了老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的藏戲、別具一格的民居。現(xiàn)在,我們一起來欣賞歌曲《我們新疆好地方》.(教師播放視頻歌曲)然后我自然過渡引出課題、板書課題。

  環(huán)節(jié)(二)整體感知、自主探究:1、師生共讀課文,做到準(zhǔn)確、流利用平時一貫采用的一圈二點(diǎn)三畫四批注的學(xué)習(xí)方法積累詞句。尤其維吾爾的特色語言要結(jié)合課下注釋去理解。2、在讀中思考老師提出的問題:文中最能體現(xiàn)維吾爾人性格的語句是哪一句?在文中起什么作用?學(xué)生帶著問題邊讀邊思考。

  環(huán)節(jié)(三)默讀課文,快速提煉概述維吾爾人特點(diǎn)的語句及關(guān)鍵詞,學(xué)生感情讀,教師適時板書(豪氣樂觀、酷愛土地、愛美、能歌善舞)

  【通過默讀課文,學(xué)生進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”教師不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,積極地思考,從而獲得結(jié)論。】

  環(huán)節(jié)(四)重點(diǎn)研讀、品讀、感受民俗、體會情感。我將這樣進(jìn)行:

  1、學(xué)生找出最感興趣的部分讀,哪些語段語句給你的印象最深,你是怎樣理解的?如何讀好這些句、段。

  2、學(xué)生討論匯報到酷愛土地這部分時大屏幕顯示出課文第一幅插圖,邊看圖邊理解相關(guān)詞句,并指導(dǎo)朗讀其中的比喻句“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服,像一幅巨大的抽象畫,給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了積分韻味”指導(dǎo)學(xué)生讀出感情來,而后發(fā)散思維,練說比喻句。

  3、當(dāng)學(xué)生匯報到維吾爾人愛美這部分時,我會讓學(xué)生在音樂聲中閉目聽老師的朗讀,把學(xué)生帶入美的情境中:維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾,深邃的眼睛,嫵媚的笑容,像花兒般綻放在風(fēng)沙里”。師打出屏幕顯示課文的第二幅插圖,一個漂亮的維吾爾族姑娘展現(xiàn)在學(xué)生面前,此時發(fā)散思維你想用哪些詞語贊美?之后同學(xué)們再用文中的詞語來讀、品、悟,就水到渠成了。緊接著師很自然地播放維吾爾族人能歌善舞的錄像后,激發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生談感受、做總結(jié),而后再品讀、賞讀,學(xué)以致用。

  【積極構(gòu)建“和諧高效、思維對話”,教師要把課堂時間還給學(xué)生,并激發(fā)學(xué)生主動參與,樂于探究,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。】

  環(huán)節(jié)(四)質(zhì)疑問難、總結(jié)全文這樣更能培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊想、不懂就問的習(xí)慣。而后齊讀課文的最后一句話:(豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的)。有以上的環(huán)節(jié)作鋪墊,再理解中心句的含義就輕而易舉了。(教師板書雖苦猶樂)

  環(huán)節(jié)(五)拓展延伸

  欣賞維吾爾風(fēng)情的圖片,激發(fā)同學(xué)們的民族自豪感,本課在音樂聲中結(jié)束了,同時請同學(xué)們課下收集不同地區(qū)民風(fēng)民俗的信息資料,拓寬知識面。另外,課下可積累好詞佳句。也可寫寫自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣!緦⒆鳂I(yè)的自主權(quán)還給學(xué)生,拓寬作業(yè)渠道,讓不同水平的學(xué)生都能感受到作業(yè)給自己帶來的樂趣!

  四、說板書設(shè)計(jì):

  9、和田的維吾爾

  豪氣樂觀

  酷愛土地 的維吾爾人

  愛 美 (雖苦猶樂)

  能歌善舞

 。ê玫陌鍟拖褚环菸⑿徒贪福

  (此板書體現(xiàn)了文中的教學(xué)重點(diǎn),清晰直觀,便于學(xué)生理解記憶)

  我的說課到此結(jié)束,謝謝各位評委老師。

六年級語文《和田的維吾爾》說課稿4

  說教材

  《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課,本組課文的單元教學(xué)目標(biāo)是了解課文表現(xiàn)出來的不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點(diǎn)。

  說目標(biāo)

  新疆的和田地區(qū)和維吾爾少數(shù)民族對于我們常年生活在上海的學(xué)生在感性認(rèn)識上存在著一定的空白,因此很有必要使用一些感性直觀的教學(xué)手段使學(xué)生很好地進(jìn)入教學(xué)情境中。對于文中關(guān)鍵性的詞句的品讀、分析有助于學(xué)生理解小標(biāo)題的內(nèi)涵從而更好地把握文章的主旨。

  用小標(biāo)題的方式來組織文章的眾多材料是本文最大的寫作特色,因此理解小標(biāo)題的內(nèi)涵與文章主旨的關(guān)系及其在材料組織上的作用是在教學(xué)中解決“長文短教”的有效突破點(diǎn)。

  說重難點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。

  2、了解“和田的維吾爾”的特點(diǎn),感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦猶樂的精神風(fēng)貌。教學(xué)重難點(diǎn)通過獨(dú)立閱讀和交流探討,感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情。

  說教學(xué)準(zhǔn)備:本課的學(xué)習(xí)需要一些圖片并搜集課外資料。讓學(xué)生視野開闊。了解更多。

  1、維吾爾風(fēng)情圖片和民歌

  2、學(xué)生朗讀課文兩遍。制作小報。

  說策略

  處于高年級的學(xué)生就應(yīng)該學(xué)會自學(xué),學(xué)會質(zhì)疑,因此,本課的學(xué)習(xí)要通過誦讀、品讀、體悟、討論來完成。

  說過程

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

 。、欣賞歌曲《我們新疆好地方》,說說對維吾爾族的了解。

 。ㄈ缒芨枭莆、熱情、漂亮等。)

 。、對維吾爾族除了我們所知道的這些,還有著許多饒有趣味的風(fēng)俗,F(xiàn)在,我們就走進(jìn)和田的維吾爾。(板書課題)

  二、整體感知,理清脈絡(luò)

 。、自由讀,把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。

 。ㄈ,日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服鋪在沙漠上曬干;天生愛花;能歌善舞等。)

 。病⒖焖贋g覽,畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語句。

 。、討論:最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句?

 。ɑ磉_(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。)

  三、深讀品悟,感受地域與民族風(fēng)情

  1、默讀課文,結(jié)合畫出的句子,與小組同學(xué)交流:和田維吾爾是一個怎樣的民族?

 。、全班交流,根據(jù)學(xué)生的理解,大概可從以下幾個方面隨機(jī)指導(dǎo):

 、藕罋馀c樂觀的維吾爾族:

 、佥p聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。

 、谡乙徽椅闹械膶Ρ龋罕簧硥m暴統(tǒng)治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽──駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。

 、塾懈星槔首x這一段。

 、瓶釔弁恋氐木S吾爾族:

  讀一讀2、3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關(guān)?

 、佟懊褚允碁樘臁保S吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。

 、诎岩路佋谏衬狭罆。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

 、酆吞锞S吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。

  ⑶愛美的維吾爾族:

  讀一讀第5自然段,為什么說愛美是他們的“天性”?

 、佼嫵鲎髡叽虮确降木渥樱w會“美不勝收”。

  ②愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

 、饶芨枭莆璧木S吾爾族:

  “沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠帧!闭f說你對這句話的理解。

  四、提升認(rèn)識,體會寫法

 。薄⒔Y(jié)合全文,說說對句子的理解,“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的!

  2、作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的?

  (全文和每段都有中心句子,使文章脈絡(luò)清晰,易于把握;描寫細(xì)膩,語言優(yōu)美。)

 。场⑦x擇你認(rèn)為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。

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